حجت الاسلام محمدرضا کلباسی، رییس مرکز تخصصی مهدویت در گفت وگو با خبرنگار مهدویت خبرگزاری شبستان در تبیین مفهوم عدالت در دولت کریمه مهدوی تصریح کرد: یقینا مهمترین شعار و نماد حکومت مهدوی و ظهور امام عصر علیه السلام بحث عدالت است.
یعنی تجلی تمام آن بشارت ها و کلماتی که از انبیاء، اولیای الهی و بخصوص پیامیر اسلام صل الله علیه و آله نقل شده که «یملاء الله به الارض قسطا وعدلا» صحبت از قسط و عدل است.
وی افزود: طبیعتا این موضوع از اساسی ترین اهداف جوامع انسانی و انقلاب ها است. اگر در فراز و نشیب تاریخ جستجو کنیم می بینیم که عمده انتظارات مردم که ریشه دگرگونی ها و انقلاب ها بوده، مسئله «عدالت» است.
رییس مرکز تخصصی مهدویت تاکید کرد: این موضوع جایگاه بسیار ویژه ای هم در تعالیم و معارف الهی و هم در مباحث مهدوی دارد و حتی قرآن کریم آن را به عنوان هدف برای ارسال رسولان الهی یاد می کند، آنجا که می فرماید «لَقَد اَرسَلنا رُسُلَنا بِالْبَيناتِ وَ اَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَالْميزانَ لِيقُومَ النّاسُ بِالْقِسْطِ» یعنی موضوع عدالت، قوام جامعه بر مبنای قسط است و برپایی جامعه ای با معیارهای عدل، قطعا در عصر حضرت مهدی (عج) به شکل کامل تحقق پیدا می کند.
حجت الاسلام کلباسی دربخش دیگری از سخنان خود گفت: موضوعی که گاه مورد غفلت واقع می شود این است که برخی عدالت را تنها در «عدالت توزیعی» خلاصه می کنند. یعنی تصور می کنند عدالت فقط در بخش اقتصادی و در توزیع امکانات اقتصادی است و حال آن که عدالت پهنه گسترده ای دارد. به عنوان مثال عدالت در فکر یا (عدالت فکری)، یعنی انسان در فکر و اندیشه خود نیز عادل باشد. عدالت شخصیتی، عدالت اجتماعی، عدالت اقتصادی و ... .
وی ادامه داد: عدالت همه عرصه و همه زمینه ها را شامل می شود، به عبارت دیگر بدون تحقق عدالت در عرصه های فکری و عملی، عدالت اقتصادی نیز محقق نمی شود؛ یعنی عدالت یک مجموعه به هم پیوسته ای است که این مجموعه به هم پیوسته با وجود این پیوستگی و اینکه در همه اجزاء، این عدالت جریان پیدا کند، قابل تحقق نیست و تبدیل به «عدالت بخشی» می شود و «عدالت بخشی» یا بی عدالتی های بخش های دیگر به زودی آن عدالت اقتصادی را نیز در هم خواهد پیچید و اجازه استقرار به آن نخواهد داد.
این کارشناس مهدوی تاکید کرد: شما فرض کنید در جامعه ای تنها عدالت اقتصادی برقرار باشد آیا این عدالت اقتصادی می تواند بدون این که عدالت فکری، عدالت اجتماعی، عدالت سیاسی و عدالت فرهنگی در بخش های دیگر برقرار باشد، ادامه پیدا کند؟ مسلما نمی تواند.
رییس مرکز تخصصی مهدویت ابراز کرد: بنابراین، عدالتی که از آن صحبت می کنیم عدالت همه جانبه ای است که در پرتو آن تمامی آن اهداف نیز محقق می شود و بدون تحقق آن، سایر اهداف نیز امکان تحقق ندارد. کما اینکه در طول زمان انقلاب های فراوانی با شعار عدالت سر گرفته و شاید موفقیت های نسبی ای هم داشته اند اما می بینیم که باز بی عدالتی، جانشین آن شده و دوباره همان معیارهای ظالمانه اعمال می شود و بازگشت به عقب رخ می دهد و آن آرمان ها و اهداف نیز مضمحل شده و از بین می رود.
حجت الاسلام کلباسی تاکید کرد: ولی آنچه در حکومت مهدوی به اسم عدالت مهدوی محقق خواهد شد یک عدالت پردامنه و همه جانبه است که یکی از عرصه های آن عدالت توزیعی و توزیع عادلانه ثروت و درآمد خواهد بود.