کد ِکج شدَنِ تَصآویر

کداهنگ برای وبلاگ

چشمه سلطان ولی کریز
چشمه سلطان ولی کریز
 
نويسندگان

احمداسماعيلي كريزي/تصاوير

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

دانلود مولودي امام سجاد / زين العابدين (ع)

مولودي امام سجاد / زين العابدين (ع)

مداح اهل بيت : حاج محمود كريمي

رديف

موضوع

پخش دانلود

حجم
(KB)

زمان
1 ز بام علي به آسمان متصلم (سال 93)   9,179 0:12:56
1 دست كريم حسينه فوز عظيمه حسينه (سال 93)   7,515 0:10:34
1 مادر شدن سيده نساءعالمين و ... (سال 93)   13,893 0:19:38
1 سجادت عرش اعلا وتو دستات (سال 92)   4,870 0:13:50
2 امروز را كه ميهمان آسمانم (سال 91)   5,543 0:18:54
3 دلبري كه خريد دل ها را (سال 91)   2,445 0:10:25
4 اي گل زيباي حسين (سال 91)   3,154 0:13:26
5 قدم بزن كه دل هامون به زير پاهاي تو (سال 91)   1,227 0:05:13
6 به لبم رسيده جانم (سال 91)   1,489 0:06:20
7 به عشقش صد تا ليلي كوچه گرد (سال 89)   1,990 0:08:42
8 ميگن كه خدا به ارباب يه پسر داده مثل مهتاب(سال 87)   5,121 0:14:33
9 جام اگه شماي تو باشه مي حلاله (سال86)   5,435 0:15:11
10 تو عالم رؤيا و مستي،به دل خرابم نشستي (سال 85)   1,840 0:10:45
11 ميلاد تو  با اشك ، تو همزاد سرشتي   1,163 0:06:35

ادامه مطلب

امتیاز:
 
1
2
3
4
5
بازدید: 11
 
[ ۷ خرداد ۱۳۹۴ ] [ ۱۱:۵۹:۴۹ ] [ احمداسماعيلي كريزي ]
دانلود مولودي امام حسين (ع)

مجموعه مولودي هاي امام حسين (ع)

مداح اهل بيت :حاج محمود كريمي

رديف

موضوع

پخش دانلود

حجم
(KB)

زمان
1 اي عشق شور انگيز اي شور آتش خيز (سال 93)   3,254 0:09:02
2 اي همه پيغمبران كنيد از جا قيام (سال 93)   2,739 0:07:34
3 چشم تو گشت و از همه ما را خطاب كرد (سال 93)   6,363 0:17:52
4 امشب كه شبه دلدادگي و مستونگي (سال 93)   2,818 0:07:47
5 حرومه عاشقي به جز برا حسين (سال 93)   2,954 0:08:10
6 تموم دين من خدا ،حرم ،حسين (سال 93)   2,003 0:05:28
7 لال بودم مرا زبان دادند (سال 92)   4,214 0:14:22
8 شيدايي آخر بن بست (سال 92)   3,310 0:14:06
9 امشب چشمام مثل بارونه (سال 91)   2,328 0:07:56
10 امشب مستم ، به ارباب دل بستم (سال 90)   2,930 0:08:32
11 ابرم بارش بي پروايم ، موجم و همسفر دريايم (سال 90)   3,520 0:10:14
12 روي نيازم كجاست ، روي حسين است بس (سال 90)   759 0:02:08
13 به فداي تو ، تو كه اومدي ، هنوز از راه نيومده دلبري (سال 90)   4,360 0:12:42
14 تنها تنها ، مي ميزنم به ياد دريا (سال 88)   328 0:00:55
15 عاشقي به بهونه تو قشنگه (سال 89)   1,450 0:05:03
16 روز ازل كه قسمت ما را نوشته اند (مديحه خواني - سال 87)   2,820 0:08:00
17 مي تابه از پشت ابرا، ماه تموم شباي من (سال 87)   3,018 0:06:08
18 كاشكي مي شد بهت بگم چقد صداتو دوست دارم (سال 86)   2,086 0:05:48
19 اي كه به عشقت اسير خيل بني آدم است (سال 86)   3,565 0:09:57
20 عاشقي درديه دوا نداره دوا نداره  (سال 86)   5,294 0:14:47
21 من و دل و شيدايي (سال 85)   4,011 0:11:12
22 دلا رو مي بيني كه گرم نيازه (سال 85)   4,876 0:13:38
23 شب فرار غمه، ماه و ستاره همه .. (سال 84)   4,287 0:11:58

ادامه مطلب
امتیاز:
 
1
2
3
4
5
بازدید: 19
 
[ ۷ خرداد ۱۳۹۴ ] [ ۱۱:۵۸:۱۳ ] [ احمداسماعيلي كريزي ]
دانلود مولودي حضرت عباس (ع)

ميلاد حضرت اباالفضل العباس (ع)

مداح اهل بيت : حاج محمود كريمي

رديف

موضوع

پخش دانلود

حجم
(KB)

زمان
1 از شرم تو اي مهجبين (جديد سال 93)   2,413 0:07:58
2 تا نفس هست تا سلامي هست (جديد سال 93)   2,053 0:05:37
3 دنياي من به تو وابستگي داره (جديد سال 93)   1,792 0:05:51
4 خدا جلوه دارد به پيشاني تو (جديد سال 93)   4,114 0:13:46
5 يا سيدي مولا قمر بني هاشم (سال 92)   2,717 0:07:42
6 اي خماران در ميخانه ي (سال 91)   2,939 0:10:01
7 بال ملائك باز شده (سال 91)   499 0:02:07
8 درياي عشق همدم ساحل نميشود (سال 91)   1,414 0:06:01
9 شب شب مستيمونه (سال 91)   2,024 0:08:37
10 قدم بزن كه دلهامون به زير پاهاي تو (سال 91)   806 0:03:25
11 بين شك كرده گان اگر انداخت چهره در چهره ي قمر انداخت (سال 91)   423 0:01:47
12 يا حسين با حسين (سال 91)   912 0:03:52
13 رفتي و رفت پشت و پناه كبوترات (سال 91)   512 0:02:10
14 ساقي ساقي كوثر تويي ، دلبر و سرور و محشر تويي (سال 90)   2,200 0:06:26
15 جمعان جمع ، كه تا نقش خيالي بزنيم (شعر خواني سال 90)   3,920 0:11:28
16 الا يا ايهاالساقي جوابي خواهش من را (سال 90)   2,700 0:07:53
17 هركي باروني بشه دريا ميشه (سال 90)   5,200 0:15:12
18 كعبه تو گريه هاش زمزم بهونه ميكنه (سال 89)   1,960 0:08:34
19 شعر بارونيه من رمزه (سال 89)   1,980 0:08:38
20 من از اين شراب تو بي تاب (سال 89)   1,850 0:08:04
21 منم آواره بين الحرمين (سال 89)   828 0:02:48
22 با مي عشقت سرشته آب و گلم (سال 87)   1,144 0:03:09
23 تو دستاي آسمون، خنده ي ماه و ببين   2,008 0:08:32
24 انت نور في فوادي (عربي و فارسي، سال 87)   466 0:02:37
25 حلال مشكل من اي نقل محفل من   1,610 0:03:55
26 چشمام امشب شبيه جام شرابه
(سال 86)
  5,543 0:15:29
27 علمدار عشق خداي دلم (سال 86)   2,788 0:07:47
28 من و هواي مي خونه  (سال 85)   7,323 0:20:30
29 دارم اين ترانه بر لب دست آفرينش امشب
 (سال 85)
  2,070 0:05:46
30 شب ستاره بارون مي باره (سال 85)   1,399 0:03:53
31 دارم اين ترانه بر لب دست آفرينس امشب.. (سال 85)   3,364 0:09:23
32 پيش قدمهاش سر بگذاري (سال 84)   1,938 0:05:23
33 جام پر از باده ميگه ابالفضل (سال 84)   664 0:01:49
34 تموم عالم مي خونه آقا آقام ابالفضل (سال 83)   4,545 0:12:41
35 از عشق هميشه مست مستم1 (سال 83)   3,764 0:10:30
36 از عشق هميشه مست مستم2 (سال 83)   2,265 0:06:18
37 هر كي پا عشقت بشينه آخر كارش همينه (سال 83)   756  

 

 

 

 

 

http://uupload.ir/files/ge4j_730411011_53441.jpg

ازوبلاگهاي ذيل ديدن فرماييد.

"چشمه سلطان ولي كريز"

"بررودكريز"

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

كد خبر: ٣٦٧٣٣ تاريخ انتشار: ٠٣ خرداد ١٣٩٤ - ١٠:٥٢  
     
 
رهبر معظم انقلاب :اجازه بازرسي از مراكز نظامي داده نخواهد شد/عراقچي:بازرسي از مراكز نظامي را پذيرفته ايم!!!

پايگاه انقلاب نيوز: رهبر معظم انقلاب هفته گذشته در مراسم دانش آموختگي دانشجويان افسري و تربيت پاسداري دانشگاه امام حسين (ع) صريحا اعلام كردند كه اجازه هيچگونه بازرسي از هيچ‌يك از مراكز نظامي داده نخواهد شد اما امروز سيد عباس عراقچي عضو ارشد تيم مذاكره كننده هسته اي كشورمان در جلسه غير علني مجلس شوراي اسلامي اعلام كرد:بازرسي از مراكز نظامي را پذيرفته ايم!!!

 

به گزارش سرويس سياسي پايگاه انقلاب نيوز ؛مقام معظم رهبري هفته گذشته در مراسم دانش آموختگي دانشجويان افسري و تربيت پاسداري دانشگاه امام حسين (ع) خطاب به دشمنان نظام و انقلاب صريحا اعلام كردند كه اجازه هيچگونه بازرسي از هيچ‌يك از مراكز نظامي داده نخواهد شد اما امروز سيد عباس عراقچي عضو ارشد تيم مذاكره كننده هسته اي كشورمان در جلسه غير علني مجلس شوراي اسلامي بدون هيچ توجهي به سخنان رهبر معظم انقلاب و طوري كه وي تصميم گيرنده براي كشور و ملت ايران است اعلام كرد:بازرسي از مراكز نظامي را پذيرفته ايم!!!
 
رهبر معظم انقلاب اسلامي كه هميشه در مقابل دشمنان ملت ايران با اقتدار و محكم ايستادگي كرده است و جامعه اسلامي را به صلابت رهبري كرده اند و در مقابل زياده خواهي ها و ياوه گويي هاي دشمنان نظام و انقلاب و مردم هيچ گاه تسليم نشده اند ، اما برخي در داخل كشور كه خيال ميكنند همه راه حل مشكلات كشور رابطه با كشورهاي غربي است مدتهاست كه ميخواهند با فشار بر رهبري و ايجاد مشكلات در كشور و فشار اقتصادي بر مردم رابطه با دشمنان قسم خورده اين مرز و بوم كه در راس آنها آمريكا قرار دارد را برقرار كنند .
 
