تاريخ : پنج شنبه 9 تیر 1390  | 5:55 PM | نويسنده : Mohammad ali Hajian

 

محمد مصطفی (ص) در چه مقام و منزلتی است که

خداوند به جان او سوگند خورده است ؟ « لعمرک انهم لفی سکرتهم یعمهون » (1)
    ترجمه : « به جان تو قسم ، آنان در مستی خود حیران و سرگردانند »
    او در چه بلندائی است که حرمت مکه به وجود مقدس اوست .
    «لا اقسم بهذا البلد و انت حل بهذا البلد » (2)
    ترجمه : « من به این شهر سوگند نمی خورم و حال آنکه تو در این شهر سکونت داری » او چه عزیزی است نزد پروردگار خود که افزون بر آن رحمت عامه جهان شمولی و جاودانه اش ، تا در قید حیات بودند خداوند به برکت وجودشان امت را از عذاب ایمنی بخشید .
    « و ما کان الله لیعذبهم و انت فیهم و ... » (3)
    ترجمه : « خداوند آنان را تا مادامی که در بین آنها هستی عذاب نمی کند و ... »
    او چه آبرومندی است که خداوند به برکت دعاهای او از لغزشهای امت در می گذرد « ... و لو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوک فاستغفروا الله و استغفرلهم الرسول لوجدوالله توابا رحیما » (4)
    ترجمه : « اگر آنان که بر خود ستم روا داشتند ، نزد تو آیند و از خدا طلب بخشش کنند و پیامبر اکرم (ص) هم برای آنان درخواست بخشش نماید ، خداوند را توبه پذیر و مهربان می یابند »


ادامه مطلب




نظرات 0

 

پگاه برآمدن آفتاب عالمتاب هدایت _ روز رهایی بشریت از ظلمت و جهل و استقرار نظام نجات بخش یکتا پرستی _ استمرار حاکمیت توحیدی ، آغاز رسالت رسول مهربانی بر همگان مبارک

 

عید مبعث بر تما م شیعیان تبریک باد                شیعیان در روز مبعث شادمانی واجب است

امر یزدان بر همه خلق جهان شد آشکار             پیروی از دین حق باید بدانی واجب است

مکتب اسلام باشد مفتخر بر یک نبی                 مکتبی باید بماند جاودانی واجب است

احمد مرسل شده مبعوث از سوی خدا               بهر امت رهنمای کاردانی واجب است

بهترین خلق خـدا باحُسن خُلقی آمــده              رحمتُ للعالمین را آستانی واجب است

یک خدیجه می شود همرا او با ثروتش               همسری بهر رسول مهربانی واجب است

یک وزیر باوفا دارد پیمبر در رکاب                      یک وصی همچون علی مولای دینی واجب است

 

شاعر : محمد تقی داروگر

 

سایت پخش تصاویر زنده از حرم مطهر امام رضاعلیه السلام  : www.razavi.tv 






نظرات 0
تاريخ : سه شنبه 7 تیر 1390  | 1:06 PM | نويسنده : Mohammad ali Hajian

 

z1_5

چشم گردون در عزاى موسى جعفر گریست
دیده خورشید بر آن ماه خوش منظر گریست  
گرچه او پروانه حق بود امّا همچو شمع
در مناجاتش ز هجر دوست پا تا سر گریست  
ژرف زندان بهر او معراج قرب دوست بود
عاشق صادق ز هجران رخ دلبر گریست
گه به یاد مادرش زهرا فغان از دل کشید  
گاه بر مظلومى شیر خدا حیدر گریست
دیده عشاق از داغ امام عاشقان
در دل صحراى غم یک آسمان اختر گریست
حضرت معصومه زین ماتم فغان از دل کشید
در مدینه از غم مرگ پدر دختر گریست
در عزاى ناخداى فلک تسلیم و رضا

 


ادامه مطلب




نظرات 0

علی پا به این دنیا گذاشت و قلب عاشقان را محسور کرد و همگان را با انسانی آشنا کردکه پدر تمامی آفریدگان پروردگارش لقب گرفت روز پدر مبارک . . .

ولادت مولی الموحدین امیرالمومنین حیدر کرار شیر خدا مولود کعبه و فرا رسیدن روز پدر را خدمت شما تبریک و تهنیت عرض میکنم . . .

