محور : توشه تبلیغ

گرد آورنده : نویسنده وبلاگ

يا أَيهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمّا رَزَقْناكمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يأْتِي يوْمٌ لا بَيعٌ فِيهِ وَ لا خُلَّةٌ وَ لا شَفاعَةٌ وَ الْكافِرُونَ هُمُ الظّالِمُونَ[بقره/254].
وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيءٍ فَأَنَّ لِلّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبى وَ الْيتامى وَ الْمَساكينِ وَ ابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللّهِ وَ ما أَنْزَلْنا عَلى عَبْدِنا يوْمَ الْفُرْقانِ يوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ وَ اللّهُ عَلى كلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ[انفال/41].

نكته ‏ها:
1- بايد خمس دادن باورتان بشود.وَ اعْلَمُوا
2- درخمس سهم امام مقدم بر سهم سادات استلِلّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبى، زيرا سهم امام ـ كه سهم خدا و رسول و امام معصوم است ـ مربوط به زندگى شخصى كسى نيست، بلكه براى حفظ مكتب وپاسداران مكتب است.
3- جانبازى.
شركت در جبهه.
كنار پيامبر بودن.
اهل نماز و روزه بودن.
عقايد سالم داشتن.
و از مهاجرين، انصار و سابقين بودن.
مادامي كه خمس ندهند ايمان واقعى ندارند.إِنْ كنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللّهِ[انفال/41].
4- با اين كه در شب جنگ بدر پيغمبر نخوابيد، دعا مى‏كرد و مى‏گفت:اللهم إنك إن تهلك هذه العصابة اليوم لا تعبد بعد اليوم[المناقب، ج1، ص188].
اگر مسلمانان خمس ندهند ايمان ندارندإِنْ كنْتُمْ آمَنْتُم[انفال/41].
خمس نشانه ايمان است:
1-فَأَنَّ لِلّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبى وَ الْيتامى وَ الْمَساكينِ وَ ابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللّهِ[انفال/41].
2-إِنَّمَا الْمُومِنُونَ الَّذِينَ إِذا ذُكرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَ إِذا تُلِيتْ عَلَيهِمْ آياتُهُ زادَتْهُمْ إِيماناً وَ عَلى رَبِّهِمْ يتَوَكلُونَ الَّذِينَ يقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ مِمّا رَزَقْناهُمْ ينْفِقُونَ أُولئِك هُمُ الْمُومِنُونَ حَقًّا[انفال/4-2].
3-وَ لكنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَ الْيوْمِ الآْخِرِ وَ الْمَلائِكةِ وَ الْكتابِ وَ النَّبِيينَ وَ آتَى الْمالَ عَلى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبى وَ الْيتامى وَ الْمَساكينَ وَ ابْنَ السَّبِيلِ وَ السّائِلِينَ وَ فِي الرِّقابِ وَ أَقامَ الصَّلاةَ وَ آتَى الزَّكاةَ وَ الْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذا عاهَدُوا وَ الصّابِرِينَ فِي الْبَأْساءِ وَ الضَّرّاءِ وَ حِينَ الْبَأْسِ أُولئِك الَّذِينَ صَدَقُوا وَ أُولئِك هُمُ الْمُتَّقُونَ[بقره/177].
لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتّى تُنْفِقُوا مِمّا تُحِبُّونَ[آل عمران/92].
انسانى كهزُينَ لِلنّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ[آل عمران/14].
أَخْلَدَ إِلَى الأَْرْضِ[اعراف/176].
الْمالُ وَ الْبَنُونَ زِينَةُ الْحَياةِ الدُّنْيا[كهف/46].
براي پيدايش انگيزه در دادن خمس:
1-فَهُوَ يخْلِفُهُ[سبأ/39].
2-ما تُقَدِّمُوا لأَِنْفُسِكمْ مِنْ خَيرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللّهِ هُوَ خَيراً وَ أَعْظَمَ أَجْراً[مزمل/20].
3-وَ الْباقِياتُ الصّالِحاتُ خَيرٌ عِنْدَ رَبِّك ثَواباً وَ خَيرٌ أَمَلاً[كهف/46].
4- نگاه به ديگران:وَ يطْعِمُونَ الطَّعامَ[دهر/8].
5-وَ اللّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ[آل عمران/14].
أَنْزَلْنا عَلى عَبْدِنا[انفال/41].
وَ لَوْ تَقَوَّلَ عَلَينا بَعْضَ الأَْقاوِيلِ لأََخَذْنا مِنْهُ بِالْيمِينِ[حاقه/45-44].
نكته: در قرآن گاهى مى‏فرمايد "من" گاهى مى‏گويد "ما" هرجا كه سخن از توحيد است مي گويد "من":يا مُوسى إِنِّي أَنَا رَبُّك[طه/12-11].
إِنَّنِي أَنَا اللّهُ[طه/14].
أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكرِي[طه/14].
2- سخن از تهديد است.
ذَرْنِي وَ مَنْ خَلَقْتُ وَحِيداً[مدثر/11].
وَ ذَرْنِي وَ الْمُكذِّبِينَ[مزمل/11].
3- هركجا سخن از ترحم استأَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ[حجر/49].
وَ إِذا سَأَلَك عِبادِي عَنِّي[بقره/186].
أَنْزَلْنا عَلى عَبْدِنا[انفال/41].
4- در روايات معصومين مى‏خوانيم كه امام كاظم(ع)و امام جواد(ع)فرمودند:فِي كلِّ مَا أَفَادَ النَّاسُ مِنْ قَلِيلٍ أَوْ كثِيرٍ[كافى، ج1، ص545].
فَعِنْدَ اللّهِ مَغانِمُ كثِيرَةٌ[نساء/94].
 

منبع : توشه تبلیغ حجه الاسلام و المسلمین قرائتی