گزیده‌ای از بیانات رهبر انقلاب اسلامی پیرامون اهمیت انتخابات مجلس شورای اسلامی و تبیین جایگاه مجلس در نظام اسلامی

 

انعكاس اراده ملت

 جايگاه مجلس، جايگاهى است بسيار عالى؛ انعكاس نظرات و اراده‌ى ملت در قوانين و مقررات كشور و رگه‌هاى اجرايى كشور است؛ اين چيز كمى نيست.

 بيانات در ديدار با وزير و مسؤولان وزارت كشور و استانداران‌ ۱۳۷۰/۰۹/۲۷

 

مجلس؛ مظهر اراده مردم

 مجلس شوراى اسلامى، يك مركز اساسى و تعيين‌كننده براى انقلاب است. همه‌ى سر رشته‌هاى امور، به مجلس شوراى اسلامى بر مى‌گردد. مجلس، مظهر حضور و اراده‌ى مردم در صحنه‌هاى گوناگون سياسى و اقتصادى است. اگر مردم چيزى را در زمينه‌هاى اقتصادى يا سياسى بخواهند كه بشود يا نشود و چيزهايى را بخواهند كه به سرنوشت كشور ارتباطى پيدا مى‌كند، بايد اراده‌ى خويش را از حنجره و زبان نماينده‌ى خود بيرون بدهند و به صورت قانون درآورند و اين قانون در سطح كشور عمل بشود. اين، تأثير مردم در قانونگذارى است.

 بیانات در ديدار خانواده‌های شهدا و ایثارگران و دست‌اندركاران برگزاری انتخابات ۱۳۶۸/۰۹/۲۲

 

مجلس؛ تجلیگاه عزت ملی

 مجلس جايگاه بسيار مهمّى است؛ خانه‌ى ملت است؛ تجلّيگاه عزّت ملى ماست؛ مى‌تواند عزّت اسلامى و عزّت ملى ما را به دنيا نشان دهد؛ تأمين‌كننده‌ى منافع عمومى است. با قوانين مجلس است كه مسؤولان مى‌توانند حركت كنند و پيش بروند. مجلس مى‌تواند حافظ امنيت ملى باشد؛ مى‌تواند سدّ مستحكمى در برابر تعرّض دشمنان و طمع‌ورزى بيگانگان باشد.

 بيانات در اجتماع بزرگ مردم قزوين‌ ۱۳۸۲/۰۹/۲۵

 

انتخابات؛ نقطه وصل مردم و نظام

 انتخابات، آن نقطه‌ى اساسى وصل افكار و آراى مردم به بدنه‌ى نظام اجرايى است. اگر انتخابات - همچنان كه بحمداللَّه در گذشته همين‌طور بوده است - با حضور مردم، با اراده‌ى مردم، با آزادى كامل مردم و انتخاب آزادانه‌ى آنها انجام بگيرد، و حداكثر آگاهى از سوى مردم به كار برود، تا اين‌كه افراد صالح و شايسته و حقيقتاً حايز شأن نمايندگى اين ملت عظيم، به مجلس فرستاده بشوند، نظام اسلامى مى‌تواند مطمئن باشد كه در جهت آرزوها و هدفهاى خود در حركت است. اين، نقش انتخابات و شأن والاى انتخابات است.

 بيانات در ديدار با وزیر و مسؤولان وزارت كشور و استانداران‌ ۱۳۷۰/۰۹/۲۷

 

اتكای به ایمان‌ و عواطف مردم؛ سرّ شكست‌ناپذیری نظام

 مسأله‌ى انتخابات، مسأله‌ى بسيار مهم و اساسى و تعيين‌كننده‌اى است. اهميت انتخابات از جهات گوناگونى است. يكى از آنها اين است كه نظام ما نظامى است متّكى به ايمانها و عواطف و علايق مردم. اساساً سرِّ شكست‌ناپذيرى اين نظام اين است كه به مردم متّكى است. اين چيز مهمّى است. اتّكاى به مردم هم آسان به دست نمى‌آيد و همه جا حاصل نمى‌شود. اگر يك سرِّ الهى در ميان نباشد، توجّه نفوس و دلهاى مردم هم ممكن نيست. شما ملاحظه بفرماييد، خداى متعال به پيغمبرِ با آن عظمت مى‌فرمايد: «هو الّذى ايّدك بنصره و بالمؤمنين»؛ يعنى مؤمنين را در كنار نصرت الهى مى‌آورد. هيچ بُعدى هم ندارد كه آدم بگويد كه اين «بالمؤمنين»، تفسير جزئى از مفهوم «بنصره» هم هست كه اصلاً نصر الهى به وسيله‌ى مؤمنين تحقّق مى‌پذيرد. البته در مواردى هم نصرتهاى خارج از مقولات عادى در زمان آن بزرگوار بوده است - مثل ملائكه‌ى مسوّمين و غيرذلك - ليكن عمده‌اش مؤمنين‌اند. بعد هم مى‌فرمايد: «لو انفقت ما فى الأرض جميعاً ما الّفت بين قلوبهم و لكنّ اللَّه الّف بينهم». يعنى اى نبى گرامى ما! اين «بالمؤمنين»ى هم كه ما مى‌گوييم، خيال نكن كه خودت توانستى آنها را جذب كنى؛ نه - اين كار من و ما و كار عوامل مادى و بشرى نيست - اين سرّ الهى و سرّ معنوى است.

 حال آن نكته‌ى باريكتر ز مو اين‌جاست كه همين سرّ الهى و معنوى هم قابل تعريف است. چيزى نيست كه بگوييم عقل شما مردم نمى‌رسد و سه، چهار نفرى هستند كه اين چيزها را مى‌فهمند؛ نخير. اين امر واضحى است. اين سرّ الهى عبارت است از ايمان. وقتى ايمانها در دلهاى مردم مى‌جوشد و به مرحله‌ى عمل سرازير مى‌شود، نتيجه اين است كه هر پديده‌اى كه متّكى به ايمان الهى است، تقويت پيدا مى‌كند.

 بيانات در ديدار اعضاى هيأت نظارت بر انتخابات شوراى نگهبان‌ ۱۳۷۴/۱۱/۱۴

 

حضور در انتخابات؛ زره پولادین در مقابل مستكبران

 حضور در انتخابات يكى از مستحكم‌ترين وسيله‌هايى است كه اين ملت مى‌تواند آن را مثل يك زره‌ى پولادين در مقابل خود و در مقابل حمله‌ى دشمنان و سوءنيّت و بد دلىِ مستكبران و دخالت‌كنندگان نگه دارد. انتخابات بسيار مهمّ است.

 بيانات در ديدار اقشار مختلف مردم قم‌ در آستانه سالروز قیام ۱۹دی ۱۳۸۲/۱۰/۱۸

 

انتخابات؛ سنگر كشور

 اهميت اوّلِ انتخابات به‌خاطر اين است كه انتخابات سنگر كشور است؛ حضور مردم در پاى صندوقهاى رأى، مصون‌ساز سرنوشت ملت و مردم است و دشمن را از تعرّض و تجاوز و پُررويىِ بيشتر باز مى‌دارد.

 بيانات در خطبه‌هاى نماز جمعه تهران‌ ۱۳۸۲/۱۱/۲۴

 

نمونه عظمت نظام اسلامی

 مسئله‌ى انتخابات خيلى مهم است. يكى از نمونه‌هاى عظمت اين نظام، همين انتخابات است. براى همين هم هست كه انتخابات ملت ايران - اين پديده‌ى به اين وضوح - را انكار ميكنند. مردمسالارى، اين چيز واضح را كه وابسته‌ى به انتخابات مردمى است - كه در ايران در طول اين بيست و هشت نه سال، هر سالى يك بار به طور متوسط اتفاق افتاده است - دشمنان عنود و لجوج انكار ميكنند. چرا؟ چون ميدانند كه اين يكى از آن شاخصه‌هاى مهم پيروزى ملت ايران است.

 بیانات در ديدار هزاران نفر از مردم قم به مناسبت سالروز قيام ۱۹دی‌ماه‌ ۱۳۸۶/۱۰/۱۹

 

نمایشگاه عزم و رشد ملی

 آنچه كه امروز ميخواهم به شما بگويم، اين است كه ملت ايران انتخابات را قدر بدانند. انتخابات يك نمايشگاه است براى نشان دادن عزم و رشد ملى ملت ايران، استقامت ملت ايران، دانائى و هوشيارى ملت ايران، پايبندى ملت ايران به نظام مردم‌سالارى دينى.

 بیانات در اجتماع عظیم مردم يزد ۱۳۸۶/۱۰/۱۲

 

آن چیزی كه قدرت معنوی ملت را به رخ دشمن میكشد

 انتخابات مصونيت‌بخش به كشور است. آن چيزى كه هيبت اين ملت را حفظ ميكند، قدرت معنوى او را به رخ دشمنان ميكشاند و آنها را از تعرض منع ميكند و ميترساند، حضور مردمى است؛ كه يكى از مظاهرش همين انتخابات است.

 خطبه‌های نماز جمعه تهران ۱۳۹۰/۱۱/۱۴

 

ملتهای دیگر به انتخابات ما نگاه میكنند

 من مطمئنم كه اين انتخابات براى ملتهاى ديگر هم يك نشانه‌اى است. براى همين هم هست كه دستگاه‌هاى خبيث استكبار، از آمريكا و انگليس و صهيونيستها و ديگران، دارند مرتباً تلاش ميكنند كه اين انتخابات را به يك جورى خراب كنند، مخدوش كنند. كشورهاى ديگر نگاه ميكنند ببينند اين پيشكسوت انتخاباتى و انقلابى - كه ملت ايران است - چه كار خواهد كرد. ملت ايران در اين زمينه، جزو پيشكسوتهاست. ملتهاى ديگر نگاه ميكنند ببينند انتخابات در ايران به كجا خواهد رسيد. استكبار دوست دارد كه انتخابات در كشور ما آنچنان بشود كه ملتها را مأيوس كند.

 بیانات در دیدار مردم قم به مناسبت سالروز ۱۹دی ۱۳۹۰/۱۰/۱۹

 

مجلس صالح میتواند اثر بگذارد

 يك مجلس صالح و سالم و قوى ميتواند بر عملكرد همه‌ى دستگاه‌هاى كشور اثر بگذارد؛ بر عملكرد دولت، بر عملكرد قوه‌ى قضائيه، حتّى بر عملكرد نيروهاى مسلح ميتواند اثر بگذارد. مجلس قوى، مجلس صالح، مجلس سالم، يك چنين وضعى دارد. خب، اين مجلس را كى ميتواند تشكيل بدهد، جز مردم؟ دشمن اين را نميخواهد.

 خطبه‌های نماز جمعه تهران ۱۳۹۰/۱۱/۱۴

 

 

منبع: دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی خامنه ای

نظام اسلامی ایران که با سقوط رژیم دیکتاتوری و استبدادی پهلوی در سال ۱۳۵۷به پیروزی رسید با شعار محوری « استقلال ـ آزادی ـ جمهوری اسلامی » به سوی تحقق آن حرکت خود را آغاز نمود.

نظام اسلامی ایران که با سقوط رژیم دیکتاتوری و استبدادی پهلوی در سال 1357 به پیروزی رسید با شعار محوری « استقلال ـ آزادی ـ جمهوری اسلامی » به سوی تحقق آن حرکت خود را آغاز نمود.بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران حضرت امام خمینی(ره) همواره در پیامها و سخنرانی ها در برابر نظام سلطنتی بر حکومتی تاکید داشت که بر احکام اسلام و رای مردم بنیان گذارده شده باشد.

اصطلاح « جمهوری اسلامی » را امام ابتدا در پاریس در توصیف نظام مطلوب و مورد نظر خود به کار برد. « جمهوریت » مورد نظر به همان معنای رایج یعنی مردمی بودن حکومت است. ایشان در پاسخ به سوال خبرنگاری مبنی بر چیستی حکومت در جمهوری اسلامی در تاریخ 20 مهر 57 می فرماید: « رژیم اسلامی و جمهوری اسلامی یک رژیمی است متکی بر آرای عمومی و رفراندوم عمومی »

---------------------------------------------------------------------------------------

 نظام اسلامی ایران که با سقوط رژیم دیکتاتوری و استبدادی پهلوی در سال 1357 به پیروزی رسید با شعار محوری « استقلال ـ آزادی ـ جمهوری اسلامی » به سوی تحقق آن حرکت خود را آغاز نمود.

بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران حضرت امام خمینی(ره) همواره در پیامها و سخنرانی ها در برابر نظام سلطنتی بر حکومتی تاکید داشت که بر احکام اسلام و رای مردم بنیان گذارده شده باشد.

اصطلاح « جمهوری اسلامی » را امام ابتدا در پاریس در توصیف نظام مطلوب و مورد نظر خود به کار برد. « جمهوریت » مورد نظر به همان معنای رایج یعنی مردمی بودن حکومت است. ایشان در پاسخ به سوال خبرنگاری مبنی بر چیستی حکومت در جمهوری اسلامی در تاریخ 20 مهر 57 می فرماید: « رژیم اسلامی و جمهوری اسلامی یک رژیمی است متکی بر آرای عمومی و رفراندوم عمومی».(1)

بنابراین « جمهوریت » نظام به پذیرش حق مردم در انتخاب نوع نظام سیاسی و حاکمان اشاره داشته و شکل و قالب حکومت مورد نظر امام را تشکیل می دهد و در این نظام مردم به عنوان یکی از ارکان مشروعیت نظام سیاسی جمهوری اسلامی تلقی می شوند به گونه ای که نظر و رای مردم فقط در مراحل اولیه تاسیس نظام شرط نبود بلکه جمهوری اسلامی به حضور دائمی و نظارت همیشگی آنها بر مسئولین مقید می باشد.

البته در کنار آن « اسلامیت » هم رکن مهم دیگر نظام مورد نظر امام است که بارها بر آن تاکید نمودند. و در واقع این رکن است که جمهوری اسلامی را از دموکراسی های غربی جدا می سازد. اسلام محتوا و ماهیت اصلی این نظام را تشکیل داده و ضوابط و احکام و مقررات اسلامی مبنای اصلی سیاستها و قوانین آن محسوب می شوند.

یکی از مهمترین ابزارهای مشارکت سیاسی مردم و تحقق نظام « جمهوری اسلامی » عرصه انتخابات مختلف می باشد که اگر با دوراندیشی و اتخاذ تدابیر و مقدمات آن از سوی مسئولان و سایر دست اندرکاران عملی شود می تواند « جمهوری اسلامی » را در برابر تمامی توطئه ها بیمه نموده و از آسیبها و خطرات داخلی و خارجی مصون دارد.

در اینجا به برخی بایدها و نبایدها در عرصه انتخابات که در دیدگاه و اندیشه های معمار کبیر جمهوری اسلامی حضرت امام خمینی(ره) به آنها پرداخته شده است می پردازیم.

 

● اهمیت انتخابات و نقش مردم

انتخابات تجلی حضور و مشارکت سیاسی مردم و عرصه تحقق اراده ملت برای تعیین سرنوشت خویش است از اینرو انتخابات دارای اهمیت و جایگاه بلندی است و مردم نقش بزرگی در ایفای این رسالت و تکلیف بزرگی بر دوش خواهند داشت.

امام خمینی(ره) درباره اهمیت حضور و شرکت مردم در انتخابات می فرمایند: « این وظیفه ای است الهی وظیفه ای است ملی وظیفه ای است انسانی وظیفه ای است که ما باید به آن عمل بکنیم همه مان باید در انتخابات شرکت بکنیم. »(2)

با توجه به این اهمیت و نقش حضور مردم در صحنه انتخابات است که باید همت و تلاش تمامی مسئولان دست اندرکاران کاندیداها و رسانه ها به این امر معطوف شود که با اقدامات سنجیده و تدابیر لازم و فضاسازی مناسب زمینه های حضور حداکثری مردم در انتخابات را فراهم ساخته تا موجب امید بیشتر دوستداران و ناامیدی و شکست دشمنان اسلام را فراهم نمایند.

 

● پرهیز از تخریب

انتخابات در نظام اسلامی دارای شرایط و آداب خاص خود می باشد به گونه ای که کاندیداها و طرفداران آنان نباید از هر شیوه ای برای موفقیت و دستیابی به اهداف خود استفاده کنند چرا که پذیرش مسئولیتها در نظام اسلامی قبول رسالتی الهی و ملی برای تحقق آرمانهای اسلامی و خدمت به مردم است. بنابراین چارچوبها و ضوابط دینی اخلاقی اجتماعی و فرهنگی باید مورد توجه قرار گیرد و به هیچ عنوان نباید شخصیت حیثیت و آبروی افراد دستخوش تمایلات و خواسته ها و اغراض دنیایی دیگران قرار گیرد.