مکه پر شور و شعف ، کعبه می گیرد شرف قبله را قبله نما ، آمده میر نجف

میلاد مظهر علم و عزت و عدالت و سخاوت و شجاعت، اسد الله الغالب، علی بن ابیطالب، مبارک باد . . .

ولادت باسعادت مولای عاشقان، امیر مؤمنان، علی علیه السلام، مبارک باد . . .

ای تو کعبه را نگین، یا امیر المؤمنین
ای تو خلقت را پدر، وی خلائق را امین
کن نظر از روی لطف، به تمام پدران
روز سیزده رجب، ای امیر مؤمنان


ادامه مطلب




نظرات 0

عن فاطمه الزهراء(س) قالت: يا رسـول الله ان لم يكـن يراني فانا اراه, و هـو يشـم الـريح.فقـال النبـي(ع) اشهد انك بضعه مني.
پيامبـر اكـرم(ع) همـراه بـا مرد نابينايي به خانه فاطمه(س) آمد, بلافاصله فاطمه(س) خود را كاملا پوشاند.رسول خدا(ص) فرمود: چرا خود را پوشاندي با ايـن كه او تـو را نمي بيند؟ فاطمه(س) فرمـود: اي پيامبر خدا اگر او مرا نمـي بيند, مـن كه او را مي بينـم و او بوي مرا حس مي كند پيامبر اكرم فرمود: گواهي مي دهـم كه تو پاره دل مني.


حضرت فاطمه زهرا (س) می فرمایند: "صلاح زنان در این است که طوری زندگی نمایند که نه مردان بیگانه را ببینند و نه چشم بیگانگان بدان بیفتد". اما خود فاطمه زهرا(س) در متن مسائل سیاسی اجتماعی قرار داشت و همواره از حق و اسلام و اهل بیت دفاع میکرد؛ بعد از رحلت پیامبر(ص) در آن شرایط حساس و دشوار بحرانی که فتنه و دشمن تمامیت اسلام و قرآن را تهدید می کرد، فاطمه زهرا بود که با شرکت خود در صحنه سیاسی و اجتماعی از مقام ولایت و رهبری دفاع میکرد. با توجه به مطالب فوق دیدگاه حضرت زهرا (س) در مورد حضور زن در صحنه‏های اجتماعی و سیاسی روشن می شود. اگر از فاطمه زهرا(س) نقل شده ویژگی زن مسلمان این است که نه مرد نامحرم او را ببیند و نه او مرد نامحرم را ببیند، هرگز به معنای انزوا و گوشه ‏نشینی زن مسلمان نیست بلکه یا منظور این است که در فعالیت‏های اجتماعی باید آنچنان مقررات اسلامی را رعایت کند که موجب نگاه حرام نامحرمان نشود و بالعکس و یا به آن معناست که در مدیریت امور بانوان خود زنان باید عهده‏دار باشند تا نیازی به تماس با مرد نامحرم نباشد. اگر کمی دقیق‏تر بیندیشیم این سخن حضرت زهرا(س) بهترین الگو برای دنیای امروز است و چند کارکرد اساسی دارد: 1- تأمین سلامت و بهداشت معنوی جامعه. 2- رشد و استقلال و خودکفایی جامعه زنان. زیرا اگر قرار باشد زن را مردان نامحرم نبینند، لازمه‏اش این است که آنان دارای خودکفایی علمی در امور لازم خود مانند پزشکی و... باشند و این بهترین عامل رشد جامعه زنان است. پس دوربودن از نامحرم به معنای گوشه‏نشینی نیست، بلکه فعالیت و تلاش علمی و عملی و رسیدن به خودکفایی است.


