عفو عمومی در عرفات 

  هرگاه درصحرای عرفا ت  به گوشه ای پناه ببریم روبه قبله زانو زده ، سر بر آستان بندگیش  سائیده ، سجده نما ئیم ، پیشانی خود را برزمین گذاشته ، سفره دل را باز کنیم ، به خاک چسبیده تا به در یای بی کران رحمتش به پیوندیم ، درساحل قدری درنگ کرده، به خود آئیم،درخلوت دل نشسته ،حجاب خود خواهی وهوای نفس را کنارزده، به اعمال ورفتار خود بنگریم، تجری وسرکشی، گناهان آشکار وپنهان ،صفات حیوانی ،ورزائل نفسانی خود را یاد آوری نمائیم یأس و ناامیدی ، سراسر وجودمان را فراخواهد گرفت ،آه وناله و فریادمان  بلند می شود، یارب ارحم ضعف بدنی ورقه جلدی ودقه عظمی ، یاد آوری دعای عرفه امام حسین( ع) که ابتدا برخی از  نعمت های ظاهری وباطنی خداوند را  به  انسان شمرده وجملاتی از قبیل انت الذی احسنت ،انت الذی اجملت، را  زمزمه کرده وسپس به کفران نعمت های الهی  اشاره نمود ه و می فرماید : انا الذی اسأت ، انا الذی اخطأ ت ،  عمق وجود انسان را می لرزاند ، که اگر امام (ع) این طور با خدا حرف می زند ،من چه بگویم وبه کجا پناه ببرم، ولی هرزمان به لطف وکرم، خداوند ورحمت واسعه او توجه نمائیم، امید وار می شویم ،لبخند رضایت غنچه لب گناه کارما ن را خواهد شکفت ،با جمله، یاسریع الرضا،  ویا من سبقت رحمته غضبه  ، به خود دلداری می دهیم، که اینجا صحرای عرفات است ،سرزمین رحمت است ، همه اشخاص و چه بسا حیوانات درنده نیز در این صحرا موردعنایت قرار می گیرند، زیرا اینجا وادی عرفان است ،جایگاه بارش رحمت بی کران الهی برهمه حاضرین، ومحل عفو عمومی خداوند درعصر آن روز برهمه بندگان است،جائی است که  پیامبر گرامی اسلام( ص) می فرماید :
 همانا، عصر، ساعتی است که آدم (ع) پروردگارش رامعصیت نمود ، وخداوند عزوجل بر امت من واجب کرد وقوف وتضرع ودعارا، در بهترین اماکنی  که اودوست دارد ، وبهشت را برای آنها تضمین نمود ، ساعتی که مردم از عرفات برمی گردند، همان ساعتی است که  خداوند کلمات رابه آدم( ع) آموخت وآدم (ع )توبه کرد وخداوند توبه اورا پذیرفت، زیراخداوند بسیار توبه پذیر ومهربان است . در ادامه پیامبر( ص)فرمودند : سوگند به آن کسی که مرابه حق مبعوث کرده، بشیر ونذیر قرار داده است .همانا برای خداوند دری است در آسمان که به آن گفته می شود : باب رحمت ، باب توبه ، باب حاجات ، باب تفضل ، باب احسان ، باب جود ، باب کرم، وباب عفو، وهیچ کسی در عرفات جمع نمی شود مگر اینکه اهلیت دریافت این خصلت هارا در این وقت از خداوند دارد. وخداوند عزوجل صد هزار ملک دارد که باهر ملکی یکصد وبیست هزار ملک وجود دارد .وبرای خداوند رحمتی است که براهل عرفات نازل می کند . وهر زمانی که منصرف می شوند از عرفات ، خداوند ملک ها یش را بر آزادی اهل عرفات از آتش جهنم  شاهد می گیرد . وبهشت را بر آنها واجب  گردانیده و منادی ندا، می دهد : کوچ کنید ،درحالیکه  آمرزیده شده اید ، همانا، شما مراخوشنود کردید ومن هم از شماراضی هستم.  

منبع : کتاب حرمین شریفین نوشته حجت الاسلام علی اسماعیلی کریزی