متاسفانه انتخابات در نظام اسلامی به سمت ناخوشایند و نامطلوبی پیش می رود و برخی افراد از هر شیوه ای ناپسند و غیراخلاقی برای تخریب رقیب و بیرون راندن او از صحنه انتخابات استفاده می نمایند.

امام خمینی(ره) خطاب به کاندیداها و طرفداران آنان بیان می دارند: « از آقایان کاندیداها و دوستان آنان انتظار دارم که اخلاق اسلامی ـ انسانی را در تبلیغ برای کاندیدای خود مراعات و از هرگونه انتقاد از طرف مقابل که موجب اختلاف و هتک حرمت باشد خودداری نمایند. »(3)

معلوم نیست چرا عده ای برای رسیدن به پست و مقام و باصطلاح خدمت به مردم! اینگونه بی مبالاتی نموده و حاضر می شوند هرگونه اتهام تهمت و ناسزا را به دیگران ببندند. « حیثیت و آبروی مومن در اسلام از بالاترین و والاترین مقام برخوردار است و هتک مومن چه رسد به مومن عالم از بزرگترین گناهان است و موجب سلب عدالت است »(4)

زیبنده نظام اسلامی نیست که کاندیداها و طرفداران آنان در شیوه های تبلیغاتی خود از هر روش و شیوه ای همچون کشورهای غربی برای تخریب چهره ها استفاده نموده تا از این طریق برای خود چهره ای بسازند. چه بسا این روش در آینده گریبان این افراد را نیز بگیرد.

امام خمینی(ره) در بیانات خود درباره تبلیغات انتخاباتی به نکته مهم و اساسی اشاره کرده و از هرگونه روشی که با شئون اسلام منافات داشته برحذر داشتند « نصیحتی است از پدری پیر به تمامی نامزدهای مجلس شورای اسلامی که سعی کنند تبلیغات انتخاباتی شما در چارچوب تعالیم و اخلاق عالیه اسلام انجام شود و از کارهایی که با شئون اسلام منافات دارد جلوگیری گردد. باید توجه داشت که هدف از انتخابات در نهایت حفظ اسلام است. اگر در انتخابات حریم مسائل اسلام رعایت نشود چگونه منتخب حافظ اسلام می شود. باید سعی شود تا خدای ناکرده به کسی توهین نگردد. »(5)

اگر واقعا هدف از پذیرش مسئولیت در نظام اسلامی حفظ اسلام و خدمت به مردم است تهمت و افترا و هتک حرمت و.... چرا! مگر اینکه خدای ناکرده اغراض دیگری در کار باشد.

 

● معیارهای انتخاب

با توجه به نقش و رسالت بزرگی که نمایندگان مجلس شورای اسلامی در رابطه با تدوین قوانین و مقررات اسلامی و ملی برعهده دارند باید از شرایط و ویژگیهای خاصی برخوردار بوده تا این مهم محقق گردد.

« مرکز همه قانونها و قدرتها مجلس است مجلس هدایت می کند همه را و باید بکند »(6)

با توجه به این نقش و رسالتی که مجلس دارد ملت باید نمایندگانی را برگزینند که از هر جهت شایستگیهای نمایندگی ملت مسلمان ایران را داشته باشند معتقد به دو رکن مهم نظام یعنی « جمهوریت » و « اسلامیت » باشند تا هنگام بررسی لوایح و طرحها این دو رکن مهم را مورد توجه قرار دهد.

بنیانگذار جمهوری اسلامی در یکی از بیانات خود درباره ویژگی های لازم برای نمایندگی مجلس می فرماید: « من متواضعانه از شما می خواهم که حتی الامکان در انتخاب اشخاص با هم موافقت نمایید و اشخاصی اسلامی متعهد غیرمنحرف از صراط مستقیم الهی در نظر بگیرید و سرنوشت اسلام و کشور خود را به دست کسانی دهید که به اسلام و جمهوری اسلام و قانون اساسی معتقد و نسبت به احکام نورانی الهی متعهد باشند و منفعت خود را بر مصلحت کشور مقدم ندارند. »(7)

 

● انتخابات تجلی وحدت

انتخابات یکی از عرصه های تجلی وحدت و نمایش وحدت مردم است و باید تمامی تلاشها و اقدامات در این راستا صورت گیرد. متاسفانه گاهی در انتخابات وحدت ملی جامعه دچار آسیب شده و ضربات و خسارتهای بزرگی را بر مردم و جامعه تحمیل می نماید در این زمینه اگر مسئولان کاندیداها طرفداران آنها رسانه ها و بویژه جناحها و گروههای سیاسی روش معقول منطقی و در چارچوب اصول را در پیش گیرند. این اصل مهم نه تنها آسیب نمی بیند بلکه موجب وفاق ملی و وحدت و انسجام بیشتر جامعه می شود.

این نکته مهم نباید مورد غفلت و یا احیانا شیطنت برخی قرار گیرد.

امام خمینی با توجه به وجود دو دیدگاه و دو تفکر در جامعه ضرورت وحدت و پرهیز از اختلاف را مورد تاکید قرار داده و فرمودند « البته دو تفکر هست باید هم باشد دو رای هست باید هم باشد سلیقه های مختلف باید باشد لکن سلیقه های مختلف اسباب این نمی شود که انسان با هم خوب نباشد.... اگر در یک ملتی اختلاف سلیقه نباشد این ناقص است.

اگر در یک مجلس اختلاف نباشد این مجلس ناقص است. اختلاف باید باشد اختلاف سلیقه اختلاف رای مباحثه جار و جنجال اینها باید باشد لکن نتیجه این نباشد که ما دو دسته بشویم دشمن هم باید دو دسته باشیم در عین حالی که اختلاف داریم دوست هم باشیم. »(8)

بنابراین نباید رقابتهای انتخاباتی زمینه ای را برای پراکندگی و اختلاف در جامعه و ملت را فراهم سازد. بویژه احزاب و جناحهای سیاسی باید مواظب عوامل و دستهای ناپاک باشند که در آنها رسوخ نکنند.

« من احتمال می دهم که عوامل و دستهای ناپاکی بخواهند از رقابتهای انتخاباتی در رسیدن به آرزوهای خود استفاده کنند و با طرح مسائل پوچ و بی معنا دلها را از یکدیگر جدا سازند. »(9)

از این رو بر همگان است که با هوشیاری و درایت کامل مواظب القائات وسوسه انگیزان و نفاق تفرقه افکنان و وحدت شکنان بوده و در راه اتحاد و همدلی تمامی نیروهای متعهد و دلسوز نظام حرکت نمایند و انتخابات را به عرصه اتحاد و انسجام ملت و جامعه تبدیل نمایند.

 

● حسن اجرای انتخابات

صندوقهای رای امانتهای ملت در دست مسئولان امر است و باید با حساسیت تمام از این امانتهای مردم نگهداری شود باید دقت شود که حتی یک رای از کسی ضایع نشود. هیچ مصلحتی نباید موجب خدشه دار شدن آرای مردم شود و انگیزه های شخصی و تمایلات فردی و گروهی و جناحی نباید بر مصالح عمومی و حقوقی افراد مقدم شود.

امام خمینی(ره) این مهم را مورد توجه قرار داده و به مسئولین گوشزد فرمودند: « اینجا ما کار نداریم ما خودمان بین خودمان و خدای تبارک و تعالی باید فکر بکنیم که شما مسئول این مساله هستید هم مسئول کار خودتان و هم مسئول مسئولین دیگری که تحت نظر شما هستند هستید که جریان انتخابات یک جریان صحیح باشد. هیچ کس در انتخابات بر دیگری مقدم نیست. »(10)

 

 منابع و ماخذ

1 ـ صحیفه امام ج 3 ص 514

2 ـ همان ج 18 ص 318

3 ـ همان ج 12 ص 12

4 ـ انتخابات در اندیشه امام خمینی(ره) تبیان دفتر اول ص 334

5 ـ همان ص 134

6 ـ همان ص 337

7 ـ صحیفه امام ج 12 ص 49

8 ـ همان ج 21 ص 47

9 ـ همان ص 47

10 ـ همان ج 18 ص

 

منبع: خبرگزاری فارس

* مردم اگر اسلام را، استقلال و آزادي را، نبودن تحت اسارت شرق و غرب را مي خواهند، همه در انتخابات شركت كنند.

* اگر در انتخابات مسامحه كنيم، مطمئن باشيد كه از راه مجلس به ما لطمه مي زنند.

* وصيت من به ملت شريف آن است كه در تمام انتخابات، چه انتخابات رئيس جمهور و چه نمايندگان مجلس شوراي اسلامي، و چه انتخاب خبرگان براي تعيين شوراي رهبري يا رهبر، در صحنه باشند.

* انتخابات در انحصار هيچ كس نيست، نه در انحصار روحانيين است، نه در انحصار احزاب است، نه در انحصار گروههاست، انتخابات مال  همه مردم است.

* ملت است كه با رأي خودش رئيس جمهوري تعيين مي كند، جمهوري اسلامي را رأي مي دهد؛ و با رأي خودش كه متمركز است در مجلس، دولت را تعيين خواهد كرد؛ و همه امور دست خود ملت است.

* اين تكليف آقايان است كه راجع به مسائل اسلامي كه پيش مي آيد، چه وكيل بخواهيد تعيين كنيد و چه _ عرض بكنم كه _ رئيس جمهور بخواهيد تعيين كنيد، بايد در صحنه باشيد، عذري نداريد كه برويد و كنار بنشينيد.

* بايد توجه داشت كه هدف از انتخاب در نهايت، حفظ اسلام است.اگر در تبليغات حريم مسائل اسلامي رعايت نشود، چگونه منتخب حافظ اسلام مي شود؟

* همه شما، همه ما، زن و مرد، هر مكلف همان طور كه بايد نماز بخواند، همان طور بايد سرنوشت خودش را تعيين كند.

* عزيزان من كه اميد نهضت اسلامي به شماست! در روز تعيين سرنوشت كشور بپا خيزيد و به صندوق ها هجوم آوريد و آراي خود را در آنها بريزيد.

* امروز مسئوليت به عهده ملت است، ملت اگر چنانچه كنار بنشينند، اشخاص مؤمن، اشخاص متعهد بنشينند واشخاصي كه نقشه كشيده اند براي اين مملكت، از چپ و راست، آنها وارد بشوند در مجلس، تمام مسئوليت به عهده ملت است.

* نگذارند حتي يك عنصر خرابكار وابسته به مجلس راه يابد.

* بايد ملت شريف بدانند كه انحراف از اين امر مهم اسلامي خيانت به اسلام و كشور است، و موجب مسئوليت عظيم است.

* مجلس در رأس همه امور واقع است.

* مجلس خانه واقعي ملت است.

* اين مجلس«ما حَصَل»خون يك جمعيتي است كه وفادار به اسلام بوده اند.

* اين مجلس فراهم آمده از الله اكبرهاي مردم است.

* سرتسليم به مجلس يعني سر تسليم به اسلام.

* در مجلس، اسلام تنها كافي نيست، بلكه بايد مسلماني باشد كه احتياجات مملكت را بشناسد و سياست را بفهمد و مطّلع به مصالح و مفاسد  كشور باشد.

* مجلس در رأس همه ارگانها واقع است؛ و مجلس ملت است كه متبلور شده است و تحقق پيدا كرده [است] در يك جاي محدود.

* علاقه مندم كه قداست مجلس معظم و وكلاي محترم محفوظ باشد تا الگويي باشند براي مجلسهاي جهان.

* حيف است كه چهرۀ نوراني مجلس، در آن يك چيزهايي واقع بشود كه مخالف زي شما آقايان است.

* توجه داشته باشند: رئيس جمهور و وكلاي مجلس از طبقه اي باشند كه محروميت و مظلوميت مستضعفان و محرومان جامعه را لمس نموده و در فكر رفاه آنان باشند، نه از سرمايه داران و زمينخواران و صدر نشينان مرفّه و غرق در لذات و شهوات، كه تلخي محروميت و رنج گرسنگان و پا برهنگان را نمي توانند بفهمند.

* اشخاصي كه انتخاب مي شوند واقعاً منتخب ملت باشند.

* مردم را توجه بدهيد به اين كه شما مي خواهيد اسلام را حفظ كنيد؛ بايد منتخبين شما اشخاصي باشند كه توجه به اسلام داشته باشند، متعهد به اسلام باشند، بازيگر نباشند.

* من متواضعانه از شما مي خواهم كه حتي الامكان در انتخاب اشخاص با هم موافقت نماييد، و اشخاصي اسلامي، متعهد، غير منحرف از صراط مستقيم الهي را در نظر بگيريد.

* بايد درست متوجه باشيد و اشخاصي كه انتخاب مي كنيد سوابقشان را مطالعه كنيد، بدانيد...در زمان سابق چه جور بودند، در زمان انقلاب چه جور بودند، از اول انقلاب تا حالا چه جور بودند و سوابق خانوادگيشان چه هست، عقايدشان چه هست و مقدار معلوماتشان چه هست.

* اميد است ملت مبارز متعهد، به مطالعه دقيق در سوابق اشخاص و گروهها، آراي خود را به اشخاصي دهند كه به اسلام عزيز و قانون اساسي وفادار باشند، و از تمايلات چپ و راست مبّرا باشند، و به حسن سابقه و تعهد به قوانين اسلام و خير خواهي امّت، معروف و موصوف باشند.

* افرادي را انتخاب كنيد كه متعهد به اسلام [بوده] شرقي و غربي نباشند، [و] بر صراط مستقيم انسانيت و اسلاميت باشند.

* من انتظار دارم كه وحدت كلمه خود را حفظ، و در انتخاب وكلاي خود رضاي حق را بر رضاي خود مقدم داريد.

* وكيلهايي كه آراسته هستند به اخلاق خوب، متعهد هستند به اسلام، وفادار هستند به كشور خودشان، خدمتگزار هستند به شما و به كشور، آن اشخاص را انتخاب كنند و به مجلس بفرستند.

* بايد بدانيم كه اگر رئيس جمهور و نمايندگان مجلس، شايسته و متعهد به اسلام و دلسوز براي كشور و ملت باشند، بسياري از مشكلات پيش نمي آيد.

* مسئوليت مجلس به عنوان يك مرشد و هدايت كننده براي مردم، زياد است.

* دنبال اين باشيد كه يك مجلس قوي قانونگذاري داشته باشيم تا بتوانند مملكت را به راه راست ببرند.

* مجلس خوب همه چيز را خوب مي كند، و مجلس بد همه چيز را بد مي كند.

* مجلس است كه اساس يك كشور را به صلاح مي كشد، يا اساس يك كشور را رو به فساد مي برد.

* آن روزي كه ديديد و ديدند كه انحراف در مجلس پيدا شد؛ انحراف از حيث قدرت طلبي و  از حيث مال طلبي در كشور، در وزيرها پيدا شد، در رئيس جمهور پيدا شد، آن روز بدانند كه علامت اين كه شكست بخوريم خودنمايي كرده؛ از آن وقت بايد جلويش را بگيرند.

* آن روزي كه «مجلسيان» خوي كاخ نشيني پيدا كنند _ خداي نخواسته _، و از اين خوي ارزنده كوخ نشيني بيرون بروند، آن روز است كه ما براي اين كشور بايد فاتحه بخوانيم.

* اگر در اين نظام كسي يا گروهي _ خداي ناكرده _ بي جهت در فكر حذف يا تخريب ديگران برآيد، و مصلحت جناح و خط خود را بر مصلحت انقلاب مقدم بدارد، حتماً پيش از آنكه به رقيب يا رقباي خود ضربه بزند، به اسلام و انقلاب لطمه وارد كرده است.

* شما وكيل نيستيد كه برويد آنجا بنشينيد و حسابهايي كه خودتان با هم داريد صاف كنيد، اگر يك همچو كاري بشود اين انحراف است، و غصب است آن محل براي شما.

* اگر انحراف پيدا كنيد بر خلاف ملت، خيانت كرده ايد به وكالتي كه داريد.

* انتقاد و استيضاح حق مجلس است.

* فرق هاست بين نظارت و استيضاح و بين عيب جويي و انتقام گيري، و اين فرق را همه كس پس از رجوع به وجدان خويش مي فهمد.

* هيچ كس حق ندارد كه راجع به مجلس جسارتي بكند؛ و مجلس حقش است كه موافق و مخالف داشته باشد.

از جنگ و حمله و دفاع خبری نیست اما شهر پر شده است از جبهه؛ جبهه‌هایی كه نه برای یك دفاع مقدس بلكه برای تصاحب كرسی‌های سبزرنگ ساختمان معروف بهارستان تشكیل شده‌اند.

در آستانه انتخابات نهمین دوره مجلس شورای اسلامی، مانند دوره‌های قبلی انتخابات، جبهه‌ها و ائتلاف‌های متعدد انتخاباتی سربرآورده‌اند تا اغلب آنها عمری كوتاه به اندازه زمانبندی انتخابات داشته باشند و پس از انتخابات به خوابی چند ساله فرو بروند و این، یكی از ساده‌ترین نتایج رواج نیافتن تحزب واقعی در ایران ماست.

