شهادت جانگدازامام حسن عسکری تسلیت وتعزیت باد...

شهادت جانگدازامام حسن عسکری تسلیت وتعزیت باد...

باسمه تعالی

شهادت جانگدازیازدهمین اختر تابناک آسمان امامت و ولایت

حضرت امام حسن عسکری (ع)رابه فرزندبزرگوارشان حضرت مهدی موعود امام زمان

(عج) ونا یب برحقش ولی امر مسلمین جهان، حضرت آیت

الله العظمی امام خامنه ای (حفظه الله)وعموم مسلمانان

جهان، علی الخصوص ملت شهیدپرور ولایتمدار ایران

اسلامی تسلیت وتعزیت عرض می نماییم.

احمداسماعیلی کریزی

baghdasht1.blogfa.com

______________________

barrud.rasekhoonblog.com

_____________________
#کاشمر#کوهسرخ #کریز

___________________

#خراسان رضوی:

احمداسماعیلی کریزی

_________________________

" اینستاگرام"

baghdashtkariz33828

____________________

ادامه مطلب

[ یک شنبه 5 آذر 1396 ] [ 6:02 PM ] [ احمد ]

نظرات 0

انتصاب جدید در سازمان تعزیرات حکومتی

انتصاب جدید در سازمان تعزیرات حکومتی

مراسم معارفه علی طاهریان به عنوان مدیرکل آمار و فناوری اطلاعات و ارتباطات سازمان تعزیرات حکومتی برگزار شد.

به گزارش اداره کل روابط عمومی و تشریفات سازمان تعزیرات حکومتی، با حکم جمال انصاری معاون وزیر دادگستری و رئیس سازمان تعزیرات حکومتی «علی طاهریان» به عنوان مدیرکل آمار و فناوری اطلاعات و ارتباطات این سازمان منصوب شد.
مراسم معارفه طاهریان با حضور دکتر جواد فرشباف ماهریان معاون توسعه مدیریت و منابع، علیرضا مرآتی مدیرکل حوزه ریاست، حمیدرضا منصوری مدیرکل روابط عمومی و تشریفات و کارکنان اداره کل آمار و فناوری اطلاعات و ارتباطات برگزار شد.
طاهریان پیش از این قائم مقام معاونت آمار و فناوری اطلاعات دادگستری کل استان تهران بوده است.

baghdasht1.blogfa.com

______________________

barrud.rasekhoonblog.com

_____________________
#کاشمر#کوهسرخ #کریز

___________________

#خراسان رضوی:

احمداسماعیلی کریزی

_________________________

" اینستاگرام"

baghdashtkariz33828

____________________

ادامه مطلب

[ شنبه 4 آذر 1396 ] [ 10:34 PM ] [ احمد ]

نظرات 0

اس ام اس هفته وحدت ومیلاد پیامبر(ص)وامام صادف(ع)

اس ام اس های جدید تبریک هفته وحدت و میلاد پیامبر اکرم(ص) و امام صادق(ع) را در سری اول از پیامک های هفته وحدت سایت نمناک می خوانید.

بازدید : 3,309 نفر

در سالروز میلاد فرخنده حضرت محمد(ص) و امام جعفرصادق(ع) اس ام اس های بسیار زیبا را بدین مناسبت و هفته وحدت در ادامه می خوانید.

محمد پاک و شفاف و زلال است
که مرات جمال ذوالفقار است
محمد تا نبوت را برانگیخت
ولایت را به کام شیعیان ریخت

❃❂❁❀❃❂❁❀❃❂

محمد محور عالم محمد رهبر آدم
محمد منجی هستی محمد سید بطحا
محمدکیست آنکو بوده قرآن دفتر مدحش
که وصفش را نداند کس به غیر از قادر دانا

❃❂❁❀❃❂❁❀❃❂

خداوند عدل را برای پیراستن دلها،
و اطاعت ما را برای نظم یافتن ملت،
و امـامت مـا را بـرای در امـان مـانـدن از تفرقه،
و جهاد را برای عزت اسلام قرار داد.

حضرت فاطمه زهرا (س)

✿ هفته وحدت مبارک ✿

❃❂❁❀❃❂❁❀❃❂

قرآن تویی چو خیره نظر می کنم به نور
گل می کند دوباره نگاهم میان گل
این جای حیرت است که در گلشن کساء
هم شاخه گلی تو و هم باغبان گل

❃❂❁❀❃❂❁❀❃❂

محمد نور عالمتاب هستی است
وجودش روشنی بخش زمان است
به هر قلبی نماید رخنه و جا
خدا داند که قلب او جوان است

❃❂❁❀❃❂❁❀❃❂

میلاد اشرف مخلوقات، پیامبر رحمت و مهربانی حضرت محمد مصطفی (صلی الله علیه و آله) بر همه ی مومنین و مسلمین جهان مبارکباد.

❃❂❁❀❃❂❁❀❃❂

دو وجه الله ربانی دو سر الله سبحانی
دو رخسار سماواتی دو انسان خدا سیما
دو عیسی دم دو موسی ید دو حسن خالق سرمد
یکی صادق یکی احمد یکی عالی یکی اعلا

❃❂❁❀❃❂❁❀❃❂

معطر هر کجا نام محمد/
نه مخصوص زمانی یا که مکان است/
کسانی که پناه از آن گزیدند/
درون هر دو دنیا در امان است/

❃❂❁❀❃❂❁❀❃❂

عترت آمد از آیینه ام
کیست در غار حرای سینه ام
رگ رگم پیغام احمد می دهد
سینه ام بوی محمد می دهد

❃❂❁❀❃❂❁❀❃❂

البشاره کـه عیـد احمد آمد
خاتم الانبیا محمد آمد
تمام اشیا تمام ذرات
ندا دهند از ارض و سماوات
صل علی محمد و آل احمد
صل علی محمد و آل احمد

❃❂❁❀❃❂❁❀❃❂

ای ششم پیشوای اهل ولا
خلق را رهبری به دین هدی
پای تا سر خدا نمایی تو
هم ز سر تا بپای صدق و صفا

❃❂❁❀❃❂❁❀❃❂

جانی که ز سوی حق مؤید آمد
مجذوب کلام پاک سرمد آمد
نام خوش الله جهان گستر شد
هرگاه به لب نام محمد آمد

میلاد نبی رحمت(ص) مبارک باد

❃❂❁❀❃❂❁❀❃❂

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله:
بهترین کارها در نزد خدا نماز به وقت است، آنگاه نیکی به پدر و مادر، آنگاه جنگ در راه خدا.

❃❂❁❀❃❂❁❀❃❂

دلم به یاد تو امشب لبالب از شور است
تو کیستی که حریمت چو کعبه مشهور است؟

میلاد نبی اکرم(ص) مبارک

❃❂❁❀❃❂❁❀❃❂

نام احمد، نام جمله انبیاست
چون که صد آمد، نود هم پیش ماست
میلاد نبی رحمت (ص) مبارک باد.

❃❂❁❀❃❂❁❀❃❂

دشت و در و بحر و برو، جن و بشر و حور
در مدح محمد همه گشتند هم آواز
هر ذره ی کوچک شده یک مهر جهان تاب
هر قطره ی ناچیز چو دریا کند اعجاز
جبرئیل سر شاخه ی طوبی چو قناری
در وصف محمد لب خود باز کند باز

❃❂❁❀❃❂❁❀❃❂

دو چشمِ آمنه بر روی احمد/
گره خورده دلش بر موی احمد/
گهی خندان گهی محو تماشا/
چو می بیند خمِ ابروی احمد/

❃❂❁❀❃❂❁❀❃❂

امشب سخن ازجان جهان بایدگفت
توصیف رسول (ص) انس و جان باید گفت
در شـــــام ولادت دو قــطب عالم
تبریک به صــاحب الزمان (عج) باید گفت...

❃❂❁❀❃❂❁❀❃❂

خیزید دو آیینهٔ توحید ببینید/
در مشرق یک صبح، دو خورشید ببینید/
دو مطلع الانوار درخشید، ببینید/
در عید نبی بار دگر عید ببینید/
ولادت پیامبر اکرم(ص) و امام صادق(ع) مبارک باد

❃❂❁❀❃❂❁❀❃❂

میوه آرامش و پیشرفت و امنیت، بر درخت اتحاد می روید.
هفته وحدت مبارک باد.

❃❂❁❀❃❂❁❀❃❂

دیده ی جان را بقای تو بس است
هر دو عالم را رضای تو بس است
داروی درد دل من مهر توست
نور جانم آفتاب چهر توست

❃❂❁❀❃❂❁❀❃❂

حریر آسمان، کسایت، پر فرشتگان ردایت/
که می رسد به کبریایت؟ عزیز کبریا؛ محمّد/
صفای سینه ذکر نامت، خوشا تحیت و سلامت/
همه جهان به احترامت، جبین نهاده یا محمّد/

❃❂❁❀❃❂❁❀❃❂

امام صادق علیه السلام:
اولین چیزی که از عبد به حساب کشیده می شود نماز است اگر قبول شود بقیه اعمالش پذیرفته است و اگر مرود گردد بقیه اعمالش نیز مرود است.

