سخن وسخنوری

•┈┈••✾ 🌿🌺🌿 •✾••┈┈•

بسم‌الله الرّحمن الرّحیم

••••••••••••••••••••••••••••

شبی با نهج‌البلاغه سعید بهشتی در گروه بیان معنوی تلگرام

شهید مطهری ونهج البلاغه (62)

نص و وصیت اهل‌بیت علیهم‌السلام و خلافت در نهج‌البلاغه

برخی می‌پندارند که در نهج‌البلاغه به‌هیچ‌وجه به مسئله نص اشاره‌ای نشده است، تنها به مسئله صلاحیت و شایستگی اشاره‌شده است. این تصور صحیح نیست، زیرا اولاً در خطبه 2 نهج‌البلاغه صریحاً درباره اهل‌بیت می‌فرماید: «وَ فیهِمُ الْوَصِیةُ وَ الْوِراثَةُ» یعنی وصیت رسول خدا صلی‌الله علیه و اله و همچنین وراثت رسول خدا صلی‌الله علیه و اله در میان آن‌هاست.

ثانیاً در موارد زیادی علی علیه‌السلام از حق خویش چنان سخن می‌گوید که جز با مسئله تنصیص و مشخص شدن حق خلافت برای او به‌وسیله پیغمبر اکرم صلی‌الله علیه و اله قابل توجیه نیست. در این موارد، سخن علی علیه‌السلام این نیست که چرا مرا با همه جامعیت شرایط کنار گذاشتند و دیگران را برگزیدند؛ سخنش این است که حق قطعی و مسلّم مرا از من ربودند. بدیهی است که تنها با نص و تعیین قبلی از طریق رسول اکرم صلی‌الله علیه و اله است که می‌توان از حق مسلّم و قطعی دم زد. صلاحیت و شایستگی، حق بالقوه ایجاد می‌کند نه حق بالفعل و در مورد حق بالقوه سخن از ربوده شدن حق مسلّم و قطعی صحیح نیست. مواردی در نهج‌البلاغه ذکرشده که علی علیه‌السلام خلافت را حق خود می‌داند، کلماتی از علی علیه‌السلام مبنی بر شکایت از دیگران و اینکه حق مسلم او به ظلم گرفته‌شده، به حد تواتر نقل‌شده است (خطبه 3 و 6 و 171 و 161)

حکمت 451 نهج‌البلاغه، روش برخورد با مردم

(اجتماعی، تربیتی)

وَ قَالَ علی علیه‌السلام: زُهْدُک فِی رَاغِبٍ فِیک نُقْصَانُ حَظٍّ وَ رَغْبَتُک فِی زَاهِدٍ فِیک ذُلُّ نَفْس

و درود خدا بر او، فرمود: دوری تو از آن‌کس که خواهان تو است نشانه کمبود بهره تو در دوستی است و گرایش تو به آن‌کس که تو را نخواهد، سبب خواری تو است

نکته‌ها

1-دو موضوع در این حکمت مورد هشدار قرارگرفته است که مربوط به اظهار محبت است به تعبیر آخر چه بهترمحبت از دوسر باشد، در ضرب‌المثل‌ها گفته‌اند، هزار دوست کم است و یک دشمن بسیار، از طرف آخر، برای کسی بمیر که برای تو تب کند

2-زندگی انسان پیچیده و مملو از مشکلاتی است که انسان به‌تنهایی از عهده آن‌ها برنمی‌آید، کمک متقابل سبب غلبه بر این مشکلات می‌شود و نقش دوست در این مورد فوق‌العاده است و روایات نیز بر دوست داشتن تأکید دارد، به همین لحاظ عقد اخوت و پیمان برادری در اسلام مطرح است و این دوستی برای آخرت حتی شفاعت نیز سبب نجات انسان است، دوستان صادق و صمیمی در حال آرامش کمک‌کار انسان ودرمشکلات سپر او هستند

منابع

________________________________________

نهج البلاغة (للصبحی صالح)، 1 جلد، هجرت - قم، چاپ: اول، 1414 ق.ص 555

نهج البلاغة / ترجمه دشتی، 1 جلد، مشهور - ایران؛ قم، چاپ: اول، 1379 ش.ص 737

پیام امام استاد مکارم شیرازی جلد 15 صفحه 557، انتشارات امام علی بن ابی‌طالب علیهماالسلام

مجموعه‌آثاراستادشهیدمطهری، ج 16، ص: 465

________________________________________

✨اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمِّدٍوَّ آلِ مُحَمَّدٍ وَّ عَجِّلْ فَرَجَهُم✨

🌷🕊🌷🕊🌷🕊🌷🕊🌷🕊🌷🕊🌷