درست از اوایل امسال یعنی از زمانی كه سیاسیون یادشان افتاد كه اواخر امسال انتخاباتی برای مجلس در راه است، بحث تشكیل ائتلاف‌ها و جبهه‌های انتخاباتی هم مطرح و هرچه به زمان برگزاری انتخابات نزدیك‌تر شدیم، این بحث‌ها جدی‌تر شد.

یكی از اولین طیف‌هایی كه به فكر تشكیل جبهه‌ای در جهت تجمیع نیروها و گزینه‌های احتمالی‌شان برای انتخابات آتی مجلس افتادند، بخشی از اصولگرایان بودند كه پس از همایش‌ها و جلسات متعدد، گروهی را تحت عنوان 8+7 تشكیل دادند تا مقدمه تشكیل «جبهه متحد اصولگرایان» فراهم شود.

این سازوكار با نظر و مشورت آیت‌الله مهدوی‌كنی و آیت‌الله محمد یزدی تهیه و تبیین و در ابتدای راه، كمیته‌ای سه نفره با حضور عسگراولادی، حداد‌عادل و ولایتی تشكیل شد. پس از آن، کمیته واحد اصولگرایان با ‌‌ترکیبی از دو کمیته 7 و 8 نفره تشكیل شد كه گروه 7 نفره كه كمیته داوری و نظارت نام گرفت، متشکل از 4 نماینده از ‌جامعه روحانیت مبارز و جامعه مدرسین حوزه علمیه قم‌ و نیز اعضای کمیته سه نفره بود و هاشم حسینی بوشهری وعباس کعبی از سوی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم و سیدرضا تقوی و محمدحسن ابوترابی نیز نمایندگان جامعه روحانیت مبارز در این کمیته بودند.

کمیته 8 نفره با نام گروه وحدت نیز شامل نمایندگانی از گروه‌های مختلف اصولگرا بود که جبهه پیروان خط امام و رهبری، ایثارگران و رهپویان و جبهه نیروهای انقلاب، هر کدام دو نماینده و علی لاریجانی و محمدباقر قالیباف نیز هر كدام یک نماینده در این کمیته داشتند.

باهنر و متکی به عنوان نمایندگان جبهه پیروان خط امام و رهبری، فدایی و زاکانی به عنوان نمایندگان جمعیت ایثارگران و جمعیت رهپویان، آقاتهرانی به همراه یك نماینده دیگر به عنوان نمایندگان جبهه نیروهای انقلاب در کمیته واحد اصولگرایان حضور داشتند و همچنین، حجت‌الاسلام مهدی خاموشی به نمایندگی از محمدباقر قالیباف و کاظم جلالی به نمایندگی از علی لاریجانی به کمیته واحد اصولگرایان معرفی شدند.

پس از تشكیل این گروه، موضع پدرانه آیت‌الله مهدوی‌كنی و آیت‌الله یزدی پررنگ‌تر شد و در نهایت جبهه متحد اصولگرایان تشكیل شد تا چهره‌های شاخصی از میان اصولگرایان را جذب خود كند؛ هرچند كه چهره‌های شاخصی هم از آن حذف شدند كه از مهمترین این اخراجی‌ها می توان به علی مطهری، غفوری‌فرد، كاتوزیان و عباسپور اشاره كرد.

حدادعادل، ابوترابی‌فرد، حسین ابراهیمی، لاله افتخاری، زهره الهیان، الهام امین‌زاده، ابراهیم انصاریان، بادامچیان، باهنر، بذرپاش، احمد توکلی، محمدنبی حبیبی، علی‌اصغر خانی، مجتبی رحماندوست، محمد‌نبی رودکی، فاطمه رهبر، زاکانی، سروری، زهره طبیب‌زاده، حسین فدایی‌آشیانی، محمود فرشیدی، حمید فرمانی، محسن کازرونی، کوثری، علیرضا مرندی، مصباحی‌مقدم، مظفر، مسعود میرکاظمی، الیاس نادران و حسین نجابت، فهرست 30 نفره «جبهه متحد اصولگرایان» در تهران را تشكیل می‌دهند.

از سوی دیگر، برخی اصولگرایان نظیر عبدالحسین روح‌الامینی، حسن بیادی، امیرعلی امیری، یدالله حبیبی و ابوالقاسم رئوفیان، به ریاست حجت‌الاسلام والمسلمین سید‌محمود علوی، جبهه دیگری را تشكیل دادند و نام آن را «جبهه ایستادگی» گذاشتند.

این جبهه اشتراكاتی با جبهه متحد اصولگرایان دارد بطوریكه بارها از سوی اعضای این دو جبهه، بر وجود این اشتراك تاكید شده است و تا پیش از ارائه لیست های انتخاباتی، پیش‌بینی می‌شد كه برون‌داد این اشتراك، به وضوح در لیست های نهایی دوجبهه مشهود باشد. در همین راستا، علوی رییس شورای عالی جبهه ایستادگی گفته بود كه راهبرد جبهه متبوعش همسویی و همراهی با جبهه متحد اصولگرایان است و 80 درصد نامزدهای ایستادگی با جبهه متحد مشترك خواهند بود.

«جبهه ایستادگی» نیز برای تهران، لیستی 20 نفره منتشر كرد كه از سید‌محمود علوی، امیدوار رضایی، ابوترابی‌فرد، محسن کازرونی، علی مطهری، حسین مظفر، باهنر، علی عباسپور، کاتوزیان، حسین فدایی، پرویز سروری، محمد سلیمانی، مصباحی‌مقدم، بهنام ملکی، وهاب عزیزی، حبیب‌الله حبیبی، طاهره صاحب‌الزمانی، ایراندخت فیاض، لاله افتخاری و فرشته محمدعلی تشكیل شده بود.

اما حضور جناح راست در انتخابات به همین دو جبهه ختم نشد و تشكل دیگری با عنوان «جبهه پایداری» نیز فعالیت خود را با جذب بخشی از اصولگرایان و نمایندگان فعلی مجلس كه بیشتر حامی دولت هستند آغاز كرد.

اعضای این جبهه بر پیروی از آیت‌الله مصباح یزدی تاكید دارند بطوریكه حتی مهدی كوچك‌زاده از اعضای این جبهه اعلام كرد كه ممكن است عكس مصباح یزدی در بالای لیست جبهه پایداری منتشر شود.

مرتضی آقاتهرانی، روح‌الله حسینیان، نبویان، سقای بی‌ریا، زارعی، غلامعلی‌ حدادعادل، مسعود میركاظمی، محمد سلیمانی، كوثری، كوچك‌زاده، حمید رسایی، روانبخش، فاطمه آلیا، طبیب‌زاده، لاجوردی، نامجو، حمیدزاده، نوباوه، سیدمهدی هاشمی، علی خطیبی شریفی، كفایتی، علیرضا مرندی، خلیلیان، آقاپور، حسین طلا، جوانمردی، بهبهانی، استادآقا، محمدجواد محمدی و صفارزاده، اعضای فهرست 30 نفره این جبهه در تهران را تشكیل می‌دهند.

از سوی دیگر، بخشی از اصلاح‌طلبان كه برای كاندیداتوری در انتخابات آتی مجلس ثبت‌نام كرده بودند، ائتلافی تشكیل دادند و نام «جبهه مردم‌سالاری» را بر آن نهادند و همانطور كه از نامش پیداست، متولی شكل‌گیری آن، مصطفی كواكبیان ـ نماینده مجلس و دبیركل حزب مردم‌سالاری ـ است كه خود او هم از سمنان كاندید شده است.

با وجود حضور پیدا نكردن عده زیادی از اصلاح‌طلبان، آن عده كه ثبت‌نام كردند بر شركت در انتخابات اصرار داشتند و بر همین اساس هم «جبهه مردم‌سالاری» تشكیل شد تا این طیف از اصلاح‌طلبان فعالیت انتخاباتی خود را بطور جدی‌تر پیگیری كنند.

اعضای لیست این جبهه در تهران كه شاید در نهایت هم به 30 نفر نرسد، فعلا از چهره‌هایی نظیر سیدحسین هاشمی، علیرضا محجوب، علی مطهری، سهیلا جلودارزاده، الهه راستگو، علی عسگری، حمیدرضا کاتوزیان، محمدرضا جعفری، محمدعلی رجایی‌نیا، سیدمرتضی موسوی، سیدعلی‌محمد خادمی، مصطفی مصطفایی، یونس قربانی، علیرضا نژادصاحبی، سالار حسن‌زاده تشكیل شده است و خبرهایی هم از رایزنی‌های این جبهه با افرادی نظیر علی مطهری به گوش می‌رسد.

اما خود علی مطهری به همراه برخی از هم مسلكانش، تشكل انتخاباتی دیگری تشكیل داده و نام «صدای ملت» را هم بر آن نهاده است؛ تشكلی كه برخی اخراجی‌های جبهه متحد نظیر كاتوزیان و عباسپور به عنوان اعضای شاخص آن محسوب می‌شوند.

به گفته علی مطهری، این تشكل تلاش می‌كند "فهرستی تازه" ارائه دهد تا با فهرست‌های دیگر اشتراكی نداشته باشد.

البته هستند جبهه‌ها و لیست‌های دیگری كه از اعضای شاخص تشكل صدای ملت در آن‌ها نام برده می‌شود كه از جمله آنها می‌توان به «ائتلاف بزرگ اصولگرایان» با محوریت غفوری‌فرد اشاره كرد. در این ائتلاف از تشكل‌های مختلف اصولگرا حضور دارند و تاكنون عباسپور، مطهری، كاتوزیان، رضایی، افتخاری، نواب و نظری برای حضور در لیست این ائتلاف برای تهران قطعی شده‌اند.

یكی دیگر از جبهه انتخاباتی كه از قضا، باز هم اصولگراست، «جبهه دانشگاهیان انقلاب اسلامی» است كه اخیرا فهرست 26 نفره‌ای را بدین شرح اعلام كرده است: غلامعلی حداد عادل، محمدرضا مرندی، محمدحسن ابوترابی، ایراندخت فیاض، محمد سلیمانی، مسعود میركاظمی، حسین نجابت، طیبه صفایی، محمدرضا باقرزاده، محمدهادی زاهدی وفا، فرهاد جوانمردی، مهرداد بذرپاش، احمد زمانی گندمانی، محمود نبویان، فاطمه رهبر، اسماعیل كوثری، محمدنبی حبیبی، علی‌اصغر زارعی، روح‌الله حسینیان، سیدكمال‌الدین سجادی، لاله افتخاری، الهام امین‌زاده، سیدمهدی هاشمی، پرویز سروری، حسین طلا.

در طول هفته‌های اخیر، «جبهه بصیرت و بیداری اسلامی» هم از سوی شهاب‌الدین صدر نایب رییس مجلس و همفكرانش تشكیل شد ولی ظاهرا عمر كوتاهی داشت، چراكه گفته می‌شود نایب رییس فعلی مجلس، ردصلاحیت شده است و درنتیجه برای اطلاع از سرنوشت این جبهه باید منتظر روزهای آینده بود.

جبهه‌های انتخاباتی به همین‌ها ختم نمی‌شود و هستند تشكل‌ها، ائتلاف‌ها و جبهه‌های دیگری كه بطور ریز و درشت در كشور و بویژه تهران فعالیت انتخاباتی می‌كنند اما باید دید كدامیك از آنها حتی به روز انتخابات می‌رسند و كدامیك تا بعد از انتخابات هم فعال خواهند بود.

علی عباسپور از چهره های برجسته لیست صدای ملت با تبیان از مواضع این تشکل در انتخابات نهمین مجلس شورای اسلامی می گوید

تشکل انتخاباتی «صدای ملت» چندی پیش و در پی نبود نام علی مطهری، حمیدرضا کاتوزیان و علی عباسپور تهرانی در فهرست «جبهه متحد اصولگرایان» اعلام موجودیت کرد تا این سه چهره اصولگرای منتقد دولت فهرستی تازه را در ذیل جریان اصولگرا برای انتخابات معرفی کنند و تعدد فهرست ها در بین اصولگرایان باز هم بیشتر شود.

علی عباسپور تهرانی، عضو تشکل صدای ملت در گفت وگویی با تشریح مواضع این تشکل درانتخابات پیش رو، انحصار طلبی، افراطی گری و محدود شدن دایره برخی تشکل ها را علت اصلی حضور پراکنده گروههای مختلف اصولگرا در این دوره از انتخابات می داند.

این نماینده اصولگرای مجلس هشتم همچنین می گوید "صدای ملت" به دنبال مجلسی مقتدر با نمایندگان شجاعی است که منافع ملت را در نظر بگیرند و وکیل المله و نه وکیل الدوله باشند.

مشروح این گفت و گو را در زیر می خوانید:

-با توجه به استراتژی وحدت اصولگرایان در ماههای گذشته، ارزیابی شما از نحوه حضور این جریان سیاسی در این دوره از انتخابات مجلس چیست؟

در حال حاضر ما شاهد حضور طیف گسترده ای از سلایق سیاسی در صحنه انتخابات هستیم. در جریان اصولگرا نیز با توجه به وجود نگرش های متفاوت که به خصوص در این دوره با توجه به شرایط سیاسی کشور تشدید شده بود این جریان نتوانست همه این سلایق را زیر یک چتر قرار دهد. در نهایت انحصار طلبی و افراطی گری در برخی تشکل ها و محدود شدن دایره آنها، موجب شد تا گروههای مختلف برای معرفی افکارشان در عرصه انتخابات حاضر شدند و فهرست های جداگانه ای نیز ارائه کردند.

-تشکل انتخاباتی صدای ملت چه تفاوت و خط و مرزی با سایر اصولگرایان از جمله جبهه متحدی ها و جبهه پایداری ها دارد؟

یکی از مشی های اصولگرایی که جامعتین آن را ترسیم کرده اند و ما هم قبولش داریم اعتدال و دوری از افراطی گری است. مقام معظم رهبری نیز در فرمایشاتشان جذب حداکثری و دفع حداقلی را مورد تاکید قرار داده اند. بر این اساس چارچوب نیروهای خودی التزام به قانون اساسی، تفکرات حضرت امام(ره) و منویات مقام معظم رهبری است و نباید با انگ زدن های سیاسی و برچسب هایی که سایقه ای است سعی کرد کسی را که با سلیقه ما منطبق است اصولگرای ناب بنامیم و اگر تفکر سیاسی متفاوتی دارد به او افترا بزنیم و او را از دایره خودی ها خارج کنیم که در این صورت دست از جذب حداکثری برداشته ایم.

 

-صدای ملت چه نگاهی به جایگاه مجلس و نمایندگان دارد؟

ما مجلس را جایگاهی والا و برخلاف نظر دولت آن را در راس امور می دانیم. براساس دیدگاههای مقام معظم رهبری و حضرت امام(ره) و همچنین تعاریفی که قانون اساسی درباره جایگاه قوه مقننه اراده کرده است مجلس شورای اسلامی نهادی مقتدر است که نیاز به نماینده مقتدر دارد؛ فردی که شجاع باشد، منافع ملت را در نظر بگیرد و خود را وکیل المله و نه وکیل الدوله بداند. البته مجلس باید از رییس جمهور هم حمایت کند البته در جایی که تخلفی هم مشاهده می شود باید با پرهیز از تشنج و آرامش با آن برخورد شود. همچنین نماینده نباید وامدار دولت باشد چرا که این موضوع باعث می شوداز تخلفات دولت چشم پوشی کند. ما مجلس را محل برخورد افکار می دانیم و معتقدیم باید همه مواضع شنیده شود تا بهترین تصمیم گرفته شود نه اینکه با قیل و قال از بیان عقاید کسی جلوگیری شود و یا با تشنج آفرینی و افراط گری نمایندگان را تخطئه کرد. صدای ملت در واقع به دنبال چنین مجلس و نمایندگانی است.

-برخی معتقدند مواضع شما نزدیکی زیادی به مواضع اصلاح طلبان دارد، موضع شما در قبال این جریان سیاسی چیست؟

اصلاح طلبانی که اکنون در صحنه هستند افراد مردودی نیستند و اگر اینگونه بود رد صلاحیت می شدند. همچنین برخی اصلاح طلبانی که در مجلس هستند به برخی اصولگرایانی که تفکر خود را در اختیار دولت قرار می دهند ارجحند. ما معتقدیم آنجا که حرف از قانون می شود باید از ان دفاع کرد و اصولگرا یا اصلاح طلب بودن اهمیتی ندارد. بنابراین نباید به دنبال این شباهت ها بود و براساس آن حکم تکفیر کسی را صادر کرد. این همان افراطی گری است که باید از آن پرهیز کرد. بویژه اینکه ما در مقطعی نیستیم که بخواهیم پراکنده باشیم بلکه پیروزی ما در اتحاد ماست. اگرچه ممکن است عقاید ما مختلف باشد اما باید متحد باشیم و وقتی در اصول توافق داشته باشیم این برچسب ها نباید موجب جدایی و تفرقه شود. به هر حال ما در یک نظام هستیم و ولایت فقیه و قانون اساسی را قبول داریم و نباید به گونه ای باشد که یکدیگر را دشمن بدانیم و درصدد نابودی طرف مقابل باشیم.