رهبرمعظم انقلاب بارها اعلام كرده اند كه با اصل مذاكرات مخالف نيستند و نرمش قهرمانانه را هم ميپذيرند اما برخي خوش خيال هاي داخلي كه نگاهشان به چشم دشمنان نظام است و همه راه حل مشكلات كشور را در رابطه با آمريكا و غرب ميبينند سعي دارند همه چيز كشور را به تاراج بگذارند تا رابطه برقرار شود اما رهبر معظم انقلاب در اين ميدان به تنهايي در مقابل شان مقاومت و ايستادگي كرده و خواهد كرد و از مسئولان بارها خواسته كه مشكلات را با تكيه بر توان داخلي حل و فصل كنند و نگاهشان را از چشم دشمنان قسم خورده بردارند چرا كه هيچ راهي به پيش نخواهند برد.
 
دكتر حسن روحاني رئيس جمهور هم ديروز طي سخناني رسما اعلام كرد كه اجازه بازرسي از مراكز نظامي مان را نخواهيم داد اما مشخص نيست كه سيد عباس عراقچي كه عضو ارشد تيم مذاكره كننده هسته اي كشورمان است با چه پشتوانه و اجازه اي پذيرفته اند كه اجازه بازرسي از مراكز نظامي را خواهند داد؟!

ادامه مطلب
امتیاز:
 
1
2
3
4
5
بازدید: 40
 
[ ۷ خرداد ۱۳۹۴ ] [ ۰۳:۱۲:۱۵ ] [ احمداسماعيلي كريزي ]
كد خبر: ٣٦٧٩٣ تاريخ انتشار: ٠٦ خرداد ١٣٩٤ -   
     
 
آیا امام خمینی هم راضی است؟ +تصاوير

پايگاه انقلاب نيوز: روزگذشته جمعي از مديران رسانه‌ها با حضور در حرم امام خميني از پروژه ساخت و ساز حرم بازديد كردند و براي اولين بار عكس‌هايي از صحن‌هاي جديد حرم در فضاي مجازي منتشر شد. تصاويري كه گوياي فاصله ميان آرمان‌هاي خميني كبير و سازه‌هاي عظيمي و زيبايي است به اسم او ساخته شده است.

 

به گزارش پايگاه انقلاب نيوز، در پي اعتراض مسيح مهاجري مديرمسئول روزنامه جمهوري اسلامي به اشرافيت حاكم بر بارگاه امام خميني روزگذشته جمعي از مديران رسانه‌ها با حضور در حرم امام خميني از پروژه ساخت و ساز حرم بازديد كردند و براي اولين بار عكس‌هايي از صحن‌هاي جديد حرم در فضاي مجازي منتشر شد. مهاجري در يادداشتش نوشته بود:

«فقط كساني كه امام خميني را از نزديك ديده‌اند و با زندگي واقعي ايشان آشنائي دارند مي‌توانند با مشاهده اينهمه تشريفات و زرق و برق ظاهري مربوط به حرم، به اين نتيجه برسند كه آنچه به بهانه تكريم امام در مجموعه حرم ساخته شده، با فرهنگ مورد نظر خود ايشان منطبق نيست.»


مروري بر خاطراتي از امام خميني كه درسايت‌هاي متعلق به موسسه تنظيم و نشر آثار امام خميني هم موجود است مي‌توان اصول حاكم بر تفكر و شيوه زندگي امام مستضعفين و كوخ نشينان را شناخت.

۱- «زماني كه حضرت امام به جماران تشريف فرما شدند، آقاي جماراني علاقه داشتند كه حسينيه از لحاظ ساختماني و فرم عمومي اش تغيير يافته و به اصطلاح، محلي تميز و مدِرن شود. يك روز حضرت امام (س) از طريق حاج سيد احمد آقا پيغام دادند كه از انجام اين كار (تعمير و تغيير ساختمان حسينيه) امتناع كنيد، آقاي جماراني احساس كردند حاج احمد آقا در اداي پيغام حضرت امام (س) چندان مصِر نيست؛ و وقتي آقاي جماراني به كار تعمير حسينيه ادامه داد، امام عصباني شدند و پيغام دادند اگر مي خواهيد اينجا را تعمير كنيد، بگذاريد براي وقتي كه من از دنيا رفتم.» (پرتوي از خورشيد ص ۴۶)

۲-حضرت امام در پي كسب اجازه از ايشان براي ساخت مصلي تهران در اراضي عباس آباد اينگونه مي‌نويسند:

«با حفظ جهات شرعى در مورد زمين مذكور با پيشنهاد حجتى الاسلام، آقايان: خامنه‏ اى و هاشمى، موافقت مى شود. ان شاء اللَّه در كنار ساختن مصلاى تهران، در ساختن‏ بينش كفر ستيزى مسلمانان موفق باشيد. ضمناً سادگى مصلا بايد يادآور سادگى محل عبادت مسلمانان صدر اسلام باشد. و شديداً از زرق و برق ساختمان هاى مساجد اسلام امريكايى جلوگيرى شود. خداوند تمامى دست‏ اندركاران برپا كننده مساجد اللَّه را تأييد فرمايد.»

توليت آستان حضرت امام (ره) بايد توضيحاتي را درباره ساخت‌وسازها بدهد و بگويد چگونه اين سازه‌ها قرار است مردم را به ياد آرمان‌هاي امام بيندازد! و توضيح دهند اگر امام (ره) زنده بود، با چنين برج و بارويي چگونه برخورد مي‌كرد همان امامي كه به اعتراف دوست و دشمن دلش براي مستضعفين مي‌تپيد وقتي در كشورمان حدود ۶ ميليون نفر هستند كه مي‌خواهند اما نمي‌توانند كار كنند، آدم‌هايي كه كهولت سن يا بيماري توان‌شان را گرفته و همه نگاه‌شان به كمك‌هاي دولت است. كميته امداد و بهزيستي از اين افراد حمايت مي‌كنند اما با مستمري‌هاي ماهانه‌اي كه در بيشترين حالت به ۱۰۰هزار تومان در‌ ماه هم نمي‌رسد نمي‌توان از پس «بخور و نمير» زندگي در روزگار نان سنگك ۱۲۰۰توماني برآمد.

اين افراد از چند مسير مشخص ممكن است دريافتي داشته باشند. يارانه‌اي كه سهم همه مردم است، كمك‌ها متفرقه مردمي و صندوق‌هاي حمايتي بخش غيردولتي كه گاهي هست و گاهي نيست و دست آخر هم مستمري ماهانه. در كميته امداد به هر مدد‌جوي تحت‌پوشش ماهانه ۵۳هزار تومان داده مي‌شود. اگر ۲نفر و خانواده باشند ۶۰هزار تومان، اگر ۳نفر باشند ۷۱هزار تومان و اگر ۴نفر باشند ماهانه ۸۲هزار تومان مي‌گيرند. تعداد اعضاي خانواده ۵نفر كه باشد ماهي ۱۰۰هزار تومان دريافت خواهند كرد و براي افراد بيشتر از ۵نفر هيچ كمكي پرداخت نمي‌شود. در بهزيستي نيز رقم‌ها دقيقا به همين اندازه است. به اين ترتيب اگر يك خانواده ۴نفره شامل يك سرپرست معلول، يك همسر بيمار و ۲نوجوان در حال تحصيل داشته باشيم، بايد با ۸۲هزار تومان ماهانه‌اي كه از كميته امداد يا بهزيستي مي‌گيرند چرخ زندگي‌شان را بچرخانند.



jamaran

مروري كوتاه بر برخي سخنان امام خميني در باب مستضعفين و محرومين بيانگر نسبت سازندگان حرم با آرمان‌هاي خميني كبير است.

«شما اين انقلاب را به ثمر رسانديد و گروههايى كه در سرتاسر اين كشور اين انقلاب را به ثمر رساندند، همان زن و مرد محروم [بودند] و همانهايى كه مستضعف هستند و كاخ‏نشين‌ها آنها را استضعاف مى‌‏كنند و اينها ثابت كردند كه كاخ‌‏نشين‌ها هستند كه ضعيفند و پوسيده‌‏اند و براى اين ملت هيچ كارى نكرده‏‌اند و نخواهند كرد » (صحيفه امام، ج‏۱۴، ص: ۲۶۱)

«تنها آنهايى تا آخر خط با ما هستند كه درد فقر و محروميت و استضعاف را چشيده باشند. فقرا و متدينين بى‏بضاعت گردانندگان و برپادارندگان واقعى انقلابها هستند. ما بايد تمام تلاشمان را بنماييم تا به هر صورتى كه ممكن است خط اصولى دفاع از مستضعفين را حفظ كنيم‏… ما براى احقاق حقوق فقرا در جوامع بشرى تا آخرين قطره خون دفاع خواهيم كرد.» (صحيفه امام، ج‏۲۱، ص: ۸۶ و ۸۷)

«بار سنگين انقلاب اسلامي و جمهوري اسلامي بر دوش قشر مستضعف است و همين گروه هستند كه در جبهه و پشت جبهه فداكاري مي كنند و نه طبقات بالا: «شما بايد توجهتان به اين توده‏‌هاى مستضعفى كه با زحمت خودشان و رنج خودشان الآن در جبهه‌‏ها مشغول فداكارى هستند كه خداوند تأييدشان كند و در پشت جبهه هم مشغول فداكارى هستند و مستضعف‏اند، آن بالاها اينها را ضعيف مى‌‏شمارند و مى‏‌شمردند… براي اينها كار كنيد.» (صحيفه امام، ج ‏۱۵، ص: ۷۵)

«با توجه به اينكه بار سنگين انقلاب بر دوش قشر مستضعف است… وظيفه داريم فعاليت و توجه را به نواحى محروم، خصوصاً جنوب شهر، كه در رژيم گذشته توجهى به آنها نشده، معطوف كنيم.» (صحيفه امام، ج‏۱۵، ص: ۲۷۳)

«خدا نياورد آن روزى را كه سياست ما و سياست مسئولين كشور ما پشت كردن به دفاع از محرومين و رو آوردن به حمايت از سرمايه دارها گردد و اغنيا و ثروتمندان از اعتبار و عنايت بيشترى برخوردار شوند. معاذ اللَّه كه اين با سيره و روش انبيا و امير المؤمنين و ائمه معصومين- عليهم السلام- سازگار نيست.» (صحيفه امام، ج‏۲۰، ص: ۳۴۱)

 تصاوير زير مربوط به حرم امام خميني (ره) است كه سايت جماران متعلق به موسسه تنظيم و نشر آثار امام منتشر كرده است.

منبع:تريبون مستضعفين

ادامه مطلب
امتیاز:
 
1
2
3
4
5
بازدید: 35
 
[ ۷ خرداد ۱۳۹۴ ] [ ۰۳:۰۷:۳۳ ] [ احمداسماعيلي كريزي ]

 

94/03/07 - 14:00
شماره: 13940307000541
 
توصيه‌هاي حضرت آيت‌الله نوري‌همداني به تيم مذاكره‌كننده
بازديد از مراكز هسته‌اي و نظامي قابل قبول نيست/ اجازه صحبت به آمريكايي‌ها درباره ‌دانشمندان هسته‌اي را ندهيد‌

مرجع تقليد شيعيان گفت: دانشمندان هسته‌اي موجب افتخار ايران هستند زيرا دانشمندان با عشق و علاقه رموز انرژي هسته‌اي را كشف كرده‌اند از همين رو نبايد اجازه دهيم آمريكايي‌ها با دانشمندان ايراني سخن بگويند.