❃❂❁❀❃❂❁❀❃❂

ﺑﻪ ﺍﻣﺮ ﺭﺏ ﺧﻮﺩ ﻟﺒﯿﮏ ﮔﻮﯾﯿﻢ
ﺑﻪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻣﻼﺋﮏ ﺟﻤﻠﻪ ﮔﻮﯾﯿﻢ
ﺳﻼﻡ ﻭ ﺭﺣﻤﺖ ﺣﻖ ﺑﺮ ﻣﺤﻤﺪ
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﯽ ﻣﺤﻤﺪ

❃❂❁❀❃❂❁❀❃❂

جهان سرسبز و خرم گشت از میلاد پیغمبر
منور قلب عالم گشت از میلاد پیغمبر
بده ساقی می باقی که غرق عشرت و شادی
دل اولاد آدم گشت از میلاد پیغمبر...

ادامه مطلب

[ جمعه 3 آذر 1396 ] [ 9:12 PM ] [ احمد ]

نظرات 0

پیامک میلادباسعادت پیامبر(ص) وامام صادق(ع)

امشب سخن ازجان جهان بایدگفت / توصیف رسول(ص) انس و جان باید گفت
در شـــــام ولادت دو قــطب عالم / تبریک به صــاحب الزمان (عج) باید گفت . . .
•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•
محمّد وارث پیغمبران است / که او سلطانِ شهرِ دلبران است
به حق فرمود حق لایزالی / محمّد علت خلقِ جهان است . . .
میلاد خاتم پیامبران بر شما مبارک
•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•
میلاد جامع علم و عمل و عبادت ، پرچم دار شاهراه ولایت علوى، حضرت امام جعفر صادق علیه السلام گرامى باد!
•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•
به آمنه بنت وهب، خدا عطا کرده پسر
پسر چه گویم که به خلق، خدا عطا کرده پدر
میلاد پیامبر رحمت، تاج آفرینش بر شما خجسته باد.
•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•
گوش کن هفت آسمان درشور و حالی دیگرند/عرشیان و فرشیان نام * محمد *میبرند/میلاد پیامبر نور و رحمت بر همه شما مبارک باد
•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•
ای احمدیان به نام احمد صلوات
هر دم به هزار ساعت از دم صلوات
از نور محمدی دلم مسرورست
پیوسته بگو تو بر محمد صلوات
اللهم صلی علی محمد و آل محمد
•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•
خدایا تورا سوگند میدهیم به دو مولود نورانی امشب سلامتی دین ودنیا رابه شما عطا فرماید
عید بر شما وخانواده محترمتان مبارک
•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•
درخلوت شب آمنه زیبا پسري زاد تنها نه پسر بربشریت پدري زاد در فتنه بیدادگران دادگري زاد چشم همه روشن كه چه قرص قمري زاد میلادحضرت رسول اكرم (ص) و امام جعفرصادق (ع) مبارك باد.
•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•
برترين نوع ايمان آن است كه بدانى هر جا هستى خدا با توست
حضرت محمد(ص)
•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•
عرشيان امشب زمين را لاله باران می کنند/خاک را خوشبو تر از زلف نگاران مي کنند/افرينش فيض از ديدار احمد ميبرد/کعبه امشب سجده بر خاک محمد ميبرد.
ميلادپيامبرمبارك
•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•
با نام نبي بكن مزين دهنت‎ ‎
تا خالق تو بيمه كند جان وتنت
اي آنكه زعاشقان قرآن هستي
خوشبوي كن از نام محمد(ص) دهنت
عيدتان مبارك
•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•
با محمّد برتر از آنی كه اندر وصف آیی
تالی قرانیِ و هموزن آن ثِقل ثقیلی
میلاد نبی اكرم گرامی باد
•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•
بلغ العلی بكماله
كشف الدجی بجماله
حسنت جمیع خصاله
صلوا علیه و آله
•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•
حق چو دید آن نور مطلق در حضور/ آفرید از نور او صد بحر نور
آفرینش را جز او مقصود نیست/ پاک دامن تر زاو موجود نیست
میلاد نبی اكرم گرامی باد
•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•
ماه فرو ماند از جمال محمد سرو نباشد به اعتدال محمد
قدر فلك را كمال و منزلتى نیست
در نظر قدر با كمال محمد
میلاد نور مبارك
•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•
دلم به یاد تو امشب لبالب از شور است+
تو کیستی که حریمت چو کعبه مشهور است؟
میلاد نبی اكرم مبارك
•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•
ای ششم پیشوای اهل ولا
خلق را رهبری به دین هدی
پای تا سر خدانمایی تو
هم ز سر تا بپای صدق و صفا
ولادت امام جعفر صادق و نبی اكرم مبارك
•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•
میلاد نبی اکرم بهانه خلقت و قرآن ناطق، امام صادق-ع بر شما تبریك وتهنیت باد
•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•
صادق که اساس دین ازاو شد معمور / بودند ملایک پی امرش مامور
میلاد ششمین اختر تابناك آسمان ولایت و نبی اكرم نور هدایت مبارك باد
•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•
نور عترت آمد از آیینه ام
کیست در غار حرای سینه ام
رگ رگم پیغام احمد می دهد
سینه ام بوی محمد می دهد
میلاد پیامبر اکرم و امام صادق (ع) تهنیت باد
•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•
از بعثت او جهان جوان شد ، گیتى چو بهشت جاودان شد ، این عید به اهل دین مبارك ، بر جمله مسلمین مبارك.عيد سعيد مبعث مبارك باد

ادامه مطلب

[ جمعه 3 آذر 1396 ] [ 9:05 PM ] [ احمد ]

نظرات 0

ولادت پیامبر اکرم(ص) و آغاز هفته‏ ی وحدت

ولادت پیامبر اکرم(ص) و آغاز هفته‏ ی وحدت

۱۲ ربیع الاول
۱-ولادت رسول خاتم، پیامبر اکرم(ص) بنابر قول اهل سُنَّت (سال عام الفیل)
۲- آغاز هفته‏ی وحدت

ولادت حضرت محمد(ص) به اتّفاق نظر شیعیان در ۱۷ ربیع الاول در سال عام الفیل می‏باشد، ولی برخی از مسلمانان، این واقعه را در روز دوازدهم این ماه دانسته‏اند. کنیه‏ی آن حضرت، ابوالقاسم و القاب ایشان، رسول اللَّه، نبی اللَّه، خاتم الانبیا، سَیِّدُالبَشَر و… می‏باشد. پدر ایشان عبداللَّه بن عبدالمطلب و نیز مادر آن حضرت آمنه بنت وَهَب است. رقیه، ام کلثوم، زینب، قاسم، عبداللَّه، ابراهیم و حضرت فاطمه‏ی زهرا(س) فرزندان پیامبر اسلام می‏باشند که به جز فاطمه(س) همگی در دوران حیات پیامبر، از دنیا رفتند. دوران زندگی پیامبر اکرم(ص) در دو شهر مکه و مدینه سپری شد. ایشان پس از آن که در چهل سالگی برای پیامبری برگزیده شدند، در ابتدا دین الهی را به طور مخفیانه تبلیغ می‏کردند و پس از سه سال، به دعوت آشکار دست زدند. رنج‏ها و سختی‏های فراوانی که پس از درگذشت ابوطالب، عمو و حضرت خدیجه(س) همسر آن حضرت بر ایشان گذشت و همچنین اعلام آمادگی مردم یثرب برای پذیرفتن آن پیامبر عظیم‏الشأن، زمینه ساز هجرت بزرگ ایشان به مدینه گردید. ده سال آخر عمر و رسالت حضرت محمد(ص) در مدینه، همراه با جنگ‏ها، فتوحات و انتشار آیین آسمانی اسلام همراه بود.
۲-وحدت و یکپارچگى مسلمانان و لزوم اتحاد و اتفاق کلمه میان ایشان بلکه ضرورت توحید کلمه بر محور کلمه توحید براى همه موحدان و خداپرستان روى زمین، از تعالیم و آموزشهاى اساسى آیین اسلام و از اصول فرهنگ قرآنى است. و بر همین اساس، قرآن کریم یکى از عمده ‏ترین و سازنده ‏ترین اهداف رسالت رسول اکرم صلى الله علیه و آله را تالیف قلوب و ایجاد انس و تفاهم به جاى خصومت و دشمنى بیان مى‏دارد و اگر کسى در تاریخ، به دیده عبرت بنگرد این معنى را از شاهکارهاى رسالت محمدى‏ صلى الله علیه و آله مى‏یابد. «واعتصموا بحبل الله جمیعا ولاتفرقوا»همگى به حبل و رشته خداوندى چنگ بزنید و پراکنده نگردید.