 

-پیش بینی شما از میزان اقبال مردم به فهرست انتخاباتی تشکل صدای ملت چیست؟

من و دوستانم در صدای ملت دانشگاهی هستیم و بنابراین برای پیش بینی نتیجه انتخابات معتقد به نظر سنجی های علمی هستیم اما متاسفانه برخی از نظرسنجی هایی که در این باره انجام می شود بیشتر نظرسازی هستند. در کشورهای دیگر سازمان های قوی نظرسنجی هستند که با کمتر از 0.5 درصد خطا آمار مربوط به انتخابات را پیش بینی می کنند. با توجه به نبود چنین نظرسنجی هایی در کشورمان نمی توان پیش بینی درستی از نتیجه انتخابات داشت ولی در کلان می توان گفت از زمان عمر کوتاه صدای ملت استقبال خوبی از این تفکر صورت گرفته است.

-میزان مشارکت مردم را در این دوره از انتخابات چطور پیش بینی می کنید؟

مشارکت مردم در انتخابات مجلس در شهرستان های کوچک عمدتا متاثر از مسائل قومی و قبیله ای است و در نتیجه میزان مشارکت بالاست. اما در شهرهای بزرگ وضعی که دولت در ارتباط با اقتصاد کشور، گرانی و خصوصا افزایش قیمت طلا و ارز و کاهش ارزش پول ملی بوجود آورد باعث شده تا مردم تحت این فشارها بیشتر ذهنشان درگیر این موضوعات باشد. البته میزان مشارکت مردم تا حد زیادی بستگی به این دارد که رسانه ها چطور حساسیت مردم را به انتخاب سرنوشت سیاسی شان بیشتر جلب کنند. مردم ما هم در 30 سال گذشته نشان داده اند که یکی از پیچیده ترین جوامع دموکراتیک هستند و مردم لحظات آخر هستند. به هر حال امیدورایم همانطور که حضور پرصلابت مردم در راهپیمایی 22 بهمن افتخاری برای ما و آزادی خواهان جهان بودف در انتخابات دوره نهم مجلس نیز میزان مشارکت در شهرهای بزرگ قابل توجه باشد.

اصولگرایان چرا به وحدت می اندیشند؟ آیا جریان انحرافی به اصلاح طلبان خواهند پیوست؟ جواب این سوالها و سوالات انتخاباتی دیگر را در گفتگوی اختصاصی محمد کوثری با تبیان بخوانید.

حضور اصولگرایان با هفت ائتلاف و جبهه در انتخابات دوره نهم مجلس شورای اسلامی موضوعی است كه با توجه به اعلام استراتژی وحدت از سوی اصولگرایان از زمان آغاز فعالیت های انتخاباتی شان سوالات زیادی را در اذهان ایجاد كرده است. این تعدد و پراكندگی در جریان اصولگرا تا حدی پررنگ شده كه ظاهرا دیگر اصولگرایان به موضوعی به نام وحدت نمی اندیشند چه اینكه حضور جریان اصلاحات در انتخابات نیز آنقدرها پررنگ نیست كه اصولگرایان را به نگرانی وادارد و حتی فعالیت های انتخاباتی جریان انحرافی هم دیگر مثل گذشته از سوی اصولگرایان مورد توجه قرار نمی گیرد.

اسماعیل کوثری، مسوول کمیته اقشار جبهه متحد اصولگرایان در ارزیابی خود از شرایط انتخابات اصولگرایان را محور اصلی آرایش سیاسی در انتخابات مجلس نهم عنوان می كند و می گوید كه با توجه به اقدامات مجالس اصولگرای هفتم و هشتم نتیجه انتخابات باز هم غلبه تفكر اصولگرایی خواهد بود.

وی همچنین هوشیاری اصولگرایان در قبال فعالیت‌های جریان انحرافی را خواستار شد و نسبت به احتمال پیوستن جریان انحرافی به اصلاح طلبان هشدار داد.

مشروح این گفت و گو را در پی می خوانید:

-آرایش سیاسی گروه ها و احزاب فعال در انتخابات مجلس نهم را چطور ارزیابی می کنید؟

آرایش سیاسی گروهها بر اساس خواسته مردم یا تفکر غالب در جامعه به سمت و سوی اصولگرایی کشش دارد و اصولگرایان محور اصلی آرایش سیاسی در انتخابات مجلس نهم هستند. البته در این میان اصلاح طلبان و جریان انحرافی نیز فعالیت هایی در انتخابات دارند و تعدادی از کاندیداها نیز به صورت مستقل در انتخابات حاضر شده اند. اما بخصوص جریان انحرافی آنچنان خود را به صورت علنی مطرح نکرده است.

 

-با توجه به اینکه اصولگرایان از ابتدا شعار وحدت سر می دادند، علت تعدد فهرست ها در این جریان چیست؟

در بین اصولگرایان چندین فهرست برای انتخابات اعلام موجودیت کرده اند و انسجامی که در دوره های گذشته در بین اصولگرایان دیده می شد و یک فهرست شاخص محور همه اصولگرایان قرار می‌گرفت وجود ندارد بلكه این بار اصولگرایان تا حدی به صورت پراكنده وارد عرصه انتخابات شده‌اند. اما من فكر می‌كنم با توجه به اقداماتی كه مجالس هفتم و هشتم با تفكر اصولگرایی انجام داده‌اند و دولت هم اصولگرا بوده نتیجه انتخابات غلبه تفكرات اصولگرایی است كه اكنون هم در جامعه حاكم است.

ـ بنابراین معتقدید تعدد فهرست لزوما نتیجه را برای اصولگرایان متفاوت نمی‌كند؟

قطعا اگر اصولگرایان منسجم‌تر وارد عمل می‌شدند بدون شك و تردید این نتیجه حاصل می‌شد اما اكنون هم با وجود تعدد لیست‌ها می‌توان گفت كه نظر مردم رای آوردن اصولگرایان است.

ـ به نظر می‌رسد جریان اصولگرا مثل گذشته از حضور جریان انحرافی در انتخابات نگران نیست، ارزیابی شما در این باره چیست؟

البته اینطور نیست كه نگرانی‌ای در این باره وجود نداشته باشد اما این جریان با شدت و حدتی كه شروع كرده بود كارش را ادامه نداده بود چرا كه آنها می‌خواستند تفكر انحرافی را با تعدادی از كاندیداها پیش بگیرند و بر این موضوع تاكید كنند اما بسیاری از كاندیداهای انتخابات نپذیرفتند كه در ذیل این گروه قرار گیرند و این باعث شد تا حدی از فعالیت جریان انحرافی در انتخابات كم شود. با این حال نباید از فعالیت‌های جریان انحرافی در انتخابات غافل باشیم، چرا كه اگر آنها بتوانند در برخی نقاط هم رای بیاورند حتما با جریان اصلاحات یكی می‌شوند و مشكلاتی درست می‌شود كه اصولگرایان حتما باید در این رابطه هوشیار باشند.

ـ با توجه به نحوه حضور اصلاح‌طلبان در انتخابات، آیا اصولگرایان آنها را رقیبی جدی در این دوره می‌دانند؟

اصلاح‌طلبان در تهران فرد شاخصی ندارند و احتمالا با فهرستی 16 نفره برای تهران خواهند آمد. به نظر می‌رسد آنها عمدتا سرمایه خود را مثل جریان انحرافی بر روی شهرستان‌ها و استان‌های دیگر متمركز می‌كنند.

ـ پیش‌بینی از میزان مشاركت مردم در این دوره از انتخابات چیست؟

با شناختی كه از مردم و حضور آنها در عرصه‌های مختلف سیاسی وجود دارد مردم در مقاطعی كه دشمن درصدد وارد كردن خدشه به نظام است با آگاهی بیشتر در صحنه حاضر می‌شوند. همانطور كه در راهپیمایی 22 بهمن امسال نیز شاهد حضور پررنگ مردم بودیم. ان‌شاءالله در انتخابات نیز مردم با درصد بالاتری نسبت به دوره‌های قبل مشاركت خواهند كرد.

همه از جمله اصلاح طلبان گمان می کردند که با انتخاباتی یک قطبی روبرو خواهیم شد. اما عملا اصولگرایان متحد نشدند و با رقابت جدی آنها روبرو ایم

مقدمه:

با توجه به فرا رسیدن ایام انتخابات و لزوم آشنایی مخاطبان تبیان با گروههای سیاسی و ائتلافهای فعال در انتخابات،بخش سیاست و صفحه انتخابات مجلس نهم تبیان در نظر دارند در مطالبی سلسله وار به معرفی ریشه ها ، اهداف، تشکیلات و گرایش های ائتلافهای عمده انتخاباتی این دوره اقدام نماید. انشالله کوشیده خواهد با نگاهی منصفانه و نقادانه این مهم بر آورده گردد.  

جبهه متحد اصولگرایان و اصولگرایان غیر متحد:

اگر چه شاید به علت شناخته تر شدن برخی اعضا و سر لیستهای جبهه متحد اصولگرایان و هم چنین برخی حمایتهای  مهم شخصیتهای سیاسی و مذهبی تاثیر گذار،  احتمال موفقیت این لیست در تهران و بسیاری شهرهای کوچک بزرگ بالاتر است، اما به نظر می رسد این جبهه در نیل به هدفی مهم که شاید هدف دوم آنها  بعد از راهیابی به بهارستان بوده است، چندان موفق نبوده ؛ هدفی که در نام این جبهه نهفته است: متحد کردن همه اصولگرایان.

ایده تشکیل جبهه متحد اصولگرایان در انتخابات مجلس هشتم آزموده شده بود و به نسبت موفق عمل کرده بود. اصولگرایان در انتخابات  مجلس هشتم پس از آنکه سه کرسی در شورای شهر تهران را در انتخابات دوره قبل شوراها به خاطر عدم اتحاد با یکدیگر و دادن لیستهای متنوع به اصلاح طلبان واگذار کرده بودند، در انتخابات مجلس هشتم با یک لیست واحد روبروی لیست موسوم به یاران خاتمی ایستادند و عملا اکثریت قریب به اتفاقشان به مجلس راه یافتند.  در آن دوره طیفهای موتلفه، جبهه پیروان خط امام و رهبری، رایحه خوش خدمت، ایثارگران و .... در کنار هم یک لیست دادند و ضمن ساماندهی شبکه اجتماعی آرا در تهران، توانستند به بهارستان راه یابند.

به نظر می رسید در انتخابات سال 90 نیز این تجربه به کار بیاید و حتی تلاشهای زیادی در این راه انجام شد.آیت الله مهدوی کنی که سالها از حوزه رسمی سیاست  کنار کشیده بودند دوباره در میدان حاضر شدند. طراحی سازوکار 7+8 و شورای داوری تحت نظارت آیت الله مهدوی کنی و آیت الله یزدی از ابتکاراتی بود که بر پایه آن تلاش شد که وحدت میان اصولگرایان شکل بگیرد.

چندی بعد طیفی از نیروهای سابق همکار دولت که از دولت خارج شده بودند و طیفی ار نمایندگان حامی دولت در مجلس طی ائتلافی که به هر حال حول ایده ها  و آرا ی آیت الله مصباح یزدی شکل گرفته بودند سر برآورندو با تشکیل "جبهه پایداری" که رویکردهای انتخاباتی خاص خود را داشت این سوال مطرح شد که آیا واقعا وحدت انتخاباتی انجام شده است؟

آیت الله مهدوی با نشان دادن آمادگی برای ائتلاف با این طیف از تعجب خود درباره دلیل ایجاد مسیر موازی اصولگرایی نیز سخن گفت. وی در واکنش به این اقدام گفت : «اعلامیه ای منتشر شد که جمعیت دیگری مقابل این جمعیتی که جامعتین جمع کردند، تشکیل شده؛ من آنها را نهی می کنم. جدا کردن صف همان چیزی است که دشمن می خواهد.» و در ادامه یک جمله کلیدی گفت که : «این کارها را نکنید، خوب نیست».

اما این پایان ماجرا نبود. طیفهای داخلی جبهه متحد نیز اختلاف نظرهایی جدی با هم داشتند و هر کدام دارای نگاه خاص خود در چینش نامزدهای انتخاباتی بود. طیفهای ایثارگران، جمعیت رهپویان، موتلفه، پیروان خط امام و رهبری، نیروهای نزدیک به قالیباف و لاریجانی هر کدام دارای سلیقه خاص انتخاباتی خاص خود بودند. نهایتا این جریان به حذف طیفی از اعضای لیست سال 86 اصولگرایان مانند مطهری، کاتوزیان ، غفوری فرد و یا عباسپور  منجر شد. این حذف به ویژه حذف مطهری با  دو واکنش روبرو شد. برخی بازماندگان از لیست جبهه متحد  به طراحی ائتلافهای جدید مانند صدای ملت از سوی علی مطهری یا ائتلاف بزرگ اصولگرایان از سوی غفوری فرد پرداختند و از سوی دیگر برخی اعضای لیست جبهه متحد از ناخرسندی آیت الله مهدوی کنی از برخی چینشها سخن گفتند. باهنر عضو متنفذ این ائتلاف از عدم رضایت آیت الله مهدوی کنی از برخی برخوردهای حذفی سخن گفت. توکلی عضو با نفوذ دیگر نیز از حضور روح خود در لیست علی مطهری خبر داد!  طیف محسن رضایی که در ابتدا و پس از دیدار محسن رضایی با آیت الله مهدوی کنی خبر از کنار کشیدن خود به نفع کلیت جریان انتخاباتی اصولگرایان داده بود پس از مشاهده عدم ایجاد اتحاد فراگیر تحت عنوان جبهه ایستادگی به انتخابات آمد.

هم اکنون نیز آیت الله مهدوی کنی باز بر ضرورت ایجاد و حدت میان اصولگرایان تاکید دارند و از مومنین می خواهند که زیر یک علم سینه بزنند. 

چرا پروژه اتحاد کاملا موفق نبود؟

به نظر می رسد دلایل ذیل را بتوان به عنوان زمینه های ایجاد لیستهای متنوع اصولگرایان دانست

1- عدم وجود رقیب مشترک همیشگی :

از انتخابات مجلس سوم به بعد همواره رقابت سنتی بین دو جناح سیاسی کشور وجود داشت. طیف روحانیون مبارز در مقابل روحانیت مبارز در مجالس سوم و چهارم ،ائتلاف کارگزاران روبروی جامعه روحانیت و موتلفه و تشکلهای همسو در مجلس پنجم ، رقابیت اصلاح طلبان و اصولگراها در مجالس ششم و هفتم و هشتم رقابتهای دو قطبی را ایجاد کرده بود. لذا این شرایط دو قطبی برای اصولگرایان  ایجاب می کرد برای به دست آوردن آرای بهینه ائتلاف حداکثری وجود داشته باشد. اما پس از انتخابات 88 و مسائل پس از آن و ایجاد شرایط فتنه بخش عمده ای از رقبای سابق انتخاباتی شرایط و صلاحیت انتخاباتی خود را از دست داده و از صحنه رقابتها کنار رفتند. اگر چه برخی سران جبهه متحد از حضور چراغ خاموش و طرحهای انتخاباتی پشت پرده و لیستهای سفید اصلاح طلبان برای تسخیر مجلس سخن می گفتند اما عملا مشخص شد اصلاح طلبان علیرغم لیست نیمه خود در تهران چهره شناخته شده و قدرتمندی به میدان نفرستاده اند و علی رغم اخبار موثق از لیست انتخاباتی جریان انحرافی از آنها هم در پایتخت به شکل مستقیم خبری نیست. لذا ضرورت ایجاد ائتلاف حداکثری برای برخی فعالین اصولگرا احساس نشد و رقابت جدی درون گفتمانی شکل گرفت.

 

2- ایجاد تفاوت ها و تکثر میان اصولگرایان:

به نظر می رسد اصولگرایان نیز دچار تکثر در راهبرد ها و نگرش ها شده اند. گذشت زمان و تجربه دو دولت و دو مجلس باعث شده  اصولگرایان ادراکات متفاوتی از شرایط موجود پیدا کنند و مواضع گوناگونی بگیرند. هر کدام از اصولگرایان متناسب با طبقه اجتماعی خود، زمینه برآمدن و رشد در فضای سیاسی کشور، تحصیلات و .... راهکارهای متفاوتی را در ذهن دارند که لزوما شبیه هم نیستند و حتی دارای تفاوتهای جدی هم هستند. مسائلی مانند مواضع دربرابر فتنه 88، مواضع در برابر دولت دهم و رییس جمهور و ........... زمینه های اختلاف را ایجاد کرده است. اگر چه افرادی مانند دکتر حداد، دکتر لاریجانی، دکتر توکلی  حجت الاسلام آقاتهرانی ، حجت الاسلام رسایی ،  علی مطهری و یا باهنر  خود را اصولگرا می دانند اما تفاوت نظر آنها درباره سیاستهای اقتصادی، نحوه تعامل با دولت، جایگاه آزادی سیاسی و ....این قدر جدی هست که امکان ائتلاف میان آنها را منتفی نماید. در واقع اصولگرایی هم اکنون به حداقل لازم برای مشارکت سیاسی تبدیل شده و تکثر در آن اجتناب نا پذیر شده است.