خبرگزاري فارس: بازديد از مراكز هسته‌اي و نظامي قابل قبول نيست/ اجازه صحبت به آمريكايي‌ها درباره ‌دانشمندان هسته‌اي را ندهيد‌
  •  

به گزارش خبرگزاري فارس از قم، آيت‌الله حسين نوري‌همداني ظهر امروز در ديدار با جمعي از اعضاي ستاد تجمع حوزويان در حمايت از مواضع رهبري در مذاكرات هسته‌اي، ضمن تبريك ايام شعبانيه اظهار كرد: انقلاب ايران داراي اصول و اركاني است كه بايد اين اصول و اركان را حفظ كنيم.

وي افزود: ديني و مذهبي بودن انقلاب نخستين ركن است كه مردم ايران با توجه به فطرت وجودي خود انقلاب ايران را پذيرفتند و به سخنان امام خميني (ره) گوش فرا دادند.

اين مرجع تقليد با اشاره به اينكه مردم زير پرچم انقلاب قرار دارند، گفت: مردمي بودن يكي ديگر از اركان انقلاب است زيرا مردم هميشه در صحنه حضور دارند و گوش به فرمان رهبر معظم انقلاب هستند.

آيت‌الله نوري‌همداني تصريح كرد: مراجع تقليد و علما در حال حاضر وظيفه سنگيني برعهده دارند زيرا مردم به سخنان اين افراد گوش مي‌دهند از همين رو علما بايد در زمينه امر به معروف و نهي از منكر در جامعه فعاليت كنند.

وي با اشاره به تشكيل اتاق فكر در حوزه‌هاي علميه گفت: با تشكيل اين اتاق طلاب در يك جبهه حضور خواهند داشت تا اگر مشكلي به وجود آمد در اين اتاق فكر حل شود.

استاد حوزه علميه قم خاطرنشان كرد: نبايد در حوزه‌هاي علميه شاهد چند صدايي طلاب باشيم، بهتر است شعبه ديگري از اتاق فكر با كمك جامعه مدرسين در حوزه‌هاي علميه شكل گيرد.

آيت‌الله نوري‌همداني با اشاره به اينكه دشمنان به زياده‌خواهي عادت كرده‌اند، گفت: عزت و اقتدار ايران بايد حفظ شود، در حال حاضر آمريكايي‌ها خواستار بازديد از مراكز هسته‌اي ايران هستند كه نبايد اين امر مورد قبول تيم مذاكره كننده قرار گيرد.

وي بيان كرد: دانشمندان هسته‌اي موجب افتخار ايران هستند زيرا دانشمندان با عشق و علاقه رموز انرژي هسته‌اي را كشف كرده‌اند از همين رو نبايد اجازه دهيم آمريكايي‌ها با دانشمندان ايراني سخن بگويند.

اين مرجع تقليد با اشاره به اينكه طلاب بايد سعي كنند جبهه خود را قوي‌تر كنند، گفت: نبايد در اين جبهه چندصدايي باشد كه دشمنان گمان كنند در حوزه‌هاي علميه اختلاف وجود دارد.

آيت الله نوري همداني تاكيد كرد: رسانه‌ها نبايد در زمينه مذاكرات هسته‌اي اختلاف افكني را در جامعه رواج دهند.

انتهاي پيام/78022


ادامه مطلب
امتیاز:
 
1
2
3
4
5
بازدید: 12
 
[ ۷ خرداد ۱۳۹۴ ] [ ۰۲:۵۱:۰۰ ] [ احمداسماعيلي كريزي ]

 اشعاري در مورد  ولادت امام زمان( عج )

http://www.pro.uploadpa.com/?file=1431600910167824_1%20124.jpg

** : ساقيا باده بده وقت نشاط وطرب است * روز ميلادشه عالي نسب است *
 مي توحيد بده از خم وحدت تو مرا * نه از آن باده كه آلوده به بنت العنب است *
 درتجلي شده از سامره ماهي كه همي * نور خورشيد وكواكب زرخش مكتسب است *
 مه جبيني زپس پرده برون شد كه زحق * به امامت به سوي خلق جهان منتخب است *
 ميوه باغ نبوت گل گلزار علي * آنكه با فاطمه بانوي جهان منتسب است *
 مادرش بانوي عالم بود وفخر جهان * پدرش سيد بطحا وامير عرب است *
مظهر ذات خدا مظهر احكام نبي * آري آري رخ وي آئينه ذات رب است*
 باب علم شد لولاك رسول مدني * باب علمي كه از او باز هزاران شعب است*
قائم آل محمد(  ص) شه اقليم وجود* آنكه برخلقت ايجاد وجودش سبب است *
به وجودش شده ثابت همه ارض وسما * رزق مردم زكف آن شه نيكو لقب است *
 معني آيه  تطهير همين باشد وبس * پاك وپاكيزه بدان از طرف ام واب است *
 گر حكيمانه گشايد به سخن لب * سخنش در اندر در وذهب اندر ذهب است *
 نگذارد تني از خصم اگر تيغ كشد * خاصه آن روز كه درحالت خشم وغضب است *
 هستيش لطف وتصرف به امورش همه لطف * لطف در لطف بود گر چه زما محتجب است *
 گر بگويم كه زخوف آن شه دين گشته نهان * باورت نيست تورااين سخن من عجب است *
 هر كجا مي گذرم منتظران بر سر ره * هركه را مي نگرم از پي او در طلب است*
 خسرواپرده زرخسار بينداز وببين * روز از هجر تو در ديده عشاق شب است *
 زآتش هجر تو افتاده به دل ها شرري * عاشقان را دل وجان از غم تو ملتهب است *
 در پس پرده غيبت شده پنهان ونگر * دوستان را از فراق اين شه دين جان به  لب است *
 منتظر ،كن نظري جانب اين منتظران* هر يكي در طرفي سوخته در تاب وتب  است *
 هر كه را حب تو در دل شده چون گنح نهان * خاطر آسوده، زدرد وغم ورنج وتعب است *
  هديه اي از ران ملخ نزد سليمان جهان * اي رضائي زتو البته خلاف ادب است*

منبع : ياد داشتهاي متفرقه حجت الاسلام علي اسماعيلي كريزي احتمالا از كتاب چهره هاي گلگون


ادامه مطلب
امتیاز:
 
1
2
3
4
5
بازدید: 32
 
[ ۶ خرداد ۱۳۹۴ ] [ ۰۸:۲۴:۴۰ ] [ احمداسماعيلي كريزي ]
۴ , خرداد, ۱۳۹۴ | ۱۰:۰۵:۰۹

ماجراي ارسال خبر آزادسازي خرمشهر به امام

فرمانده تيپ امام سجاد(ع) در عمليات بيت المقدس گفت: به محسن رضايي گفتم ما گلوگاه ورودي خرمشهر كه روي جاده خرمشهر –بصره است، مستقر شده‌ايم، عراق نمي‌تواند عمل كند و ما مي‌توانيم وارد شهر شويم. محسن رضايي با حاج احمدآقا تماس گرفت و گفت: به امام بفرماييد كه ما وارد خرمشهر شديم.

به گزارش هفتكل نيوز ، پاچه‌ي شلوارش را بالا مي‌زند، به يادگاري‌اش اشاره مي‌كند. به آرامي روي قسمتي از پايش كه نزديك به مچ است، دست مي‌كشم. يك تير سال‌هاست كه در پايش جا خوش كرده است. سردار “محمدنبي رودكي” اين يادگاري را از كردستان دارد. مي‌گويد از كردستان كه برگشتيم، آماده‌ي اعزام به افغانستان بوديم اما روز سي و يك شهريور همه چيز تغيير كرد و به جبهه‌ها رفتيم.

**سردار براي ما سوال است كه چگونه تيپ امام سجاد(ع) شكل گرفت و بعد به لشكر ۱۹ فجر ارتقا يافت و اينكه تيپ احمد بن موسي(ع) متشكل از چه نيروهايي بود و در چه سالي تاسيس شد.

*من به عنوان يكي از فرماندهان دوران دفاع مقدس و فرمانده لشكر ۱۹ فجر كه توفيق هشت سال حضور در جبهه‌هاي جنوب، مياني و غرب در كنار شهيدان باكري، همت، خرازي، صياد شيرازي، مجيد سپاسي، مطهرنيا، اعتمادي، اسلامي نسب و شهداي بزرگي كه در راه دفاع مقدس جان خود را تقديم محبوب خود كردند و به مقام عند ربهم يرزقون رسيدند، را داشتم. در ابتدا اشاره‌اي به ساختار عملياتي و تشكيلاتي لشكر فجر مي‌كنم.

بنده ابتدا با يك گروه چند نفره قبل از جنگ به مهاباد و سپس به سنندج رفتيم و در شكست محاصره سنندج حضور داشتيم. در آنجا بزرگاني همچون شهيدان حسن پاك‌مهري، حيدرعلي تيموشي، محمدرضا نامداري، بذكار و ثمن حضور داشتند.

جنگ كه آغاز شد، به مدت ۶ ماه در ايلام، دهلران، مهران، ميمك، صالح آباد و سد كنجانچم مهران بودم و در آنجا عمليات‌هاي پيشگيرانه و مين‌گذاري جهت جلوگيري از پيشروي نيروهاي عراقي انجام مي‌داديم. خرداد ۶۰ به جبهه آبادان آمدم و پس از آن در عمليات شكست حصر آبادن شركت كردم. در اين عمليات با وجود اينكه مسئول ميدان تير محور آبادان (جبهه ولايت فقيه) بودم در كنار شهيد وحيد شاهچراغي گردان نيروهاي شيرازي را هدايت كرديم. موقعيت ما در اين عمليات، در ايستگاه ۱۲ آبادان بود.

تشكيل گروه رزمي امام سجاد(ع)

** با سردار اسدي و مرتضي قرباني در يك محور بوديد؟

خير، حاج اسدي و قرباني در ايستگاه ۷ آبادان بودند. بعد از آن در عمليات طريق القدس، در كنار مرتضي قرباني در جبهه دهلاويه همراه باشهيدان احمدپور، صفدرعلي سلطاني و ساير شهدا بوديم. بعد از عمليات طريق القدس، عمليات فتح المبين در فروردين سال ۶۱ صورت گرفت. طي آن عمليات سردار رشيد به بنده گفتند، يك تيپ نيرو از شيراز و فارس بياوريد و در تپه ۱۲۰ در غرب شهر شوش دانيال عمليات كنيد.

** همان مكاني كه اكنون يادمان شهداي عمليات فتح المبين است؟

بله. هسته‌ي اوليه تيپ امام سجاد(ع) با نيروهاي استان فارسي كه از سوسنگرد و آبادان آمده بودند، شكل گرفت. البته در آنجا ابتدا گروه رزمي بوديم. گروه رزمي بالاتر از گردان و كمتر از تيپ است.