آیات و روایات متناسب :

هفته وحدت

قرآن کریم:

وَاعتَصِمُوا بِحَبلِ اللَّهِ جَمِیعاً و لاتَفَرَّقُوا

همگی به ریسمان الهی چنگ زنید و پراکنده نشوید

آل عمران ، آیه ۱۰۳ .

پیامبرصلی الله علیه وآله :

أیُّهَا النّاسُ! عَلَیکُم بِالجَماعَهِ و إیّاکُم و الفُرقَهَ

ای مردم! بر شما باد به جماعت و بپرهیزید از جدایی

میزان الحکمه ، ح ۲۴۳۴ .

پیامبرصلی الله علیه وآله :

الجَماعَهُ رَحمَهٌ و الفُرقَهُ عَذابٌ

وحدت مایه رحمت ، و تفرقه موجب عذاب است

کنزالعمّال ، ح ۲۰۲۴۲ .

پیامبرصلی الله علیه وآله :

یَدُاللَّهِ عَلَی الجَماعَهِ و الشَّیطانُ مَعَ مَن خالَفَ الجَماعَهَ یَرکُضُ

دست خدا بر سر جماعت است و شیطان با کسی همراه است که با جماعت ناسازگاری کند

کنزالعمّال ، ح ۱۰۳۱ .

پیامبرصلی الله علیه وآله :

عَلَیکَ بِالجَماعَهِ ؛ فَإنَّما یأکُلُ الذِّئبُ القاصِیَهَ

با جماعت همراه شو ؛ زیرا گرگ ، گوسفند دورمانده را می‏خورد

مسند أحمد ، ج ۶ ، ص ۴۴۶ .

امام علی‏علیه السلام :

لَوسَکَتَ الجاهِلُ مَااختَلَفَ النّاسُ

اگر نادان خاموشی می‏گزید ، مردم دچار اختلاف نمی‏شدند

بحار الأنوار ، ج ۷۸ ، ص ۸۱ .

امام علی‏علیه السلام :

عَلَیکُم بِالتَّواصُلِ وَالتَّباذُلِ و إیّاکُم و التَّدابُرَ والتَّقاطُعَ

بر شما باد به ارتباط و بخشش به یکدیگر و دوری گزیدن از جدایی و پشت کردن به یکدیگر

نهج البلاغه ، نامه ۴۷ .

baghdasht1.blogfa.com

______________________

barrud.rasekhoonblog.com

_____________________
#کاشمر#کوهسرخ #کریز

___________________

#خراسان رضوی:

احمداسماعیلی کریزی

_________________________

" اینستاگرام"

baghdashtkariz33828

____________________

ادامه مطلب

[ جمعه 3 آذر 1396 ] [ 9:03 PM ] [ احمد ]

نظرات 0

علت نامگذاری هفته وحدت چیست؟

علت نامگذاری هفته وحدت چیست؟

فاصله میان ۱۲ ربیع الأول که سالکَرد ولادت بیامبر اکرم (ص) بنا بر روایات أهل سنت تا ۱۷ ربیع الأول که تاریخ ولادت رسول الله محمد صلى الله علیه و آله بنا بر روایات موجود در شیعه است ، از سوی امام خمینی ره ، به عنوان هفته وحدت نامکَذاری شده است .

اختلافی که بین روایات اهل سنت و شیعیان درباره روز میلاد پیامبر اکرم(ص) وارد می باشد، بهانه ای شد که حضرت امام خمینی(ره)، بنیانگذار فقید انقلاب اسلامی ایران، فاصله بین این دو تاریخ را بعنوان «هفته وحدت» اعلام کنند.باید میراث نبوت را پاس داریم تا به قهقرای جهل و ظلمت سقوط نکنیم. پیام هفته وحدت این است که با دست اتّحاد و ذهن هوشیار، در سایه دستورات پیامبر خدا(ص) و عترت پاک آن حضرت، مجال از تفرقه افکنیِ بیگانگان بگیریم. پیام هفته وحدت این است که در سایه قرآن و سنت و سیره رسول اکرم صلی الله علیه و آله، وحدت و یکرنگی خود را حفظ کنیم. در سایه امامت و ولایت، صراط مستقیم جمهوری اسلامی را بپیماییم و جز در مقابل خدا و رسولش(ص) برای کسی سر خَم نکنیم.

گفتنی است که طبق روایات اهل سنت، روز میلاد پیامبر اعظم 12 ربیع الاول است، در حالی که شیعیان معتقدند ایشان در 17 ربیع الاول پا به جهان گذارده اند که این هفت روز بعنوان هفته وحدت نامگذاری شده است.

دلیل نام گذاری هفته وحدت چیست؟

۱-به دلیل این که دین اسلام دین کامل و تحریف نشده یکتاپرستی است.
۲-برای حفظ وحدت میان اهل سنت وشیعه که در زادروز رسول ا… اتفاق نظرندارند.
۳-برای این که قرآن کتابی است آسمانی و جامع که برای راهنمایی همه بشریت نازل شده.
۴-به دلیل پیروزی انقلاب اسلامی که مدیون وحدت امت اسلامی است.

آیات و روایات متناسب هفته وحدت :

قرآن کریم:
وَاعتَصِمُوا بِحَبلِ اللَّهِ جَمِيعاً و لاتَفَرَّقُوا
همگي به ريسمان الهي چنگ زنيد و پراكنده نشويد
آل عمران ، آيه ۱۰۳ .

پيامبرصلي الله عليه وآله :
أيُّهَا النّاسُ! عَلَيكُم بِالجَماعَةِ و إيّاكُم و الفُرقَةَ
اي مردم! بر شما باد به جماعت و بپرهيزيد از جدايي
ميزان الحكمه ، ح ۲۴۳۴ .

پيامبرصلي الله عليه وآله :
الجَماعَةُ رَحمَةٌ و الفُرقَةُ عَذابٌ
وحدت مايه رحمت ، و تفرقه موجب عذاب است
كنزالعمّال ، ح ۲۰۲۴۲ .

پيامبرصلي الله عليه وآله :
يَدُاللَّهِ عَلَي الجَماعَةِ و الشَّيطانُ مَعَ مَن خالَفَ الجَماعَةَ يَركُضُ
دست خدا بر سر جماعت است و شيطان با كسي همراه است كه با جماعت ناسازگاري كند
كنزالعمّال ، ح ۱۰۳۱ .

پيامبرصلي الله عليه وآله :
عَلَيكَ بِالجَماعَةِ ؛ فَإنَّما يأكُلُ الذِّئبُ القاصِيَةَ
با جماعت همراه شو ؛ زيرا گرگ ، گوسفند دورمانده را مي‏خورد
مسند أحمد ، ج ۶ ، ص ۴۴۶ .

امام علي عليه السلام :
لَوسَكَتَ الجاهِلُ مَااختَلَفَ النّاسُ
اگر نادان خاموشي مي‏گزيد ، مردم دچار اختلاف نمي‏شدند
بحار الأنوار ، ج ۷۸ ، ص ۸۱ .

امام علي عليه السلام :
عَلَيكُم بِالتَّواصُلِ وَالتَّباذُلِ و إيّاكُم و التَّدابُرَ والتَّقاطُعَ
بر شما باد به ارتباط و بخشش به يكديگر و دوري گزيدن از جدايي و پشت كردن به يكديگر
نهج البلاغه ، نامه ۴۷ .

baghdasht1.blogfa.com

______________________

barrud.rasekhoonblog.com

_____________________
#کاشمر#کوهسرخ #کریز

___________________

#خراسان رضوی:

احمداسماعیلی کریزی

_________________________

" اینستاگرام"

baghdashtkariz33828

____________________

ادامه مطلب

[ جمعه 3 آذر 1396 ] [ 8:59 PM ] [ احمد ]

نظرات 0

۱۲ربيع الاول آغاز هفته‏ وحدت

۱۲ربيع الاول

۱-ولادت رسول خاتم، پيامبر اكرم(ص) بنابر قول اهل سُنَّت (سال عام الفيل)
۲- آغاز هفته‏ وحدت

شرح مناسبت:

