مقام حضرت مهدی ع)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 در شهر مقدس کربلا، انتهای شارع السدره  میان نخلستانهای کنار نهر علقمه( علقمه به نهر کوچکی گفته می شود که از نهر بزرگتر جدا شده باشد، جوی ها ی فرعی از رود خانه بزرگ) مکانی است که به مقام حضرت مهدی ع ) معروف است  وبه یاد نام مقدس آن بزرگوار وجهت عر ض ارادت به ساحت قدسی ایشان در آن مکان مسجدی ساخته شده است ،  زائرین به آنجا مراجعه کرده ودورکعت نماز تحیت مسجد ،نماز امام زمان عج)  ودعای فرج می خوانند . وبرای سلامتی وظهورش دعا می کنند وحاجات خود را از خداوند می خواهند، ونهری که به نام نهر علقمه به آن اشاره شد به فرض این که از نهر فرات هم جدا شده باشد چون از داخل شهر عبور کرده است به لحاظ بهداشتی آب آن قابل شرب واستفاده نمی باشد مکان دیگری آن طرف نهر به نام مقام امام صادق ع) وجود دارد که با پل فلزی بالای رودخانه  از کنار مسجد صاحب الزمان ع) به آن  ارتباط بر قرار شده است وهم چنین در خیابان سدره به طرف حرم مطهر امام حسین ع) داخل محله مسکونی وکوچه ها اماکنی به نام مقام علی اکبر ع) ومقام علی اصغر ع) وجود دارد ،که تعدادی از مردم به آن اماکن مراجعه کرده وبا استفاده از بلنگو به نوحه خوانی وسینه زنی وعرض ارادت می پردازند، صرف نظر از اینکه این اقدامات موجب مزاحمت شدید برا ی اهالی محل وخانواده آنها شده است .عده ای با سوء استفاده از احساسات پاک مردم به خصوص بانوان محترم دراین اماکن مبادرت به جمع آوری نذورات وپول های مردم به نام علی اکبر ع) وعلی اصغر ع) می کنند،ومعلوم نیست این وجوهات کجا و چگونه مصرف می شود ، این حقیرنیز مستندی برای این اماکن سه گانه ندیده ام وتقاضا می شود زائرین محترم بیشتر وقت شریف خود را در حرم های مطهر صرف نمایند. 

13 -   آرامگاه ابن حمزه نواده امیر المؤمنین ع) ابتدای بزرگراه کربلا واقع شده است که مورد احترام محبین اهل بیت ع) است .

14-    آرامگاه ابن هاشم از نوادگان موسی بن جعفر ع)در کویری واقع  درشمال غربی کربلا واقع شده است .

15-     احمد بن فهد حلی اسدی معروف به ابن فهد در سال 757 هجری قمری متولد شده است، او از فقهای بزرگ شیعه است و تالیفات فقهی معتبری دارد، از قبیل: المهذب الـبارع  , شـهـرت بیشتر او در اخلاق،دعا و سیر و سلوك است كتاب مشهور او در این زمینه، عده الداعی است او از تربیت یافتگان مكتب فقهی شهید اول، و از اكابر فقها و علمای امامیه درقرن نهم هجری است ودر زهد و تقوی و عبادت مقام شامخ ووالایی دارد اودارای كمالات ظـاهـری و بـاطـنـی و جـامع علم و عمل و معارف عقلی و نقلی بوده است ، او یكی از مدرسین زینبیه درحله سیفیه بوده و در مـنـاظـره و مباحثه، تبحر و توانایی كامل داشته است و با برخی از پیروان فقه اهل سنت، در عـصـر حكومت میرزا اسبند تركمان حاكم عراق، مباحثاتی داشت،به ویژه در مورد مساله امامت و رهـبـری گفتگوهایی انجام داد و بر جمع كثیری ازعلما ی مذاهب اهل سنت غلبه یافت میرزا تحت تـاثـیـر آن جـلسه قرار گرفت و مذهب خویش را تغییر داد و خطبه ای به نام امیر المؤمنین (ع) و اولاد پاك و معصوم او انشاء نمود،او پـس از یـك عـمر تلاش و مجاهده در راه فقه و فقاهت و سیر و سیاحت روحی، به سال 841 هجری قمری در هـشـتـاد و پـنـج سالگی در كربلای معلی به رحمت ایزدی پیوست و قبر شریفش درباغ نقیب علویین كنار خیمه گاه واقع شده است ( داخل مسجدی در غرب خیابان باب القبله حرم مطهر امام حسین ع) ) و كراماتی هم از او نقل گردیده است هم اكنون نیز مورد تكریم و تجلیل و تبرك اهل تقوی و دین قرار دارد.

 

16-    حسینیه ها: درشهر مقدس کربلا، بیش از ده ها حسینیه وجود دارد. که توسط شیفتگان ومحبین حضرت اباعبدالحسین ع) ساخته شده است ومراسم باشکوه عزاداری در همه ایام به خصوص ده روز اول محرم واربعین حسینی ع) برگزار می گردد.

17-    حوزه های علمیه : بیش از ده حوزه علمیه زینت بخش شهر کربلا است که طلاب علوم دینی در آن ها مشغول تحصیل هستند،و علمای بزرگ،  فقها،مجتهدین ومراجع عظام تقلید فراوانی را درطول تاریخ به جهان  اسلام عرضه نموده است .

نهضت توابین

 یکی از مقاطع مهم وفراموش نشدنی تاریخ اسلام حرکتی است به نام نهضت توابین ،رهبراین قیام، سلیمان صرد خزاعی از ساکنین شهر کوفه است وی فردی انقلابی ،از شیعیان امیرالمؤمنین ع) ومخالفین حکومت بنی امیه ویزید بود،او یکی از کسانی است که قبل از قیام عاشورا نقش مؤثری درآگاه سازی مردم وتشکیل جلسات مخفیانه در منزل خود  وسایر اماکن داشت، افراد انقلابی در آن محافل به افشای  جنایات بنی امیه ویزید می پرداختند وپس از روشنگری، یکدیگر را به دعوت از امام حسین ع) وقیام علیه یزید فرامی خواندند، تعداد فراوانی از نامه های دعوت از امام حسین ع) به کوفه وقول همکاری وقیام در برابر حکومت یزیدی در این مجالس شکل گرفته بود ،لکن پس از پاسخ مثبت امام حسین ع) به دعوت کوفیان واعزام نماینده خود به نام مسلم بن عقیل ع)  وبعد ورود آن حضرت به کوفه وکربلا هیچ نامی از سلیمان بن صردخزاعی در بین لشکر امام حسین ع) ویا احیانا در بین لشکر یان یزید دیده نمی شود ،اما پس از بر سی تاریخ معلوم می شود که نامبرد ه در آن ایام توسط عوامل حکومت اموی شناسائی وزندانی گردیده است وسر انجام پس از آزادی، در ربیع الثانی سال65 هجری قمری اصحاب خود را جمع کرد وبه نخیله رفتند ودر آنجا اردو زدند وپس از سه روز که به سازماندهی نیروها مشغول بودندبه کرانه فرات رفته وبر تربت حسین ع) حاضر شدند وبه شدت گریستند وفریاد یا لثارات الحسین ع) آنها زمین را زیر پای بنی امیه می لرزاند.لکن درنهایت قیام آن ها بعلت عدم برنامه ریزی صحیح به شکست انجامید وتعداد فراوانی از آن ها به شهادت رسیدند.

 

 

 

تاریخ اماکن عتبات عالیات (45) از کتاب یاحسین کربلا نوشته حجت الاسلام علی اسماعیلی کریزی