پس از فتح المبين ما در مرحله‌ي سوم عمليات بيت المقدس وارد عمل شديم. حد عمليات ما نهر عرايض و شهرك وليعصر در غرب خرمشهر يعني بين خرمشهر و شلمچه بود. پس از عمليات بيت المقدس نيز با سازمان تيپ امام سجاد(ع) در عمليات رمضان شركت كرديم و در آبان همان سال در عمليات محرم حضور يافتيم. پس از اين فرمانده كل سپاه اعلام كرد هر تيپي از تيپ‌هاي رزمي سپاه كه در ۳ عمليات شركت داشته است و استانش بتواند پشتيبانيش كند بايد به لشكر تبديل شود. تيپ امام سجاد(ع) آن وقت زير نظر قرارگاه فجر بود. فرمانده‌ قرارگاه شهيد مجيد بقايي و جانشينش سردار مرتضي صفاري بود. همچنين تيپ‌هاي المهدي و امام حسن(ع) خوزستان كه بعدها در لشكر وليعصر ادغام شد، زير نظر اين قرارگاه عمل مي‌كردند. در نتيجه تيپ امام سجاد(ع) با مجموعه نيروها و ستاد قرارگاه فجر ادغام و لشكر ۱۹ فجر در اواخر سال ۶۱ تشكيل شد. در اين زمان استان فارس لشكر ۱۹ فجر و يك تيپ به نام المهدي داشت، كه نيروهاي تيپ اعزامي از شرق استان بودند.

شهيد مدافع حرم فرمانده تيپ مهندسي الهادي بود

** آن وقت سردار فضلي، فرمانده تيپ المهدي بود؟

آن وقت سردار فضلي بود و بعد سردار اسدي فرمانده شد. لشكر ۱۹ فجر در عمليات‌هاي خيبر، بدر، والفجر۸، كربلاي ۴ و ۵، والفجر ۱۰ و ساير عمليات‌ها تا آخر جنگ شركت داشت. تابستان سال ۶۳، رزمندگان اين لشكر در عمليات قدس ۳ كه به تنهايي اين عمليات را اجرا كردند، رشادت‌هاي بسياري را از خود نشان دادند و طي اين عمليات توانستيم ۵۰ اسير بگيريم.

نيروهايي از استان‌هاي كهگيلويه و بويراحمد، بوشهر، هرمزگان و فارس شاكله اصلي تيپ امام سجاد(ع) را شكل دادند كه بعد به لشكر ۱۹ فجر ارتقا يافت. بعدها استان بوشهر در دفاع مقدس ناوتيپ اميرالمومنين(ع) و كهگيلويه و بويراحمد تيپ ۴۸ فتح را تشكيل داد. فارس نيز به غير از لشكر ۱۹ و تيپ المهدي، تيپ مهندسي ۴۸ الهادي را داشت كه فرمانده‌اش سردار شهيد عبدالله اسكندري(شهيد مدافع حرم) و سردار فلاح زاده بودند. همچنين تيپ ۵۶ توپخانه را داشتيم كه فرمانده‌اش سردار سپهري بود. استان فارس در دوران دفاع مقدس اين ۴ يگان را داشت كه بعدها نيروي دريايي نيز به آن اضافه شد. البته نيروهايي از ارتش، جهاد و ژاندارمري نيز حضور داشتند.

استان فارس نيروخيز بود

** تيپ احمد بن موسي(ع) چه بود؟

سال ۶۳، به دستور فرمانده سپاه گردان‌هايي قائم براي تقويت سازمان جنگ شكل گرفت. فرمانده اين تيپ ابتدا شهيد غيبي و سپس شهيد هاشم اعتمادي بود. بعد همين تيپ به تيپ امام حسن مجتبي(ع) تبديل شد. لازم به ذكر است كه استان فارس در دوران دفاع مقدس يكي از استان‌هاي نيروخيز بود.

** اين تيپ‌ها وابسته بودند يا مستقل؟

مستقل بودند و با قرارگاه كار مي‌كردند اما كادر اصلي‌ش از نيروهاي لشكر فجر بودند. ما نيروهايي بسياري از تخريب، توپخانه، شناسايي، ادوات و بهداري آزاد كرديم تا اين تيپ تشكيل شود. در آن دوران روحيه همكاري خيلي خوب و يك روحيه جهادي بر كار حاكم بود. يكي از مولفه‌هاي فرهنگ كار، روحيه كار جمعي است. فرهنگ كار بايد در كشور اصلاح شود. در دفاع مقدس همه با هم قسمتي از كار را بر عهده مي‌گرفتيم و با مشورت كارها را به خوبي انجام مي‌داديم. در عمليات‌ها نيز اين‌گونه بود. نيروها به خوبي شناسايي مي‌كردند، ديده‌بان دشمن را برآورد مي‌كرد، گردان‌ها آموزش‌هاي لازم را مي‌ديدند، خط شكن‌ها خط را مي‌شكستند، تخريب‌چي معبر باز مي‌كرد، گردان‌ها به خط مي‌زدند‌ و به سوي اهداف از پيش تعيين شده حركت مي‌كرديم. پس از آن نيز پشتيباني و تخليه مجروحان و شهدا بود. در جبهه روحيه كار جمعي و الهي حاكم بود. اگر كار جهادي باشد به خوبي پيش مي‌رود و ما نيز بايد براي رضاي خدا تلاش كنيم.

** در عمليات بيت المقدس نيز با قرارگاه فجر عمل مي‌كرديد؟

در عمليات بيت المقدس با اين قرارگاه بوديم.

**فجر، قرارگاه مشترك ارتش و سپاه بود؟

بله. نيروهاي اين قرارگاه، تيپ المهدي(عج)، امام سجاد(ع) و بخشي از لشكر ۷۷ خراسان ارتش بود.

**فرماندهان قرارگاه چه كساني بودند؟

شهيد مجيد بقايي، سردار مرتضي صفاري و امير دژكام.

فرماندهان قبل از عمليات فتح المبين، خرمشهر را شناسايي كرده بودند

**بعد از عمليات فتح المبين، چه روحيه‌اي بين فرماندهان حاكم بود كه عمليات بيت المقدس بلافاصله بعد از ان عمليات اجرا شد و اگر وقفه‌اي بين اين دو عمليات مي‌افتاد آيا به پيروزي و فتح خرمشهر مي‌رسيديم؟

قبل از عمليات فتح المبين، فرماندهان عالي جنگ به شناسايي منطقه عملياتي بيت المقدس پرداخته بودند و به دنبال اين بودند كه بعد از فتح المبين، خرمشهر آزاد شود. در اين راستا نيروهاي ارتش و سپاه ادغام شدند و عمليات با پيروزي و فتح خرمشهر انجام شد كه طي اين عمليات حدود ۲۰ هزار اسير گرفتيم. در اين عمليات، روحيه‌ي همكاري خيلي بالا بود.

** در رابطه با روند عمليات و وظايفي كه قرارگاه فجر و تيپ شما داشت، مي‌توانيد توضيحاتي ارائه بفرماييد؟

عمليات بيت المقدس در ۴ مرحله انجام شد. در مرحله‌ي نخست تيپ امام سجاد(ع) در منطقه عين خوش و زبيدات پدافند داشت. در مرحله‌ي دوم نيز تيپ ما، المهدي(عج) و ۱۷ علي بن ابيطالب(ع) بايد در منطقه فكه تك پشتيباني انجام مي‌داديم. در آن عمليات ايذايي ما دو گردان به تيپ ۱۷ داديم. شهيد بينوا، فرمانده گردان‌مان در آن تك به شهادت رسيد.

حضور در مرحله سوم عمليات بيت المقدس

پيش از آغاز مرحله‌ي سوم خدمت محسن رضايي رفتم و گفتم ما در عين حال كه در منطقه عين خوش و زبيدات پدافند داريم، اما مي‌توانيم چند گردان را براي مرحله‌ي سوم عمليات آماده كنيم. آقامحسن گفت شما مي‌توانيد ۲۴ ساعته نيروهايتان را جابجا كنيد؟ گفتم اگر هلي‌كوپتر و هواپيما باشد، مي‌توانيم اما جابجايي با ماشين و استقرار قرارگاه، پشتيباني و ادوات سه روز طول مي‌كشد.

شهيد صيادشيرازي نيز در آن قرارگاه نشسته بودند. گفت اگر هلي‌كوپتر بدهيم ۲۴ ساعته مي‌آييد؟ گفتم: بله. تعدادي هلي‌كوپتر در اختيار ما قرار دادند و ما نيروهايمان را به نزديكي‌هاي خرمشهر منتقل كرديم و ساير تجهيزات و امكانات را با ماشين آورديم.

در مرحله‌ي سوم در نهر عرايض و شهرك وليصر كه بين خرمشهر و شلمچه بود، وارد عمل شديم. فرماندهان گردان‌هاي تيپ امام سجاد(ع) در اين عمليات، سردار جانباز كريم شاهد، سردار رفاهيت، سردار شهيد عبدالحسين صحرائيان و سردار شهيد الواني بودند. نيروهاي ما وارد شهرك وليعصر شدند و به رودخانه اروند چسبيديم و درنتيجه محاصره خرمشهر شكسته شد. تيپ امام حسين(ع) و نجف اشرف نيز از محور داخل شهر وارد عمل شدند. تيپ وليعصر(عج) و محمد رسول الله(ص) نيز از سمت راست ما جلوي عراقي‌ها را گرفتند و در نتيجه عراقي‌ها فوج فوج اسير شدند و شهر پاكسازي شد.

ارسال خبر آزادي خرمشهر به بيت امام توسط محسن رضايي

** شما چه زماني وارد شهر خرمشهر شديد؟

پيش از ظهر سوم خرداد ۶۱، با يك جيپ به قرارگاه كربلا رفتم. به محسن رضايي گفتم ما گلوگاه ورودي خرمشهر كه روي جاده خرمشهر –بصره است، مستقر شده‌ايم، عراق نمي‌تواند عمل كند و ما مي‌توانيم وارد شهر شويم. در آن اتاق ناطق نوري نيز نشسته بودند، با اشاره به من از فردي پرسيد اين كيست كه گفتند نبي رودكي فرمانده تيپ امام سجاد(ع) است. همان وقت محسن رضايي با حاج احمدآقا تماس گرفت و گفت: به امام بفرماييد كه ما وارد خرمشهر شديم.

من با خوشحالي به قرارگاه رفته بودم. وقتي برگشتم خط را محكم كرديم تا اينكه به صورت عمومي اعلان شد كه خونين‌شهر، شهر خون، خرمشهر آزاد شد.

** حليل شما از عبارت امام كه فرمودند خرمشهر را خدا آزاد كرد، چيست و چرا امام به طور خاص در رابطه با خرمشهر اين جمله را بيان كردند؟

عراقي‌ها مي‌گفتند، خرمشهر به لحاظ استحكامات دفاعي امكان سقوط ندارد. ما چترباز نمي‌توانستيم در خرمشهر پياده كنيم چون ميله‌هاي ايستاده كار گذاشته بودند.

امدادهاي غيبي و مدد و ياري كه فرشتگان الهي بر رزمندگان مي‌فرستادند موجب رعب و وحشت در دل دشمن شده بود. طبيعي است كه اين نيروهاي غيبي بالاتر از نيروهاي زميني و مادي است. لذا امام مي‌فرمايند، خرمشهر را خدا آزاد كرد.و البته براي اين هم بود كه ما از اين پيروزي مغرور نشويم.

