بِسمِ اللّه ‏ِالرَّحمنِ الرَّحيمِ اللّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الْحُجَّهِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَ عَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَهِ وَ فی کُلِّ ساعَهٍ وَلِیّاً وَ حافِظاً وَ قائِدا ‏وَ ناصِراً وَ دَلیلاً وَ عَیْناً حَتّى تُسْکِنَهُ أَرْضَک َطَوْعاً وَ تُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً
تمامی حقوق مادی و معنوی این وبگاه محفوظ و متعلق به مدیر آن می باشد و کپی برداری از مطالب تنها با ذکر منبع مجاز است...
درباره ما
هزاران درود بر مهدی، هزاران درود بر امام المتقین، هزاران درود بر جاری کننده عدل در جهان، هزاران درود بر آبادگر بزرگ عالم، هزاران درود بر فرزند رسول خدا، هزاران درود بر فرزند امیر المومنین، هزاران درود بر فرزند زهرای مرضیه، هزاران درود بر دوای درد شیعیان، درود الهی بر وجود پاک و مقدس بقیه الله العظم مهـــــــــــــدی فاطمه
نویسنده
آماروبلاگ
» کل بازدید : 900196
» تعداد کل پست ها : 2815
» آخرین بروز رسانی : یک شنبه 4 شهریور 1397 
تعداد نظرات : 109 عدد
تاریخ ایجاد وبلاگ : دوشنبه 21 مرداد 1392  عدد
دیگر امکانات
صلوات شمار مهدوی


لوگوی دوستان

کجایید ای شهیدان خدایی

معبر شهدا2

نظرسنجی
وبلاگ مهـــــــــــــدی فاطمه را چطور ارزیابی میکنید؟

موضوعات مطالب
آرشیو مطالب
پیوندهای وبگاه
نوای مهدوی

امارگیر وبلاگ
مترجم وبلاگ

فراق یار



دو حقی که امام زمان(عج) به نفع ما از آن چشم پوشیده است!
+ نویسنده مهـــــــــــــدی فاطمه در چهارشنبه 24 شهریور 1395  3:04 PM | نظرات(0)
 

به گزارش گروه مهدویت خبرگزاری شبستان، حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه حق دنیا و آخرت خویش را به سود ما ترک و رها فرموده و خواهد فرمود. اما در دنیا؛ روایتی است در کافی از امام صادق علیه السلام که ضمن حدیثی طولانی آمده حضرت صادق علیه السلام فرمودند: «ای ابویسار به تحقیق که تمام زمین برای ما است و هرچه خداوند از آن برآرد همه از برای ما است.»

ابویسار می گوید: به آن حضرت(ع) عرض کردم پس همه مالم را برای شما بیاورم؟ فرمودند: «ای ابویسار البته ما آن را بر تو حلال کردیم، و مباح گردانیدیم پس مال خودت را برگیر و هر آنچه از زمین در دست شیعیان ما هست بر آنها حلال است تا هنگامی که قائم ما(عج) به پا خیزد و مالیات آن را از آنان بگیرد و زمین را در دست ایشان واگذارد ...»

و اما در آخرت؛ باز در بحار از امام صادق علیه السلام روایت شده است که فرمودند: «هر گاه روز قیامت شود خداوند حساب شیعیان ما را بر ما قرار می دهد، پس آنچه از گناهان بین آنها و بین خدا باشد محمد صل الله علیه وآله از درگاه الهی برایشان طلب بخشش می کند و آنچه بین آنها و بین مردم بوده باشد از مظالم محمد صل الله علیه و آله آن را از طرف ایشان ادا خواهد ساخت و آنچه بین آنها با ما باشد ما به آنها می بخشیم تا بدون حساب وارد بهشت شوند.»

در تفسیر «البرهان» نیز چند روایت در این باره نقل شده است که از آن جمله می توان به تفسیر آیه 26 سوره مبارکه غاشیه (ان علینا حسابهم) اشاره و مراجعه کرد.          

 

 

برگرفته از مکیال المکارم، آیت الله موسوی اصفهانی، صفحه ۱۱۸