ادامه مطلب




نظرات 2
تاريخ : شنبه 17 اردیبهشت 1390  | 1:44 AM | نويسنده : Mohammad ali Hajian


 

هنوز کوچه های مدینه خاطرات ظلمهایی که بر حبیبه ی خدا ناموس کبریا حضرت فاطمه زهرا سلام .... علیها در دل خود بیاد دارد .هنوز بیت الحزان فاطمه صدای گریه های او را در گوش زمان نجوا می کند . هنوز غربت و مظلومیت فاطمه را تاریخ شیعه به تکرار می نگارد و دل های شیفته خاندان عصمت و طهارت را در عزای آن بانوی فضیلت ، ریحانه ی بنی ، بضعه الرسول ، ام ابیها ، ام الائمه و ... محزون و دیدگان آنان را گریان می نماید . آری فاطمه جان مردمان روزگارت عجب به وصیت پدرگرامیت رسول خدا  ( ص ) عمل کردند و عجب مزد و پاداش رسالتش را دادند .

 

تو ای بتول ، ای قرة العین رسول ، ای مرضیه ، ، و ای صدیقه چه کردند و ای سیدة النساء العالمین جواب آنانی که با تو دشمنی کردند چه زیبا قرآن داده است

و سیعلم الذین ظلموا ای منقلب ینقلبون



ادامه مطلب




نظرات 1
تاريخ : یک شنبه 29 اسفند 1389  | 7:34 PM | نويسنده : Mohammad ali Hajian

 

Reformerof Hearts and Minds
یــا مقـــلب القـــلــــوب و الابــصـــار
 
Directorof Day and Night
یــا مـدبــر الـلیــل و النـــهــار
 
AndTransformer of Conditions
یــا محـول الـحول و الاحـوال
 
Changeours to the Best
InAccordance with Your Will 
حـول حالنـا الی احـسن الحـال

 

عیدنوروز1390برهمگی بازدیدکنندگان مبارک باد







نظرات 1

میلاد با برکت حضرت محمد(ص)، یادکرد پرداختن به رخدادي بنیادین یعني وحدت میان مسلمانان جهان است. وحدت درون دیني میان فرقه‏ هاي گوناگون اسلامي بویژه برادران اهل تسنّن و تشیّع، بایسته‏اي است گریز ناپذیر که سالگشت ولادت پیامبر (ص) الهام ‏بخش آن است. این بدان روست که وجود پیامبر و شخصیت والاي آن مقتدا نقطه اتّصال همه آبرفت هاي اندیشه‏اي است و هر فرقه و مذهبي گم گشت خود را در او مي ‏یابد و پهناي سینه او را جایگاهي آرام براي کاستن از تلاطم موج فتنه مي ‏یابد. پیمانه جان هر مسلمان واقعي لبریز است از عشق و شیدایي به پیامبر(ص) و صد البته این مهر دو سو دارد؛ چه؛ قلب اقیانوس‏گونه پیامبر(ص) نیز از عشق امت و دلدادگي به ایشان هماره لبریز بوده است. این ‏گونه شیدایي بین مرید و مراد و رهبر و امّت را در کدام دین و آیین مي‏ توان سراغ گرفت؟ همین یک سویي نسبت به عشق به پیامبر(ص) در میان تمام فرقه‏ ها و دسته‏ هاي اسلامي نقطه‏اي است بس ارجمند و گرانسنگ که مي ‏باید بر آن تأکید داشت و با تکیه بر آن، پرچم اخوت را برافراشت. پیامبر(ص) از روز نخست پیام‏آور وحدت و یکپارچگي بوده است، چه آن‏روز که در آغاز هجرت به مدینه، دشمني دیرینه بین اوس و خزرج را به برادري و همدلي کامل مبدّل ساخت، چه آن هنگام که در واپسین لحظات عمر شریف خود با پافشاري بر یکپارچگي چشم از جهان فرو بست و چه با ودیعت نهادن کتاب و عترت براي مقابله با پراکندگي، چاره اندیشید. وحدت‏خواهي قرآن ـ یادگار جاوید پیامبر(ص)ـ و هشدار نسبت به عواقب پراکندگي براي هر مسلمان، بهترین رهنمود است. قرآن کریم سه اثر زیانبار را براي پراکندگي یاد کرده است: 1. فروپاشي دروني و هرز رفتن توان ها 2. کاستي هیمنه در برابر دشمنان دین 3. فراهم آمدن زمینه سیطره طاغوت بر دین ‏باوران. از پافشاري قرآن بر وحدت و هشدار نسبت به پراکندگي مي ‏توان دریافت که مسلمانان از کدام ‏سو آسیب جدّي خواهند دید و در دامن چه خطري خواهند غلطید. قرآن به مسلمانان اعلام داشته است که به‏ سبب برخورداري از آیین حق ‏مداري و ظلم ‏ستیزي و نیز دعوي خاتمیت، هماره با دشمنان پیدا و پنهان روبرو خواهند بود؛ دشمناني که جز نیستي و نابودي ایشان را در دل نمي ‏پرورانند. شاهد این مدّعا در سده ‏هاي اخیر، دست هاي تفرقه‏ افکنانه دشمنان دین است که پس از جنگ جهاني اول و با دسیسه فروپاشي امپراطوري عثماني به قطعه قطعه کردن کشورهاي اسلامي پرداختند و کمابیش در تمام مرزها نقطه چالش برجاي نهادند و از برساختن فرقه ‏هاي مذهبي افراطي و تقویت بنیه آن ها از هیچ کوششي دریغ نکردند. در مقابل چنین دشمناني جز وحدت و یکدلي نشاید. امروز مسلمانان با دو حقیقت تلخ که هر دو نتیجه اختلاف است، روبرو هستند:

