محور : توشه تبلیغ

گرد آورنده : نویسنده وبلاگ

 معناي عمومي زكات:
1ـو لكل شى‏ء زكوة[حكمت 136].
2ـعَلَى كلِّ جُزْءٍ مِنْ أَجْزَائِك زَكاةٌ وَاجِبَةٌ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بَلْ عَلَى كلِّ مَنْبِتِ شَعرٍ مِنْ شَعْرِك بَلْ عَلَى كلِّ لَحْظَةٍ مِنْ لَحَظَاتِك زَكاةٌ فَزَكاةُ الْعَينِ النَّظْرَةُ بِالْعِبْرَةِ وَ الْغَضُّ عَنِ الشَّهَوَاتِ وَ مَا يضَاهِيهَا وَ زَكاةُ الْأُذُنِ اسْتِمَاعُ الْعِلْمِ وَ الحِكمَةِ وَ الْقُرْآنِ وَ فَوَائِدِ الدِّينِ مِنَ الْمَوْعِظَةِ وَ النَّصِيحَةِ وَ مَا فِيهِ نَجَاتُك وَ الْإِعْرَاضُ عَمَّا هُوَ ضِدُّهُ مِنَ الْكذِبِ وَ الْغِيبَةِ وَ أَشْبَاهِهَا وَ زَكاةُ اللِّسَانِ النُّصْحُ لِلْمُسْلِمِينَ وَ التَّيقُّظُ لِلْغَافِلِينَ وَ كثْرَةُ التَّسْبِيحِ وَ الذِّكرِ وَ غَيرِهَا وَ زَكاةُ الْيدِ الْبَذْلُ وَ الْعَطَاءُ وَ السَّخَاءُ بِمَا أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيك بِهِ وَ تَحْرِيكهَا بِكتَابَةِ الْعِلْمِ وَ مَنَافِعَ ينْتَفِعُ بِهَا الْمُسْلِمُونَ فِي طَاعَةِ اللَّهِ وَ الْقَبْضُ عَنِ الشُّرُورِ وَ زَكاةُ الرِّجْلِ السَّعْي فِي حُقُوقِ اللَّهِ تَعَالَى مِنْ زِيارَةِ الصَّالِحِينَ وَ مَجَالِسِ الذِّكرِ وَ إِصْلَاحِ النَّاسِ وَ صِلَةِ الرَّحِمِ وَ الْجِهَادِ وَ مَا فِيهِ صَلَاحُ قَلْبِك وَ سَلَامَةُ دِينِك هَذَا مِمَّا يحْتَمِلُ الْقُلُوبُ فَهْمَهُ وَ النُّفُوسُ اسْتِعْمَالَهُ وَ مَا لَا يشْرِفُ عَلَيهِ إِلَّا عِبَادُهُ الْمُخْلِصُونَ وَ الْمُقَرَّبُونَ أَكثَرُ مِنْ أَنْ يحْصَى وَ هُمْ أَرْبَابُهُ وَ هُوَ شِعَارُهُمْ دُونَ غَيرِهِمْ[بحار الأنوار، ج93، ص7].
3ـتَفْسِيرُ الْإِمَامِ العسكرى (ع) و فى قوله "آتُوا الزَّكاة" (بقره-43) مِنَ الْمَالِ وَ الْجَاهِ وَ قُوَّةِ الْبَدَنِ وَ مِنَ الْمَالِ مَوَاسَاةُ إِخْوَانِكمُ الْمُومِنِينَ وَ مِنَ الْجَاهِ إِيصَالُهُمْ إِلَى مَا يتَقَاعَسُونَ عَنْهُ لِضَعْفِهِمْ مِنْ حَوَائِجِهِمْ الْمُتَرَدِّدَةِ فِي صُدُورِهِمْ وَ بِالْقُوَّةِ مَعُونَةُ أَخٍ لَك قَدْ سَقَطَ حِمَارُهُ أَوْ حَمْلُهُ فِي صَحْرَاءَ أَوْ طَرِيقٍ وَ هُوَ يسْتَغِيثُ فَلَا يغَاثُ[بحار الأنوار، ج93، ص9].
4ـ عن الامير(ع):ان الله ليسئل الرجل عن جاهه و ما بذله كما يسئله عن ماله فيما انفقه[كنز، ج6، ص597].
5ـ قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(ع):زَكاةُ الْعِلْمِ نَشْرُهُ زَكاةُ الْجَاهِ بَذْلُهُ زَكاةُ الْحِلْمِ الِاحْتِمَالُ زَكاةُ الْمَالِ الْإِفْضَالُ زَكاةُ الْقُدْرَةِ الْإِنْصَافُ زَكاةُ الْجَمَالِ الْعَفَافُ زَكاةُ الظَّفَرِ الْإِحْسَانُ زَكاةُ الْبَدَنِ الْجِهَادُ وَ الصِّيامُ زَكاةُ الْيسَارِ بِرُّ الْجِيرَانِ وَ صِلَةُ الْأَرْحَامِ زَكاةُ الصِّحَّةِ السَّعْي فِي طَاعَةِ اللَّهِ زَكاةُ الشَّجَاعَةِ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ زَكاةُ السُّلْطَانِ إِغَاثَةُ الْمَلْهُوفِ زَكاةُ النِّعَمِ اصْطِنَاعُ الْمَعْرُوفِ زَكاةُ الْعِلْمِ...[مستدرك الوسائل، ج7، ص46].
