حکمت 442 نهج‌البلاغه، راه انتخاب شهرها برای زندگی
نظرات(0) |

┈┈•• 🌿🌺🌿 ••┈┈

بسم‌الله الرّحمن الرّحیم

••••••••••••••••••••••••••••

شبی با نهج‌البلاغه سعید بهشتی در گروه بیان معنوی تلگرام

شهید مطهری ونهج البلاغه (53)

نهج‌البلاغه و گناه زدایی به‌وسیله نماز

ازنظر تعلیمات اسلامی، هر گناه اثری تاریک کننده و کدورت‌آور بر دل آدمی باقی می‌گذارد و درنتیجه میل و رغبت به کارهای نیک و خدایی کاهش می‌گیرد و رغبت به گناهان دیگر افزایش می‌یابد.

متقابلاً عبادت و بندگی و در یاد خدا بودن وجدان مذهبی انسان را پرورش می‌دهد، میل و رغبت به کار نیک را افزون می‌کند و از میل و رغبت به شر و فساد و گناه می‌کاهد، یعنی تیرگی‌های ناشی از گناهان را زایل می‌گرداند و میل به خیر و نیکی را جایگزین آن می‌سازد.

در نهج‌البلاغه خطبه‌ای هست که درباره نماز، زکات و اداء امانت بحث کرده است. پس از توصیه و تأکیدهایی درباره نماز، می‌فرماید:

وَ انَّها لَتَحُتُّ الذُّنوبَ حَتَّ الْوَرَقِ وَ تُطْلِقُها اطْلاقَ الرِّبَقِ وَ شَبَّهَها رَسولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله بِالْحَمَّةِ تَکونُ عَلی بابِ الرَّجُلِ فَهُوَ یغْتَسِلُ مِنْها فِی الْیوْمِ وَاللَّیلَةِ خَمْسَ مَرّاتٍ، فَما عَسی انْ یبْقی عَلَیهِ مِنَ الدَّرَنِ «2»؟

نماز گناهان را مانند برگ درخت می‌ریزد و گردن‌ها را از ریسمان گناه آزاد می‌سازد. پیامبر خدا نماز را به چشمه آب گرم که بر در خانه شخص باشد و روزی پنج نوبت خود را در آن شستشو دهد تشبیه فرمود. آیا با چنین شستشوها چیزی از آلودگی بر بدن باقی می‌ماند؟

(2) خطبه 190.

حکمت 442 نهج‌البلاغه، راه انتخاب شهرها برای زندگی

(اجتماعی)

وَ قَالَ علی علیه‌السلام: لَیسَ بَلَدٌ بِأَحَقَّ بِک مِنْ بَلَدٍ خَیرُ الْبِلَادِ مَا حَمَلَک

 و درود خدا بر او، فرمود: هیچ شهری برای تو از شهر دیگر بهتر نیست، بهترین شهرها آن است که پذیرای تو باشد

نکته‌ها

1-نکته مهمی که در این حکمت برای پیشرفت انسان‌ها ذکرشده است، آن است که عشق و علاقه به وطن نباید چنان افراطی باشد که انسان را در وطنش نگه دارد هرچند به فقر و ذلت و عقب‌ماندگی کشیده شود و یا دینش از دست برود، چه‌بسا اسباب پیشرفت انسان با هجرت از وطن حاصل می‌شود، آیه 56 سوره عنکبوت، در رابطه با این مبحث مسئله هجرت را مطرح می‌کند

2-حدیث حب وطن از ایمان بودن(حب الوطن من الایمان)، در منابع معتبر یافت نشد، هرچند بعضی مثل محدث قمی درسفینه البحار به‌صورت روایت مرسل ذکر کرده‌اند ولی این علاقه، علاقه‌ای طبیعی است ودرروایات به همین مضمون در آبادی شهرها ذکرشده است و ازنظر اسلام پسندیده است،

منابع

________________________________________

نهج البلاغة (للصبحی صالح)، 1 جلد، هجرت - قم، چاپ: اول، 1414 ق.ص 554

نهج البلاغة / ترجمه دشتی، 1 جلد، مشهور - ایران؛ قم، چاپ: اول، 1379 ش.ص 735

پیام امام استاد مکارم شیرازی جلد 15 صفحه 507، انتشارات امام علی بن ابی‌طالب علیهماالسلام

مجموعه‌آثاراستادشهیدمطهری، ج 16، ص: 424

________________________________________

اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمِّدٍوَّ آلِ مُحَمَّدٍ وَّ عَجِّلْ فَرَجَهُم

🌷🕊🌷🕊🌷🕊🌷🕊🌷🕊🌷🕊🌷





نویسنده : مسعود شاکری
تاریخ : یک شنبه 5 آذر 1396 
زمان : 10:06 PM


.:: This Template By : Theme-Designer.Com ::.