خیمه گاه

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

مکانی است، حدود سیصد متری جنوب قتلگاه، محل اقامت هشت روزه کاروان حسینی (ع) ، مکان سراپا شدن چادر ها وخیمه ها ، محدوه ای کوچک، اما بزرگتراز همه دنیا ،نامی آشنا برای اهل دل و محبین اهل بیت (ع) ،محل وقوف، جایگاه انتظار، عرفاتی بزرگتر از صحرای عرفات ،مشعری به گستره تاریخ ، انتظاری، هشت روزه برای انجام وظیفه ای الهی ونتیجه ای ماندگار ، موقفی، برای فرارسیدن فجری صادق، بیتوته ای مقدس تر ازبیتوته منی ، نقطه پرگارحوادث مختلف، جایگاه تلاش در ارشاد کوردلان یزیدی،مکان امربه معروف،ونهی از منکر، جهت انصراف عمر سعد از ریختن خون اولاد پیامبرص) ،مکان تبلورعزم راسخ راد مردانی که پس ازاعلام قطعی جنگ، در فردای آن روز ،وبرداشتن بیعت جهت خروج از صحنه کربلا سخاوتمندانه، جان برکف نهاده شدیدا ابراز وفاداری کردند وبیعت مجدد نموده وحتی یک نفراز اردوگاه حسینی( ع)خارج نشدند، آن شب تجلی گاه عرفان بود وارتباط باخدا ، طنین ذکر بود ودعا، نماز شب بود وسجده های طولانی ، صوت قرآن بود وحلالیت طلبیدن از یکدیگر ،صعودناله رزمندگان تاعرش اعلا، زمزمه سبوح قدوس رب الملائکه والروح ،زهد واقعی ، علی اکبرع) کفنش را آماده می ساخت وقاسم ع) مرگ را احلای از عسل می خواند ،انقطاع از همه مظاهر مادی، غرش در بیشه عبادت ، شمارش لحظه ها برای جهاد و جان فشانی فردا ، شب پیرایش شمشیر ونیزه ، شب آراستن زره ،شب آماد ه شدن برای نبردی بی امان ونا برابر ،شب تواصی به صبر ومقاومت،شب زمزمه حسین ع) به جملات: یادهر اف لک من خلیل، یعنی ای روزگار اف برتو ودوستی تو ، همراه باصدای صیقل دادن شمشیر که حاکی از نوید مرگ وشهادت بود،و خواب را از چشم زینب س) ربودشبی که خیمه گاه آن وادی شعوراست ، شبی که عبادت به اوج خود رسیده است، شبی که خواب را از چشم زن ها نیزربوده است، آنها به آینده فردا می اندیشند ،اطفال به تبع بزرگان بیدار مانده اند ،برخی زن ها و بچه ها گاهی بی تابی می کردند اما ، خیمه ابوالفضل ( ع) درخط مقدم بود،پرچم بر افراشته سر در خیمه اش ، همه را دلگرم داشت،اضطراب ونگرانی را از بین می برد ، امنیت کامل برآنجا حاکم بود،سایه محبت وعطوفت ، امام حسین (ع) بر سر همه گستر ده بود گاهی بااطفال برادر ش امام حسن (ع) به صحبت می نشست وگاهی سایر اطفال را دلداری می داد وبا آن ها تبسم می کرد وگاهی اسرار فردا ی جنگ وحوادث بعد شهادت را به خواهرش زینب س) منتقل می ساخت واورا امر به صبر می کرد ،شبی به یاد ماندنی بود ،شبی که هرگز تکرار نخواهد شد ،شبی به معنویت همه معابد، شبی برتر از لیله عرفات ،مشعری فوق شعور انسان ،بیتوته ای مقدس تر از همه بیتوته ها، شبی به درازای تمامی تاریخ ،جایگاهی ، به نام خیمه گاه، خیمه گاه همیشه جاوید حسینی (ع) .

9- حرم حر

حر ، فرماندهی از سپاه یزید، مأموری از جانب ابن زیاد، رزمنده ای در لشکر عمر سعد ،اولین کسی که راه رابر کاروان حسینی( ع) بست ،نه اجازه حرکت داد، نه اجازه باز گشت، مقداری تندی کرد،تهدید به قتل نمود،حسین( ع) آرامش به خرج داد،سکوت کرد، سپس با نگاهی معنا دار،وجمله ای متعارف درعرف عرب وی را مورد عتاب قراردادو فرمود : ثکلتک امک ،یعنی حر مادرت به عزایت بنشیند ، او ناراحت شد ،می رفت تا کار از دست وی خارج گردد،اما سرانجام خشم خود را فروبرد ، در برابر نام مادر امام حسین (ع) یعنی حضرت فاطمه صدیقه (س) ادب کرد ، سرش را پائین انداخت،سکوت همرا با تفکروجودش را فراگرفت ،این احترام اورا کیمیا ساخت، نور فاطمه (س) بر قلبش تابید، دستش را گرفت ، ودر صف شهدای کربلا قرار داد، قبرش زیارت گاه اهل دل شد وبه حرم حر شهرت یافت، مکان قبرش درون ، شهرکی است درفاصله حدود ده کیلو متری جنوب غربی کربلا به نام شهر حر که بر گرفته از نام حربن یزید ریاحی است .

10- عون بن عبدالله

قبری در یازه کیلومتری شمال غربی بزرگ راه کربلا به بغداد وجود دارد، مشهور بین مردم آن است که این همان عون پسر حضرت زینب (س) وعبدالله بن جعفر است که همراه مادرش زینب کبرا (س) درمعیت موکب حسینی (س) راهی کربلا شده و در روز عاشورا اجازه میدان گرفت،وارد صحنه کار زار شد،سه نفر سواره وهجده نفر پیاده نظام از لشکر یزیدیان را به قتل رسانده ،سپس به درجه رفیع شهادت رسید، وقبر مطهرش در اینجا است ،علت جدائی از سایر شهدای کربلا و دفن دراین مکان را شاید بتوان اینگونه توجیه کرد که احتمالا وی پس از مجروحیت درمیدان نبرد،با تعقیب دشمن، یا جهت مداوا ،تجدید قوا وادامه نبرد یا به هر دلیل دیگری از صحنه جنگ دور شده وخود را به این منطقه رسانده است وپس از شهادت در همان نقطه دفن گردیده است ،یا پس از شهادت جنازه اورا آنجا برده اند ،البته برخی از مورخین در این باره تردید کرده وگفته اند این قبر احتمالا متعلق به عون نواده امام حسن مجتبی( ع) است ،به هرحال قبری است منتسب به خاندان پاک اهل بیت (ع) ونماد گلی است از گلستان وحی ونبوت ،احترام آن بر همه مؤمنین لازم است ، وزیارتش به عنوان اظهار محبت به اهل بیت عصمت وطهارت( ع) مأجور خواهد بود .

برچسب‌ها: تاریخ , اماکن , کربلا , نجف کاظمین ،کوفه,حجت الاسلام علی اسماعیلی کریزی