6ـ قَالَ الصَّادِقُ(ع):جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) الصَّدَقَةَ فِي كلِّ شَيءٍ أَنْبَتَتِ الْأَرْضُ إِلَّا مَا كانَ فِي الْخُضَرِ وَ الْبُقُولِ وَ كلَّ شَيءٍ يفْسُدُ مِنْ يوْمِهِ[كافى، ج3، ص510].
7ـ قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(ع):الْعَفْوُ زَكاةُ الظَّفَرِ[نهج البلاغه، حكمت 211].
8ـ قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(ع):لِكلِّ شَيءٍ زَكاةٌ وَ زَكاةُ الْبَدَنِ الصِّيامُ[نهج البلاغه، حكمت136].
9ـ قال الصادق(ع):لكل شيء زكاة و زكاة العلم أن يعلمه أهله[بحار الانوار، ج2، ص25].
10ـ قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(ع):المعروف زكاة النعم[غرر الحكم، 382]..
قال الصادق(ع):الشفاعة زكاة الجاه[بحار الأنوار، ج75، ص268].
11ـ قَالَ الصَّادِقُ(ع):فَزَكاةُ الْعَينِ النَّظْرَةُ بِالْعِبْرَةِ وَ الْغَضُّ عَنِ الشَّهَوَاتِ وَ مَا يضَاهِيهَا[بحار الانوار، ج93، ص7].
12ـ قَالَ الصَّادِقُ(ع):زَكاةُ اللِّسَانِ النُّصْحُ لِلْمُسْلِمِينَ وَ التَّيقُّظُ لِلْغَافِلِينَ وَ كثْرَةُ التَّسْبِيحِ وَ الذِّكرِ وَ غَيرِهَا[بحار الانوار، ج93، ص7].
13ـ قَالَ الصَّادِقُ(ع):وَ زَكاةُ الْيدِ الْبَذْلُ وَ الْعَطَاءُ[بحار الانوار، ج93، ص7].
14ـ قَالَ الصَّادِقُ(ع):زَكاةُ الرِّجْلِ السَّعْي فِي حُقُوقِ اللَّهِ تَعَالَى[بحار الانوار، ج93، ص7].
15ـ قَالَ الصَّادِقُ(ع):زَكاةُ الْأُذُنِ اسْتِمَاعُ الْعِلْمِ وَ الحِكمَةِ وَ الْقُرْآنِ[بحار الانوار، ج93، ص7].
16ـ امام صادق(ع)فرمود: زكات باطنى آن است كه آن گاه كه برادرت به چيزى بيشتر محتاج است، آن را انتخاب نكنى:
عَنِ الْمُفَضَّلِ قَالَ: كنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) فَسَأَلَهُ رَجُلٌ فِي كمْ تَجِبُ الزَّكاةُ مِنَ الْمَالِ فَقَالَ لَهُ:" الزَّكاةُ الظَّاهِرَةُ أَمِ الْبَاطِنَةُ تُرِيدُ؟ فَقَالَ: أُرِيدُهُمَا جَمِيعاً. فَقَالَ: أَمَّا الظَّاهِرَةُ فَفِي كلِّ أَلْفٍ خَمْسَةٌ وَ عِشْرُونَ وَ أَمَّا الْبَاطِنَةُ فَلَا تَسْتَأْثِرْ عَلَى أَخِيك بِمَا هُوَ أَحْوَجُ إِلَيهِ مِنْك"[كافى، ج3، ص500].
دردها، زكات بدنها است:
17ـ قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(ع):زَكاةُ الْبَدَنِ الْجِهَادُ وَ الصِّيامُ[غرر الحكم، ص611].
18ـقَالَ الصَّادِقُ (ع) فى‏قَوْلَهُ عَزَّ وَ جَلَّ" وَ يمْنَعُونَ الْماعُون" (ماعون / 7)" هُوَ الْقَرْضُ يقْرِضُهُ وَ الْمَعْرُوفُ يصْطَنِعُهُ وَ مَتَاعُ الْبَيتِ يعِيرُهُ وَ مِنْهُ الزَّكاةُ"[كافى، ج3، ص499].
 

منبع : توشه تبلیغ حجه الاسلام و المسلمین قرائتی