ادامه مطلب




نظرات 0
تاريخ : جمعه 15 بهمن 1389  | 5:42 PM | نويسنده : Mohammad ali Hajian

نام : علی
لقب : رضا
کنیه : ابوالحسن
نام پدر : موسی
نام مادر : نجمه تکتم
تاریخ ولادت : 11 ذی القعده سال 148 هجری
محل ولادت : مدینه طیبه
مدت امامت : 20 سال
مدت عمر : 55 سال
تاریخ شهادت : آخر ماه صفر سال 203 هجری
علت شهادت : انگور زهر آلود
نام قاتل : مأمون ملعون
محل دفن : خراسان
تعداد فرزندان : 1 پسر و1 دختر
 
 
چکیده ای از زندگانى امام رضا عليه السلام
هشتمين پيشواى شيعيان امام على بن موسى الرضا عليه السلامدر مدينه ديده به جهان گشود. مادر ایشان بنا به روايتهاىمختلف  نامها و كنيه ها و لقبهاى ام البنين، نجمه، سكن، تكتم،خيزران، طاهره و شقرا، را دارد..كنيه  ایشان ابوالحسن وابوعلىمشهورترينلقب آن حضرت «رضا» است و علت مشهور بودن این لقب آن است که : او از آن روى رضا خواندهشد كه در آسمان خوشايند و در زمين مورد خشنودى پيامبر خدا و امامان پس از او بود. همچنين روایت است که: به آن خاطر كه همگان، خواه مخالفان و خواه همراهان به او خشنودبودند. ودر آخر، گفته شده است: به این دلیل او را رضا خوانده اند كه مأمون به اوخشنود شد.

ادامه مطلب




نظرات 1
تاريخ : چهارشنبه 13 بهمن 1389  | 3:54 PM | نويسنده : Mohammad ali Hajian

امروز - بیست و هشتم صفر- آخرین رسول حق مهر سکوت بر لب می نهد و جبرائیل در حریم ملکوت گوشه عزلت می گزیند چرا که اینک خاک پیکر آن پاک را در خود نهفته و عرش اعلی و بهشت ابقی جان عزیزش را پذیرا گشته است. از این پس درهای آسمان بسته است، از این پس جز به مدد نور ستارگان امامت درشب تاریکی که با غروب خونرنگ دهم محرم سال 61 هجری آغاز شده است نمی توان راه جست و یافت. تا کی باشد که شمشیر آخته دوازدهمین پیشوا و رهبر، همنام آخرین رسول حق این تیرگی را بشکافد و خورشید راستی و عدالت را بر دیدگانمان بنشاند. چگونه می توان از این روح پاک و جان رسیده به افلاک سخن گفت؟ آنچه ما مسلمین، پیروان این آخرین پیامبر الهی می گوئیم و می نویسیم با عشقی بزرگ و شناختی اندک همراه است و آنچه اسلام شناسان غربی و غیرمسلمان می گویند و می نویسند با شناختی سترگ و برگرفته از برگه های تاریخ و بی عشقی هر چند اندک توام است. کجا می توان وصف این بزرگ مرد را یافت که عشقی سترگ و شناختی بزرگ با آن همراهی کند. کجا می توان آینه تمام نمای حبیب خدا را یافت و در چهره درخشان آن پاک اهورایی نگریست. بی شک جز در نهج البلاغه کلام شگفت آور امیرمومنان علی بزرگ، نمی توان وصف راستین و چهره بی آلایش رسول حق، پیامبرختمی مرتبت محمد مصطفی (ص) را یافت. در کلام امیرالمؤمنان هیچ وصفی بدون تفکر و هیچ ستایشی بی اساس نمی توان یافت. در سخن ایشان هر چه هست راستی بر خواسته از آگاهی و دانش است و کجا می توان دو جان را چون پیامبر و علی (علیهماالسلام) به یکدیگر نزدیک یافت، نزدیک نه ! آشنا و هم خانه و هم اصل و یک ریشه یافت. چه جان علی جدای از جان پیامبر نیست. علی در دامان پیامبر رشد کرده و بالیده و پیامبر بر سینه علی و در آغوش آن یارترین یار جان به جان آفرین تسلیم کرده است.



