بِسمِ اللّه ‏ِالرَّحمنِ الرَّحيمِ اللّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الْحُجَّهِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَ عَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَهِ وَ فی کُلِّ ساعَهٍ وَلِیّاً وَ حافِظاً وَ قائِدا ‏وَ ناصِراً وَ دَلیلاً وَ عَیْناً حَتّى تُسْکِنَهُ أَرْضَک َطَوْعاً وَ تُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً
تمامی حقوق مادی و معنوی این وبگاه محفوظ و متعلق به مدیر آن می باشد و کپی برداری از مطالب تنها با ذکر منبع مجاز است...
درباره ما
هزاران درود بر مهدی، هزاران درود بر امام المتقین، هزاران درود بر جاری کننده عدل در جهان، هزاران درود بر آبادگر بزرگ عالم، هزاران درود بر فرزند رسول خدا، هزاران درود بر فرزند امیر المومنین، هزاران درود بر فرزند زهرای مرضیه، هزاران درود بر دوای درد شیعیان، درود الهی بر وجود پاک و مقدس بقیه الله العظم مهـــــــــــــدی فاطمه
نویسنده
آماروبلاگ
» کل بازدید : 927275
» تعداد کل پست ها : 2815
» آخرین بروز رسانی : یک شنبه 4 شهریور 1397 
تعداد نظرات : 109 عدد
تاریخ ایجاد وبلاگ : دوشنبه 21 مرداد 1392  عدد
دیگر امکانات
صلوات شمار مهدوی


لوگوی دوستان

کجایید ای شهیدان خدایی

معبر شهدا2

نظرسنجی
وبلاگ مهـــــــــــــدی فاطمه را چطور ارزیابی میکنید؟

موضوعات مطالب
آرشیو مطالب
پیوندهای وبگاه
نوای مهدوی

امارگیر وبلاگ
مترجم وبلاگ

فراق یار



ارتباط با امام عصر(عج) به زندگی خانوادگی قوام و حیات می بخشد
+ نویسنده مهـــــــــــــدی فاطمه در دوشنبه 10 آبان 1395  10:35 PM | نظرات(0)
حجت الاسلام صدوقی، کارشناس مسایل خانواده و مهدویت در گفت و گو با خبرنگار مهدویت خبرگزاری شبستان درباره فضاسازی مهدوی در خانواده ها و تربیت مهدوی نسل آینده اظهار کرد: در اسلام سه هدف به عنوان اهداف اساسی تشکیل خانواده عنوان شده که عبارتند از: تسکین(آرامش)، تکمیل( مکمل بودن زن و مرد) و تحصیل (کسب ثمره و نتیجه ی مطلوب از زندگی که همان فرزند صالح است).

امام عصر

 

 

وی افزود: بنابراین، ما باید به سه سوال چگونه به آرامش رسیدن؟ چگونه مکمل هم بودن و چگونگی تربیت صحیح اندیشیده و برای آنها پاسخی مناسب بیابیم.

 

کارشناس مرکز تخصصی مهدویت تصریح کرد: خانواده برای ورود به این عرصه نیاز به مربی ای دارد که در آموزه های دینی از آن با عنوان «امام» تعبیر می شود. امام(ع) شخصیتی است که اولا به همه قوانین حاکم بر نظام هستی آگاه است لذا اشتباه نمی کند و دوم اینکه از غیر خدا آزاد است.

 

این کارشناس مسایل مهدوی و خانواده گفت: عدم گناه و عدم اشتباه صفتی را در امام تعبیه می کند به نام عصمت که این صفت عصمت مقدمه اعتماد به او است و این اعتماد مقدمه اطاعت و اقتداء به او می شود.

 

حجت الاسلام علی صدوقی ابراز کرد: ما به دلیل عصمت امام، به او اعتماد می کنیم و این اعتماد مقدمه ای برای اطاعت و بیعت با ایشان است. ما تنها با بیعت با امام می توانیم زندگی ای پر از طراوت و شادابی داشته باشیم چرا که اوست که به ما به ما می گوید چگونه زندگی کنیم، چگونه به یکدیگر آرامش ببخشیم، چگونه مکمل هم باشیم، و حتی چگونه تربیت صحیح و سالم داشته باشیم.

 

وی ادامه داد: بنابراین، قوام و استقرار زندگی در عرصه خانوادگی وقتی است که اساس خانواده مبتنی بر «اندیشه امامت» باشد و این اندیشه که برگرفته از وحی است می تواند چگونه زیستن را به ما یاد داده و مارا تا رسیدن به حیات طیبه همراهی کند.

 

استاد و مدرس حوزه در ادامه گفت: قوام زندگی ما بر این است که قانون مدارانه زندگی کنیم و با توجه به این که ما اشرافی بر قوانین نظام هستی نداریم و تنها امام است که چنین اشرافی را داراست، پس تبعیت از امام مقدمه ای است برای هماهنگ شدن ما با کل قوانین و نظام هستی. اینجاست که ما روز به روز نشاط و شادابی می یابیم.

 

وی با اشاره به مفهوم زندگی دینی و اشتباهی گاه در این مقوله پیش می آید، تاکید کرد: زندگی دینی به شب و روز نماز خواندن و رکوع و سجود رفتن نیست. زندگی دینی آن است که انسان خود را هماهنگ با نظام هستی مدیریت کند و برای این کار باید بر قوانین هستی اشراف داشته باشد. اما بر کسی پوشیده نیست که بشر امروز چنین اشرافی ندارد چرا که علم نیز با همه پیشرفت های امروزی خود، هنوز نتوانسته همه این قوانین را کشف کند.

 

حجت الاسلام صدوقی خاطرنشان کرد: از سوی دیگر من نمی توانم منتظر بمانم تا دانشمندان و اندیشمندان در بستر تکامل علمی، حقایق هستی را کشف کنند چون فرصت چندانی در این دنیا ندارم؛ بنابراین، ناچارم از کسی تبعیت کنم که چنین اشراف کاملی را دارد و علاوه بر آن، خائن هم نیست چرا که خیانت از کسی سر می زند که تابع نفس باشد. حال آن که امام جز خدا از هیچ کس و هیچ چیز تبعیت نمی کند.

 

وی یادآور شد: فلسفه علمی جاری شدن فرهنگ مهدوی در نظام خانواده، همین مسئله است و اگر مقام معظم رهبری بر یک سلسله اصول و سیاست ها تاکید دارند که در جمهوری اسلامی، خانواده باید خود را با این اصول و سیاست ها تطبیق داده و مدیریت کند به این معناست که ما باید اسلامی بیندیشیم و از مربی اسلامی تبعیت کنیم و چهارچوب نظام زندگی خود را در مسیر رضایت او شکل دهیم.