چهره های حامی و پشتیبان جبهه متحد:

حامیان بیرون از لیست:    

مهم ترین چهره این ائتلاف آیت الله مهدوی کنی از علمای با سابقه سیاسی از ابتدای انقلاب و رییس مجلس خبرگان است.

او اگرچه پس از دوران کوتاه سرپرستی نخست وزیری و وزارت کشورش در ابتدای انقلاب به سایه فعالیتهای سیاسی آمد و زمانش را در دانشگاه امام صادق(ع) مصروف کرد اما با ایجاد شرایط سیاسی کنونی دوباره به میدان آمد و و کوشید ماموریت دشوار اتحاد اصولگرایان را به سامان برساند.آیت الله یزدی رییس سابق قوه قضاییه و از علمای قم نیز نقشی حمایت گونه از این لیست داشته اند.  در واقع به واسطه نقش این دو عالم برجسته نهایتا جامعه مدرسین حوزه علمیه قم و جامعه روحانیت مبارز نیز از این لیست حمایت کردند.

چهره مهم بیرون از لیست این ائتلاف دکتر ولایتی وزیر خارجه سابق و مشاور رهبر معظم انقلاب است.  در واقع وی از ابتدای پروژه اتحاد اصولگرایان در ایجاد این ائتلاف نقش داشت و در راهبری و ایجاد سازش میان گروههای مختلف تلاش کرد.  چهره دیگری که در انتخابات شرکت نکرده اما از فعالان این لیست است قالیباف شهردار تهران است که نشان داد حاضر است به شکل کامل در سازوکار وحدت اصولگرایان مشارکت نماید.

چهره های انتخاباتی تهران:

اگرچه دکتر حداد عادل به عنوان نامزد برخی لیستهای دیگر نیز معرفی شده اما خود تاکید دارد رسما نامزد جبهه متحد است و به آنها رای خواهد داد. به نظر می رسد دکتر حداد با حمایت طیفهایی از جبهه متحد و حتی جبهه پایداری این دوره از شانس بیشتری برای ریاست مجلس نسبت به دکتر لاریجانی بهره مند است.

حجت الاسلام ابوترابی، نایب رییس مجلس هم نفر مهم دیگر این ائتلافند که به عنوان سر لیست مشترک جبهه متحد انتخاب شده است. دکتر زاکانی پزشک بسیجی که فعالیتهای اجرایی جبهه متحد را نیز دنبال می کند از چهره های دیگر این لیست است.  دکتر احمد توکلی و الیاس نادران که سیاستهای دولت را همواره مورد نقد قرار می دهند رسما عضو جبهه متحدند.

بخش سیاست تبیان

شورای نگهبان برای اولین بار بدون تعارف دانه درشت‌هایی را از خود مجلس حذف و آنها را رد صلاحیت کرد که در شرایط عادی کسی جرات نمی کرد که بگوید این افراد مسائلی دارند که صلاحیت ورود به مجلس را ندارند.

از پنجشنبه شهر چهره انتخاباتی اش را رونمایی می کند. نامزدها تا دهم فرصت تبلیغ دارند. ماراتن 2 ماهه بررسی صلاحیت نامزدهای انتخابات مجلس امروز تمام شد. بیش از 3400 نفر تائید شدند و صلاحیت 1200 نفر تائید نشد.

یکی از مشخصه های این دوره رد صلاحیت چهره های شناخته شده مجلس هشتم است، اما ظاهرا قضیه به همین جا ختم نمی شود برخی نمایندگان مجلس هشدار داده اند اگر به مجلس بعدی راه پیدا کنند، در بررسی و تصویب اعتبارنامه نمایندگان و همکارانشان مته به خشخاش خواهند گذاشت.

بر پایه گزارش مهر، نام ها و نشانه ها! شاید عنوانی مناسب برای مقطع زمانی سوم دی تا سوم اسفند در جدول زمان بندی انتخابات مجلس باشد. مقطعی که بخشی از اخبارش به رد صلاحیت نام هایی آشنا گره خورد و در پی آن نشانه هایی هم برای اعتراض و بررسی مجدد صلاحیت ها داده شد. معیار هم در بررسی صلاحیت ها رفتار فردی افراد بود و نه وابستگی حزبی؛ همچنان که عباسعلی کدخدایی سخنگوی شورای نگهبان بارها بر این موضوع صحه گذاشت. این چنین بود که وقتی اولین نتایج بررسی صلاحیت ها در هیات های اجرایی به رسانه ها درز کرد، طیفی از علی مطهری نماینده منتقد دولت  تا عباس امیری فر امامت جماعت مسجد سلمان نهاد ریاست جمهوری و قدرت الله علیخانی نماینده اصلاح طلب مجلس هشتم را گروه رد صلاحیت شده های مجلس نهم طبقه بندی کرد.

خجالت نمی کشند!

در مرحله ای که هیات های اجرایی صلاحیت ها را بررسی می کرد و برررسی صلاحیت نامزدها هنوز به خود شورای نگهبان نرسیده بود چهره هایی مثل احمد توکلی که صلاحیتش هم تائید شده بود  به حمایت از رد صلاحیت شده های ملتزم به اسلام و ولایت فقیه برخواست و تذکر داد که چطور برخی دینداران و چهره هایی که وفاداریشان به انقلاب مشخص است را به این ادعا رد صلاحیت کرده اند؟

برخی مثل علی مطهری هم نامه به وزارت کشور نوشتند و  شهادتین را به زبان آوردند و در رد آنچه که بدان دلیل صلاحیتش رد شده بود نوشتند: عدم اعتقاد به اسلام! این دلیل وارد نیست زیرا: اشهد ان لا اله الّا الله و اشهد ان محمدا رسول الله و اشهد ان علیا ولی الله.

برخی هم مثل شیخ قدرت علیخانی که به دلیل عدم التزام به ولایت فقیه صلاحیتش رد شده بود رویه ای تندتر گرفته و از تریبون مجلس فریاد زد که واقعا خجالت نکشیدند که چنین اتهامی به من زدند؟ بعد از ابوتراب فرد صادق ترین و خدوم ترین چهره در قزوین که پایبند به خط امام و رهبری است، من هستم! رهبری نظام کتبا از من تشکر کرده اند. من نماینده مستقیم رهبری در جهاد قزوین بودم، بی هیچ واسطه”‹ای. 7-8-10 سال هم نماینده امام در امور مختلف بودم.

این چنین رویکردی باعث شد تا علی لاریجانی رئیس مجلس شورای اسلامی کمیته ای سه نفره را مامور رایزنی با وزارت کشور و شورای نگهبان برای بررسی موضوع رد صلاحیت نمایندگان فعلی مجلس کرد.

تیغی که پر دانه درشت ها را گرفت

در مرحله بعد که نوبت به اعتراض ها رسید و نامزدها به دفاتر شورای نگهبان رفتند تا از نتایج اولیه شکایت کنند، ورق تا حدودی برگشت. شورای نگهبان معیارهای حداقلی را برای تائید صلاحیت نامزدها در نظر گرفته بود تا جایی که داریوش قنبری دبیر فراکسیون اقلیت مجلس لب به تشکر از این شورا گشود، اما با این وجود تیغ این شورا به زعم احمد توکلی و الیاس نادران، پر دانه درشت های مجلس را گرفت. آن ها گفته بودند شورای نگهبان برای اولین بار بدون تعارف دانه درشت‌هایی را از خود مجلس حذف و آنها را رد صلاحیت کرد که در شرایط عادی کسی جرات نمی کرد که بگوید این افراد مسائلی دارند که صلاحیت ورود به مجلس را ندارند.

رد سرلیست ها

از بین 261 نماینده این دوره که برای انتخابات ثبت نام کرده بودند به روایتی 33 و به روایتی دیگر 38 نفر نتوانستند از این شورا مجوز شرکت در انتخابات مجلس نهم را بگیرند.

شایعه پردازی رسانه ها هم اگر در این مرحله نباشد، کار از کار که پیش نمی رود! نام های مختلفی در رسانه ها ذکر شد که صلاحیتشان در شورا رد شده است و به تبع آن واکنش های مختلفی هم دیده شد. مشهورترینشان شهاب الدین صدر نایب رئیس فعلی مجلس بود که نه در فهرست جبهه متحد قرار گرفته و نه به فهرست جبهه پایداری رفته بود. او خود جبهه بصیرت و بیداری اسلامی را با سر و صدا راه انداخته و با ارسال انبوه پیامک ها به طیف گسترده ای از مشترکان همراه اول جبهه اش را معرفی کرده بود. وقتی هم شایعه رد صلاحیتش منتشر شد پیامک زدند که «و مکرو و مکرالله و الله خیر الماکرین! رسانه هایی را که خبر کذب رد صلاحیت دکتر صدر را با هدف تخریب شخصیت ایشان منتشر کردند پیگیری قضائی و امنیتی می کنیم». بماند اینکه شهاب الدین صدر بعدها گفت که منتظر تائید صلاحیتش در شورای نگهبان است و احمد توکلی طی سخنانی در چهارمین نشست شورای عمومی دفتر تحکیم وحدت و در پاسخ به سؤال یکی از دانشجویان در خصوص ردصلاحیت برخی افراد برای شرکت در انتخابات، بدون نام بردن از شهاب‌الدین صدر و حجت الاسلام علوی، گفت: شورای نگهبان در این دوره نائب رئیس مجلس و عضو مجلس خبرگان و نماینده مجالس قبلی را رد صلاحیت کرده است.

صدر تنها نامزدی نبود که سرلیست یک جبهه (جبهه بصیرت و بیداری اسلامی) قرار می گرفت و خبر رد صلاحیتش در رسانه ها منتشر می شد. همزمان با انتشار خبر رد صلاحیت شهاب صدر، خبری مبنی بر رد صلاحیت حجت الاسلام سید محمود علوی سرلیست جبهه ایستادگی هم منتشر شد. او عضو مجلس خبرگان است. دبیر کل جبهه ایستادگی انقلاب اسلامی در این باره گفته است:  نهایی شورای نگهبان در ارتباط با رد یا تأیید صلاحیت حجت‌الاسلام علوی مورد احترام بوده و جبهه ایستادگی این نظر را فصل‌الخطاب می‌داند.

همان زمان نامی هم از حمید رسایی عضو شورای مرکزی جبهه پایداری برده شد که او گفته بود صلاحیتش در سایت ها رد شده است نه از سوی شورای نگهبان.

 

از قلم نیفتد

چهره مشهور دیگری در این میان بود که نباید از قلم بیفتد. حجت الاسلام ابراهیم نکونام رئیس کمیسیون اصل 90 مجلس! یک روز قبل از آنکه خبر رد صلاحیت نکونام منتشر شود ایرنا خبری مبنی بر انصراف نکونام از حضور در انتخابات منتشر کرد. فردای آن روز وقتی خبر رد صلاحیت نکونام دهان به دهان می چرخید، این نماینده مردم گلپایگان مجبور شد متن نامه تائید صلاحیتش را در سایت ها منتشر کند و گوشزد کند: از آنجائی که آقای نکونام در پی بیماری قلبی رسماً انصراف خود را در مورخه 16/11/90 تقدیم شورای محترم نگهبان نموده‌اند، خواهشمند است با توجه به موضوع یاد شده دستور فرمائید مراتب بصورت مکتوب در خبرگزاری‌ها و جراید کثیرالانتشار عینا انعکاس داده شود. اما سید حاجی موحد دیگر عضو کمیسیون اصل 90 واکنشی به خبر رد صلاحیتش نشان نداد.

محمود احمدی بیغش عضو کمیسیون امنیت ملی که  او را بیشتر با وعده هایش برای سفر به مصر و حمایت از مردم غزه می شناسند از چهره هایی است که گفته می شود رد صلاحیت شده است. فاطمه آجرلو  نماینده مردم کرج هم صحبتی درباره خبر رد صلاحیتش نکرده است. نام سلیمان جعفرزاده رئیس سه سال اول کمیسیون اجتماعی مجلس هم در این لیست آمده است. علی کریمی فیرزوجایی  و سیدعماد حسینی نماینده قروه از نماینده های کنونی مجلس هستند که گمانه ها از رد صلاحیت آن ها خبر می دهد.  عبدالرضا مرادی نماینده ممسنی هم گفته بود که به استناد بند یک ماده 28 قانون اساسی از سوی شورای نگهبان رد صلاحیت شده است.

نام اقبال محمدی، جلال محمودزاده، امین شعبانی، داوود محمدجانی، محمد حسن دوگانی، سید مهدی صادق  را هم به فهرست نماینده هایی اضافه کنید که خبر رد صلاحیتشان با تائید و تکذیبشان همراه نبوده است.

امروز و در آخرین روز ماراتن بررسی صلاحیت ها عباسعلی کدخدایی سخنگوی شورای نگهبان اعلام کرد که  3هزارو 444 داوطلب نمایندگی نهمین دوره مجلس شورای اسلامی توسط شورای نگهبان تایید صلاحیت و 1200 نفر تایید نشدند. این اما پایان کار نیست. برخی نمایندگان مجلس شورای اسلامی گفته اند در بررسی اعتبارنامه نمایندگان نیز مته به خشخاش خواهند گذاشت.

منبع :جهان

جامعه روحانیت مبارز و جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با صدور بیانیه مشترکی که به امضای آیت الله مهدوی کنی و آیت الله محمد یزدی رسیده، خواستار مشارکت گسترده مردم در انتخابات مجلس نهم شده و ضمن طرح مطالبات خود از مجلس آینده و تاکید بر منشور اصولگرایی، لیست جبهه متحد اصولگرایان را مورد حمایت قرار دادند.

متن کامل بیانیه آیت‌الله محمدرضا مهدوی‌کنی و آیت‌الله محمد یزدی به مناسبت انتخابات مجلس نهم به شرح ذیل است:

بسمه تعالی

مردم بصیر و شجاع ایران اسلامی

حضور قدرتمندانه و حیرت‌آور شما در راهپیمایی یوم‌الله 22 بهمن بوی عطر وفاداری به اسلام عزیز و آرمان‌ شهدای انقلاب را در سراسر کشور پراکنده و پشت دشمنان نظام را لرزاند.

33 سال استقامت و مقاومت در برابر شداید و سختی‌ها، 33 سال حمایت حماسه گون از نظام اسلامی و ولایت فقیه، 33 سال پافشاری روی آرمان‌های نجات بخش امام (ره) و رهبری معظم انقلاب، از ملت ما تصویری زیبا ساخته است که جهان را به تحسین واداشته است. جامعه روحانیت مبارز تهران و جامعه مدرسین حوزه علمیه قم به پاسداشت این پایمردی و شکوه در یوم الله 22 بهمن ضمن تشکر از ملت ایران به ویژه جوانان برومند کشورمان در آستانه انتخابات نهمین دوره مجلس شورای اسلامی نکاتی را یادآور می‌شود:

1- راهپیمایی عظیم یوم الله 22 بهمن اعلام آمادگی ملت برای آزمون الهی انتخابات آینده بود اولین پیامی که دشمنان نظام از این همایش عظیم الهی در ایران دریافت کردند این بود که ملت ایران نقشه شوم آنان را در کاهش مشارکت سیاسی در انتخابات آینده کشف کرده‌اند و لذا با حضور میلیونی خود در سراسر کشور پاسخی دندان شکن به تهدیدات آنان دادند.

ما اطمینان داریم روز 12 اسفند مردم ایران همانند یوم الله 22 بهمن به صندوق های رای هجوم خواهند آورد و رای دشمن شکن خود را به مشابه تیری در قلب دشمن در صندوق ها رها خواهند کرد.

2- اهمیت انتخابات مجلس شورای اسلامی بر کسی پوشیده نیست، جایگاه مجلس در نظام مردم سالاری دینی ما جایگاه ویژه‌ای است امام خمینی (ره) بنیانگذار جمهوری اسلامی در وصیت نامه الهی و سیاسی خود به همگان سفارش فرمودند که در تمام انتخابات در صحنه باشند. شرکت در انتخابات را یک تکلیف الهی و یک وظیفه عمومی می‌دانستند و همه را به یک میزان مسئول سرنوشت کشور می‌دانند. لذا کسانی که این روزها با بی مهری به امام و انقلاب با دشمنان نظام، همنوایی می‌کنند و بر طبل تحریم انتخابات می‌کوبند باید پاسخگوی خداوند متعال در قیامت و نیز ملت ایران ایران باشند.

