مجلس بسیار باشکوهی بود، که به دستور شاه خدا بنده، تشکیل شده بود، و علمای تراز اول اهل تسنن در آن حضور داشتند، و علامه حلی جمال الدین حسن بن یوسف متوفی 726 قمری نیز در آنجا حاضر بود، مناظره و بحث و بررسی پیرامون مذهب حق به اوج خود رسید، علامه حلی در سرآغاز سخنش پس از حمد و سپاس خدا، صلوات بر محمد و امامان فرستاد، در این میان سید موصلی که از علمای برجسته اهل تسنن بود، به علمه رو کرد و گفت: چرا شما شیعیان صلوات بر غیر پیامبران را روا می‏دانید ؟! .
علامه، بیدرنگ در پاسخ گفت: به دلیل اینکه: قرآن می‏فرماید:
الذین اذا اصابتهم مصیبه قالوا انا للله و انا الیه راجعون - اولئک علیهم صلوات من ربهم و رحمة و اولئک هم المهتدون :
صابران کسانی هستند هرگاه مصیبتی به آنها رسد، می‏گویند: ما از آن خدا هستیم و به سوی او باز می‏گردیم، اینها همانها هستند که الطاف و رحمت و صلوات خدا شامل حالشان شده و آنها هستند هدایت یافتگان بقره-157-156
سید موصلی از روی بی اعتنایی گفت: چه مصیبتی اینکه از نسل آن امامان شخصی مثل تو سید به وجود آمده که منافقان جاهلی را که سزاوار لعنت و عذاب هستند، بر آل و اهلیت رسولخدا (صلی‏الله‏علیه‏وآله) ترجیح می‏دهد .
حاضران از این حاضر جوابی علامه خندیدند (182)
برای تکمیل این داستان توجه به این مطلب لازم است: وقتی که آیه 56 سوره احزاب
ان الله وملائکته یصلون علی النبی یا الیها الذین آمنو صلوا علیه وسلمو تسلیما :
خداوند و فرشتگان او بر پیامبران (صلی‏الله‏علیه‏وآله) درود می‏فرستند، ای کسانی که ایمان آورده‏اید، بر او درود بفرستید و سلام گوئید و تسلیم فرمایش باشید .
نازل شد، یکی از اصحاب پیامبر (ص)بنام کعب بن عجره گوید: از پیامبر (صلی‏الله‏علیه‏وآله) پرسیدیم: ای رسولخدا، سلام بر تو را دانستیم، ولی چگونه بر تو صلوات بفرستیم ؟!
پیامبر (صلی‏الله‏علیه‏وآله) در پاسخ فرمود، بگویید: اللهم صل علی محمد و آل محمد: خداوند درود بفرست بر محمد و آل محمد..
و نیز از ابن حجر در کتاب صواعق نقل شده که پیامبر (صلی‏الله‏علیه‏وآله)فرمود:
لا تصلوا علی الصلاة البتراء... . هرگز بر من صلوات ناقص نفرستید . سؤال کردند: صلوات ناقص چیست ؟ فرمود اینکه فقط بگویید: اللهم صل علی محمد و ادامه ندهید، بلکه بگویید: اللهم صل علی محمد و آل محمد (183)