دفاع را ادامه داديم چون سازمان‌هاي بين المللي از صدام حمايت مي‌كردند

** چرا بعد از فتح خرمشهر، جنگ را ادامه داديم؟

براي اينكه سازمان‌هاي بين المللي همچون سازمان ملل و شوراي امنيت نه تنها متجاوز(صدام) را محكوم نكرده بودند، بلكه حمايت نيز مي‌كردند. امام هم فرمودند جنگ تا موقعي ادامه دارد كه موشك‌هاي صدام به شهرهاي ما نرسد. يعني بايد صدام سقوط كند تا ما از دستش آسايش پيدا كنيم.

**به نظر شما منظور امام از جنگ جنگ تا رفع فتنه، سقوط صدام بوده است؟

در مقطع كلي، همواره بين حق و باطل جنگ بوده است. در مقطع كوتاه مدت نيز فتنه صدام بود. تا موقعي كه فتنه عليه اسلام باشد، اگر تهاجمي و تعرضي به جمهوري اسلامي بشود، دفاع جانانه مي‌طلبد تا فتنه رفع شود. امام نظرش اين بود كه سازمان‌هاي بين المللي بايد متجاوز را سرجايش بنشانند وگرنه ملت ايران او را سرجايش مي‌نشانند.

چون سازمان‌هاي بين المللي از صدام حمايت مي‌كردند، ملت ايران جنگ را ادامه داد تا فتنه صدام رفع شود. تعبير ديگر امام اين بود كه آنچنان سيلي به صدام و حزب بعث خواهيم زد كه ديگر از سرجايش بلند نشود. اين سخن مربوط به همان ساعت‌هاي اوليه آغاز جنگ است.

من روز ۳۱ شهريور در تهران بودم. تازه از سنندج آمده بوديم، ارتش سرخ شوروي نيز به افغانستان حمله كرده بود. مي خواستيم به افغانستان برويم كه يك‌مرتبه صداي بمباران مهرآباد شنيده شد. همان وقت امام پيام دادند كه نترسيد، دزدي آمده است و چند سنگريزه پرتاب كرده است. جوانان بروند تنور دفاع را گرم نگه دارند. امام مي‌دانست دنيا كفر دست‌بردار نيست و مي‌خواهد نظام اسلامي را ساقط كند، اما ايستاديم و پيروز شديم.

** قبول قطعنامه به معناي رفع فتنه بود؟

امام مصلحت ديدند كه آتش بس را بپذيرند. در آن پيام معروف نيز آوردند كه بنا بر گزارش كارگزاران سياسي و نظامي بالاي كشور كه به آنان اعتماد و اطمينان دارم، قطعنامه را قبول مي‌كنم. سازمان‌هاي بودجه و برنامه كشور و نهادهاي برنامه‌ريزي كننده گفتند اداره جنگ از نظر مالي براي ما غيرممكن است، كشتي‌ها ما را نيز مي‌زدند. نيروها هم كمتر به جبهه مي‌آمدند.

اين گزارش‌ها خدمت امام رسيد و در آن مقطع امام با قبول قطعنامه موافقت كردند اما فرمودند كه با پذيرش آتش بس دفاع را تمام شده تلقي نكنيد.

چند روز بعد از قبول قطعنامه، صدام از شلمچه و زيد به كشور حمله كرد و در جبهه غرب منافقين را تا گردنه پاتاق همراهي كرد. دشمن عهدشكني كرد و مردم دوباره به جبهه‌ها آمدند.

آن وقت حضرت آقا، رئيس جمهور بودند. ايشان گفتند: من به سمت سرنوشت مي‌روم و از امام اجازه مي‌خواهم، حال كه دشمن بدعهدي كرده است به جبهه بروم. آنچنان نيرو به جبهه آمد كه تمام پادگان‌ها و خط‌هايمان پر از نيرو بود.

** چطور در مدت كوتاهي، يعني قبل و بعد از قبول قطعنامه، نيروها اين مقدار افزايش مي‌يابد؟

اين از خصوصيت انقلابي و مقاوم مردم ايران است. مردم وقتي ديدند دشمن دروغ مي‌گويد و فريب مي‌دهد دوباره بسيج شدند. در بحث مذاكرات هسته‌اي نيز اگر دشمن دوباره عهدشكني كند، ملت دوباره پاي غني سازي اورانيوم مي‌ايستد و راه را ادامه مي‌دهد.

 

 

فرهنگ


ادامه مطلب
امتیاز:
 
1
2
3
4
5
بازدید: 16
 
[ ۶ خرداد ۱۳۹۴ ] [ ۰۶:۴۴:۰۷ ] [ احمداسماعيلي كريزي ]

 

۶, خرداد, ۱۳۹۴ | ۰۸:۳۴:۳۶

فيلم/سخنان حاج قاسم درخصوص داعش

اظهارات سردار قاسم سليماني در مورد داعش و منابع درآمد آنها

ويديوها

Video Player
 

1. حاج قاسم سليماني | دانلود فيلم

www.haftkelnews.com/


ادامه مطلب
امتیاز:
 
1
2
3
4
5
بازدید: 26
 
[ ۶ خرداد ۱۳۹۴ ] [ ۰۶:۴۱:۵۱ ] [ احمداسماعيلي كريزي ]
۶ , خرداد, ۱۳۹۴ | ۰۸:۴۷:۵۳

توصيه‌هاي استاد قرائتي درآستانه ماه رمضان

مديران و مدرسان و متوليان حوزه‌هاي علميه سراسر كشور در اين يك ماه كه فرصت داريم با تدبيري كه با مشورت ائمه جمعه و جماعات و سازمان‌هاي فرهنگي مي‌انديشند اقدامي در شأن قرآن انجام دهند.

به گزارش  هفتكل نيوز، حجت الاسلام والمسلمين محسن قرائتي در آستانه فرا رسيدن ماه مبارك رمضان توصيه هايي براي بهره مندي هر چه بيشتر از قرآن كريم ارائه كردند كه بدين شرح است:

بسم الله الرحمن الرحيم

شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن

همانگونه كه ماه رجب و شعبان دستورات ويژه دارد كه براي آمادگي ماه مبارك رمضان است و همانگونه كه مسئولين براي سفرهاي نوروزي و تابستاني تداركات ويژه اي در نظر دارند و همانگونه كه ماشين‌هاي هوا گرفته در سراشيبي روشن مي‌شود و سراشيبي عبادت و تلاوت و تدبير و تفسير ماه رمضان است. لازم است حوزه‌هاي علميه نيز براي ماه قرآن آمادگي خاصي داشته باشند.

هدف حوزه‌ها تربيت عالم رباني است كه قرآن كليد رباني شدن را استمرار در تعليم كتب آسماني مي‌داند (كُونُواْ رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ)

بحمدالله در اين سال‌ها حوزه‌ها به خصوص حوزه علميه قم صدها نفر از مدرسين در كنار درس‌هاي رسمي به تفسير پرداخته اند و كم كم درس تفسير از درس جانبي و حاشيه اي وارد متن مي‌شود.

درس تفسير بايد جايگاه خود را در منابر و خطبه‌ها و مدارس علميه بدست آورد خداوند به پيامبرش مي‌فرمايد: كلام و سخن راني تو بايد براساس قرآن باشد نه شعر و خواب و قصه و تاريخ (لتبين الناس ما نزل اليهم) و اگر از داستان و تاريخ و رؤياها بهره مي‌گيريم بايد در حاشيه باشد.

با اين كه اهل بيت پيامبر عزيز مظلومند ولي رسول گرامي از مظلوميت آنان گلايه نمي‌كند بلكه از مهجوريت قرآن شكايت دارد (يا رب ان قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا)

برخورد ضعيف با قرآن مورد توبيخ است؛ افبهذا الحديث انتم مدهنون و تدبر نكردن در آن با دو توبيخ همراه است.

افلايتدبرون القرآن ام علي قلوب اقفالها

قرآن ذكر است به دليل «نحن نزلنا الذكر» و اگر به آن بي اعتنائي شود زندگي نكبت بار به سراغ ما خواهد آمد.

(وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا)
امروز در سايه انقلاب اسلامي درهاي دانشگاه به سوي تفسير باز شده است و مقام معظم رهبري در نامه به جوانان آمريكا و اروپا فرمود براي شناخت اسلام به جاي رسانه‌ها از خود قرآن بهره گيرند وظيفه حوزه‌ها آن است كه طلاب جوان را با قرآن و روش تفسير صحيح و جامع آشنا نمايند تا رضيه و استفاده ناقص را از ديگران بگيرند.

چه عالم نماهائي در دنيا به مردم گفتند كه اطاعت از اولي الامر به دستور قرآن واجب است و اولوالامر را با بني اميه‌ها و بني عباس‌ها و امروز به آل سعود و آل خليفه و امراء و پادشاهان تطبيق و مردم را اسير اين مفسدين كردند.

كه اگر ما در تفسير اولوالامر نگاه جامعي داشته باشيم كه قرآن در كنار اطاعت از اولو الامر در آيات ديگري اطاعت از افراد گناهكار، كفور، مسرف، مهين، مفسد، بدسابقه، غافل، هوسباز، افراطي، جاهل و… را با جملات «لا تطع و لا تطعوا و لا تتبع و لا تتبعوا» نهي كرده هرگز مسير رشد انسان از ولايت اولياء خدا به پذيرش ولايت طاغوت‌ها تبديل نمي‌شد.

ما با انس با قرآن مي‌توانيم مواعظ خود را با قرآن گره بزنيم (فذكر بالقرآن من يخاف وعيد)

ما با انس با قرآن مي‌توانيم درس اخلاق و تهذيب خود را با آيات اخلاقي گره بزنيم

ما مي‌توانيم با انس با قرآن پاسخ همه سئوالات را بدهيم (آيات للساكلين)

ما مي‌توانيم تمام مشكلات روحي و اجتماعي را حل كنيم (و ننزل من القرآن ما هو شفاء)

ما ميتوانيم با نور قرآن ظلمات را روشن كنيم (لتخرج الناس من الظلمات الي النور)

ما مي‌توانيم در اردوهاي تابستاني و زمستاني (رحله الشتاء و الصيف) محور دروس تابستاني را تفسير سوره اي در قرآن قرار دهيم.

ما مي‌توانيم با دقت در آيات به علومي دست يابيم كه امام رضا (ع) فرمود (من اراد العلم فليثور القرآن)

امروز دنيا از آب بنزين مي‌سازد كه شايد آيه ما (و اذالبحار سجرت) اشاره به آن باشد.

امروز از يك كلمه (لونها تسر الناظرين) دانشكده روان شناسي رنگ‌ها را ايجاد كرده اند.

چرا كتابي كه به قول حضرت علي (ع) (بحر لاتدرك قعره) است را جدي و جدي‌تر از قبل نگيريم.

به هرحال تابستان و تعطيلات آن از يك سو و ماه رمضان بهار قرآن از سوي ديگر و وجود اردوهاي تابستاني و حدود يك ميليون معلم و پنج ميليون دانشجو و ميليون‌ها نسل نو فرصتي است كه اگر خداي ناكرده بهره نگيريم حسرتي در يوم الحسره خواهيم داشت.