3- جامعه مدرسین حوزه علمیه قم و روحانیت مبارز تهران چندی پیش با انتشار بیانیه 8 ماده‌ای منشور اصولگرایی گروه‌ها افراد و جریان‌های اصولگرایی را دعوت به همگرایی و وحدت کردند. صدور این بیانیه برای انجام تکلیف الهی و اعلام حضور در صحنه سیاسی بود. ما در این منشور بر پایبندی بر مبنای انقلاب اسلامی و نیز اصول لایتغیر نظام اسلامی پا می‌فشاریم.

ساده زیستی، پرهیز از تجمل گرایی و اشراف گرایی و توجه ویژه به اقشار محروم و ضعیف مبارزه با فساد و اجرای عدالت تاکید کردیم.

ما بر دشمن شناسی، استکبار ستیزی استقلال طلبی و موضع گیری صریح در برابر فتنه گران اصرار ورزیدیم لذا برای احزاب و گروه‌های شخصیت‌های ملی و دینی به ندای دعوت ما پاسخ مثبت داده و ما جبهه متحد اصول‌گرایی را تشکیل دادیم.

جبهه متحد اصول‌گرایان با یک ساز و کار حقوق تعریف شده موضوع سیاست‌های حضور در انتخابات و مسئله ارائه فهرست انتخاباتی را در دستور کار قرار داد.

فهرست انتخاباتی جبهه متحد پس از ماه‌ها بررسی اینک اصولگرایی قطعی ارائه شده است. این فهرست محصول عقل جمعی و اضلاع تشکیل دهنده جبهه می‌باشد. لذا جامعتین جمع بندی دیدگاه‌های اضلاغ اصولگرایی را که در فهرست تبلور یافته است تایید می‌نماید و در تهران و شهرستان‌ها به این فهرست به طور کامل رای خواهد داد.

4- نامزدهای جبهه متحد اصولگرایی به فضل خدا در اندیشه شکل گیری یک مجلس صالح، قوی، کارآمد هستند بدون تردید آنان باید به مطالبات مردم و رهبر معظم انقلاب پاسخ عملی بدهند.

موضوع ساماندهی وضعیت اقتصادی کشور، تدبیر برای دور زدن تحریم‌های دشمن ایجاد رفاه و اتخاذ تصمیم‌های عادلانه در توزیع و تسهیم منابع باید در دستور کار مجلس آینده باشد.

مجلس آینده باید ترفندها و توطئه‌های دشمن را چه در عرصه سخت و چه در عرصه نرم رصد کند به طوری که تریبون مجلس صدای واقعی ملت ایران را در صیانت از دستاوردهای انقلاب اسلامی منعکس نماید.

مجلس هفتم و مجلس هشتم در راستای گفتمان اصولگرایی خدمات زیادی به انقلاب کردند. این خدمات باید ادامه داشته باشد و مجلس آینده رکورد عظیم‌تری از خدمت را انشاالله به جای خواهد گذاشت.

مجلس آینده باید با التزام عملی به ولایت فقیه سیاست‌های اعلامی رهبری در عرصه‌های سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی را هر چه شفاف تر و روشن تر عملیاتی نماید.

مجلس آینده باید در سیاست‌ خارجی تحولات عظیم منطقه و جهان را پیگیری نماید و با سیاست تهاجمی و با ارتباط وسیع پارلمانی کشور های رها شده از استبداد و استعمار در منطقه توطئه‌های آمریکا، انگلیس و رژیم صهیونیستی در جهت تخلیه احساسات انقلابی و به انحراف کشاندن مسیر بیداری اسلامی خنثی نماید.

5- جامعه روحانیت مبارز و جامعه مدرسین حوزه علمیه قم از تمامی کسانی که زمینه وحدت و همگرایی اصولگرایان را فراهم کردند تا به یک فهرست مشترک تحت عنوان جبهه متحد اصوگرایی برسند تشکر می‌کند. لذا ما در انتخابات نهمین دوره مجلس شورای اسلامی فقط از این فهرست حمایت می‌کنیم و انشاالله در ایام تبلیغات انتخابات نکاتی را در خصوص ویژگی‌‌ها و مختصات فهرست جبهه متحد اصولگرایی به سمع مردم عزیز خواهد رساند.

دبیر کل جامعه روحانیت مبارز در خصوص فهرست جبهه متحد اصولگرایان گفت: وقتی شورای مرکزی جبهه متحد این لیست را قبول کرده ما هم قبول می کنیم. رسم ما این است که کار جمعی را با نظر جمعی انجام دهیم و هیچ وقت نظر فردی نمی دهم.

آیت الله مهدوی کنی در پاسخ به این سئوال که با وجود اعلام فهرست جداگانه ازسوی جبهه پایداری آیا فرصتی برای پیوستن این گروه به جبهه متحد اصولگرایان باقی مانده است، به مهر گفت: ما همیشه اعلام کرده ایم که جبهه پایداری می تواند به جبهه متحد بپیوندد.

دبیر کل جامعه روحانیت مبارز در ادامه افزود: ما هیچ وقت نا امید نمی شویم چرا که قرآن می فرماید« لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ »

آیت الله مهدوی کنی همچنین نظرش را در خصوص فهرست جبهه متحد اصولگرایان اینگونه اظهار داشت: وقتی شورای مرکزی جبهه متحد این لیست را قبول کرده ما هم قبول می کنیم. رسم ما این است که کار جمعی را با نظر جمعی انجام دهیم و هیچ وقت نظر فردی نمی دهم.

رئیس مجلس خبرگان در پاسخ به سوال دیگر خبرنگار مهر که از وی پرسید نظر شما در باره تعدد فهرست های اصولگرایان و رقابت داخلی میان خانواده اصولگرایان چیست؟ گفت: هرکس از جبهه متحد اصولگرایان جدا شده کار بدی انجام داده است.

وی در خصوص اینکه آیا در این فرصت باقی مانده تا انتخابات امکان وحدت میان اصولگرایان است گفت: بله؛ ما با آغوش بازمی پذیریم.

آیت الله مهدوی کنی دبیر جامعه روحانیت مبارز دیروز در مراسم اولین یادواره شهید محلاتی در خصوص وحدت نیروهای انقلاب در آستانه انتخابات اظهار داشت: چند روز دیگر تا برگزاری انتخابات باقی نمانده است، و توصیه می کنم در این چند روز باقی مانده مومنین دور هم جمع شوند و زیر یک علم سینه بزنند.

دبیر جامعه روحانیت مبارز همچنین خاطر نشان کرد: اگر روحانیت را کنار بگذارید انقلاب از بین می رود و امام مکررا توصیه می کردند که به جامعه روحانیت و جامعه مدرسین احترام بگذارید در حالیکه ایشان از تمام اختلاف سلایق خبر داشتند.

مهدوی کنی با بیان اینکه اختلاف سلیقه در مقام تصمیم گیری در مجلس خوب است،گفت: افراد انقلابی اگر بخواهند در آستانه انتخابات به تخریب هم بپردازند،مردمی که در انقلاب حضور دارند و برای این انقلاب شهید داده اند دچار تزلزل می شوند.

منبع :جهان نیوز

نماینده شاخص مجلس هشتم که کاندیدای مجلس نهم از حوزه انتخابیه تهران است کار برای مجلس نهم را سخت‌‌تر از مجلس هشتم پیش بینی کرد و گفت: کار برای دولت یازدهم فاجعه آمیز است.

نادران در پاسخ به این سئوال که علت تصمیم شما برای عدم ورود به مجلس نهم و پس از آن انصراف از این تصمیم چه بود، اظهارداشت: برآوردی که من و آقای توکلی از فضای سیاسی کشور و آرایش سیاسی مجلس داشتیم و همچنین با توجه به روند تصمیماتی که در مجلس هشتم گرفته شد تلقی ما این بود که حضور ما به صورت فردی، در جریان سازی اجتماعی و تصمیمات نمایندگان موثر نیست.

مجلس هشتم در جایگاهی که انتظار می رفت قرار نداشت

وی ادامه داد: تصور این بود که در محیط ‌های دانشگاهی و پژوهشی به دلیل پیامدهای مثبت بلند مدتی که برای تربیت کادر مدیریت کشور، وجود دارد، شاید ارجح باشد که در ‌آنجا خدمت کنیم به همین دلیل تصمیم نداشتیم که در مجلس نهم وارد شویم. نکته دیگر هم این بود که به نظر ما مجلس در آن جایگاهی که در نظام تصمیم گیری کشور مورد انتظار بود، قرار نداشت. تلقی ما این بود که مجلس شاید نتواند در حوزه وظایفی که مورد انتظار مردم است ایفای نقش کند و نمایندگانی مثل ما که از آ‌نها دفاع از حقوق مردم را انتظار می رود، بتوانند در جهت گیری‌های اقتصادی و تصمیمات کلان مجلس موثر باشند.

این نماینده تهران گفت: یک پارادوکس خیلی پیچیده‌ای شده بود به همین دلیل کار مشکل بود که برای مجلس نهم باقی بمانیم. اینکه چه شد تصمیم به برگشت گرفتیم بیشتر به دنبال رایزنی‌های دوستان و محبتی بود که داشتند. وجوه آمدن یا نیامدن به مجلس را سبک و سنگین کردند و بحث شد و نهایتاً تصمیم بر این شد که ما به صورت جمعی بیاییم تا شاید به همفکرانمان در مجلس نهم کمک کنیم و راهبردهای کلان عدالتخواهی و مبارزه با فساد را تعقیب کنیم و کمک کنیم که نظام کارآمدی بیشتری پیدا کند.

افراد لایقی خارج از فهرست جبهه متحد هستند که وجودشان برای مجلس مفید است

وی در پاسخ به این سئوال که چه میزان از فهرست ارایه شده جبهه متحد اصولگرایان دفاع می‌کنید، گفت: ائتلاف اقتضائات خودش را دارد، کسی نمی‌تواند متوقع باشد که همه نظرات جریان سیاسی او متعلق به او تامین شود. بالاخره باید کمی عدول صورت گیرد تا ائتلاف شکل بگیرد. اگر هم‌افزایی نیروهای همفکر ایجاد نشود رای گیری از مردم و تکمیل فهرست کار مشکلی است اما در عین حال افراد لایق و صالحی هستند که خارج از فهرست جبهه متحد هستند و به اعتقاد من وجودشان برای مجلس می‌تواند فوق‌العاده موثر و مفید باشد. بعضاً در مجلس هشتم افرادی حضور داشتند که من واقعاً کارآمدی آنها را برای مجلس مفید می‌دیدم و افراد صاحب نظری هستند. به همین دلیل کسی نمی‌تواند ادعا کند 30 نفر معرفی شده از سوی جبهه متحد نسبت به افراد خارج از فهرست ارجح هستند.

به افرادی خارج از فهرست جبهه متحد هم رای می دهم

نادران در پاسخ به این سئوال که آیا در انتخابات مجلس نهم به لیست رای خواهد داد یا به افراد گفت: مبنای رای دادن من حتماً اعضای جبهه متحد هستند. اما اینکه به همه 30 جبهه متحد رای دهم چنین نیست. به افرادی رای می‌دهم که لازم است برای مجلس رای بیاورند البته آنها استعداد رای دارند و به نظرم اصلح هستند نسبت به برخی افراید که در جبهه متحد معرفی شده‌اند اما پایه و اساس تصمیمی که می گیرم علی‌القاعده همان لیست جبهه متحد است.

عضو فراکسیون اصولگرایان مجلس درباره برنامه فعالیتش در مجلس نهم نیز گفت: کارهایی که تا به امروز دنبال کردیم در مجموع کارهای خوبی بوده است تجربه‌ای که تا به امروز از کار در مجلس پیدا کرده‌ایم قطعاً خیلی به ما کمک می کند تا با چشم بازتری نسبت به فضای سیاسی- اجتماعی و ساختار تصمیم سازی و تصمیم گیری در نظام ورود کنیم و به اصلاح امور کمک کنیم.

نادران با بیان اینکه شاید یکی از اساسی‌ترین مشکلاتی که داریم نظام انتخابات در مجلس و مراجع تصمیم گیری از این دست است، خاطرنشان کرد: نظام ما نظام دو پایه است، بخشی از اختیارات در اختیار رئیس جمهور است اما اعظم اختیارات در اختیار مجلس است. در حالی که شرایط نظام دو پایه برای کشورهایی است که سابقه تحزب طولانی دارند و یک سنت‌‌ها و رویه‌هایی براساس تحزب شان شکل گرفته است. اگر این سنت‌ها پذیرفته شود طبیعتاً نظام دو پایه می تواند کارآمدی خودش را داشته باشد. به عنوان مثال در فرانسه رئیس جمهور سوسیالیست بود اما اعضای دولت گرایش راست داشتند. علت این بود که پارلمان در زمان انتخابات پس از ریاست جمهوری به گرایش راست رای داده بود.

وی ادامه داد: اما در کشوری مثل ما که احزاب به هر دلیلی شکل نگرفته‌اند و افراد با ظرفیت‌های فردی خود وارد دولت یا مجلس می‌شوند این موضع منجر به کشمکش‌های بی حاصل می‌شود و مردم و کشور آسیب می‌بینند و آنچه حاصل می شود به نفع کشور نیست.

فساد مثل موریانه به پایه های نظام می زند

نادران در پاسخ به این سئوال که آیا موضوع مربوط به آقای رحیمی معاون اول رئیس جمهور را که در مجلس هشتم دنبال کرده است در مجلس نهم نیز پیگیری می کند، گفت: نمی خواهم در فضای انتخاباتی صحبتی کنم که خدای نکرده تلقی شود از این فرصت می‌خواهم له یا علیه کسی استفاده کنم. ولی به اعتقاد من فساد مثل یک خوره برای نظام سیاسی کشوراست که مثل موریانه‌ به پایه های نظام می‌زند و اگر نظامی خودش را نسبت به فساد بیمه نکند و به مردم این اطمینان را ندهد که در مراجع تصمیم گیری اساسی افرادی که هستند پاکدست و مورد اعتماد هستند و هیچ خدشه‌ای نسبت به رفتارشان نیست، کشور چالش‌های جدی پیدا خواهد کرد.

نماینده تهران در مجلس گفت: کشورهایی مثل ما که با رای مردم حاکمانشان‌ انتخاب می‌شوند امنیت ملی‌اش متکی به رای مردم است یعنی اعتماد متقابل بین دولت و مردم باید وجود داشته باشد اگر با مسایل و فساد چه اتفاق افتاده شده باشد و چه اتهام وارد شده باشد روبرو شویم و افراد حاضر نباشند برای افکار عمومی توضیح دهند و یا رفع اتهام کنند، این در ذهن مردم باقی می ماند و نتیجه آن این می‌شود که پیوند دولت و ملت آسیب جدی می‌بیند و با یک ضربه خارجی از همه پاشیدگی داخلی و یا شکاف اجتماعی عمیق و دوگانگی ایجاد می‌شود.

وظیفه مجلس ایستادگی در برابر فساد حاکمانی است که ابزارهای قدرت فوق العاده مهمی دارند

نادران ادامه داد: به همین دلیل نه وظیفه ما بلکه وظیفه همه نمایندگان مجلس است که دفاع از کلیت نظام و سلامت نظام و دفاع از حقوق مردم در مقابل حاکمانی که ابزارهای قدرت فوق‌العاده مهمی دارند ایستادگی کنند و اگر کمترین فسادی در هر جا و از هر فردی سر زد و فردی از مسئولان متهم بود تا روشن نتیجه کار را تعقیب کنند یا فرد برائت بگیرد یا اگر جرمی واقع شده بود فرد مجازات شود.

وی خاطرنشان کرد:‌ فساد اقتصادی وقتی با فساد سیاسی ترکیب می‌شود فقط حجم فساد را بالا نمی‌برد بلکه وقتی ابزارهای قدرت و ثروت با هم پیوند می‌خورند و در یک شبکه مدیریتی کشور نفوذ می‌کنند، اگر شبکه به موقع زده نشود مبارزه با فساد خیلی کار سختی می شود.

در موضوع تخلف سه هزار میلیاردی به شبکه سیاسی کشور نفوذ شد

این چهره اقتصادی مجلس هشتم ادامه داد: در بحث سه هزار میلیارد تومان تخلف مالی اصلاً ‌موضوع بحث حجم کار نیست بحث اصلی میزان نفوذی است که افراد نتوانستند در شبکه سیاسی کشور داشته باشند و از امتیازات برخوردار شوند. به عنوان نمونه یک مورد از این تخلف را گفته‌اند که مدیرعامل بزرگترین بانک ام‌القرای اسلام سه میلیون دلار رشوه گرفته است، حتی اگر این مواد را کنار بگذاریم چون شبکه شکل گرفته کار مبارزه سخت می شود. این مسئله آنقدر مهم است که یکی از مسئولان عالی رتبه اجرایی کشور گفته بود کاری کنیم که اینها سه هزار میلیارد تومان یادشان برود. یعنی این موضوع برای آنها هم مهم بود که این مسئله در افکار عمومی منتشر نشود.اگر قوه قضائیه کار را با ابعاد اجتماعی‌اش دنبال کند فکر می‌کنم به نتایج خوبی در برگشت اعتماد عمومی برسد.

