خانه امیر المؤمنین (ع)

 پس از بیست وپنج سال سکوت به خاطر مصالح اسلام ونظاره گربودن انحرافات مادی ومعنوی ، وبدعت های فراوان به نام دین خلافت به جایگاه اصلی خودش برگشت ، لکن شرایط اینقدر با زمان رسول الله (ص) متفاوت شده است که به تعبیر خود آن حضرت در نهج البلاغه ،گویا آن جاهلیت روزهای اول بعثت دوباره به میان مردم باز گشته است و یک غربال گری جامع وکاملی لازم دارد، وبه طور طبیعی اماکنی که از مرکز حکومت اسلام ومدینه النبی( ص) دور بوده اند شاید مشکل بیشتری پیدا نموده اند،وحاکمان وقت به جای حکومت اسلامی وپیاده نمودن قوانین نورانی وحیات بخش اسلام، سلطنت ، وپادشاهی را بر مردم تحمیل نموده اند، بنا براین یکی از اقدامات مهم واستراژیک حضرت علی( ع) که دلایل وحکمت های مختلفی دیگری نیز می تواند داشته باشد ، انتقال پایتخت کشور اسلامی از مدینه  به کوفه بود که در سال 36هجری قمری اتفاق افتاد، ومکانی را برای سکونت خود وخانواده در نظر گرفتند، گفته شده است که این خانه در اصل منز ل مسکونی ام هانی خواهر حضرت علی (ع) بود ه که حضرت پس از انتقال به کوفه آن را منزل مسکونی خود قرار داده است، این خانه در بیرون مسجد کوفه ودر زاویه جنوب غربی آن قرار دارد وساختمان کنونی آن گرچه قدیمی نیست وبه طور یقین در طی این هزار چهار صد سال بارها تعمیر و مرمت شده است لکن در محل همان خانه حضرت است وبه عنوان یادگار آن بزرگوار وجای پای آن امام همام مورد احترام است  .البته درشرایط فعلی، داخل این خانه مواردی به چشم می خورد که قابل تأمل است به طور مثال پس از ورود به داخل صحن حیاط سمت چپ، روی سردر یکی از اتاق ها نوشته شده است :مکتب الحسن والحسین (ع)وداخل خانه  سمت راست سکوئی تعبیه شده است که آنرا مکان غسل امیرالمؤمنین( ع) معرفی می کنند ،وچاه آبی در کنار آن وجود دارد که می گویند از این چاه برای غسل دادن آن حضرت آب برداشته شده است، وآب آن را به عنوان تبرک به زائرین  می فروشند ومردم نیز بدون توجه به مسائل بهداشتی و عواقب آن وبه عشق اهل بیت (ع) باکمال میل خریداری نمود ه ومی آشامند. بنابراین لازم می دانم جهت روشن شدن ذهن زائرین محترم مطالبی را به عرض برسانم: باید بدانیم که امام حسن (ع) متولد سال سوم هجری قمری بوده ودرزمان انتقال و سکونت امام علی( ع) در این منزل 33 ساله ودارای زن وفرزند بوده اند وامام حسین( ع) نیز متولد سال چهارم هجری قمری ودر آن زمان 32 سال از عمر شریفشا ن سپری شده ودارای عیال واولاد بوده اند وصرف نظر از اینکه علم این دوبزرگوار خدائی بوده واز ابتدای تولد همه چیز را به امر خداوند درمهد وگهواره می دانستند و نیازی به مکتب رفتن وآموختن علوم از افراد نداشته اند، به طور عادی هرجوانی پس از ازوداج از خانه پدری جداشده ومنزل مستقلی خواهد داشت هرچند جهت سرکشی وصله رحم به منزل پدری رفت وآمد دارد لکن اتاق خاصی برای او در نظرگرفته نمی شود آنهم به عنوان مکتب، وشما خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل ، نسبت به چاه آب نیز صرف نظر از اینکه در چه زمانی حفر شده است وقدمت تاریخی آن چیست ، باتوجه به عمق کم آن ووجود آب های سطحی وآب های آلوده داخل نیزار وباتلاق خرابه های دار الاماره که متصل به خانه است آبهای داخل چاه به شدت آلوده وغیر بهداشتی است واحتمال بروز هر  گونه بیماری را باخود همراه دارد وزائرین عزیز به این مسائل توجه داشته باشند،تاخدای نخواسته دچار مریضی وآسیب نشوند.ودرمورد سکوی غسل هم اینجانب روایتی ندیده ام که آنجارا محل غسل دادن حضرت علی (ع) معرفی کرده باشد.
منبع : کتاب یاحسین کربلا نوشته حجت الاسلام علی اسماعیلی کریزی