مديران و مدرسان و متوليان حوزه‌هاي علميه سراسر كشور در اين يك ماه كه فرصت داريم با تدبيري كه با مشورت ائمه جمعه و جماعات و سازمان‌هاي فرهنگي مي‌انديشند اقدامي در شأن قرآن انجام دهند.

 

فرهنگ


ادامه مطلب
امتیاز:
 
1
2
3
4
5
بازدید: 29
 
[ ۶ خرداد ۱۳۹۴ ] [ ۰۶:۳۹:۱۹ ] [ احمداسماعيلي كريزي ]
۶ , خرداد, ۱۳۹۴ | ۰۹:۲۱:۳۰

عجيب‌ترين مادران در دنياي حيوانات + تصاوير

به گفته دانشمندان، دنياي حيوانات مادراني دارد كه سزاوار يادآوري هستند. اگرچه در بين اين مادران، مي‌توان فداكار مطلق و حتي گاهي گمراه محض را هم مشاهده كرد.

عجيب‌ترين مادران در دنياي حيوانات + تصاوير

 به گزارش هفتكل نيوز ، به نقل از سايت نيك صالحي ، قورباغه سمي نيزه‌اي توت‌فرنگي تمام سدها را در زمان نگهداري از كودكانش پشت سر مي‌گذارد. اين موجود تا پنج تخم گذاشته و پس از به دنيا آمدن كودكانش آنها را يكي يكي بر روي پشت خود از سطح زمين تا بالاي درختاني با ارتفاع ۳۰ متر مي‌برد.

به گفته دانشمندان، دنياي حيوانات از مادراني برخوردار است كه سزاوار يادآوري هستند. اگرچه در بين اين مادران، مي‌توان فداكار مطلق و حتي گاهي گمراه محض را هم مشاهده كرد.

اين گزارش به معرفي برخي از غيرعادي‌ترين مادران جهان حيوانات كه مورد بررسي دقيق دانشمندان قرار گرفته‌اند، پرداخته است.

۱- كانگوروي مادرخوانده

عجيب‌ترين مادران در دنياي حيوانات + تصاوير

عجيب‌ترين مادران در دنياي حيوانات
گاهي اوقات كودكي كه در كيسه كانگوروي مادر به اطراف حركت مي‌كند، فرزند وي نيست. كانگوروهاي ماده برخي مواقع بچه‌كانگوروهاي ديگر را به شكل تصادفي به فرزندي مي‌گيرند. چنين كاري اغلب بطور تصادفي رخ نداده اما در آن زمان، كانگوروي مادر از اين كودك عوض شده براي چندين ماه در طول مرحله نوپايي آن نگهداري كرده و آنرا تغذيه مي‌كند.

در حاليكه نمونه‌هاي كمي از جانوران كيسه دار وجود دارد كه در اسارت به پرورش كودكان ديگر بپردازند،‌ اما هنوز بعضي حيوانات مانند شيرهايي دريايي به اين رفتار فرزندخوانده گرفتن شناخته‌شده‌اند.

۲- فاخته‌اي عاشق فرزند چاق

عجيب‌ترين مادران در دنياي حيوانات + تصاوير

عجيب‌ترين مادران در دنياي حيوانات
هنگامي كه كار به پرورش كودكان مي‌رسد، فاخته ماده، اين وظيفه را به ديگران واگذار مي‌كند. فاخته‌هاي مادر، تخمهاي خود را در لانه پرندگان ديگر مي‌گذارد تا ناخواسته آنها را پرورش دهند. اغلب اين پرندگان ديگر از گونه‌هاي كوچك‌تر هستند و تخم فاخته اول شكسته، سريع‌تر رشد كرده و بقيه جوجه‌ها را از لانه بيرون مي‌اندازد. جوجه‌هاي ديگر مرده و فاخته چاق همه توجه مادرخوانده‌اش را به خود جلب مي‌كند.

۳- مورچه‌هايي كه خون نوزادش را مي‌نوشد

عجيب‌ترين مادران در دنياي حيوانات + تصاوير

عجيب‌ترين مادران در دنياي حيوانات
مورچه‌هاي ريز در حال انقراض Adetomyrma از خون نوزاد خود مي‌نوشند. پس از اين كه مورچه ملكه لاروها را بدنيا مي‌آورد، به همراه ساير مورچه‌هاي كارگر بدن لاروها را سوراخ كرده و مايع درون سيستم گردش خون موسوم آنها به همولنف را كه معادل خون در انسان است، مي‌مكند. خوشبختانه بچه مورچه‌ها از اين به اصطلاح همنوع‌خواري غيرمخرب نجات مي‌يابند. به گفته دانشمندان هنوز دليل اين رفتار مشخص نشده اما شايد اين انتقال خون نوعي رفتار اجتماعي در مورچه‌ها باشد.

۴- قاتلان بچه ميمونها

عجيب‌ترين مادران در دنياي حيوانات + تصاوير

عجيب‌ترين مادران در دنياي حيوانات
برخي حيوانات از تجربه مادري پيش از آغاز آن شانه خالي مي‌كنند تا از سختي بي‌مورد براي كودكانشان پس از تولد جلوگيري كنند. هنگامي كه يك بابون گلاداي نر بر گروهي از بابونهاي ماده در حال توليدمثل چيره مي‌شود، معمولا تمام كودكان نر قبلي را مي‌كشد. ميمونهاي ماده حامله براي جلوگيري از اين خونريزي، اغلب خودبخود كودكشان را سقط مي‌كنند.

اين پديده ابتدا در سال ۱۹۵۹ توسط هيلدا بروس در موشها شناسايي شد و به عنوان تاثير بروس شناخته شده است. اين امر از آن پس در گونه‌هاي جونده ديگر نيز گزارش شده اما تا پيش از گلادها، دانشمندان مورد مشابهي را در خارج از آزمايشگاه مشاهده نكرده بودند.

۵- عنكبوت فداكار با فرزندان بي‌مهر

عجيب‌ترين مادران در دنياي حيوانات + تصاوير

عجيب‌ترين مادران در دنياي حيوانات
عنكبوت ماده Stegodyphus فداكارترين مادر است. او از پيله تخمهاي خود تا زمان بدنيا آمدن فرزندانش مراقبت مي‌كند و پس از آن تمام غذاهاي خود را براي تغذيه آنها برمي‌گرداند. هنگامي كه اين بچه‌ها يك ماهه شدند، عنكبوت مادر آنها را بر پشت خود سوار مي‌كند. درحاليكه كودكان سوار بر پشت عنكبوت مادر، سم و آنزيمهاي گوارشي خود را در بدن مادرشان فرو كرده و او را مي‌كشند و مي‌خورند. پيش از ترك لانه، برخي از كودكان گرسنه، حتي يكديگر را نيز مي‌خورند.

بنوبوي همراه

عجيب‌ترين مادران در دنياي حيوانات + تصاوير

عجيب‌ترين مادران در دنياي حيوانات
۶ – شامپانزه‌هايي كه به خواستگاري مي‌روند.
شامپانزه كوتوله يا بونوبوي نر هنگامي كه به دنبال يافتن جفت هستند،‌ مادر خود را همراه خود مي‌برند. براي بونوبوهاي رتبه‌هاي متوسط يا پائين زماني كه مادر آنها حضور دارد، فرصت بهتري براي جفت‌يابي است؛ چرا كه اين مادران، فرزندانشان را به ماده‌هاي حاضر در حلقه‌هاي اجتماعي خود معرفي كرده و رقباي نر ديگر را دور مي‌كنند. به گفته محققان، اين مادران با اين كار به انتشار ژن خود به نسلهاي بعدي كمك مي‌كنند.

۷- تاكسي سرويس قورباغه

عجيب‌ترين مادران در دنياي حيوانات + تصاوير

عجيب‌ترين مادران در دنياي حيوانات
قورباغه سمي نيزه‌اي توت‌فرنگي تمام سدها را در زمان نگهداري از كودكانش پشت سر مي‌گذارد. اين موجود تا پنج تخم گذاشته و پس از به دنيا آمدن كودكانش آنها را يكي يكي بر روي پشت خود از سطح زمين تا بالاي درختاني با ارتفاع ۳۰ متر مي‌برد.


ادامه مطلب
امتیاز:
 
1
2
3
4
5
بازدید: 22
 
[ ۶ خرداد ۱۳۹۴ ] [ ۰۶:۳۷:۵۹ ] [ احمداسماعيلي كريزي ]
۶ , خرداد, ۱۳۹۴ | ۱۰:۲۹:۴۲

عكس خبري/تصاوير ديده نشده از مشاجره كوچك زاده و ظريف

روز يكشنبه و در خلال جلسه غير علني مجلس كه با حضور محمد جواد ظريف و سيد عباس عراقچي برگزار شده بود، مشاجره لفظي بين وزير خارجه و يكي از نمايندگان تهران صورت گرفت.

عكس خبري/تصاوير ديده نشده از مشاجره كوچك زاده و ظريف

 

عكس خبري/تصاوير ديده نشده از مشاجره كوچك زاده و ظريف

 

به گزارش عصر هفتكل نيوز ،جلسه غير علني مجلس با حضور محمد جواد ظريف وزير امور خارجه و سيد عباس عراقچي عضو ارشد تيم مذاكره كننده هسته اي روز گذشته به رياست علي لاريجاني برگزار شد. ظريف و عراقچي آخرين روند مذاكرات ايران با ۱+۵ را در جلسه غير علني امروز مجلس براي نمايندگان تشريح كردند.اما پس از پايان سخنان ظريف و زماني كه وي قصد ترك مجلس را داشت براي لحظاتي صحن علني با مشاجره كوچك زاده با ظريف به تشنج كشيده شد.


