بِسمِ اللّه ‏ِالرَّحمنِ الرَّحيمِ اللّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الْحُجَّهِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَ عَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَهِ وَ فی کُلِّ ساعَهٍ وَلِیّاً وَ حافِظاً وَ قائِدا ‏وَ ناصِراً وَ دَلیلاً وَ عَیْناً حَتّى تُسْکِنَهُ أَرْضَک َطَوْعاً وَ تُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً
تمامی حقوق مادی و معنوی این وبگاه محفوظ و متعلق به مدیر آن می باشد و کپی برداری از مطالب تنها با ذکر منبع مجاز است...
درباره ما
هزاران درود بر مهدی، هزاران درود بر امام المتقین، هزاران درود بر جاری کننده عدل در جهان، هزاران درود بر آبادگر بزرگ عالم، هزاران درود بر فرزند رسول خدا، هزاران درود بر فرزند امیر المومنین، هزاران درود بر فرزند زهرای مرضیه، هزاران درود بر دوای درد شیعیان، درود الهی بر وجود پاک و مقدس بقیه الله العظم مهـــــــــــــدی فاطمه
نویسنده
آماروبلاگ
» کل بازدید : 849102
» تعداد کل پست ها : 2815
» آخرین بروز رسانی : یک شنبه 4 شهریور 1397 
تعداد نظرات : 109 عدد
تاریخ ایجاد وبلاگ : دوشنبه 21 مرداد 1392  عدد
دیگر امکانات
صلوات شمار مهدوی


لوگوی دوستان

کجایید ای شهیدان خدایی

معبر شهدا2

نظرسنجی
وبلاگ مهـــــــــــــدی فاطمه را چطور ارزیابی میکنید؟

موضوعات مطالب
آرشیو مطالب
پیوندهای وبگاه
نوای مهدوی

امارگیر وبلاگ
مترجم وبلاگ

فراق یار



تبیین غدیر مسیر درک حکومت صالحان را هموار می کند
+ نویسنده مهـــــــــــــدی فاطمه در دوشنبه 27 شهریور 1396  3:03 PM | نظرات(0)

آیت الله کاظم صدیقی، امام جمعه موقت تهران با حضور در خبرگزاری شبستان در تشریح ارتباط غدیر با ظهور حضرت صاحب الزمان(عج)، اظهار کرد: بعثت، غدیر، عاشورا، انقلاب اسلامی و مهدویت همه یک زنجیره و هر یک حلقه ای از یک مجموعه کلی هستند. این مجموعه یک نظام نانوشته است که از بعثت آغاز شده و به ظهور ختم می شود.

 

وی بیان کرد: آنچه را که وجود پیامبر اکرم صل الله علیه وآله در 18 ذی الحجه و در حجة الوداع در سطح جهانی مطرح کردند (جهانی از این جهت که حجاج حاضر در آن حج، از همه نقاط سرزمین اسلامی بودند که غدیر در آنجا مطرح شد و رسول خدا صل الله علیه وآله برای امیرالمومنین علیه السلام از آنها بیعت گرفت) همان چیزی بود که در روز اول ِتبیلغ ِبعثت، هم فرموده بودند.

 

 

آیت الله صدیقی افزود: مسئله ولایت، مسئله امت صالح، مسئله رهبری ِدرست ِسیاسی، اجتماعی، فرهنگی در واقع حرف اول ادیان ِ الهی است. این ادیان آمده اند تا امت ها را از ظُلّ ادیان به عزّ اسلام در بیاورند. از اطاعت اوصان(طاغوت) به اطاعت رحمان دعوت کنند، اما... طاغوت ها در طول تاریخ مانع شده اند.

 

وی تصریح کرد: تا زمانی که یک حکومت مقتدر تشکیل نشود نه مبارزه با طاغوت عملی است نه مبارزه با فساد و نه فرهنگ سازی در حد شایسته آن، مقدور است. بنابراین، نقطه محوری در مسئله بعثت پیامبر گرامی اسلام(ص) «غدیر» است. «غدیر» جریان حکومت سالم برای بشر است که پیامبر صل الله علیه وآله آن را برای بعد از دوره نبوت، از امیرالمومنین علیه السلام آغاز کردند.

 

امام جمعه موقت تهران در ادامه بیان کرد: حکومت سالم و صالح برای بشر از غدیر شروع شد و باید به دولت کریمه حضرت مهدی علیه السلام ختم شود. این جریان، در حال طی کردن پروسه خود است. انقلاب بعد انقلاب باید زمینه را آماده کند. یک انقلاب جهانی (به لحاظ اثرگذاری) به دست حضرت امام (ره) انجام شد و نشان داد که اگر ملتی قیام کند می تواند حکومت فاسد را ساقط کرده و حکومت صالحی را جایگزین آن کند.

 

وی تاکید کرد: انقلاب اسلامی ایران در این بُعد یک تجربه عملی و امید عینی بود که در مسیر ظهور، برای جامعه پیش آمد و نشان داد که ظهور امام زمان علیه السلام پدیده ای نیست که ما منتظر بمانیم تا رخ دهد بلکه نفس این حرکت، یک گام در مسیر انتظار بود که انقلاب را به پیروزی رساند. ما باید در بُعد اخلاقی و در بُعد اقتصادی نیز شبیه همان انقلاب را ایجاد کنیم تا گام دوم انتظار ما به عالَم ارائه شود.

 

آیت الله صدیقی ابراز کرد: عالَم باید بداند منتظر یعنی بالنده، یعنی پیشرو، یعنی همیشه امید، یعنی انرژی، یعنی ایثار دائم. اگر ما بتوانیم در مسیر انتظار، غدیر را که تحقق حکومت اسلامی و ردّ انحرافات جامعه است، تبیین کرده و پیش ببریم امید است که با پرچم داری شخص حضرت حجت علیه السلام به حکومت صالحان برسیم.

 

استاد اخلاق در پایان خاطرنشان کرد: «ولایت فقیه» یک قدم ِاجرایی ِانتظار است. امروز «ولایت» به لطف خدا در یک بُعد پیروز شده و پیروز مانده است. و اگر در ابعاد دیگر نیز بتواند نفوذِ اخلاقی، فرهنگی و اداری را سامان دهد آن وقت می توان گفت که جامعه برای حکومت حضرت مهدی علیه السلام آماده است.