![]() |
•┈┈••✾ 🌿🌺🌿 •✾••┈┈•
بسمالله الرّحمن الرّحیم
••••••••••••••••••••••••••••
شبی با نهجالبلاغه سعید بهشتی در گروه بیان معنوی تلگرام
شهید مطهری ونهج البلاغه (38)
عقل شیعی
طرح مباحث الهیات بهوسیله ائمه اهلبیت علیهمالسلام و تجزیهوتحلیل آن مسائل- که نمونه آنها و در صدر آنها نهجالبلاغه است- سبب شد که عقل شیعی از قدیمالایام بهصورت عقل فلسفی درآید و البته اینیک بدعت و چیز تازه در اسلام نبود، راهی است که خود قرآن پیش پای مسلمانان نهاده است و ائمه اهلبیت علیهمالسلام بهتبع تعلیمات قرآنی و بهعنوان تفسیر قرآن آن حقایق را ابراز و اظهار نمودند. اگر توبیخی هست متوجه دیگران است که این راه را نرفتند و وسیله را از دست دادند. تاریخ نشان میدهد که از صدر اسلام، شیعه بیش از دیگران بهسوی این مسائل گرایش داشته است.
حکمت 425 نهجالبلاغه، مسؤولیت توانگران
(اعتقادی، اقتصادی)
وَ قَالَ علی علیهالسلام: إِنَّ لِلَّهِ عِبَاداً [یخْتَصُّهُمْ] یخْتَصُّهُمُ اللَّهُ بِالنِّعَمِ لِمَنَافِعِ الْعِبَادِ فَیقِرُّهَا فِی أَیدِیهِمْ مَا بَذَلُوهَا فَإِذَا مَنَعُوهَا نَزَعَهَا مِنْهُمْ ثُمَّ حَوَّلَهَا إِلَی غَیرِهِم
و درود خدا بر او، فرمود: خدا را بندگی است که برای سود رساندن به دیگران، نعمتهای خاصّی به آنان بخشیده تا آنگاهکه دست بخشنده دارند نعمتها را در دستشان باقی میگذارد و هرگاه از بخشش دریغ کنند، نعمتها را از دستشان گرفته و به دست دیگران خواهد داد
نکتهها
1-نکته مهمی که در این گفتار حکیمانه به آن اشارهشده است، خداوند سرپرستی اموال موردنیاز نیازمندان را به افراد متمکن و ثروتمند سپرده، درواقع وکالت آنها را به عهدهدارند، درصورتیکه به وظیفه خود عمل نکنند خداوند انرا به افراد وظیفهشناس قرار میدهد
2-حکمت 13 نهجالبلاغه با اشاره به شکرگزاری نعمت الهی در سهیم قرار دادن دیگران دران میتواند مرتبط با موضوع این حکمت باشد
منابع
________________________________________
نهج البلاغة (للصبحی صالح)، 1 جلد، هجرت - قم، چاپ: اول، 1414 ق.ص 551
نهج البلاغة / ترجمه دشتی، 1 جلد، مشهور - ایران؛ قم، چاپ: اول، 1379 ش.ص 733
پیام امام استاد مکارم شیرازی جلد 15 صفحه 419، انتشارات امام علی بن ابیطالب علیهماالسلام
مجموعهآثاراستادشهیدمطهری، ج 16، ص: 383
________________________________________
✨اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمِّدٍوَّ آلِ مُحَمَّدٍ وَّ عَجِّلْ فَرَجَهُم✨
🌷🕊🌷🕊🌷🕊🌷🕊🌷🕊🌷🕊🌷

