سؤال که من دارم خیلی ها پرسیدند و این است که مگر خدا نفرموده است که حق الناس رو رعایت کنید من از حق الله میگذرم به همین سبب
پاسخ :از قرآن کریم وسایر متون دینی استفاده می شود که,بخشش گناهان وگذشت خداوند از حق خود ,در جائی است که انسان گناهان وخطاهائی را از روی جهالت انجام دهد وبه زودی پشیمان شود وتوبه کند,نه اینکه عمداً گناه کند واصرار بر عمل خود داشته باشد,بنا بر این اگر عمداً نماز نخواند موجب کفر اومی شود ودیگر زمینه ای برای بخشش وگذشت نمی ماند,در سایر اعمال نیز چنین است که تخلفات عالمانه وعامدانه قابل گذشت نیستند,لکن نماز در اسلام جایگاه ویژه ای دارد,زیرا بعنوان عمود خیمه اسلام,مطرح شده وباقی اعمال با او سنجیده می شود,بنابر این سستی در نماز سبب جهنمی شدن می گردد, فویل للمصلین الذین هم عن صلاتهم ساهون,پس وای براین نماز گذاران,که از نمازشان غافلند وبدان اهتمام نمی ورزند.سوره ماعون آیه 5و6چه رسد به ترک آن بطور کلی؛ که قرآن در این زمینه می فرماید: ما سلککم فی سقر,قالوا لم نکن من المصلین؛چه چیزی شما را به دوزخ آورده است؟در پاسخ گفتند:ما از نماز گذاران نبودیم.سوره مدثر آیه42و43 بنا بر این باید توجه کرد که یک فرد زمانی مستحق تخفیف وگذشت از او هست که نسبت به کارهای خود تعهد داشته باشد لکن گاهی غفلت هائی داشته باشد ,اینها قابل اغماض است نه اینکه بکلی انجام تکالیف را کنار بگذارد وانتظار گذشت داشته باشد.