ادامه مطلب
امتیاز:
 
1
2
3
4
5
بازدید: 280
 
[ ۶ خرداد ۱۳۹۴ ] [ ۰۶:۳۵:۴۶ ] [ احمداسماعيلي كريزي ]
۶ , خرداد, ۱۳۹۴ | ۱۰:۴۲:۳۸

گفت‌وگو با حجت‌الاسلام احمد غلامعلي

دعايي كه رهبر انقلاب خواندن آن را توصيه كردند

من به شما عزيزان توصيه مي‌كنم كه با صحيفه‌ي سجاديه انس بگيريد، دعاي پنجم صحيفه‌ي سجاديه را مكرر در مكرر بخوانيد

دعايي كه رهبر انقلاب خواندن آن را توصيه كردند

يكي از توصيه‌هاي اخلاقي رهبر انقلاب به‌عموم مردم و مخصوصا جوانان، مؤانست با «صحيفه‌ي سجاديه» و ادعيه‌ي آن است. اما چند سال پيش، رهبر انقلاب در ديدار سفرا و رؤساي نمايندگي‌هاي سياسي ايران در خارج از كشور، به دعاي پنجم صحيفه اشاره كرده و فرمودند: «من به شما عزيزان توصيه مي‌كنم كه با صحيفه‌ي سجاديه انس بگيريد، دعاي پنجم صحيفه‌ي سجاديه را مكرر در مكرر بخوانيد. اين دعاي پنجم صحيفه‌ي سجاديه مال ماست. همه‌ي ادعيه‌ي صحيفه‌ي سجاديه همين‌طور است. آن‌جائي كه ما را به ياد مرگ مي‌اندازد، آن‌جائي كه ما را از لغزش‌ها برحذر مي‌دارد، آن‌جائي كه عظمت معنويت دستگاه الهي را، از پيغمبر و ياران و ملائكه‌ي الهي را به رخ ما مي‌كشد، اينها همه‌اش براي ما استحكام‌بخش است. در هر ميداني، استحكام دروني براي ما تعيين كننده است. اگر ساخت دروني – چه درون شخصىِ خود ما، درون روحي و فكري خود ما، چه درون كليت جامعه‌ي ما – ساخت مستحكمي بود، هيچ چيز نمي‌تواند در مقابلش بايستد.» درباره ويژگي‌هاي اين صحيفه‌ي شريف و هم‌چنين موضوعات دعاي پنجم آن با حجت‌الاسلام احمد غلامعلي، عضو هيأت‌ علمي دانشگاه قرآن و حديث به گفت‌وگو نشستيم.
* وقتي واژه‌ي صحيفه‌ي سجاديه را در تعابير رهبري رصد مي‌كنيم، مي‌بينيم كه بسامد بالايي دارد و ايشان چند بار و چند جاي مختلف براي مخاطب‌هاي متفاوت، تأكيد كرده‌اند كه صحيفه را بخوانيد و به‌خصوص گفته‌اند كه با آن انس بگيريد. حضرت‌عالي چرايي اين تأكيد را چگونه مي‌بينيد؟
براي اين موضوع مي‌توان نكات مختلفي را بيان كرد. اولين نكته‌ي آن، اين است كه بالأخره در دعاهاي ما، عنصر جعل و ساختگي بودن كمتر خود را نشان داده است؛ يعني ممكن است احاديثي جعل مي‌شده است، هرچند تعداد آن‌ها كم باشد، اما در دعاها، در جاهايي كه آن‌ها را به معصوم عليه‌السلام نسبت مي‌دهند، انگيزه‌اي براي جعل نيست، چون برخي دعا مي‌سازند، اما آن را به معصوم عليه‌السلام نسبت نمي‌دهند. بنابراين تا حد زيادي چون انگيزه براي جعل در دعا كمتر بوده است، ادعيه‌ي ما از اين جهت قوت بيشتري دارد.
نكته‌ي دومي كه در صحيفه‌ي سجاديه وجود دارد، اين است كه انصافاً صحيفه‌ي سجاديه صرفاً يك كتاب دعا نيست، بلكه موضوعاتي كه مرحوم مظفر در «الدليل علي موضوعات الصحيفه» آورده است و مسائل متعددي كه در صحيفه‌ي سجاديه وجود دارد، بيانگر اين است كه از جهت اعتقادي، رفتاري، سياست‌هاي اقتصادي و نظامي، برنامه‌ريزي فرهنگي و مديريتي و… اين كتاب جاي كار دارد.
 صحيفه‌ي سجاديه به زبان‌هاي ديگر هم ترجمه شده است. برخي از عالمان انگليسي، فرانسوي، آلماني و… كه زبان عربي را مي‌دانستند، به‌محض اينكه سر سفره‌ي صحيفه‌ي سجاديه نشسته‌اند، نتوانسته‌اند بلند شوند. مانند ويليام چيتيك كه انگليسي‌الاصل و مقيم آمريكا بود. او درباره‌ي صحيفه‌ي سجاديه حرف دارد. همچنين خانم آنه‌ماري شيمل آلماني با صحيفه‌ي سجاديه انس ويژه‌اي داشته است.
نكته‌ي بعدي اين است كه گستره‌ي موضوعات صحيفه‌ي سجاديه جاي كار دارد. تعبيري شهيد صدر دارد كه خيلي جالب است. ايشان مي‌خواهد بگويد اين كتاب براي زمان‌‌ها، مكان‌ها و حالات مختلف، راهكار دارد. مثلاً براي عرفه در سرزمين عرفات، روز جمعه، هنگام رؤيت هلال، براي حالاتي كه انسان پريشان يا بيمار مي‌شود و براي همه‌ي حالت‌ها و زمان‌ها، اين كتاب راهكار و دعا دارد. اين هم نكته مهمي است كه اهميت صحيفه‌ي سجاديه را نشان مي‌دهد.
نكته‌ي ديگر اين است كه اهتمام عالمان به صحيفه‌ي سجاديه از زماني كه اين كتاب منتشر شد و در قرن‌هاي مختلف، به‌طور عجيبي وجود داشته است. مثلا شهيد اول و شهيد ثاني به صحيفه‌ي سجاديه اهتمام ويژه‌اي داشته‌اند تا برسد به مرحوم مجلسي. نكته‌اي كه در اينجا وجود دارد، اين است كه ما كمتر كتابي را مي‌بينيم كه عالمان تراز اولي مانند شهيد اول، پدر شيخ بهايي، خود شهيد بهايي يا پدر مرحوم مجلسي از روي آن رونويسي كرده باشند، اما حداقل ده عالم در اين تراز مي‌بينيم كه با دست‌خط خود، صحيفه‌ي سجاديه را من‌البدو الي‌الختم نوشته‌اند.
نكته‌ي ديگري كه وجود دارد اين است كه صحيفه‌ي سجاديه به زبان‌هاي ديگر هم ترجمه شده است. برخي از عالمان انگليسي، فرانسوي، آلماني و… كه زبان عربي را مي‌دانستند، به‌محض اينكه سر سفره‌ي صحيفه‌ي سجاديه نشسته‌اند، نتوانسته‌اند بلند شوند. مانند ويليام چيتيك كه انگليسي‌الاصل و مقيم آمريكا بود. او درباره‌ي صحيفه‌ي سجاديه حرف دارد. همچنين خانم آنه‌ماري شيمل آلماني با صحيفه‌ي سجاديه انس ويژه‌اي داشته است. همه‌ي آن‌ها وقتي صحيفه‌ي سجاديه را مطالعه كرده‌اند، نتوانسته‌اند از آن جدا شوند. حتي برخي از افرادي كه به‌ظاهر در طيف روشن‌فكران ما قرار مي‌گيرند، به‌محض اينكه با اين كتاب برخورد كرده‌اند، نتوانسته‌اند از آن دست بكشند. جالب است كه دكتر شريعتي، در انتهاي كتاب «نيايش»، فصل «زيباترين روح پرستنده، امام سجاد»، بسيار زيبا درباره‌ي صحيفه‌ي سجاديه نوشته است. علت آن چيست؟ او مي‌گويد من وقتي كه كتاب نيايش الكسيس كارل را ترجمه كردم، در حين كار به اين نتيجه رسيدم كه در دعاهاي خود ما هم چنين چيزهايي هست. سراغ صحيفه‌ي سجاديه رفتم و ديدم در اين كتاب علاوه بر آن عناصري كه الكسيس كارل در آنجا مي‌گويد، عنصر آگاهي، عشق و مبارزه نيز تبلور پيدا كرده است. شريعتي دعاي اول را در آنجا شرح مي‌دهد كه خيلي زيباست. واقعاً «زيباترين روح پرستنده» خواندن دارد.
تحقيقات ميداني يا لااقل مشاهدات ميداني بنده هم چنين موضوعي را اثبات مي‌كند. چه وقتي بنده صحيفه‌ي سجاديه را در مراسم حج عمره با خودم بردم و چه پدرم كه نجار بود و طبيعي است نمي‌توانست ارتباط متقابل با صحيفه برقرار كند، هر وقت ما اين كتاب را به مكه برديم، عرب‌هاي مصري يا كساني كه كنار ما مي‌نشستند، مجذوب آن مي‌شدند. حتي خيلي اوقات ما اين كتاب را به آن‌ها اهدا كرده‌ايم. يعني صحيفه‌ي سجاديه از آن كتاب‌هايي است كه فقط انتشار و معرفي آن، سبب جذب افراد مي‌شود.
مي‌خواهم بگويم چرايي مطالعه‌ي صحيفه‌ي سجاديه همين است كه حضرت آقا مي‌خواهند بگويند. شما بنشينيد و صحيفه‌ي سجاديه را بخوانيد، مي‌بينيد كه نمي‌توانيد بلند شويد. بر همين اساس، روي اين مطلب تأكيد مي‌كنند.
سال گذشته كه به‌مناسبت نيمه‌ شعبان و رونمايي كتاب «دانشنامه‌ي امام مهدي عجل‌ الله‌ تعالي‌ فرجه‌ الشريف» محضر رهبر انقلاب در تهران رسيديم، ايشان در بازديدي كه از نمايشگاه كتاب‌هاي دارالحديث داشتند، وقتي به غرفه‌ي دانشگاه رسيدند و پايان‌نامه‌هاي نهج‌البلاغه را ديدند، سؤال كردند كه چرا شما درباره‌ي صحيفه‌ي سجاديه رشته نداريد؟ چرا درباره‌ي اين كتاب كاري نمي‌كنيد؟ خيلي جالب است كه آنجا هم ايشان تأكيد كردند كه كارها را به‌سمت صحيفه‌ي سجاديه سوق بدهيد. اين پايان‌نامه‌هاي نهج‌البلاغه را كه ديدند، فرمودند چرا درباره‌ي صحيفه كار آن‌چناني نشده است؟
* يكي از نكات جالب در توصيه‌هاي رهبري، اين است كه ايشان به جوانان چند جا تأكيد دارند كه با صحيفه انس بگيرند. ويژگي‌هاي صحيفه براي جوانان چيست؟
در مورد سفارش به جوانان، از چند جهت اين موضوع حائز اهميت است. يكي اينكه ذهن جوان براي پذيرش راحت‌تر است. دوم اينكه جوان استدلال‌هاي زيبايي مي‌تواند از اين كتاب داشته باشد. جواني كه مي‌خواهد با استدلال مطالب به او تفهيم شود، اين كتاب استدلال‌هاي زيبايي در فقرات متعدد خود دارد. سوم لحن اين كتاب است كه اصلاً لحن تندي نيست. لحني بسيار آرام و دلنشين است كه واقعاً هر فردي بخواند، جذب آن مي‌شود.
* چند سال پيش، رهبر انقلاب در ديدار سفرا و رؤساي نمايندگي‌هاي سياسي ايران در خارج از كشور، آن‌ها را سفارش به خواندن دعاي پنجم صحيفه كردند. چه مضاميني در اين دعا نهفته است؟
اين دعا، دعاي بسيار زيبايي است، از اين جهت كه چند نكته دارد. يكي اينكه عنوان دعا «لنفسه و اهل ولايته» است؛ يعني اين دعا هم براي خودشان است و هم براي كساني كه سرپرستي امام را مي‌پذيرند و به امام علاقه دارند. اين دعا براي همه‌ي افرادي است كه عاشق امام سجاد عليه‌السلام هستند و عشق امام حسين عليه‌السلام و اباالفضل‌العباس عليه‌السلام را در دل دارند. بنابراين خود دعا، دعاي عاشقانه‌اي است.
نكته‌ي دوم خيلي زيباست و آن اين است كه انساني كه به كربلا مشرف مي‌شود، بداند امام حسين عليه‌السلام براي خودش چه مي‌خواسته است و آنجا بگويد خدايا هرچه سيدالشهدا عليه‌السلام براي خودش مي‌خواست، همه‌ي آن‌ها را به من هم بده. چقدر همت انسان بالا مي‌رود و چقدر ما را در رديف خود نشانده‌اند. در اينجا امام مي‌گويد اين‌ها را هم براي خودم و هم هركسي كه عشق من را دارد و ولايت من را قبول مي‌كند، مي‌خواهم. پس يكي از لطافت‌هاي دعاي پنجم، اين است كه استحكام دروني انسان‌ها را كه آقا هم بر آن تأكيد داشتند به وجود مي‌آورد. يعني افرادي كه در سال ۱۴۳۶ قمري زندگي مي‌كنند، طوري مي‌شوند كه گويا خواسته‌هايشان هم‌تراز خواسته‌هاي امام سجاد عليه‌السلام قرار مي‌گيرد و اين موضوع خيلي عجيب است؛ يعني يك‌دفعه آن‌قدر ما را بالا مي‌برد كه مي‌گويد اين‌قدر پست نباشيد و من هرچه از خدا براي خودم گرفتم، براي تك‌تك شما مي‌خواهم از خدا بگيرم. به همين دليل، اين حالت آن‌چنان انسان را قوي مي‌كند كه حاضر نيست خيلي چيزهاي ديگر را بخواهد و مي‌خواهد همه‌ي چيزهاي خود را از دست بدهد تا به اين نقطه برسد كه خواسته‌هاي خودش هم‌تراز خواسته‌هاي امام سجاد عليه‌السلامباشد. اين لطف ايشان است كه ما را در دعاهاي خود شريك كرده‌اند.
حال، يك سؤال جدي اين است كه منشأ نگراني و اضطراب انسان‌ها در دنيا چيست؟ به نظرم بخشي از نگراني‌هاي ما، متأثر از دشواري‌هاي زمانه است. مثلاً بچه يا همسرم را چطور تربيت كنيم، چطور با خانواده‌ي خود بسازيم و… بخشي ديگر از نگراني‌هاي ما متأثر از فشارهاي اقتصادي است، مثل كمبودها، ناراحتي‌ها و … منشأ ديگر نگراني‌هاي ما، احساس تنهايي است؛ يعني اگر انسان به جايي برسد كه هركاري مي‌كند، كسي قدرش را نداند يا با او دوست نشوند و ارتباط برقرار نكنند، فرومي‌ريزد. منشأ ديگر نگراني‌هاي ما هم مكر و حيله‌ي دشمنان است. ما چه بخواهيم و چه نخواهيم، آمريكا و رژيم صهيونيستي و حتي عربستان و كشورهاي به‌ظاهر دوست، براي ما مكر و حيله مي‌كنند. اين دعاي پنجم براي همه‌ي اين موارد، راهكار دارد.
تعبيري شهيد صدر دارد كه خيلي جالب است. ايشان مي‌خواهد بگويد اين كتاب براي زمان‌‌ها، مكان‌ها و حالات مختلف، راهكار دارد. مثلاً براي عرفه در سرزمين عرفات، روز جمعه، هنگام رؤيت هلال، براي حالاتي كه انسان پريشان يا بيمار مي‌شود و براي همه‌ي حالت‌ها و زمان‌ها، اين كتاب راهكار و دعا دارد. اين هم نكته مهمي است كه اهميت صحيفه‌ي سجاديه را نشان مي‌دهد.
امام سجاد عليه‌السلام براي تك‌تك اين نگراني‌ها راه‌حل دارد. راه‌حل آن‌ها چگونه است؟ راه‌حل اول و شاه‌كليد آن، هماني است كه در خطبه‌ي ۱۹۳ نهج‌البلاغه هم آمده است. جمله‌اي اميرالمؤمنين عليه‌السلام جد امام سجاد عليه‌السلام دارند كه در وصف متقين است كه چه كساني هستند. مي‌فرمايد: «عظُمَ الْخَالِقُ فِي أَنْفُسِهِمْ فَصَغُرَ مَا دُونَهُ فِي أَعْينِهِمْ فَهُمْ وَ الْجَنَّهُ كمَنْ قَدْ رَآهَا فَهُمْ في‌ها مُنَعَّمُونَ»، يعني آفريننده در پيش آنان بزرگ است و از اين‌رو، جز او در نظرشان كوچك مي‌شود و آنان نسبت به بهشت او، همانند كساني هستند كه بهشت را ديده‌اند و در آن در نعمت هستند. امام سجاد عليه‌السلام همين فرمول را در كل اين دعا پياده كرده است؛ يعني به‌زيبايي براي ما آفريننده و بزرگي او را معرفي مي‌كند و از اين‌طرف با هركدام از آن صفات خداوند كه معرفي مي‌كند، يكي از عيوب ما را پاك مي‌كند. مثل اين است كه فردي يك تشت آب كثيف دارد و به‌محض اينكه آن را در آب دريا فرومي‌برد، مثل دريا تميز مي‌شود. امام سجاد عليه‌السلام همين كار را با ما مي‌كند و ما را در كنار عظمت خداوند مي‌برد و با اين راه‌حل، ما را پاكيزه مي‌كند.
در شش فقره‌ي اول آن، شما مي‌بينيد كه امام سجاد عليه‌السلام مدام مي‌خواهد ما را با صفات الهي زنده كند. در همين اول مي‌گويد «يا مَنْ لاتَنْقَضى عَجآئِبُ عَظَمَتِهِ، صَلِّ عَلى‌ مُحَمَّدٍ وَالِهِ، وَاحْجُبْنا عَنِ الْاِلْحادِ فى عَظَمَتِكَ»، كه خيلي لطيف است؛ يعني اي آنكه شگفتي‌هاي سترگي‌ات پايان نمي‌پذيرد، بر محمد و خاندان او درود فرست، ما را از كج‌فهمي درباره‌ي سترگي‌ات بازدار. چقدر لطيف است؛ يعني من شگفتي‌هاي خدا را در كوه و دريا و عقل انسان مي‌بينم و اين سترگي‌ها پايان نمي‌پذيرد و از آن‌طرف مي‌فرمايد: «وَاحْجُبْنا عَنِ الْاِلْحادِ فى عَظَمَتِكَ». الحاد، حالت تمايل و انحراف از عقل است. مي‌فرمايد من اگر بخواهم كج‌فهمي درباره‌ي تو نكنم، بايستي مدام عظمت و بزرگي تو را در ذهن خود بياورم. بنابراين وقتي كسي اين عظمت دائماً در ذهنش مي‌آيد، «عظم الخالق في انفسهم»، خودبه‌خود انحراف پيدا نمي‌كند و به‌طور طبيعي بهشت را مي‌بيند و اين خيلي لطيف است.
نكته‌اي كه در فقره‌ي چهارم من خيلي دوست دارم اين است كه در ابتدا انگار انسان تناقضي مي‌بيند. اي آنكه ديدگان از ديدنت فرومي‌مانند: «يا مَنْ تَنْقَطِعُ دُونَ رُؤْيَتِهِ الْاَبْصارُ» يعني بلاتشبيه، ما نمي‌توانيم به خورشيد نگاه كنيم، پس چطور مي‌شود؟ حضرت مي‌فرمايد: «وَاَدْنِنا اِلى‌ قُرْبِكَ» يعني ديدگان نمي‌توانند تو را ببينند، خود را به من نزديك كن. چقدر لطيف است. اين استحكام دروني كه حضرت آقا مي‌‌فرمايند، يعني هرچند شما اول به خورشيد نمي‌توانيد نگاه كنيد، اما به جايي مي‌رسيد كه به‌اندازه‌ي خورشيد، گرمابخش باشيد: «ذره‌اي پست مشو، مهر بورز/ تا به سرچشمه‌ي خورشيد رسي چرخ‌زنان»
* با توجه به اين فرازهاي پاياني دعا كه فرموديد، اين استحكام دروني بُعد اجتماعي هم پيدا مي‌كند. درست است؟
دقيقاً. يعني فردي مي‌شويد كه در اجتماع هستيد، اما چشمداشتي به مال اين و آن نداريد و خودتان مي‌خواهيد قدرت بخشش به ديگران داشته باشيد و هيچ ترس و واهمه‌اي هم از ديگران نداريد. اين حالت به جايي مي‌رسد كه براي مثال، مي‌شويد مثل حضرت امام خميني رحمه‌الله‌عليه. اين جمله‌ي ايشان را من خيلي دوست دارم كه «آمريكا هيچ غلطي نمي‌تواند بكند.» من در خاطرات ژنرال هايزر مي‌خواندم كه مي‌گويد كارتر وارد شد و دستش مي‌لرزيد و كاغذي دست او بود و گفت كه امام گفته است آمريكا هيچ غلطي نمي‌تواند بكند. پيرمردي كه كل لباس‌هاي او به هيچ نمي‌ارزيد، در خانه‌اي در جماران نشسته بود و راحت حرف مي‌زد و او در آن سر دنيا به خود مي‌لرزيد. چرا؟ چون امام واقعاً درك كرده بود كه عالم محضر خداست و خود را به سرچشمه‌ي قدرت و بخشش و رحمت خداوند گره زده بود. به همين خاطر از قدرت قدرت‌ها واقعاً نمي‌ترسيد. صدام هم كاري مي‌كند، مي‌گويد ديوانه‌اي سنگي انداخت و رفت. بچه‌هاي حزب‌الله لبنان هم همين‌طورند. حتي اگر تعداد و نيروهايشان اندك باشد، به دليل پيوستگي به قدرت لايزال الهي، همه‌ي دنيا هم بخواهند آن‌ها را بترسانند، نمي‌توانند.