به بهانه هایی که مانع مبارزه با فساد می شود اعتقاد ندارم

نادران ادامه داد: در مبارزه با فساد غیر از مجلس و دولت، قوه قضائیه هم دخیل است. یعنی مبارزه با فساد یک فرآیند است که همه این فرآیند از شناسایی تا مقابله تا بسترهای قانونی و محاکمات آن همه باید از سلامت کافی و پیوستگی برخوردار باشد تا به نتیجه قطعی برسد. اگر خللی در هر کدام از این زنجیره مبارزه با فساد به وجود آید کار پیش نمی‌رود. به عنوان مثال دو مسئله اجتماعی باعث شد در راه مبارزه با فساد مانع‌ تراشی جدی ایجاد شود یک مورد بحث فتنه 88 بود که عده‌ای به این بهانه گفتند فضا برای محاکمه مسئولان اجرایی و متهمان فراهم نیست. بنابراین نسبت به آنها کوتاهی هایی صورت گرفت. موضوع دیگر مباحث بیرونی از جمله بیداری اسلامی و بحث مسئله هسته‌ای بود که گفتند در این شرایط اگر به مسایل فساد بپردازیم ممکن است به مصلحت عمومی کشور نباشد، البته من به هیچکدام از این بهانه‌ها برای برخورد نکردن با فساد اعتقاد ندارم. امیدوارم قوه قضائیه در بحث تخلف سه هزار میلیارد تومانی کار را به طور جدی پیگیری کند.

کار برای مجلس نهم سخت و برای دولت یازدهم فاجعه آمیز است

نادران در پاسخ به این سئوال که به نظر شما کار برای مجلس نهم چطور خواهد بود؟ گفت: کار برای مجلس نهم سخت‌‌تر از مجلس هشتم است و البته برای دولت یازدهم فاجعه آمیز است. قانون اساسی به رئیس قوه مجریه اجازه تشخیص درست یا غلط بودن قانون را نداده است. اگر رئیس قوه مجریه احیاناً ملاحظاتی دارد باید این ملاحظات از مسیر مجلس دنبال شود، اینکه رئیس جمهور بگوید قانون را خوب نمی دانم یا با رفتار خود کاری کند که قانون را از خاصیت بیندازد، این خطرناک است.

نماینده تهران در مجلس گفت: این روش اداره کشور، غیر از عواقب اجتماعی و پیامدهای خطرناک برای ملت و مجلس، فرصت‌های ایجاد دیکتاتوری و روش‌های مستبدانه در کشور را فراهم می‌کند. بی‌تعارف عرض کنم کار در مجلس نهم فوق العاده سخت‌تر از مجلس هشتم است و این به دلیل رویه‌های غلطی است که در سال های گذشته در قوه مجریه بنا گذاشته شده است. علیرغم اینکه جلسات هیئت‌های بلندپایه‌ای برای رفع اختلاف دولت و مجلس تشکیل شد و حق را هم به مجلس دادند اما عملا ‌آثار عملی برای اصلاح رویه‌ها ایجاد نشد و کار در مجلس نهم سخت‌تر خواهد بود و به مراتب برای دولت یازدهم شرایط پیچیده‌تر است.

لایحه بودجه 91 در صورت عدم اصلاح به دولت بازگردانده شود

این عضو کمیسیون اقتصادی مجلس هشتم تاکید کرد: به عبارت دیگر اصلاح رویه‌های غلط که تبدیل به سنت در قوه مجریه شده است کار را برای دولت بعدی فوق‌العاده سخت می‌کند. به عنوان مثال دولت در بودجه 91 بودجه هدفمندی را از بودجه عمومی حذف کرده که این کار اصلاً منطقی نیست. اگر این مورد جزو دخل و خرج دولت است باید در بودجه عممومی گنجانده شود دلیل ندارد نهادهای دولتی دخل و خرجشان داخل بودجه نباشد تا از شفافیت کافی برخوردار نباشند. پنهان کاری نیاز نیست.

نادران گفت:‌ بودجه 91 نقطه عطفی برای مجلس خواهد بود که اگر مجلس به جمع‌بندی نرسد که بودجه 91 با اصلاح امکان تصویب دارد، باید این لایحه را به دولت برگرداند تا در چارچوب پذیرفته شده، این لایحه تنظیم شده و به مجلس ارایه شود.

وی در پایان این گفتگو ابراز امیدواری کرد کسانی به مجلس نهم راه یابند که در راه مبارزه با فساد و عدالتخواهی و قانونگرایی و دفاع از آزادی و حقوق مردم جدی تری باشند و بتوانند جمع موثری را در مجلس تشکیل دهند.

منبع: الف

سرلیست جبهه متحد اصول‌گرایان در انتخابات مجلس نهم با تأکید بر اینکه در این دوره از انتخابات مردم با دقت بیشتری باید بین خوب و خوب‌تر تصمیم بگیرند، گفت: ملت توجه داشته باشند که کدام لیست مؤثرتر است. ما از فهرست جبهه متحد اصولگرایان دفاع می کنیم.

غلامعلی حدادعادل نماینده مردم تهران و سرلیست جبهه متحد اصول‌گرایان در انتخابات مجلس نهم عصر امروز(پنجشنبه) با یادآوری اینکه لازمه اعتماد مردم به حکومت "سلامت مسئولان" است، یکی از نعمت‌های خداوند به ملت ایران را "انتخابات" دانست و تصریح کرد: زمانی که بنده رئیس مجلس هفتم بودم، گاهی نمایندگان کشورهای خارجی پیش ما می‌آمدند و درباره دموکراسی سخنانی را مطرح می‌کردند تا دموکراسی را به ما بیاموزند، بنده به آنها می‌گفتم که من رئیس مجلس هستم و با مقام معظم رهبری هم نسبتی دارم و اگر از من بپرسید که آیا مطمئن هستی دور آینده مردم به تو رأی می‌دهند یا نه، من پاسخ می‌دهم که هیچ اطمینانی در این زمینه ندارم.

وی با تأکید بر اینکه این مسئله نشانه قوت نظام است، گفت: این موضوع نشان می‌دهد که مردم در کشور ما تصمیم می‌گیرند و این مسئله برخواسته از قوت نظام است و باورمان هست که خود مردم تصمیم‌گیرنده نهایی هستند و این نعمت بزرگی است و باید قدر آن را دانست.

سرلیست جبهه متحد اصولگرایان در عین حال مجلس را رکن مهم کشور خواند و متذکر شد: مجلس تمرکز اداره کشور است و وقتی مردم اخبار مجلس را گوش می‌دهند و قانون مصوب مجلس را می‌بینند، احساس می‌کنند که این قانون را خود آنان وضع کرده‌اند، چرا که این نمایندگان توسط خود مردم انتخاب شده و به مجلس راه یافتند.

وی با ذکر این نکته که این موضوع در حُسن اداره کشور بسیار مؤثر است، یادآور شد: انتخابات یک پدیده ملی و فرصتی برای شور و نشاط و حضور مردم در این امر ملی است، اینکه در یک روز در سراسر کشور همه مردم بالاتر از سن قانونی، پای صندوق‌های رأی حاضر شوند و به انتخاب خودشان، افرادی را راهی مجلس کنند، این احساسی است که گویا یک واحد سیاسی-اجتماعی بزرگ برای تعیین سرنوشتشان وارد عمل شدند.

"انتخابات مجلس نهم که هفته تبلیغات آن از امروز آغاز شده، اولین انتخابات بعد از فتنه 88 است، فتنه 88 حول محور انتخابات شکل گرفت و باید دانست که عده‌ای در داخل و برخی در خارج از کشور چشم به انتخابات مجلس نهم دوخته‌اند."

حدادعادل در خصوص انتخابات ریاست جمهوری دور دهم و فتنه 88، گفت: تا قبل از برگزاری انتخابات سال88، توصیه همه دشمنان به عدم حضور و مشارکت حداقلی مردم پای صندوق‌های رأی بود، اما پس از آنکه مردم به صورت گسترده در انتخابات حضور یافتند، نمایشنامه دوم را اجرایی کردند و آن متهم کردن نظام به تقلب در انتخابات بود.

وی با تأکید بر اینکه انتخابات مجلس نهم هم از حیث میزان حضور ملت پای صندوق‌های رأی و هم از نظر نحوه برگزاری و سلامت و آزادی انتخابات و رأی دادن ملت اهمیت دارد، گفت: انتخابات مجلس نهم در شرایطی برگزار می‌شود که امروز در جهان اسلام بیداری اسلامی تحولات شگرفی ایجاد کرده است، همه اسلام‌گرایان پیروز می‌شوند و ما امروز پژواک صدای امام را از آفریقا و منطقه می‌شنویم و مردم به این خودآگاهی رسیدند که باید با اسلام کشورشان را اداره و به نام اسلام قیام کنند.

این کاندیدای انتخابات مجلس نهم از تهران در بخش دیگری از سخنانش با بیان اینکه این انقلاب‌ها به سبک اسلام است، گفت: رأی دادن به اسلام‌گرایان الگویی است که آنان از ایران گرفتند و اخبار انتخابات مجلس نهم در ایران، برای کشورهای اسلامی منطقه مهم تلقی می‌شود از این رو امیدوارم هم به لحاظ حضور مردم پای صندوق‌های رأی، شاهد مشارکت گسترده ملت در انتخابات باشیم و هم انشاءلله این انتخابات موجب پدید آمدن مجلسی شود که در جهت تحکیم پایه‌های انقلاب مؤثر  و اهتمام داشته و یک گام از مجالس گذشته جلوتر باشد.

غلامعلی حدادعادل اضافه کرد: در انتخابات مجلس نهم گروه‌های مختلفی، فهرست‌های متفاوتی را ارائه کرده‌اند اما اینطور نیست که مانند دوره‌های قبل یک گروه معتقد به انقلاب و ولایت فقیه در رقابت با یک گروه ساختارشکن باشد، در دوره‌های قبل و انتخابات مجلس ششم اینطور بود، اما امروز آن حالت دوقطبی انتخابات گذشته وجود ندارد و این موضوع باعث می‌شود که مردم قدری دقت بیشتری روی مواضع افرادی که در این فهرست‌ها قرار دارند، داشته باشند.

رئیس مجلس در دوره هفتم همچنین با تأکید بر اینکه در این دوره از انتخابات مجلس شورای اسلامی به دلیل فهرست‌هایی که ارائه شده، مردم باید قدری از کلیات تجاوز کنند و به کلیات اکتفا نکنند، گفت: ملت باید قدری دقیق‌تر وارد این فهرست‌ها شده و توجه داشته باشند که کدام فهرست بیشتر مؤثر است، در این دوره از انتخابات مجلس نهم، انتخاب بین خوب و خوب‌تر است اما در دوره‌های قبل انتخاب بین خوب و بد بود،

حدادعادل در خاتمه با ذکر این نکته که ما از فهرست جبهه متحد اصولگرایان دفاع می‌کنیم، یاد‌آور شد: در این دوره از انتخابات مردم با دقت بیشتری باید به جای تصمیم بین خوب و بد، بین خوب و خوب‌تر تصمیم‌گیری کنند.

منبع : جهان

سه روز پس از آنكه سخنگوی جبهه پایداری انقلاب اسلامی در نشست خبری خود، لیست 30 نفره كاندیداهای انتخابات مجلس مورد حمایت این جبهه در تهران را بیان كرد، پایگاه اطلاع رسانی جبهه پایداری نیز اسامی 112 نفر از كاندیداهای دیگری را كه در 20 استان كشور مورد حمایت این جبهه هستند، اعلام كرد.

با اعلام اسامی جدید، تعداد كاندیداهای مورد حمایت جبهه پایداری در سراسر كشور به عدد 142 رسید تا در فاصله‌ی دو هفته مانده به برگزاری انتخابات، جبهه پایداری برای نیمی از كرسی‌های نمایندگی مجلس گزینه‌های نهایی خود را معرفی كرده باشد.

در اطلاعیه منتشر شده از سوی جبهه پایداری تأكید شده است كه كاندیداهای مورد حمایت این جبهه در سایر استان‌ها نیز متعاقباً معرفی خواهند شد.

در این اطلاعیه خاطرنشان شده است كه انتخاب این افراد جهت نامزدی مجلس شورای اسلامی بر اساس شاخصه های گفتمانی جبهه پایداری انقلاب اسلامی (تعبد به اسلام، تعهد به آرمان های امام و انقلاب اسلامی، تبعیت از ولایت مطلقه فقیه و قانون اساسی، موضع گیری در مقابل جریان فتنه و جریان انحرافی) صورت پذیرفته است.

جبهه پایداری همچنین افزوده است كه معرفی و تأیید این اشخاص به عنوان كاندیداهای جبهه پایداری انقلاب اسلامی در 20 استان کشور، به معنای نفی حضور سایر كاندیداهای اصول‌گرا از طیف های مختلف نیست، بلكه بدین معناست كه اشخاص مورد وثوق جبهه پایداری انقلاب اسلامی در مجموع نسبت به معیارها و موارین این جبهه؛ حائز مولفه های بیشتری بوده اند.

تأكید جبهه پایداری بر مورد وثوق بودن كاندیداها و اصرار نداشتن بر پر كردن همه حوزه‌های انتخابیه در شرایطی كه در برخی از این حوزه‌ها كاندیداهای مورد اعتماد و اطمینان این جبهه ثبت نام نكرده‌اند، زمانی واضح‎تر می‌شود كه به‌عنوان در همین لیست اعلامی، برخی از حوزه‌ها در تعدادی از استان‌ها فاقد كاندیدای اعلامی جبهه پایداری است و یا كمتر از حد نصاب برای این حوزه‌ها كاندیدا معرفی شده است.

در این زمینه هفته‌ی گذشته نیز دكتر لنكرانی سخنگوی جبهه پایداری در نشست‌های هفتگی خود در یكی از مساجد شیراز عنوان كرد كه "ما هم در حال بررسی هستیم و به موقع با مردم در میان می‌گذاریم. ولی دو نکته را عرض کنم؛ اول اینکه عرایض بنده و امثال بنده و دوستانی که در جبهه پایداری هستند، فقط از باب مشاوره است. یعنی ما حداکثر نقشی که برای خود قایل هستیم، این است که مثل یک مشاور امین به شما آنچه را تشخیص می‌دهیم، معرفی کنیم. ولی این مردم هستند که در نهایت باید انتخاب کنند و تک تک شما باید به حجت شرعی برسید و انتخاب خود را بكنید. امام فرمودند میزان رأی ملت است و اخیرا هم آقا فرمودند که انتخابات باید پرشور باشد، واقعا حضور مردم و انتخاب مردم تعیین کننده است. حضور مردم هم با اعتقاد به مؤثر بودن‌شان حاصل می‌شود. آن انتخابی که می‌کنید، نگاه‏ش همان خدمت اصیل به مردم باشد، حتماً نتیجه‏اش متفاوت خواهد بود با انتخاب کسی که می‌خواهد وارد مجلس شود و از همین الآن دنبال این است از کسانی که از او حمایت‌هایی کرده‏اند، حمایت کند و موافقت اصولی فلان کارخانه را بگیرد و به آن‌ها بدهد. حتما این دو نوع انگیزه، خروجی متفاوتی را در مجلس خواهد داشت."

در بخش دیگری از اطلاعیه جبهه پایداری كه امروز منتشر شد، آمده است: «تأیید و حمایت جبهه پایداری انقلاب اسلامی نسبت به اشخاص معرفی شده، تا زمانی است كه ایشان بر اصول و معیارهای انقلاب اسلامی ونیز؛ منویات و فرامین ولایت فقیه پایدار باشند.»

