در آيه 45 سوره عنكبوت آمده است :
» ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر .«
» همانا نماز، انسان را از فحشا و منكر باز مى دارد .«

نكته جالب و قابل توجهى آه در اين آيه مبارآه وجود دارد، مربوط به آلمه فحشا و منكر است. منظور از فحشا و منكر چيست؟
در زير تفسير اين آيه، در تفسير نمونه اشاره شده است آه فحشا همان گناهان بزرگ پنهانى است آه مربوط به .شهوت انسان است و منكر، گناهان بزرگ آشكار است و بر اثر غلبه قوه غضبيه صورت م ىگيرد
به بيان ديگر مى توان گفت آه فحشا معمولاً گناهان و معاصى فردى هر شخص را شامل مى شود، اما منكر، آن عصيان بزرگى است آه در اجتماع مردم ريشه انداخته و مربوط به جميع افراد است و اين آه فرمود از فحشا و منكر باز م ىدارد، يعنى نماز آن قدرت و آشش معنوى را دارد آه بتواند جلوى رشد گناهان فردى و اجتماعى ر ا .بگيرد و سدى در برابر آن ها باشد و حتى موجب از بين رفتن معاصى نيز بشود
آسى آه در جامعه، به عنوان فرد نمازگزار و مسجدى شناخته شده، هميشه مواظب است آه خلافى از وى سر .نزند، چرا آه مردم به ديده احترام به وى مى نگرند و آن انتظارى آه از او دارند از بى نماز ندارند
نهى از فحشا و منكر سلسله مراتب و درجات زيادى دارد و هر نمازى به نسبت رعايت شرايط، داراى بعضى از درجات است.( 127 ) مثلاً از شرايط نماز اين است آه آب، ظرف، فضا، مكان وضو و لباس نمازگزار غصبى نباشد و از حلال تأمين شده باشد و اگر از حرام و مال غصبى بود، به خاطر اين آه اين خودش منكر است مطمئن اً .آثار معنوى را حبط خواهد آرد و وقتى نمازى اثر معنوى نداشت، از فحشا و منكر باز نخواهد داشت تأثير معنوى و بازدارندگى نماز از فحشا و منكر، در موقعيت هاى زندگى جلوه مى آند، چنان آه در روايت آمده است آه: جوانى از انصار نماز را با پيامبر ادا مى آرد، اما با اين حال، آلوده گناهان زشتى بود. اين ماجرا را به ان صلاته تنهاه يوما « : پيغمبر عرضه داشتند، فرمود « .سرانجام نمازش او را از اين اعمال پاك مى آند حضور قلب در نماز خيلى مهم است. وقتى در نماز، ذهن ما در پى اشياى گمشده است و يا عملكردهاى ديروز و امروزمان را بررسى و براى فردا برنام هريزى مى آنيم، مطمئناً چنين نمازى قبول نخواهد شد و وقتى نماز مقبول نشد از فحشا و منكر باز نخواهد داشت و اگر دوست داريم بدانيم نمازمان قبول شده و يا نه آلام حضرت آسى آه دوست دارد ببيند آيا نمازش مقبول درگاه الهى شده يا نه، بايد « : صادق عليه السلام را بايد شنيد آه فرمود ببيند آيا نماز او را از زشتى ها و منكرات بازداشته يا نه؟ به همان مقدار آه بازداشته، مقبول است .« بشنو از اخبار آن صدر صدور لا صلاة تم الا بالحضور