ادامه مطلب




نظرات 1
تاريخ : شنبه 18 دی 1389  | 7:59 PM | نويسنده : Mohammad ali Hajian

به مناسبت سوم صفر سالروز میلاد امام باقر (ع)
ابوجعفر، امام محمدباقر (ع) پنجمین آفتابی است که بر افق امامت، جاودانه درخشید، زندگیش سراسر دانش و ارزش بود، از این رو باقر العلوم نامیده شد، یعنی شکافنده دشواری های دانش و گشاینده پیچیدگی های معرفت.
خصلت آفتاب است که هماره گام بر فرق ظلمت می نهد و در لحظه های تاریک، بر افق زمان می روید تا ارزش های مهجور و نهان شده در سیاهی جهل و جور را، دوباره جان بخشد و آشکار سازد. او نیز در عصر حاکمیت جور و تشتت اندیشه های دینی امت اسلام، تولد یافت تا پیام آور معرفت و احیاگر اسلام ناب محمدی (ص) باشد.
ضمن تبریک سالروز تولد آن امام همام به شیفتگان حضرتش، در ذیل نگاه کوتاهی به فرازهایی از زندگی پربار حضرتش خواهیم داشت؛
 
 
ولادت
حضرت ابوجعفر، باقرالعلوم (ع)، در شهر مدینه تولد یافت و براساس نظریه بیشتر مورخان و کتاب های روایی، تولد آن گرامی در سال ۵۷ هجری بوده است. در روز و ماه ولادت آن حضرت نیز نقل های مختلفی یاد شده است؛
الف) سوم صفر ۵۷ هجری.
ب) پنجم صفر ۵۷ هجری.
ج) جمعه اول رجب ۵۷ هجری.
د) دوشنبه یا سه شنبه اول رجب ۵۷ هجری.
بیشتر محققان با ترجیح نظریه نخست، یعنی سوم صفر، آن را پذیرفته اند. این نقل، با روایاتی که نشان می دهد امام باقر (ع) به هنگام شهادت جد خویش حسین بن علی (ع) در سرزمین طف حضور داشته و سه سال از عمرش می گذشته است هماهنگی دارد.
امام محمدباقر (ع) از جانب پدر و نیز مادر به شجره پاکیزه نبوت منتهی می گردد. او نخستین مولودی است که در خاندان علویان از التقای دو بحر امامت (نسل حسن بن علی و حسین بن علی علیهماالسلام) تولد یافت.
پدر: علی بن الحسین، زین العابدین (ع)،
مادر: ام عبدالله، فاطمه، دختر امام حسن مجتبی (ع).
مادر گرامی امام باقر (ع) نخستین علویه ای است که افتخار یافت فرزندی علوی به دنیا آورد. برای وی کنیه هایی چون ام الحسن و ام عبده آورده اند. اما مشهورترین آنها، همان ام عبدالله است. در پاکی و صداقت، چنان نمونه بود که صدیقه اش لقب دادند.
 