۱- ولادت حضرت محمد(ص) به نظر شيعيان در ۱۷ ربيع الاول در سال عام الفيل است، ولي برخي از مسلمانان، اين واقعه را در روز دوازدهم اين ماه دانسته ‏اند. كنيه ‏ي آن حضرت، ابوالقاسم و القاب ايشان، رسول اللَّه، نبي اللَّه، خاتم الانبيا، سَيِّدُالبَشَر و... مي ‏باشد. پدر ايشان عبداللَّه بن عبدالمطلب و نيز مادر آن حضرت آمنه بنت وَهَب است. رقيه، ام كلثوم، زينب، قاسم، عبداللَّه، ابراهيم و حضرت فاطمه‏ ي زهرا(س) فرزندان پيامبر اسلام مي‏ باشند كه به جز فاطمه(س) همگي در دوران حيات پيامبر، از دنيا رفتند. دوران زندگي پيامبر اكرم(ص) در دو شهر مكه و مدينه سپري شد. ايشان پس از آن كه در چهل سالگي براي پيامبري برگزيده شدند، در ابتدا دين الهي را به طور مخفيانه تبليغ مي‏ كردند و پس از سه سال، به دعوت آشكار دست زدند. رنج‏ها و سختي‏هاي فراواني كه پس از درگذشت ابوطالب، عمو و حضرت خديجه(س) همسر آن حضرت بر ايشان گذشت و همچنين اعلام آمادگي مردم يثرب براي پذيرفتن آن پيامبر عظيم ‏الشأن، زمينه ساز هجرت بزرگ ايشان به مدينه گرديد. ده سال آخر عمر و رسالت حضرت محمد(ص) در مدينه، همراه با جنگ‏ها، فتوحات و انتشار آيين آسماني اسلام همراه بود.
۲-وحدت و يكپارچگى مسلمانان و لزوم اتحاد و اتفاق كلمه ميان ايشان بلكه ضرورت توحيد كلمه بر محور كلمه توحيد براى همه موحدان و خداپرستان روى زمين، از تعاليم و آموزشهاى اساسى آيين اسلام و از اصول فرهنگ قرآنى است. و بر همين اساس، قرآن كريم يكى از عمده ‏ترين و سازنده ‏ترين اهداف رسالت رسول اكرم صلى الله عليه و آله را تاليف قلوب و ايجاد انس و تفاهم به جاى خصومت و دشمنى بيان مى‏ دارد و اگر كسى در تاريخ، به ديده عبرت بنگرد اين معنى را از شاهكارهاى رسالت محمدى‏ صلى الله عليه و آله مى‏ يابد.

منبع : http://www۲.irib.ir/occasions

هفته وحدت

قرآن کریم:

وَاعتَصِمُوا بِحَبلِ اللَّهِ جَمِيعاً و لاتَفَرَّقُوا

همگي به ريسمان الهي چنگ زنيد و پراكنده نشويد

آل عمران ، آيه ۱۰۳ .

پيامبرصلي الله عليه وآله :

أيُّهَا النّاسُ! عَلَيكُم بِالجَماعَةِ و إيّاكُم و الفُرقَةَ

اي مردم! بر شما باد به جماعت و بپرهيزيد از جدايي

ميزان الحكمه ، ح ۲۴۳۴ .

پيامبرصلي الله عليه وآله :

الجَماعَةُ رَحمَةٌ و الفُرقَةُ عَذابٌ

وحدت مايه رحمت ، و تفرقه موجب عذاب است

كنزالعمّال ، ح ۲۰۲۴۲ .

پيامبرصلي الله عليه وآله :

يَدُاللَّهِ عَلَي الجَماعَةِ و الشَّيطانُ مَعَ مَن خالَفَ الجَماعَةَ يَركُضُ

دست خدا بر سر جماعت است و شيطان با كسي همراه است كه با جماعت ناسازگاري كند

كنزالعمّال ، ح ۱۰۳۱ .

پيامبرصلي الله عليه وآله :

عَلَيكَ بِالجَماعَةِ ؛ فَإنَّما يأكُلُ الذِّئبُ القاصِيَةَ

با جماعت همراه شو ؛ زيرا گرگ ، گوسفند دورمانده را مي‏خورد

مسند أحمد ، ج ۶ ، ص ۴۴۶ .

امام علي‏ عليه السلام :

لَوسَكَتَ الجاهِلُ مَااختَلَفَ النّاسُ

اگر نادان خاموشي مي‏گزيد ، مردم دچار اختلاف نمي‏شدند

بحار الأنوار ، ج ۷۸ ، ص ۸۱ .

امام علي‏ عليه السلام :

عَلَيكُم بِالتَّواصُلِ وَالتَّباذُلِ و إيّاكُم و التَّدابُرَ والتَّقاطُعَ

بر شما باد به ارتباط و بخشش به يكديگر و دوري گزيدن از جدايي و پشت كردن به يكديگر

نهج البلاغه ، نامه ۴۷ .

baghdasht1.blogfa.com

______________________

barrud.rasekhoonblog.com

_____________________
#کاشمر#کوهسرخ #کریز

___________________

#خراسان رضوی:

احمداسماعیلی کریزی

_________________________

" اینستاگرام"

baghdashtkariz33828

____________________

ادامه مطلب

[ جمعه 3 آذر 1396 ] [ 8:56 PM ] [ احمد ]

نظرات 0

هفتم آذرروزنیروی دریایی گرامی باد.

baghdasht1.blogfa.com

______________________

barrud.rasekhoonblog.com

_____________________
#کاشمر#کوهسرخ #کریز

___________________

#خراسان رضوی:

احمداسماعیلی کریزی

_________________________

" اینستاگرام"

baghdashtkariz33828

____________________

ادامه مطلب

[ جمعه 3 آذر 1396 ] [ 8:53 PM ] [ احمد ]

نظرات 0

روز نيروي دريايي ارتش جمهوري اسلامي ايران

7 آذر

۷آذر

روز نيروي دريايي ارتش جمهوري اسلامي ايران

شرح مناسبت:

به مناسبت رشادت‏ ها و دلاور مردي ‏هاي نيروي دريايي ارتش در دفاع از جزاير، بنادر، سواحل و شهرهاي جنوبي به ويژه دفاع از آبادان و خرمشهر و آب‏هاي نيلگون خليج فارس در دوران جنگ تحميلي و انهدام نيروي دريايي دشمن بعثي، در همان آغاز جنگ، با تاييد حضرت امام خميني(ره)، هفتم آذر، سالروز حماسه آفريني ناوچه موشك انداز پيكان، به عنوان روز نيروي دريایی ارتش نام گرفت تا همه ساله، حماسه با شكوه دريادلان نيروي دريايي و ياد شهداي عزيز و گرانقدر اين نيرو گرامي داشته شود. هفتم آذر، تبلور ايثارو جان فشاني‏ هاي پرسنل قهرمان و جان بر كف نيروي دريايي مهين اسلامي ايران در برقراري ثبات وامنيت در آب‏هاي نيلگون خليج فارس و درياي عمان مي ‏باشد. اين نيرو با يگان ‏هاي شناور دريايي، تفنگداران و تكاوران، اسكادران‏ هاي هواناو و هوادريا، واحدهاي پروازي نيرو و با غواصان ورزيده و... هر نوع فعاليتي از سوي دشمن را در محدوده قانوني خود خنثي خواهد كرد.

منبع : برنامه روزشمار تاريخ ازمركز پژوهشهاي صدا و سيما

روز نيروي دريايي ارتش جمهوري اسلامي ايران

پيامبرصلي الله عليه وآله :

شَهيدُ البَحرِ يُغفَرُ لَهُ كُلُّ ذَنبٍ وَالدَّينُ والأمانَةُ

همه گناهان شهيد دريا آمرزيده مي‏شود ، حتّي بدهي و امانتش

جامع الصغير ، ج ۲ ، ص ۸۰ .

پيامبرصلي الله عليه وآله :

غَزوَةٌ فِي البَحرِ مِثلُ عَشرِ غَزَواتٍ فِي البَرِّ

يك بار جنگيدن در دريا مانند ده بار جنگيدن در خشكي است

سنن ابن ماجه ، ج ۲ ، ص ۹۲۸ .

پيامبرصلي الله عليه وآله :

شَهيدُ البَحرِ مِثلُ شَهيدَيِ البَرِّ

[يك] شهيد در دريا مانند دو شهيد در خشكي است

سنن ابن ماجه ، ج ۲ ، ص ۹۲۸ .

baghdasht1.blogfa.com

______________________

barrud.rasekhoonblog.com

_____________________
#کاشمر#کوهسرخ #کریز

___________________

#خراسان رضوی:

احمداسماعیلی کریزی

_________________________

" اینستاگرام"

baghdashtkariz33828

____________________

ادامه مطلب

[ جمعه 3 آذر 1396 ] [ 8:52 PM ] [ احمد ]

نظرات 0

7 آذر؛ روز نیروی دریایی ارتش جمهوری اسلامی ایران

هفتم آذر سالروز حماسه آفرینی پرسنل ناوچه ی موشك انداز «پیكان» می باشد

7 آذر، روز نیروی دریایی
نیروی دریایی نیز، همچون سایر نیروها بحمدالله در آب های خلیج فارس و مرزهای آبی كشور در عرصه ی دفاع مقدس از كشور اسلامی مان چون نگینی درخشنده است و بر عرشه ی كشتی افتخار و صلابت خود استوار ایستاده است. رویارویی آنان با نیروی دریایی دشمن و آن همه افتخارات رزم و رشادت و شهادت و نیز كنترل و بازرسی كشتی ها در خلیج فارس و تنگه ی هرمز و مهمتر از همه نبرد قهرمانانه آنان در برابر امریكای متجاوز و حضور جدی آنان در آب های بین المللی، نشانه ی اقتدار و اعتبار این نیروی بزرگ و سرافراز است و ملت ایران باید به چنین ارتش مؤمن و وفادار افتخار كند.