فهرست قطعی نامزدهای جبهه پایداری انقلاب اسلامی در 20 استان کشور كه تاکنون به شورای مرکزی جبهه پایداری انقلاب اسلامی معرفی شده اند، به شرح زیر است:

استان آذربایجان شرقی

اهر و هریس

عباس فلاح

بستان آباد

احد خیری

بناب

ضیاء اله اعزازی ملکی

تبریز آذرشهر و اسکو

محمد حسین فرهنگی

حجه الاسلام رسول جلیل زاده

محمد اسماعیل سعیدی

سراب

رضا رسولی شربیانی

شبستر

علی علیلو

كلیبر و بخش هوراند

مهدی راثی

مراغه و عجب شیر

موسی سلطانی

ملكان

شهروز افخمی

میانه

سید محمد رضا حاجی اصغری

هشترود و چاراویماق

غلامحسین شیری

ورزقان، خادوانا

اللهوردی دهقان

آذربایجان غربی

ارومیه

ابراهیم بازیان

حسین پناهی

پیرانشهر و سردشت

علی احمدیان

خوی

قنبر کریم نژاد

سلماس

رسول جلایر

ماكو و چالدران

محمد علی پور

میاندوآب و شاهین دژ و تكاب

مهدی عیسی زاده

اردبیل

مشگین شهر

ولی ملکی

اردبیل و نمین و نیر

منصور حقیقت پور

جواد صبور

مصطفی افضلی فرد

 ایلام

ایلام، شیروان، چرداول، ایوان، مهران

علی اکبر بسطامی

محسن عباسی

دهلران،دره شهر،آبدانان

عبد سبزی

بوشهر

عبدالکریم جمیری

دشتستان

حجه الاسلام سید مهدی موسوی ن ‍ ژاد

دشتی و تنگستان

غلامحسین پولادی

دیر وکنگان جم

موسی احمدی

خراسان جنوبی

بیرجند و درمیان

حجه الاسلام محمد باقر عبادی

قائنات

حجه الاسلام علی قربانی

نهبندان و سربیشه

نظر افضلی

خراسان رضوی

تربت جام و تایباد

غلامرضا اسداللهی

تربت حیدریه و مه و لات

ابوالقاسم خسروی

چناران و طرقبه

محمد دهقان نقندر

خواف و رشتخوار

سید محسن امیر کلالی

درگز

صمد صادقی

سبزوار

بهروز محبی نجم آبادی

سبزوار

عبدالله داورزنی

سرخس و بخش‌های احمد آباد

محمد دوست

كاشمر و بردسكن و خلیل آباد

حجه الاسلام یعقوبی

گناباد

حجه الاسلام محمد رجایی

مشهد و كلات

جواد کریمی قدوسی

سید امیر حسین قاضی زاده

خانم انسیه غفوری شعرباف

حجه الاسلام پژمان فر

نیشابور

علی معدنی

 خراسان شمالی

بجنورد و جاجرم

قاسم جعفری

احمد رضا وفایی

شیروان

محمد رضا حسین نژاد

  زنجان

ابهر

سید نجم الدین مرتضوی

خدابنده

حجت الاسلام سید محمد علی موسوی

زنجان و طارم

محمد اسماعیلی

محسن علیمردانی

  فارس

آباده و بوانات

روح الله دهقان

اقلید

ابوالقاسم رحمانی

جهرم

محمد رضا رضایی کوچی

داراب و زرین دشت

نبی الله احمدی

سپیدان

علی طالع قمر

سروستان و كربال و كوار

نصر الله کوهی باغ اناری

شیراز

حجه الاسلام محسن مکارم شیرازی

ذوالانوار

ضرغام صادقی

فسا

حسین یغفوری

فیروز آباد – قیر – كارزین و فراشبند

حجه الاسلام سید یونس موسوی

لارستان و خنج

جمشید جعفر پور

لامردو مهر

سید موسی موسوی

 قزوین

بوئین زهرا و آوج

روح الله جانی عباسپور

قزوین و آبیك والبرز

حجه الاسلام سید مرتضی حسینی

حجه الاسلام علی عباسی

 كرمان

بم

حجه الاسلام موسی غضنفری

كرمان و راور

حجت الاسلام حسین جلالی

كهنوج و منوجان

حجت الاسلام محمد رضا امیری کهنوج

 كرمانشاه

سنقر

محمد ابراهیم محبی

اسلام آباد غرب و دالاهو

علی جلیلیان

پاوه و جوانرود

سید فتح اله حسینی

قصرشرین سرپل ذهاب و گیلانغرب

بهرام تیموری

كنگاور و صحنه و هرسین

وحید احمدی

کرمانشاه

محمد کرمی راد

  كهگیلویه و بویراحمد

بویر احمد و دنا

ستار هدایت خواه

گچساران

قدرت الله حسینی

كهگیلویه و بهمئی

حجت الاسلام علی محمد بزگواری

  گلستان

رامیان – آزادشهر

مرادعلی منصوری رضی

علی آباد کتول

رحمت اله نوروزی

گرگان و آق قلا

حجت الاسلام سید علی طاهری

گنبدکاووس

سلیمان عباسی

کردکوی و ترکمن و بندرگز

محمدجواد نظری مهر

  گیلان

آستارا

علیرضا نعمتی

بندر انزلی

صادق برزگر

آستانه اشرفیه

محمد حسین قربانی

رشت

سید علی آقازاده

نظر علی علیزاده

رودبار

رضا اکبر زاده

رودسر واملش

اسدالله عباسی

فومن و شفت

خلیل بهروزی فر

لاهیجان و سیاهكل

ذبیح نیکفر

لنگرود

سید گل آقا پور عباس

  هرمزگان

بندر عباس، قشم و ابوموسی و حاجی آباد

ابوالقاسم جراره

مهران شاهی

بندر لنگه و بستك و گاو بندی

احمد جباری

میناب و رودان و جاسك

حسین رئیسی

  همدان

اسد آباد

اکبر رنجبر زاده

ملایر

احمد آریایی نژاد

نهاوند

حسن بهرام نیا

 همدان

سید کاظم حجازی

ابراهیم کارخانه

 یزد

بافق و مهریز و ابرکوه و خاتم

کاظم فرهمند

تفت و میبد

سید جلال یحیی زاده

یزد و صدوق

صالح جوکار

منبع : مشرق

لنکرانی در جمع دانشجویان:انتخابات مجلس نهم، شبیه انتخابات سال 84 است

به گزارش خبرنگار«خبرنامه دانشجویان ایران»؛ باقری لنکرانی در ابتدای این برنامه گفت: بنی امیه وقتی روی کار آمدند، مباحث توحیدی را رواج دادند و می‌گفتند هر چه می خواهید درباره مباحث توحید بحث کنید اما وقتی می‌گفتند شرک چیست؟ جلوی معرفی شرک را می گرفتند. پیامبر فرمودند وقتی مردم شرک را نفهمند تحت حاکمیت ظلم قرار می گیرند و ایمان برایشان مفهوم نمی شود.

وی در ادامه افزود: کارهایی که ما انجام می‌دهیم در غالبی است که دیگران آن را انجام می‌دهند و تفاوت در ادعای اسلامیت است. اگر کسی بخواهد اهداف انقلاب اسلامی پیگیری کند نمی‌تواند از روش‌های مشرکین و روش‌های غربی و سکولاری استفاده کند و باید از روش‌های  خود استفاده کند.

سخنگوی جبهه پایداری در رابطه با بیداری اسلامی گفت: بیداری اسلامی روز به روز جلوه‌گری بیشتری دارد و نقطه الهام بخش آن، جمهوری اسلامی است و اگر نگاه متفاوت را جلوه‌گر نکنیم. دیگران نیز ما را متفاوت نمی‌بینند. ورود ما به مجلس شورای اسلامی اگر مانند ورود سکولار باشد بقیه نیز راه خود را گم می‌کنند اما اگر متفاوت باشیم نقش الهام بخشی داریم.

وی ضمن تاکید بر حضور مومنانه در انتخابات گفت: مصلحت بالاتر حفظ نظام و اقتدار نظام است و این نباشد که برای کسب کرسی هرکاری را انجام دهند. باید توجه داشته باشیم یکی از یاری های خداوند، حضور حداکثری مردم در صحنه است و این تفاوت کننده است. در کشور های اروپایی می بینیم که دنبال این هستند که مردم به پای صندوق رأی نروند ولی جمهوری اسلامی ایران، این را می خواهد که مردم به پای صندوق رأی بروند و سرنوشت خود را رقم بزنند و مجلس متفاوتی را ایجاد کنند. اگر غیر این باشد نشان می دهد که اسلام را درپیش نگرفته‌ایم. طبق گفته رهبری مردم باید به پای صندوق رأی بروند و گروه‌های سیاسی و اجتماعی کمک دهنده باشند.

باقری لنکرانی در مورد تعیین کاندیداها چنین گفت: اگر کسی گفت نظرسنجی می‌کنیم و رأی هر شخص که بیشتر بود وی انتخاب می‌شود و این با گفتمان اسلامی یکسان نیست و گفتمان انقلاب اسلامی این است که نماینده اصلح تعیین شود و مردم وی را بشناسند، چه رأی دهند و چه رأی ندهند. اتفاق مهم که در حال رخداد است این است که انتخابات مجلس نهم، شبیه انتخابات سال 84 است و بعضی‌ها فکر می کردند، پیروز دیگری است و می‌خواستند گفتمان را طوری دیگر کنند و برای تبلیغ، هر کاری را انجام می دادند و این با تفکر انقلاب مخالفت جدی دارد و سخن غیر ارزشی زدن، وسیله رأی آوردن است.

وی در ادامه افزود: اولین دیدار رهبری با کابینه دولت نهم در تاریخ هشت شهریور 84 فرمودند، من به نزدیکان خود گفته ام، اگر احمدی نژاد، رأی هم نمی آورد، شعار خود را تاکید بر گفتمان انقلاب و امام قرار داد، این ارزش بزرگی دارد و اینکه پرچم را بلند کرده است، کار مهمی بوده است اما مهم‌تر از آن، استقامت است و کسانی بوده اند که رو به کعبه داشته‌اند اما اکنون رو به بت‌کده دارند و این آسیب برای همه متصور است و مردم با توجه به تجربه‌ای که در فتنه هشتاد و هشت و به دنبال آن، خانه نشینی یازده روزه احمدی‌نژاد، پیدا کردند دیگر هر ادعایی را نمی‌پذیرند و عملکردها را با یکدیگر مقایسه می‌کنند و اگر کسی بوده که باید حضور پیدا می‌کرده  و با غیبت خود در صحنه ابهام دار شده است و یا اینکه شعار تعهد به اسلام داده اما غیر مومنانه عمل کرده است.

سخنگوی جبهه پایداری همچنین ادامه داد: در انتخابات مجلس نهم باید به تکلیف نگاه کنیم نه به شعار ها، وظیفه ما این است که فضای گفتمانی را ترویج کنیم و این می‌تواند وظیفه شما تشکل های اسلامی باشد. تمایز در کارکرد ها، شاقولی است که باید معرفی شود.

وی در پایان این  همایش به پرسش های دانشجویان پاسخ داد:

* به عنوان اولین سوال چه وجه تمایزی بین جبهه پایداری و متحد وجود دارد؟

باقری لنکرانی: صرف نظر از اینکه این دو جبهه از نظر لغتی هم با هم تفاوتت دارند جبهه متحد برای انتخابات شکل گرفت اما جبهه پایداری، جبهه‌ای گفتمانی است که در انتخابات هم وارد شده است و برای بعد از انتخابات هم برنامه دارد. اما اینکه چرا این دو جبهه با هم ادغام نشدند. اگر من این موضوع را چند ماه پیش توضیح می دادم زیاد ملموس نبود، در حال حاضر که جبهه متحد لیست سی نفری خود را معرفی کرده است، ملموس تر است. جبهه متحد با این ساز و کاری که پیش می برد، توان پوشش همه اصولگرایان را ندارد اما چون دلیل ورود به لیست در جبهه  متحد مبنی بر این است که اعضای داخل جبهه، آن‌ها را معرفی کنند و اگر کسی در آنجا مدافعی نداشت پرونده حضور او در جبهه متحد بسته می شود. نزدیک بودن یا نبودن به افراد داخل جبهه متحد ملاک قرار گیری در لیست است. افرادی که فکر می کردند در لیست هستند در لیست قرار نگرفته و لیست جداگانه دادند. اما نکاتی در جبهه پایداری وجود دارد که این جبهه مشاور امین مردم است، خود محور نیست. مردم نباید هر چه ما می گوییم بپذیرند. نکته دیگر اینکه مبنای انتخاب ما، صلاحیت افراد است. در کدام آرمان امام یا رهبری آمده که هر کسی شناخته شده است باید انتخاب شود. مگر رهبری نگفتند که اصلح را انتخاب کنید، برای کسی که می خواهید انتخاب کنید حجیت داشته باشید.انتقادی که جبهه پایداری از متحد دارد این است که تصمیم گیرندگان، خود باید کارنامه درخشانی، از بصیرت مداری، داشته باشند. آنجاییکه حضور شخصی در صحنه هایی می توانست تأثیر گذار و رفع ابهام کند عدم حضورش، خود نکته منفی است. صحبت دیگر اینکه می گویند اگر افرادی اشتباه کرده اند، شما اغماض داشته باشید. پاسخ ما این است که در صحنه برخورد فردی، باید اغماض داشت اما در صحنه اجتماعی باید بگردیم و بهترین را انتخاب کنیم و دستور این است که اصلح را انتخاب کنیم و نباید به حداقل ها اکتفا کنیم. در نماز جماعت، عدالت امام جماعت مهم است. اما صحبتی که آیت الله مصباح داشتند ایشان می گفتند امام جماعت اگر اشتباه کند، دیگر نمی تواند امام جماعت شود، تا اینکه ملکه عدالت، بر او ثابت شود.

* درباره  فاصله گرفتن شما از دولت بهتر نبود که می ایستادید و مقاومت می کردید؟

باقری لنکرانی: آقای رئیس جمهور می خواستند که به جای بنده، وزیر خانم در دولت بیاورند و من صحنه را ترک کردم اما این رفتن ما جای بحث دارد. وظیفه من این بود که وقتی وزیر بهداشت شدم تمام وظایفم را انجام دادم.

* شما به عنوان وزیر بهداشت دولت نهم اگر بخواهید عملکرد وزیر قبلی را نمره دهید از بیست چند می دهید؟

باقری لنکرانی: من از زحمات آن‌ها تشکر می کنم. شما هیچ چیز را نمی توانید در نظر بگیرید که بهداشتی نباشد. برخی مشکلات به خاطر فقدان همکاری است. این کار کاری است که نیار به همکاری خارج از دولت دارد. وظیفه ما تشکر از خدمت گزاری های آن هاست.

* وزیر بهداشت دولت وقت عضو هیئت امنای دانشگاه شاهد است، شما به عنوان وزیر بهداشت دولت نهم چند جلسه با دانشگاه شاهد داشتید؟

باقری لنکرانی: جلسه ها را اعضای هیئت امنا برگزار نمی کنند، یکی از مشکلاتی که در دولت نهم وجود داشت براساس مصوبه ی شورای عالی انقلاب فرهنگی، این هیئت امنای حقوقی می تواند وجود داشته باشد یا نه. معاون رئیس جمهور و رئیس امور وقت این چالش را حل کرد. اما در مورد هیئت امنا ما هر سال یک جلسه داشتیم و در آن بخشی از پیشنهادها تصویب می شد و بخشی نیز تصویب نمی شد. دانشگاه شاهد باید چشم اندازی داشته باشد یک بحثی که وجود داشت این بود که دانشگاه شاهد، دانشگاه جامعی  است که رشته‌های پزشکی، دندان پزشکی و فنی و غیره را هم زمان دارد. هم وزارت بهداشت و هم وزارت علوم جز هیئت امنا هستند. متأسفانه در این زمینه کار بزرگی صورت نگرفته است.

* در مورد برنامه ای که شما در جبهه پایداری در مورد اقتصاد  اعلام کرده اید، گفته اید برنامه ی اقتصادی متفاوتی از اقتصاد سال 68 دارید در خصوص این مورد توضیح دهید:

باقری لنکرانی: دلیل این که شاخص توسعه انسانی از سال 90 وارد میدان شد، این بود که اقتصاد دانان فهمیدند که بی توجهی به اقشار ضعیف معضل است و باید توجه داشت که در این زمینه لوازم کار به کار گرفته شود و توجه بیشتری به آن کرد، جاهای شکست را بررسی کرد. ما در عرصه اقتصادی باید وضعیت کشور را به خوبی در نظر بگیریم. بیشترین نرخ بیکاری بین فارغ التحصیلان دانشگاهی است  فارغ التحصیلان کارآفرینی ندارند و در مقطع کارشناسی نمی توانند کار قابل اطمینانی داشته باشند.  حجم زیادی از بازار خدمات است که صرفا توزیعی است که اگر تبدیل به دانش بنیانی می‌شد می توانست برای فارغ التحصیلان اثر گذار باشد.

* برخی مسئولین قبل از ورود مجلس شعار حمایت از مستضعفین و محرومین را می دهند اما پس از نماینده شدن به دنبال دنیا طلبی می روند، جبهه پایداری در این باره چه نظری دارد؟

باقری لنکرانی: اصل تشکیل جبهه تأکید بر اصل استقامت بوده است، جبهه پایداری تشکیل شده در مجلس مطالبه  گفتمانی دارد. نگاه جبهه پایداری نگاه فرعی نیست، اصل این است که رئیس جمهور باید طوری عمل کنند که گفتمان دچار آسیب نشود.

منبع: رجا نیوز