توسعه اقتصادی
از سالیان بسیار دور, با افزایش سطح دانش و فهم بشر, کیفیت و وضعیت زندگی او همواره در حال بهبود و ارتقا بوده است. بعد از انقلاب فرهنگی اجتماعی اروپا (رنسانس) و متعاقب آن انقلاب صنعتی, موج پیشرفت های شتابان کشورهای غربی آغاز گردید. تنها کشور آسیایی که تا حدی با جریان رشد قرن های نوزده و اوایل قرن بیستم میلادی غرب همراه گردید کشور ژاپن بود. بعد از رنسانس که انقلابی فکری در اروپا رخ داد, پتانسیل های فراوان این ملل, شکوفا و متجلی گردید اما متاسفانه در همین دوران, کشورهای شرقی روند روبه رشدی را تجربه نکرده و بعضاً سیری نزولی طی نمودند. البته بعضاً حرکت های مقطعی و موردی در این کشورها صورت گرفت اما از آنجاییکه با کلیت جامعه و فرهنگ عمومی تناسب کافی را نداشت و مورد حمایت واقع نگردید, به سرعت مزمحل گردید. محمدتقی خان امیرکبیر در ایران, نمونه ای از این دست است.
ادامه مطلب
بسترهای لازم برای خصوصی سازی چیست؟
کارشناسانی که «نگاه مهندسی» به مسائل اقتصادی دارند، بسترهای لازم برای خصوصی سازی را «حرف هایی کلی» می دانند، حال آنکه ملزومات و بسترهای لازم برای موفقیت خصوصی سازی در اقتصاد ایران روشن و شفاف است و خوشبختانه در سیاست های ابلاغی اصل ۴۴ هم تا حدودی مورد توجه قرار گرفته اند؛
۱) تعیین محدوده نظری و قانونی «وظایف دولت» و «دخالت دولت» در اقتصاد.
این همان نکته ای است که متاسفانه آقای دکتر احمدی نژاد اهمیت آن را دست کم گرفتند. همان نکته ای است که بی توجهی به آن باعث شده تا سیاست ها و تصمیم های اقتصادی دولت نهم، بی هدف و متناقض به نظر برسند.
ادامه مطلب
مقدمه ای بر توسعه اقتصادی
در کنارتأثیر دین بر توسعه ،فر آیندهای توسعه نیز بر مفهوم سازی دوباره ساختارهای اصلی تفکر ودر نتیجه دین تأثیر گذاشته است.
گفت وگوهای توسعه منجر به پیدایش دوالگوی مشخص تعییر مذهبی گردیده است . ارتباط قوی بین دین و اقتصاد در قرن بیستم عمدتاً از نوع ارتباطی است که در آن اهمیت آموزش استدلال اقتصادی به جامعه مطرح می باشد. مدل ها ی توسعه سرمایه داری و اجتماعی ،هر دو منجر به سکولاریزه شدن فرهنگها شده اند .
ارزش گذاری بر انتخاب فردی تا حدود سکولاریزه شدن در سرمایه گذاری را محقق کرده است .
تأکید بر طبیعت فردی عقاید مذهبی ،جدایی دین از اقتصاد و سیاست را ممکن ساخت منتهی به فرآیند سکولاریزه شدن دو لتها گردید .
ادامه مطلب