درس هایی از قرآن کریم – 28/05/89
درس هایی از قرآن کریم – پاسخ سوالات در ادامه مطلب
موضوع: تربيت سياسي نسل نو بر اساس قرآن(1)
تاريخ پخش: 28/05/89
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين، بعدد ما احاط به علمك!
الهي انطقني بالهدي و الهمني التقوي
رمضان 89 در خدمت شما هستيم. در استان مركزي موضوع بحث ما هم تربيت است. معناي تربيت، اهميت تربيت، و رسيديم به ابعاد تربيت. اين جلسه ميخواهيم تربيت سياسي را صحبت كنيم. من آدم سياسي نيستم. به عنوان معلم قرآن هرچه ميگويم از قرآن مي گويم. و چون خطهاي سياسي پاييز دارند، زمستان دارند، هر روزي يك كسي حكومت دستش است. هر حزبي يك سليقهاي دارد. هر منطقهاي يكطور فكر ميكنند. من از بالاي ابرها عبور ميكنم. يعني من بندهي خدا هستم، حرف خدا را به خلق خدا ميزنم. كه ما بايد تربيت سياسي هم داشته باشيم. من اينجا يك سي، چهل آيه و حديث نوشتم، بتوانم در اين بيست و هشت دقيقه، چند مورد را بگويم. حالا با خداست.
1- سياست، جزيي از دين اسلام
بسم الله الرحمن الرحيم. تربيت سياسي. بعضيها ميگويند: دين از سياست جداست. جوابش اين است كه در قرآن حدود 500 آيهي سياسي داريم. اين ليبرالها و يك افرادي ديگر كه ميگويند: بگذاريد دنيا را قوانين بشري اداره كند. حالا دين يك رابطهي فردي است بين خودم و خدا، حالا نماز ميخوانم. دعا ميخوانم. حكومت را نميشود دست دين داد. آنهايي كه ميگويند: دين از سياست جداست يعني بايد 500 آيهي قرآن را حذف كنيم. تمام شد و رفت. حدود 500 آيهي قرآن آيات سياسي است. آن كسي كه ميگويد: دين از سياست جداست، يعني قرآن را قبول دارم، 500 آيهاش را قبول ندارم. نميگويند قبول نداريم. ولي عملاً همينطور است. مسئلهي چيزي كه بايد به بچهها بگوييم. در سياست ديني آزادي است. آخر در دنيا حكومتها چطور روي كار ميآيند؟ موضوع بحث ما در رمضان 89 موضوع كلي تربيت است. تربيت بدني را در دو جلسه گفتيم. حالا تربيت سياسي.
1- دين از سياست جدا نيست. نماز جماعت عبادت است. اما همين نماز جماعت سياست هم هست. اين مانور است. يك ميتينگ است. ميتينگ محلي داريم، مسجد محله. ميتينگ شهري داريم نماز جمعه. ميتينگ بينالمللي داريم، حج. كه از همهي دنيا آنجا ميروند. ميتينگ محلي، ميتينگ شهرستاني، ميتينگ بينالمللي. در دنيا حكومتهايي كه روي كار ميآيند، يا كودتا است. شيوهي حكومتها: 1- يا كودتا است. يا جانشيني است. يا اكثريت است. يا اقليّت است. اسلام هيچ كدام از اينها را قبول ندارد. چرا؟ كودتا زور است. كودتا زور است. جانشيني تحميل است. بلكه من پدر را قبول داشته باشم، پسر را قبول نداشته باشم. حالا چه كسي گفت اگر من اينجا پيشنماز بودم وقتي مردم بايد پسرم پيشنماز شود. ممكن است مردم خودم را قبول داشته باشند، ولي پسرم را... ممكن است پسر را قبول داشته باشند، پدر را قبول نداشته باشند. اين جانشيني است.
بقیه در ادامه مطلب ... .