نامگذاری روز نیروی دریایی ارتش
«امام خمینی قدس سره»: به مناسبت رشادت ها و دلاور مردی های نیروی دریایی ارتش در دفاع از جزایر، بنادر، سواحل و دریاهای كشور و به ویژه دفاع از آبادان و خرمشهر و آب های نیلگون خلیج فارس در دوران جنگ تحمیلی و در نطفه خفه كردن نیروی دریایی دشمن بعثی، در ابتدای دوران دفاع مقدس، با تأیید امام قدس سره هفتم آذر روز نیروی دریایی ارتش نام گرفت تا همه ساله حماسه ی با شكوه دریادلان نیروی دریایی و یاد شهدای عزیز و گرانقدر دریایی گرامی داشته شود.
هفتم آذر سالروز حماسه آفرینی پرسنل ناوچه ی موشك انداز «پیكان» می باشد. یوم الله هفتم آذر تبلور ایثار و جان فشانی های پرسنل قهرمان و جان بر كف نیروی دریایی در برقراری ثبات و امنیت در آ ب های نیلگون خلیج فارس و دریای عمان می باشد.

نیروی دریایی ارتش، یکی از قوای چهار گانه ارتش جمهوری اسلامی ایران می‌ باشد

عملیات مروارید
پرسنل نیروی دریایی در دوران دفاع مقدس حماسه های بزرگ آفریدند. دشمن بعثی با بسیج كامل نیروی دریای و هوایی خود از پایانه های صدور نفت «البكر» و «الامیه» مراقبت می كرد. علی رغم چنین حالتی، سپید جامگان نیروی دریایی در ششم آذر 1359، به این سكوها تاختند و با همكاری تیزپروازان نیروی هوایی ارتش، ضمن وارد آوردن ضربات كوبنده بر پیكره ی نیروی دریایی و هوایی دشمن، بیش از دو سوم این پایانه ها را منهدم كرده و پرچم پرافتخار جمهوری اسلامی ایران را بر مرتفع ترین دكل این پایانه ها به اهتزاز در آوردند.

پایانه های نفتی البكر و الامیه از بزرگترین مراكز صدور نفت است كه در شمال خلیج فارس، در دهانه ی خور عبدالله، نزدیك جزیره بوبیان كویت قرار گرفته و از شاهرگ های حیاتی اقتصاد عراق از طریق دریا به حساب می آید. در این نبرد دریایی سخت، دو فروند ناوچه ی موشك انداز از نوع «اوزا» و 13 فروند از هواپیماهای جنگنده ی دشمن به قعر آب های خلیج فارس فرستاده شد. به علاوه تعدادی از تكاوران دریایی عراق كشته و تعدادی نیز به اسارت در آمدند.

دشمن بعثی برای جبران این شكست ها در شب هفتم آذر 1359، با اعزام تعدادی شناور جنگی از طریق بندر نظامی «ام القصر» در خور عبدالله، سعی در باز پس گیری پایانه ها كرد كه در این مصاف، 1 فروند از شناورهای عراقی غرق و 2 فروند صدمه دیده و بقیه از صحنه ی عملیات گریخته و به ام القصر بازگشتند. در سپیده دم هفتم آذر 1359، دشمن با تمام قوا از هوا و دریا با برخورداری از پشتیبانی لجستیكی و اطلاعاتی كشورهای منطقه و آواكس ها و ماهواره های كشورهای استكباری و یاری گرفتن از تأسیسات نظامی ساحلی كشورهای نزدیك صحنه ی عملیات، بار دیگر در صدد باز پس گیری این پایانه ها برآمد. اما در یك مصاف نابرابر ناوچه ی پیكان به تنهایی توانست تعداد دیگری از كشتی ها و هواپیماهای عراقی را از صحنه ی عملیات خارج كند.

سرانجام پس از ساعت ها نبرد بی امان، هنگام ظهر 7 آذر 1359، در حالی كه دلاورمردان آخرین گلوله های خود را به سوی دشمن نشانه می رفتند، ناوچه ی پیكان مورد اصابت چند موشك قرار گرفت و با پرسنل شجاع خود در شمال خلیج فارس، در دل آبهای گرم و نیلگون آن جای گرفت و صفحه ی زرین دیگری بر تاریخ نبردهای دریایی كشور افزوده شد و نتیجه ی این مصاف، انهدام بزرگترین پایانه های صدور نفت منطقه و از كار انداختن بیش از 50% از توان رزمی نیروی دریایی عراق، بود.

این نبرد آنچنان در روحیه ی افراد دریایی دشمن اثر گذاشت كه تا پایان جنگ حركت چندان مهمی در دریا از آنها مشاهده نگردید. و فعالیت دریایی دشمن، با استفاده از هواپیماها و تجهیزات اهدایی از شرق و غرب، از جمله میراژها و سوپر اتانداردها، محدود به حمله ی ناجوانمردانه علیه هدف های غیر نظامی و بی دفاع كشتی های تجاری و نفتكش ها شده بود. جان بركفان دریایی با اجرای عملیات های مختلف در آب ها، سواحل و بنادر كشور به ندای هم رزمان شهید خود پاسخ مثبت دادند و تا پایان دفاع، بنادر و خطوط كشتیرانی و جریان صدور نفت را باز نگه داشته و از آب های سرزمینی و سواحل و جزایر كشور به خوبی دفاع كردند.

نیروی دریایی وظیفه ی خطیر حفاظت از سواحلی به طول بیش از 3000 كیلومتر را به عهده دارد

نیروی دریایی و رویارویی مستقیم با امریكا
در روز 29 فروردین 1367، هم زمان با روز ارتش، برگ زرین دیگری بر افتخارات نیروی دریایی ارتش اضافه گردید. در این روز پرسنل شجاع ناوشكن های «سهند» و «سبلان» و ناوچه ی «جوشن» در یك مصاف نابرابر در مقابل نیروهای متجاوز امریكایی ایستادند.

رشادت ها و جان فشانی های دلیرمردان ناوشكن سهند آن چنان باعث حیرت دشمن گردید كه لب به تعریف و تمجید گشودند. سهند در حالی كه مورد اصابت چندین فروند موشك امریكایی قرار گرفته بود و قسمت های زیادی از آن در شعله های آتش می سوخت و آرام آرام در خلیج فارس فرو می رفت، خدمه ی فداكارش آن را ترك نكردند و تا آخرین لحظات با شلیك آخرین گلوله های خود خشم و انزجار خویش را نثار دشمن كردند.

بازرسی و كنترل كشتی های خارجی
نیروی دریایی در طول جنگ در اجرای سیاست ابلاغی مبنی بر توقیف كشتی هایی كه دارای كالاهای مشكوك به مقصد عراق بودند، وظیفه ی مهمی را بر عهده داشت و بر این اساس ضمن نظارت بر تردد كشتی هایی كه از طریق تنگه ی هرمز وارد خلیج فارس و دریای عمان می شدند، به بازرسی و بازپرسی آنها می پرداخت، و در این رابطه صدها كشتی مورد بازدید قرار گرفت.

نیروی دریایی و جنگ زمینی
حضور نیروی دریایی در صنه های نبرد زمینی و حماسه هایی كه تفنگداران و تكاوران این نیرو در حفظ آبادان و شكستن محاصره ی دریایی آن در اوایل جنگ تحمیلی آفریدند، به ویژه در مقاومت چهل و چند روزه رزمندگان اسلام در خرمشهر قهرمان نیز قابل تقدیر است. همچنین درگیری واحدهای شناور این نیرو با دشمن در قبل از حمله ی سراسری 31 شهریور 1359، كه منجر به نابودی تعدادی از واحدهای شناور عراق در اروند رود گشت، نشان دهنده ی پیشتازی و جلوگیری از هجوم و تجاوز دشمن بوده است.

مأموریت اصلی نیروی دریایی
نیروی دریایی وظیفه ی خطیر حفاظت از سواحلی به طول بیش از 3000 كیلومتر در شمال و جنوب و همچنین دفاع از آب های ساحلی و منابع حیاتی و استراتژیك كشور را به عهده دارد و همواره به عنوان یك وزنه ی تعیین كننده در منطقه ی خلیج فارس و دریای عمان به حساب می آید. این نیرو با یگان های شناور دریایی، تفنگداران و تكاوران، اسكادران های هوانا و هوادریا – واحدهای پروازی نیرو – و با غواصان آبدیده و یگان های زیر سطحی كیلو كلاس بر حوزه های تحت حفاظت و حراست خود در خلیج فارس و دریای عمان و دریای خزر تسلط كامل دارد و هر نوع فعالیتی را از سوی دشمن در محدوده ی قانونی خود خنثی می نماید.