 
جامعیت امام باقر (ع)
زندگی امام، آینه تمام نمای حیات شرافتمندانه انسان های موحد و متعالی است. یکی از بارزترین ویژگی های امام، جامعیت اوست. توجه به علم، او را از اخلاق و فضایل روحی غافل نمی سازد و روی آوری به معنویات و عبادت و بندگی، وی را از پرداختن به زندگی مادی و روابط اجتماعی و اصلاح جامعه باز نمی دارد. در حالی که انسان های معمولی در بیشتر زمینه ها گرفتار افراط و تفریط می شوند اگر به زهد و عبادت بپردازند، به عزلت و گوشه نشینی کشیده می شوند و اگر به کار و تلاش روآورند از انجام بایسته وظایف عبادی و معنوی، دور می مانند!
 

ادامه مطلب




نظرات 0
تاريخ : سه شنبه 2 آذر 1389  | 11:08 PM | نويسنده : Mohammad ali Hajian

http://www.islamupload.ir/images/1gl3m67ppx5arej0rz2.jpg

حیدر احد منظر احمد علی سیما
     آن حبیب و صد معراج ، آن کلیم وصد سینا
     در جمال او ظاهر سر علم الأسما
     بزم قرب را محرم ، راز غیب را دانا
     ملک قدس را سلطان ، قصر صدق را بانی

     در غدیر خم یزدان گفت مر پیمبر را
     کز پی کمال دین شو پذیره حیدر را
     پس پیمبر اندر دشت بر نهاد منبر را
     برد بر سر منبر حیدر فلک فر را
     شد جهان دل روشن زان دو شمس نورانی


ادامه مطلب




نظرات 0
تاريخ : سه شنبه 25 آبان 1389  | 7:47 PM | نويسنده : Mohammad ali Hajian



عید قربان عید پیروزی

به مناسبت دهم ذیحجه عید قربان؛
عید قربان عید پیروزی وظیفه و شکوفایی روح ایثار است 
یکشنبه 10 ذیحجه 1426 هجری قمری، عید قربان است، عیدی که همواره از آن به عنوان عید پیروزی وظیفه بر غریزه و اوج تجلی شکوفایی روح ایثار یاد می شود . 
هرگاه انسان بر سر دو راهی غریزه و وظیفه قرار گرفت و غریزه را انتخاب کرد، به سوی حیوانات گرویده بلکه از حیوانات هم پست تر شده است، چون از عقل و فکر و رهنمودهای انبیا استفاده نکرده است . اما همین که انسان در این دو راهی خطرناک وظیفه را انتخاب کرد و در خط ملائکه و پاکان قرار گرفت آنرا عید می گیرد، به عنوان غریزه گرسنگی و تشنگی انسان را به استفاده از آب و نان می کشاند، ولی وظیفه دستور می دهد که در ماه رمضان خودداری کن، کسانی که سی روز وظیفه را انتخاب کرده اند، روز عید فطر را باید عید بگیرند، زیرا وظیفه را بر غریزه ترجیح داده اند.

غریزه فرزند دوستی به ابراهیم (ع) می گوید: اسماعیل(ع) را ذبح نکن، اما وظیفه می گوید: او را ذبح نما. حضرت ابراهیم(ع) در این دو راهی، رضای خداوند و وظیفه را بر تمایلات شخصی خود و غریزه پیروز کرد، لذا باید آنرا عید بگیرد، اگر در حدیث می خوانیم: هر روز که در آن معصیت خدا نشود، عید است، به همین معنا است که در برابر جاذبه های هوای نفس در خط خدا قرار گرفته، هر گاه انسان بر خواسته همه شیطان های درونی و بیرونی پا می نهد آن روز را باید عید بگیرد.


ادامه مطلب




نظرات 1
تاريخ : دوشنبه 17 آبان 1389  | 8:36 PM | نويسنده : Mohammad ali Hajian

سال روز ازدواج حضرت علی(ع) و فاطمه(س)

 

سالروز پاکترین، زلالترین، شادترین و مقدس ترین پیوند هستی مبارکباد . . .

لباس یاس برتن کرد زهرا کناره دست او بنشست مولا محمد خطبه خواند زهرابلی گفت غلط گفتم بلی نه یا علی گفت


http://lawapnuac.blogfa.com







نظرات 1

تعداد کل صفحات : 11 :: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 >