بِسمِ اللّه ‏ِالرَّحمنِ الرَّحيمِ اللّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الْحُجَّهِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَ عَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَهِ وَ فی کُلِّ ساعَهٍ وَلِیّاً وَ حافِظاً وَ قائِدا ‏وَ ناصِراً وَ دَلیلاً وَ عَیْناً حَتّى تُسْکِنَهُ أَرْضَک َطَوْعاً وَ تُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً
تمامی حقوق مادی و معنوی این وبگاه محفوظ و متعلق به مدیر آن می باشد و کپی برداری از مطالب تنها با ذکر منبع مجاز است...
درباره ما
هزاران درود بر مهدی، هزاران درود بر امام المتقین، هزاران درود بر جاری کننده عدل در جهان، هزاران درود بر آبادگر بزرگ عالم، هزاران درود بر فرزند رسول خدا، هزاران درود بر فرزند امیر المومنین، هزاران درود بر فرزند زهرای مرضیه، هزاران درود بر دوای درد شیعیان، درود الهی بر وجود پاک و مقدس بقیه الله العظم مهـــــــــــــدی فاطمه
نویسنده
آماروبلاگ
» کل بازدید : 932698
» تعداد کل پست ها : 2815
» آخرین بروز رسانی : یک شنبه 4 شهریور 1397 
تعداد نظرات : 109 عدد
تاریخ ایجاد وبلاگ : دوشنبه 21 مرداد 1392  عدد
دیگر امکانات
صلوات شمار مهدوی


لوگوی دوستان

کجایید ای شهیدان خدایی

معبر شهدا2

نظرسنجی
وبلاگ مهـــــــــــــدی فاطمه را چطور ارزیابی میکنید؟

موضوعات مطالب
آرشیو مطالب
پیوندهای وبگاه
نوای مهدوی

امارگیر وبلاگ
مترجم وبلاگ

فراق یار



تربیت زمینه سازان ظهور در پرتو ازدواج صحیح
+ نویسنده مهـــــــــــــدی فاطمه در یک شنبه 21 شهریور 1395  3:00 PM | نظرات(0)
نسل زمینه ساز را کسانی می توانند تربیت کنند که خود منتظر هستند و همه مقدمات اصلاح را در خود فراهم کرده اند و این مسئله نیز در سایه ازدواج موفق به دست می آید.

 به گزارش گروه فرهنگی جام نیوز، فاطمه احمدی، مدرس حوزه و دانشگاه و مولف کتب مذهبی اعتقادی درباره نقش ازدواج در تربیت نسل مهدوی اظهار کرد: ازدواج پیش از هر تاثیر دیگری، یک حصن (ایمنی) است. یک فرد منتظر باید ایمنی از گناه داشته باشد و تا حد امکان مجاری گناه را بر خود بسته و در مصونیت قرار بگیرد. بنابراین ازدواج با این نگاه خود به خود یک حصن و مصونیت است و این حداقل اثر ازدواج مناسب است.

وی افزود: انسان منتظر باید هم خود به کمال برسد و هم دیگران را به کمال برساند. افراد تا وقتی ازدواج نکرده اند معمولا خودمحور هستند و استبدادرای بالایی دارند. البته این اتفاق ناخواسته و ناخودآگاه است. چون معمولا بر اساس آرای خود عمل می کنند و یک حالت تک رایی دارند. اما وقتی ازدواج می کنند حتی جزیی ترین تصمیم گیری ها باید با مشورت و نظرخواهی و جلب رضایت طرف مقابل و حتی گاهی رضایت خانواده ها انجام شود.

این استاد حوزه و دانشگاه ابراز کرد: بنابراین فرد باید یک گستره ای را یک جا جمع کند و به همین دلیل حالت تکروی در انسان کم می شود و روحیه انعطاف پذیری، گذشت و تعامل با دیگران که بسیار مهم است و داشتن این ویژگی ها برای یک منتظر، ضرورت دارد تقویت می شود. البته همه این مسایل مشروط به این است که ازدواج آن مسیر صحیح خود را طی کند.

احمدی تصریح کرد: اگر اینگونه باشد تعامل افراد با دیگران بسیار گسترش پیدا می کند. گذشت در آنان نهادینه می شود و مصادیق فراوانی در زندگی می یابد.

وی در ادامه گفت: از طرف دیگر وقتی موضوع تکامل افراد مطرح می شود، تکامل طرف مقابل نیز مورد توجه قرار می گیرد. به عبارت دیگر افراد روی نقایص همسر خود نیز حساس می شوند البته حساسیت به معنای مثبت. یعنی یک حس مسئولیت در آنها ایجاد می شود.

پژوهشگر دینی تصریح کرد: ممکن است که افراد پیش از ازدواج، با بی تفاوتی از کنار برخی مسایل عبورکنند ولی پس از ازدواج دیگر بی تفاوت نیستند و برایشان مهم است که فردی که قرار است پد ر یا مادر فرزند آنها باشد چگونه فردی است و چه نقص ها یا عیوبی دارد که می توان آنها را برطرف کرد.

احمدی گفت: نکته دیگری که شاید از مهم ترین و اصلی ترین برکات و اهداف ازدواج باشد این است که یک نسل ناب شیعه تربیت می شود. چون تنها یک انسان منتظر است که می تواند از حیث اعتقادات و اخلاق و رفتار و ..فرزندانی تربیت کند با همان ویژگی های مومن واقعی که در روایات درباره آن سخن گفته شده است. کسانی که بتوانند در دوره ظهور یاریگر جبهه حق باشند و صحنه را فراهم کنند.

وی خاطرنشان کرد: این نسل را کسانی می توانند تربیت کنند که خود منتظر هستند و همه مقدمات اصلاح را در خود فراهم کرده اند و این مسئله نیز در سایه ازدواج موفق به دست می آید.