ناوهای جنگی كشور ایران با توجه به حضور دریایی قدرت های جهانی در اقیانوس هند و دریای عمان، در طول جنگ تحمیلی و پس از آن، دست به تدابیر امنیتی زده و با نظارت كامل بر حضور كشتی های جنگی بیگانه، آمادگی خود را جهت مقابله با تهدیدات احتمالی آنها حفظ كرده اند. اجرای مانورهای متعدد به نمایش گذاشتن توان رزمی، عملیاتی در منطقه استراتژیك خلیج فارس، در مقاطع حساس دوران دفاع مقدس و پس از آن تاكنون، نشان دهنده ی حضور قدرتمندانه ایران در منطقه و حاكمیت آن بر آب های خلیج فارس بوده و هست.

منبع : tebyan.net

baghdasht1.blogfa.com

______________________

barrud.rasekhoonblog.com

_____________________
#کاشمر#کوهسرخ #کریز

___________________

#خراسان رضوی:

احمداسماعیلی کریزی

_________________________

" اینستاگرام"

baghdashtkariz33828

____________________

ادامه مطلب

[ جمعه 3 آذر 1396 ] [ 8:48 PM ] [ احمد ]

نظرات 0

کلام نوراني امام منتظران

(¯*~•~*ويژه نامه سالروز امامت و ولايت حضرت مهدي صاحب الزمان(عج)*~• ~*¯)

کلام نوراني امام منتظران

قالَ الاْمام الْمَهْدىّ(عليه السلام):

1- توجّه امام مهدى(عليه السلام) به شيعيان خويش

إنّا غَيْر مهْملينَ لمراعاتكمْ، وَ لا ناسينَ لذكْركمْ، وَ لَوْ لا ذلكَ لَنَزَلَ بكم اللاَّْواه،وَ اصْطَلَمَكم الاَْعْداء. فَاتَّقوا اللّهَ جَلَّ جَلاله وَ ظاهرونا.

ما در رعايت حال شما كوتاهى نمی كنيم و ياد شما را از خاطر نبردهايم، كه اگر جز اين بود گرفتاريها به شما روى مى آورد و دشمنان، شما را ريشه كن می كردند. از خدا بترسيد و ما را پشتيبانى كنيد.

2- عمل صالح و تقرّب به اهل بيت(عليهم السلام)

فَلْيَعْمَلْ كلّ امْرء منْكفمْ بما يقَرَّب به منْ مَحَبَّتنا، وَلْيَتَجَنَّبْ ما يدْني منْ كَراهيَّتنا
وَ سَخَطنا، إنَّ امْرَأً يَبْغَته فجْأَةً حينَ لا تَنْعه تَوْبَةٌ، وَ لا ينْجيه منْ عقابنا نَدَمٌ عَلى حَوْبَة.

هر يك از شما بايد به آنچه كه او را به دوستى ما نزديك میسازد، عمل كند و از آنچه كه خوشايند ما نبوده و خشم ما در آن است، دورى گزيند، زيرا خداوند به طور ناگهانى انسان را می گيرد، در وقتى كه توبه برايش سودى ندارد و پشيمانى او را از كيفر ما به خاطر گناهش نجات نمی دهد.

3- تسليم در مقابل دستورهاى اهل بيت(عليهم السلام)

اتَّقوا اللّهَ، وَ سَلّموا لَنا، وَ ردّو الاَْمْرَ إلَيْنا، فعَلَيْنَا الاْصْدارف، كَما كانَ منَّا الاْيراد، وَ لا تَحاوَلوا كَشْفَ ما غطّىَ عَنْكمْ، وَ اجْعَلوا قَصْدَكمْ إلَيْنا بالْمَوَدَّة عَلَى السّفنَّة الْواضحَة.

از خدا بترسيد و تسليم ما شويد و كارها را به ما واگذاريد، بر ماست كه شما را از سرچشمه، سيراب برگردانيم، چنان كه بردن شما به سرچشمه از ما بود، در پى كشف آنچه از شما پوشيده شده نرويد. مقصد خود را با دوستى ما بر اساس راهى كه روشن است به طرف ما قرار دهيد.

4- تحقّق حتمى حقّ

أَبَى اللّه عَزَّوَجَلَّ للْحَقّ إفلاّ إتْمامًا وَ فلْباطل إفلاّ زَهوقًا،
وَ هوَ شاهدٌ عَلَىَّ بما أَذْكره.

خداوند مقدّر فرموده است كه حقّ به مرحله نهايى و كمال خود برسد
و باطل از بين رود، و او بر آنچه بيان نمودم گواه است.

5- خلقت هدفدار و هدايت پايدار

إنَّ اللّهَ تَعالى لَمْ يَخْلفق الْخَلْقَ عَبَثًا وَ لا أَهْمَلَهمْ سفدًى بَلْ خَلَقَهمْ بقدْرَته وَ جَعَلَ لَهمْ أَسْماعًا وَ أَبْصارًا وَ قلوبًا وَ أَلْبابًا ثفمَّ بَعَثَ إلَيْهم النَّبيّينَ عَلَيْهم السَّلام مبَشّرينَ وَ منْذرينَ، يَأْمرونَهمْ بطاعَته وَ يَنْهَوْنَهمْ عَنْ مَعْصيَته وَ يعَرّفونَهمْ ما جَهلوه منْ أَمْر خالقهمْ وَ دينهمْ وَ أَنـْزَلَ عَلَيْهمْ كتابًا، وَ بَعَثَ إلَيْهمْ مَلائكَةً يَأْتينَ بَيْنَهمْ وَ بَيْنَ مَنْ بَعَثَهمْ إلَيْهمْ بالْفَضْل الَّذى جَعَلَه لَهفمْ عَلَيْهمْ.

خداوند متعال، خلق را بيهوده نيافريده و آنان را مهمل نگذاشته است، بلكه آنان را به قدرتش آفريده و براى آنها گوش و چشم و دل و عقل قرار داده، آن گاه پيامبران را كه مژده دهنده و ترساننده هستند به سويشان برانگيخت تا به طاعتش دستور دهند و از نافرمانى اش جلوگيرى فرمايند و آنچه را از امر خداوند و دينشان نمیدانند به آنها بفهمانند و بر آنان كتاب فرستاد و به سويشان فرشتگان برانگيخت تا آنها ميان خدا و پيامبران ـ به واسطه تفضّلى كه بر ايشان روا داشته ـ واسطه باشند.

6- ظهور حقّ

إذا أَذنَ اللّه لَنا فى الْقَوْل ظَهَرَ الْحَقّ وَ اضْمَحَلَّ الْباطل، وَ انْحَسَرَ عَنْكمْ.

هرگاه خداوند به ما اجازه دهد كه سخن گوييم، حقّ ظاهر خواهد شد و باطل از ميان خواهد رفت و خفقان از [سر] شما برطرف خواهد شد.

7- ظهور حقّ به اذن حقّ

فَلا ظهورَ إفلاّ بَعْدَ إذْن اللّه تَعالى ذكْره وَ ذلكَ بَعْدَ طول الاَْمَد وَ قَسْوَة الْقلوب وَ امْتلاء الاَْرْض جَوْرًا.

ظهوری نيست، مگر به اجازه خداوندمتعال و آن هم پس از زمان طولانى و قساوت دلها و فراگير شدن زمين از جور و ستم.

baghdasht1.blogfa.com

______________________

barrud.rasekhoonblog.com

_____________________
#کاشمر#کوهسرخ #کریز

___________________

#خراسان رضوی:

احمداسماعیلی کریزی

_________________________

" اینستاگرام"

baghdashtkariz33828

____________________

ادامه مطلب

[ جمعه 3 آذر 1396 ] [ 8:45 PM ] [ احمد ]

نظرات 0

سالروزامامت حضرت مهدی (عج)...

ای تک سوار جاده عشق

اي سبز ترين موعود!!!!

راهي نمانده تا سرودن آخرين ترانه انتظار

فاصله اي نيست از كلبه سرد انتظار

تا قصر زيباي وصال

اي كبريايي ترين سجاده نياز

نماز نيمه شب هاي نيايش را

به عشق تمناي تو به قامت مي ايستيم

هر صبح كتاب خواب را به عشق روي تو مي بنديم

و پنجره چشمانمان را روبه باغ ياد تو مي گشاييم

و فصل روز رمان زندگي را با اللهم ارني الطلعه الرشيده

آغاز مي كنيم

و به شوق رويشي دوباره زير لواي سبز تو

بذر اميد بر زمين زندگيمان مي افشانيم

چرا كه آمدنت را باور داريم

و به تقدس همين باور است كه هر جمعه

در وازه هاي نگاهمان را به چراغ هاي انتظار آذين مي كنيم

گره دل ها را بر غرفه هاي جملات ندبه مي بنديم

تا سايه بان مژه ها

و بر قلب كتاب دعا شبنم اشك مي كاريم

به يمن رسيدن سبز ترين جمعه تاريخ كه تو از راه مي رسي

و به تاسي از فتح مكه ،در فتح الفتوحي ديگر

در وازه هاي عشق را فتح مي كني

مهدي جان!!!!

