بِسمِ اللّه ‏ِالرَّحمنِ الرَّحيمِ اللّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الْحُجَّهِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَ عَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَهِ وَ فی کُلِّ ساعَهٍ وَلِیّاً وَ حافِظاً وَ قائِدا ‏وَ ناصِراً وَ دَلیلاً وَ عَیْناً حَتّى تُسْکِنَهُ أَرْضَک َطَوْعاً وَ تُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً
تمامی حقوق مادی و معنوی این وبگاه محفوظ و متعلق به مدیر آن می باشد و کپی برداری از مطالب تنها با ذکر منبع مجاز است...
درباره ما
هزاران درود بر مهدی، هزاران درود بر امام المتقین، هزاران درود بر جاری کننده عدل در جهان، هزاران درود بر آبادگر بزرگ عالم، هزاران درود بر فرزند رسول خدا، هزاران درود بر فرزند امیر المومنین، هزاران درود بر فرزند زهرای مرضیه، هزاران درود بر دوای درد شیعیان، درود الهی بر وجود پاک و مقدس بقیه الله العظم مهـــــــــــــدی فاطمه
نویسنده
آماروبلاگ
» کل بازدید : 850835
» تعداد کل پست ها : 2815
» آخرین بروز رسانی : یک شنبه 4 شهریور 1397 
تعداد نظرات : 109 عدد
تاریخ ایجاد وبلاگ : دوشنبه 21 مرداد 1392  عدد
دیگر امکانات
صلوات شمار مهدوی


لوگوی دوستان

کجایید ای شهیدان خدایی

معبر شهدا2

نظرسنجی
وبلاگ مهـــــــــــــدی فاطمه را چطور ارزیابی میکنید؟

موضوعات مطالب
آرشیو مطالب
پیوندهای وبگاه
نوای مهدوی

امارگیر وبلاگ
مترجم وبلاگ

فراق یار



شرط اول سلوک منتظرانه در ضیافت الله
+ نویسنده مهـــــــــــــدی فاطمه در چهارشنبه 11 مرداد 1396  3:04 PM | نظرات(0)
شبستان: شرط اول سلوک منتظرانه برای قرار گرفتن در زمره یاران حضرت قائم (عج) قصد یاری و صداقت در نیت-حتی در گرفتن روزه-است و حضرت مهدی(عج) در دعای معروف خود مسئلت می کند که: «اَللّهُمَّ ارْزُقْنا... صِدْقَ النِّيَّةِ».

 حجت الاسلام حسن ملّایی، مدیر گروه اخلاق و تربیت مرکز تخصصی مهدویت و مؤلف کتاب «سبک زندگی منتظرانه» در کانال تلگرامی خود پیرامون درس های رمضان برای منتظران می نویسد:

 

درس اول. ضرورت نیت

نیت از شروط اصلی روزه ماه مبارک رمضان است به طور که اگر کسی از اذان صبح تا اذان مغرب به همه لوازم روزه و آنچه باید ترک کند، ملتزم باشد اما نیت الهی و به قصد روزه برای انجام دستور الهی نداشته باشد. روزه او صحیح نیست و در حقیقت اصلاً روزه نگرفته است. (مثل آنکه برای سلامتی و صحت بدن چیزی نخورد و نیاشامد)

 

شرط اول سلوک منتظرانه برای قرار گرفتن در زمره یاران حضرت قائم (عج) قصد یاری و صداقت در نیت- حتی در گرفتن روزه- است و حضرت مهدی(عج)  در دعای معروف خود مسئلت می کند که: «اللهم ارزقنا...صدق النیة

 

درس دوم. حسن نیت، رکن قبولی عمل

در اسلام یک عمل زمانی مورد قبول واقع می‌شود که علاوه بر حسن فعلی (نیکویی خود عمل) از حسن فاعلی(نیت نیکو) نیز برخوردار باشد به همین جهت قرآن کریم فرمود: «مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى‏ وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً وَ لَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ ما كانُوا يَعْمَلُون‏» (نحل : 97) و بدین گونه شرط رسیدن به حیات طیبه را علاوه بر صالح بودن عمل (از زن و مرد)، نیت نیکو (برای خدا انجام دادن) که حاصل ایمان است را داشته باشد و عمل را تبدیل به عبادت می‌کند. اما این همه قصه نیست...

عيسى بن عبد الله به امام صادق(ع) عرض كرد: قربانت، عبادت چيست؟ حضرت(ع) فرمودند: «نيت خوب داشتن به عبادت از راهى كه خدا از آن راه اطاعت شود، همانا اى عيسى! مؤمن نباشى تا آنكه ناسخ(حکمی که حکم اول را نسخ و از دستور خارج کند) را از منسوخ(حکم اول که با دستور دوم دیگر عمل نمی‌شود) تشخيص دهى (تا به ناسخ عمل كنى و منسوخ را كنار گذارى)».

عرض كردم: قربانت چگونه حکم ناسخ را از منسوخ تشخیص دهم؟ فرمودند: «مگر نه اين است كه با امامى هستى و با حسن نيت به اطاعتش تصميم مي‌گيرى، سپس آن امام در مي‌گذرد و امام ديگر مى‏ آيد و تو با حسن نيت به اطاعت او تصميم مي‌گيرى؟» عرض كردم: چرا، فرمودند: «همين(معرف و اطاعت امام) تشخيص ناسخ از منسوخ است.»