ادامه مطلب
امتیاز:
 
1
2
3
4
5
بازدید: 25
 
[ ۶ خرداد ۱۳۹۴ ] [ ۰۶:۳۴:۲۵ ] [ احمداسماعيلي كريزي ]
چهارشنبه, 20 مه 2015

 

تصوير/ محسن رضايي در لباس پاسداري

 

نوشته شده در تاريخ 1394/02/30
,محسن رضايي/لباس پاسداري/دانشگاه امام حسين/,خبرگزاري انا

محسن رضايي/لباس پاسداري/دانشگاه امام حسين/

صبح امروز و در جريان بازديد و سخنراني مقام معظم رهبري در جمع پاسداران دانشگاه امام حسين(ع) محسن رضايي دبير مجمع تشخيص مصلحت نظام كه پيشتر برخي رسانه‌ها از بازگشت وي به سپاه پاسداران خبر داده بودند، با لباس نظامي پاسداري در كنار رهبر انقلاب ايستاد.

,محسن رضايي/لباس پاسداري/دانشگاه امام حسين/,خبرگزاري انا

خبرگزاري انا -

 






[ دوشنبه 19 مرداد 1394  ] [ 6:57 PM ] [ احمد ]
نظرات 0
.: Weblog Themes By themzha :.

درباره وبلاگ


استان خراسان رضوی:شهرستان مشهدمقدس

آمار سايت
كل بازديدها : 4173721 نفر
تعداد نظرات : 49 عدد
تاريخ ايجاد وبلاگ : پنج شنبه 14 خرداد 1394  عدد
كل مطالب : 13380 عدد
آخرين بروز رساني : یک شنبه 3 فروردین 1399 
کد موزیک آنلاین برای وبگاه
امکانات وب