تو را به حرمت مسافران جاده انتظار

تو را به حرمت عاشقان منتظر و منتظران عاشق

تو را به حرمت بال و پرخاكي كبوتران آن مزار بي نشان

و به حرمت ناله هاي فاغث يا غياث المستغيثين

از پشت پرده غيبت در آي

و به كنعان ديده ها قدم بگذار

و خلعت سبز طلعتي جاويد را

به افق قلب هاي منتظران شيعه بپوشان

مولاجان !!!

مگر نمي داني؟؟؟؟

مگر نمي بيني؟؟؟؟

مي دانم كه مي بيني

مي دانم كه مي داني

روزگار نا مرادي هاست و زمانه ، تكرار قصه سر نوشت فرزندان آدم

هر روز هابيلي در آتش كينه قابيلي مي سوزد

و هنوز صداي محمد(ص) از وراي قرن ها ي گذر زمان را فر ياد مي زند

(من كنت مولاه فهذا علي مولاه)

واني تارك فيكم الثقلين را قرائت مي كند

و كبودي ياس ها در خم كوچه هاي غربت تكرار مي شود

و هر گوشه اي از جهان سقيفه اي و سقيفه نشينان بسيار

علي از دست بالا رفته ودر غد ير ولايت خانه نشيني را به ارث مي برد

و كبوتران چاهي از لابلاي صفحات ورق خورده تاريخ هنوز آماده

شنيدن ناله هاي غريبانه كل يوم عاشوراند

ودر پي شكستن ديوار هاي صوتي تكرار ديده شدن حلقوم هاي شش ماهه

و آسمان هر روز پذيراي مشتي خون پا برهنگان تاريخ در جستجوي ردپايي

از قافله ناقه هاي عريان زينب اند و

جام ها مست از شراب خون انسان ها

ادامه مطلب

[ جمعه 3 آذر 1396 ] [ 8:44 PM ] [ احمد ]

نظرات 0

انقطاع دائمى (مستمر) و ویژگى‏هاى آن

انقطاع دائمى (مستمر) و ویژگى‏هاى آن

انقطاع دائمى، انقطاعى است كه به‏طور دائمى و مستمر صورت گرفته و شخص مرتبط، بدون وقفه با امام زمان‏علیه السلام و معصومان‏علیهم السلام در ارتباط است.

این انقطاع نسبت به انقطاع غیردائمى بلكه نسبت به تمامى ارتباطاتى كه در مباحث و مقالات گذشته بیان شده است، از اهمیت فوق‏العاده‏اى برخوردار است.

در این‏جا به برخى ویژگى‏هاى این انقطاع اشاره مى‏كنیم:

1- در ارتباط دائمى، مكان و زمان خاصى كه اكثراً در ارتباطات دیگر، خصوصاً ارتباط روحى موقتى، باید رعایت شود، وجود ندارد و شخص مرتبط هیچگاه، چه در حال خواب و یا بیدارى، چه در مكان‏هاى شلوغ و چه خلوت ، چه شب و چه روز و... از یاد و ذكر و ارتباط با خداى متعال و ائمه معصوم‏علیهم السلام غافل نشده و در همه حال به یاد آن عزیزان خصوصاً امام زمان‏علیه السلام مى‏باشد. خداى تعالى در وصف چنین اشخاصى كه همیشه مرتبط و متذكر خداى تعالى مى باشند، مى‏فرماید:

رجالٌ لاتلهیهم تجارة و لابیعٌ عن ذكراللّه... .(5)

مردان مهذبى كه هیچ كسب و تجارتى، آنها را از یاد خداى جل جلاله غافل نمى گرداند....

2- این ارتباط (همان‏طور كه قبلاً به طور مختصر بدان اشاره شد) بهترین راهى است كه مى‏توان و با اراده خود با امام زمان‏علیه السلام مرتبط شویم و مورد ارشاد و راهنمایى آن وجود مقدس قرار بگیریم.

3- این ارتباط به علت ویژگى‏هایى كه دارد، مختص اولیاءالله بوده و عمومیت ندارد؛ البته ناگفته نماند كه راه بر روى تمام مردم دنیا براى رسیدن به ارتباط دائمى با امام زمان‏علیه السلام باز است؛ ولى مردم با غفلت از یاد خدا، و امامشان خود را از این امر مهم محروم ساخته‏اند؛از این‏رو، این ارتباط در بین عموم مردم مشاهده نمى‏شود مگر در زمان ظهور امام زمان عجل‏الله‏تعالى فرجه‏الشریف كه آن زمان، زمان حیات طیّبه و دوران زندگى حقیقى بنى‏آدم است.

لوازم و زمینه ‏هاى انقطاع دائمى

پس از دانستن معناى انقطاع دائمى و ویژگى هاى آن، نكته‏ى دیگرى كه قابل توجه مى‏باشد این است كه چگونه مى‏توان از غیر خداى تعالى و معصومین بالاخص قطب عالم امكان، حضرت ولى عصر ارواحنافداه منقطع شد؟

در جواب باید گفت براى مثال دو دوست وقتى مى‏توانند با یكدیگر مرتبط شوند و دوستى آنها پابرجا بماند، كه موانعى را كه باعث جدایى بین او و محبوبش مى‏شود برطرف كرده، با انجام خواسته‏هاى محبوبش ، خود را بیش از پیش به او نزدیك كند و قرب روحى و معنوى و حتى ظاهرى با او پیدا كند.

امامان معصوم‏علیهم السلام بالاخص امام‏عصر ارواحنافداه نیز محبوب شیعیان و محبینشان هستند و باید به ائمه اطهارعلیه السلام محبت كرد؛ زیرا این اظهار محبت به آنها، واجب است(6) ؛

اما چگونه مى ‏توان این دوستى را پایدار و دائمى كرد و این دوست و پدر مهربان ؛
یعنى امام زمان‏ علیه السلام را از خود راضى كرد تا دائماً با آن عزیز در ارتباط باشیم؟

در جواب باید گفت:انجام دادن دستوراتى كه مورد عنایت آنها است ، یعنى همان دستوراتى كه شارع مقدس اسلام براى ما قرار داده و ملزم به انجام یا ترك آن فرموده است، مهم‏ترین عامل براى ارتباط و انقطاع مى‏باشد ؛ همان‏طور كه امام عصر ارواحنافداه در نامه‏اى كه براى شیخ مفید (ره) ارسال داشتند، شیعیان را سفارش و توصیه به اعمالى فرمودند كه انجام آن اعمال باعث نزدیكى و قرب به سوى امام عصرارواحنافداه مى‏شود:

فلیعمل كل امرءٍ منكم بما یقرب به من محبّتنا، و لیتجنب ما یدینه من كراهتنا و سخطنا؛(7)

بنابراین هر یك از شما باید كارى كند كه وى را به محبت و دوستى، نزدیك كند و از آنچه كه خوشایند ما نبوده و باعث كراهت و خشم ماست، دورى گزیند.

پس اگر حجاب‏هاى بین خود و امام زمان علیه السلام را كه به‏واسطه‏ى انجام گناهان و وجود صفات رذیله و شیطانى در روحمان به وجود آمده است، از میان برداریم؛ این ارتباط دو طرفه شده و موجب اتصال و ارتباط روحى با امام عصر ارواحنافداه و معصومان‏علیهم السلام خواهد شد كه گاهى این ارتباط روحى منجر به مشاهده بدنى( مشاهده و مكاشفه) آن حضرت نیز خواهد شد و آنقدر این قرب حاصل مى‏شود كه هنگام صحبت و اظهار محبت به آن جناب، اظهار لطف و عنایت آن حضرت را احساس مى‏كنیم ؛

همان‏طور كه شاعر در این باره گوید:

یو همینك الشوق حتّى كانَّما
اناجیك من قرب و ان لم‏تكن قربى

آنچنان شوق تو خیالت را برایم مجسم مى كند كه گویى از نزدیك با تو آهسته سخن مى ‏گویم، هر چند كه نزدیك من نباشى.(8)

پی نوشتها :

1) معجم‏الفاظ غرر الحكم و دررالكلم،ج 3، ص 2386.

2) اصول كافى، ج 3، ص 219.

3) دیوان عبدالرحمن جامى.
4) سوره عنكبوت ،آیه‏ى 65.

5) سوره نور، آیه 37.

6) و لكم المودّة الواجبه ؛ خداى تعالى دوستى شما را بر خلق واجب كرد.

7) ابومنصوراحمدبن على بن ابیطالب طبرسى، احتجاج، ج 2، ص 599.

8) محمدتقى موسوى اصفهانى، مكیال المكارم فى فوائد الدعاءالقائم ؛ مترجم مهدى حائرى قزوینى، ج 1، ص 286.

