مسجد ضرار  :

 برای از بین بردن یک واقعیت وحقیقت گاهی دشمن از طریق نظامی و جنگ مبارزه مستقیم وارد صحنه می شود  وصف آرائی می کند ومی خواهد بازور بازو وبرق شمشیر در میدان نبرد سرنوشت جنگ را تعیین کند ، مانند جنگ بدر واحد وامثال آن که توسط سران کفروشرک طراحی و علیه اسلام  اجرا گردید لکن گاهی تاکتیک دشمن عوض می شود ، بجای درگیری فیزیکی واستفاده از ادوات وجنگ افزار های مخرب وشناخته شده  ، از جنگ نرم استفاده می کند، اسلام وارزش های دینی را می پذیرد و به قول معروف صورت مسئله را پاک نمی کند ، بلکه آن را شدید تر از دیگران پذیرفته وارزش های آن  را تبلیغ می کند، وبا ظاهر سازی معتقدات مردم وتکیه بر آن وخالی کردن محتوای آنها  ایجاد شبهه نموده ، مبانی دینی را وارونه جلوه داده ، از آنها بد دفاع می کند، طوری که اسلام محاوراتی ورسمی با اسلام واقعی در تضاد قرا ر می گیرد ،وبه این وسیله بصیرت را از آنان می گیرد وبه عبارتی بوا سطه  قرآن علیه قرآن وبا نام اسلام علیه اسلام می جنگد همان اتفاقی که دردوران بنی امیه افتاد ومعاویه قرآن را سرنیزه کرد وموفق شد وعمر سعد به لشکر یان یزید ، لشکر خدا خطاب می کند وآنها را به جنگ امام حسین (ع)  فرامی خواند وبا انحراف در دین ومحتویات دینی درصدد ازبین بردن  دین ، برآمد ند، در صدر اسلام نیز پس از شکست جنگ های فیزیکی علیه پیامبر گرامی اسلام( ص) وگسترش روز افزون دین مبین اسلام دشمن که از حمله رودر رو با مسلمین مأ یوس شده بود برای اولین بار در تدارک جنگ نرم برآمد،ودرسال نهم هجري گروهي از منافقين مسجدي ساختند تا در زير پوشش آن عليه اسلام و مسلمين توطئه كنند و از پيامبر(ص) درخواست كردند كه آن را افتتاح نمايد و براي تبرك در آن نماز بخوانند پيامبر اكرم (ص) هم قول مساعد دادند كه در فرصت مناسب چنين كنند ولي با نزول آيه شريفه :والذين اتخذوا مسجدا ضرارا و كفرا ...نقشه منافقين آشكار شد و پيامبر (ص) دستور تخريب آن را صادر كردند واین اقدام انقلابی وقاطع نبی گرامی اسلام (ص) به دستور خدا وند ، برکاتی را برای مسلمین وجامعه اسلامی به ارمغان آورد که مسلمین  همیشه با بصیرت وتفکر وتعقل با مسائل  برخورد نموده وگول ظواهر  را نخورند وبه عبارتی با بصیرت به سراغ حوادث رفته  وراه صحیح  را برگزینند.[1]