ادامه مطلب

[ جمعه 3 آذر 1396 ] [ 8:43 PM ] [ احمد ]

نظرات 0

راه به ‏وجود آمدن ارتباط روحى باحضرت مهدى‏ علیه السلام

راه به ‏وجود آمدن ارتباط روحى باحضرت مهدى‏ علیه السلام

به ‏طور كلى ارتباط روحى با هریك از معصومان‏علیهم السلام نیازمند مقدماتى است كه با تحقق آنها مى‏توانیم به آن دست یافت. به‏عنوان مثال، براى دیدن امام عصرعلیه السلام در عالم رؤیا و خواب، دستورالعمل هایى در كتاب‏هاى دعا ذكر شده است كه با انجام آن دستورات مى‏توان در عالم رؤیا به محضر امام عصر ارواحنا فداه شرفیاب شد؛ همچنین در ارتباط روحى نیز باید با انجام اعمالى كه موجب حصول این ارتباط مى‏شود، خود را آماده‏ى این نوع ارتباط كرد.

حال این سؤال پیش مى‏آید كه مقدمات به‏وجود آمدن ارتباط روحى چیست؟ چه مقدماتى را باید انجام داد تا به این مهم دست یافت؟ بدیهى است هر شخصى كه بخواهد با خداى تعالى و معصومان‏علیهم السلام مرتبط شود، باید قبل از هر چیزى نفس خود را تهذیب كرده، روح خویش را از غیر خدا منقطع نماید؛ هر چه این انقطاع براى او بیشتر حاصل شود، اتصالش با عالم ملكوت بیشتر خواهد شد، به عبارت دیگر وقتى شخص خود را از تمام زخارف دنیوى و مادى، و از تمام مخلوقات غیر از معصومان‏علیهم السلام منقطع كرد و به كمال انقطاع رسید، این‏جا است كه آن ارتباط روحى مورد بحث تحقق پیدا خواهد كرد و شخص منقطع خود را متصل و مرتبط با خداى تعالى و معصومان‏علیهم السلام خواهد دید.

حضرت على‏ علیه السلام در این باره مى ‏فرمایند:

الوصلة باللّه فى الانقطاع عن الناس ؛
متصل شدن به خداى تعالى، در منقطع شدن از مردم است.

یا در فرازى دیگر مى ‏فرمایند:

لن‏تتصل بالخالق حتى تنقطع عن‏الخلق (مخلوق) ؛ هرگز متصل و مرتبط با خداى تعالى و خالق خود نخواهى شد مگر با منقطع شدن از خلق او (مخلوقش).(1)

پس اگر ما امیدى جز او نداشته و فقط دست توسل به سوى او دراز كنیم و او را مؤثر در تمام امور بدانیم، آن زمان است كه داراى ارتباط روحى با او شده و با این ارتباط روحى به وصال خواهیم رسید.

در اصول كافى به نقل از حفص بن غیاث آمده است كه امام صادق علیه السلام فرمود: اگر یكى از شما مى‏خواهد هر چه را كه از پروردگارش درخواست مى‏كند خدا به او عطا كند، باید از مردم مأیوس شود، و امیدى جز خداى تعالى نداشته باشد ؛ هنگامى كه خداى تعالى این را از دل سائل بداند، هر چه او بخواهد، به او عطا مى‏كند.(2)

و به قول شاعر:
گر خواهى گیرى دامن دوست برو دامن از هر چه غیر اوست، درچین(3)

انواع انقطاع

الف - انقطاع موقتى (لحظه‏اى) و ویژگى‏هاى آن

این نوع انقطاع به صورت غیردائم است و بیشتر در حالت‏ها، مكان‏ها و زمان‏هایى خاص به‏وجود مى‏آید و باعث ارتباط شخص با امام عصر و سایر معصومان‏علیهم السلام مى‏شود.

اگر به اشخاصى كه به آنها انقطاع موقت دست داده و لحظه‏اى با معصومان علیهم السلام ارتباط روحى برقرار كرده و مورد لطف مادى و معنوى قرار گرفته‏اند، رجوع كنیم و از چگونگى ارتباط آنها سؤال نماییم؛ بدون استثنا جواب خواهند داد كه در یك جو معنوى و در یك لحظه، تمام تعلقات دنیوى و امیدها را از غیر خداى تعالى برداشته و صرفاً متوجه‏ى خداى تعالى و یا امام‏علیه السلام شده‏اند و مورد عنایت و توجهات خاص آنها قرار گرفته‏اند؛ شاید این نوع انقطاع و ارتباط بارها براى افراد مختلف اتفاق افتاده است و حتى خود بارها به چشم دیده‏ایم.

اما باید خاطرنشان كرد در این ارتباط روحى كه در یك لحظه تحقق پیدا مى‏كند، چند ویژگى به چشم مى‏خورد:

نخست اینكه این نوع ارتباط براى همه‏ى افراد از هر دین مذهبى كه مى‏خواهد باشد، قابل تحقق است و البته این ارتباط نمى‏تواند دلیل حقانیت مذهب و اعتقادشان باشد. دوم آنكه افرادى كه از تمام اسباب و عوامل زمینى مأیوس مى‏شوند، به این نوع ارتباط روحى دست پیدا مى‏كنند . سوم اینكه در این انقطاع، بسیار اتفاق افتاده است كه اشخاص پس از برطرف شدن مشكلاتشان و برآورده شدن نیازهایشان، باز به انجام گناهان بازمى‏گردند و خداى تعالى و معصومان‏علیهم السلام را فراموش مى‏كنند.

خداى تعالى در آیاتى متعدد در وصف این اشخاص مى‏فرماید:

فاذا ركبوا فى الفلك دعواالله مخلصین له الدین؛
فلمّا نجّاهم الى البر اذا هم یشركون ؛(4)

زمانى كه سوار كشتى مى‏شوند و از همه‏ى وسایل دیگر قطع مى‏گردند؛ خداى تعالى را با خلوص (كمال انقطاع) مى‏خوانند ؛ ولى وقتى آنها به خشكى باز مى‏گردند،مشرك شده و با دیگران پیوند مى‏كنند.

با توجه به این سه ویژگى كه براى انقطاع موقت بیان كردیم، این ارتباط با بروز مشكلات و مصائب گوناگون صورت مى‏گیرد، و پس از رفع آنها، ارتباط نیز دوباره قطع شده و تا رسیدن مصائب، مشكلات و ابتلاءات دیگر برقرار نخواهد شد.

ادامه مطلب

[ جمعه 3 آذر 1396 ] [ 8:41 PM ] [ احمد ]

نظرات 0

چرا حضرت مهدي را قائم مي خوانند ؟

چرا حضرت مهدي را قائم مي خوانند ؟

یكى از القاب مشهور امام زمان(علیه‏السلام) قائم است(1) كه به معناى ایستاده و برپا دارنده است

اما چرا به حضرت این لقب را داده‏اند، دو نوع روایت داریم:

1-به ایشان قائم مى‏گویند به خاطر این ‏كه پس از فراموش شدن نامش قیام مى‏كند.(2)

در روایت دیگرى امام جواد(علیه‏السلام) مى‏فرماید:
به ایشان قائم مى‏گویند، زیرا او پس از این ‏كه نامش به كلى متروك شد و اكثر كسانى كه امامتش را قائل بوده‏اند از عقیده خود برگشته و مرتد شده‏اند به پا مى‏خیزد.(3)

2ـ در برخى از روایات هم لقب قائم را بعد از شهادت امام حسین(علیه‏السلام) بیان مى‏فرماید؛ زیرا ملائكه از خداوند پرسیدند كه چه كسى انتقام امام حسین(علیه‏السلام) را مى‏گیرد، خداوند حضرت مهدى(علیه‏السلام) را به آنها نشان داد، در حالى كه در حال ایستاده نماز مى‏خواند «بذلك القائم انتقم منهم» كه در این روایت لقب قائم، قیام در نماز و قیام براى انتقام خون امام حسین(علیه‏السلام) لحاظ شده است.

پی‌نوشت‌ها:
1- نجم ثاقب، ص 88 .
2- بحارالانوار، ج 51، ص 28.
3- همان.
سایت تبیان

(¯*~•~*ويژه نامه سالروز امامت و ولايت حضرت مهدي صاحب الزمان(عج)*~• ~*¯)

baghdasht1.blogfa.com

______________________

barrud.rasekhoonblog.com

_____________________
#کاشمر#کوهسرخ #کریز

___________________

#خراسان رضوی:

احمداسماعیلی کریزی

_________________________

" اینستاگرام"

baghdashtkariz33828

____________________

ادامه مطلب

[ جمعه 3 آذر 1396 ] [ 8:40 PM ] [ احمد ]

نظرات 0

شهادت جانگدازامام حسن عسکری تسلیت وتعزیت باد...

انتصاب جدید در سازمان تعزیرات حکومتی

ولادت پیامبر اکرم(ص) و آغاز هفته‏ ی وحدت

مقتدر مظلوم :: نوای وبلاگ