شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی,روزنامه اطلاعات ۱۲ و ۱۳ خرداد ۱۳۸۳
اشاره :
انقلاب های سیاسی و اجتماعی دارای دو مرحله هستند: در مرحله اول ,نظام سیاسی پیشین دگرگون می شودو از اساس ,تغییر میابد.در مرحله دوم ,نظام سیاسی واجتماعی مطلوب وایده آل نیروهای انقلابی پایه گذاری و برپا می شود.از این رو ,منطق حکم می کند که زمانی یک انقلاب را پیروز بدانیم که مرحله دوم را نیز با موفقیت سپری کند.
عمده ترین موانع ,تنگناها و چالش ها در مرحله دوم از مسیر محقق ساختن انقلاب آشکار می شود؛یعنی هنگامی که نیروهای وفادار به انقلاب تلاش می کنند تا آرمان های خود را عملی سازند.در این حال ,از یک سو تهدیدهای خارجی بنیان های انقلاب را به مخاطره می اندازند و از سوی دیگر,آفت ها واسیب های داخلی .اینجاست که چنانچه نیروهای انقلابی ,هوشیار و دشمن شناس نباشند ,تمامی دستاوردهای خویش را خواهند باخت.
برهمین اساس ,امام خمینی (ره) همواره نسبت به پاسداری از دستاوردهای انقلاب اسلامی و صیانت از ارکان آن تاکید می کردند وخطر غفلت از تهدیدها را به مردم گوشزد می نمودند . نگارنده محترم در این مقاله ,ضمن شناسایی ماهیت انقلاب اسلامی وبرشمردن تفاوتهای آن با انقلاب های دیگر,تحلیلی درباره آسیب پذیر انقلاب و تهدیدهای داخلی و خارجی و همچنین راهکارهای مقابله با آنها ارائه کرده است.
مقدمه:انقلاب ها به عنوان پدیده های سیاسی و اجتماعی اگرچه اشتراکات بسیاری با یکدیگر دارند,لیکن هر انقلابی صفات ویژه ای را داراست که آن را از سایر انقلاب ها متمایز می کند. انقلاب اسلامی ایران نیز مشخصه ها و ویژگیهایی دارد که مختص به آن است و می توان آن را در مقولات مکتبی بودن ,مردمی بودن ,ایدئولوژیک بودن ,فرهنگی بودن ,اسلامی بودن ,و…دسته بندی کرد.انقلاب اسلامی به دلیل ماهیت وپایگاه دینی و مردمی بودن آن ,با تهدیدات زیادی نیز روبروست.
این تهدیدات از فردای پیروزی انقلاب اسلامی علیع آن آغاز شده و تا به امروز نیز ادامه دارد. بخش عمده ای از این تهدیدات و چالش های پیش روی انقلاب اسلامی به ماهیت,استقلال و عدالت محوری آن در عرصه روابط بین المللی و در تعامل با قدرت های بزرگ باز می گردد.
۱-ماهیت انقلاب اسلامی :
انقلاب ایران به اعتراف بسیاری یک انقلاب منحصر به فرد و مخصوص به خود است.یعنی برای آن نظیری در میان انقلاب های دنیا نمی توان پیدا کرد.انقلاب صدر اسلام در همان حال که انقلابی مذهبی و اسلامی بود ,در همان حال انقلابی سیاسی نیز بود.بدین معنا که حریت,آزادگی,عدالت,نبودن تبعیض های اجتماعی و شکاف های طبقاتی در متن تعلیمات اسلامی است. در واقع هیچ یک از ابعادی که در بالا به آنها اشاره شد,بیرون از اسلام نیستند .راز موفقیت انقلاب اسلامی و نهضت امام خمینی (ره)نیز در این بوده است که نه تنها به عامل معنویت تکیه داشت بلکه آن دو عامل دیگر –مادی و سیاسی – را نیز با اسلامی کردن محتوای آنها ,در خود قرار داده است.فی المثل ,مبارزه برای پرکردن شکاف های طبقاتی از تعالیم اسلامی محسوب می شوند,اما این مبارزه با معنویتی عمیق تواءم و همراه است. از سوی دیگر روح آزادیخواهی و حریت در تمام دستورات اسلامی به چشم می خورد.
در تاریخ اسلام با مظاهری روبرو می شویم که گوئی به قرن هفدهم – دوران انقلاب کبیر فرانسه – یا قرن بیستم – دوران مکاتب مختلف آزادیخواهی –متعلق است.
در انقلاب اسلامی ایران حضور و همراهی عناصر سه گانه مکتب,رهبری و مردم در بارزترین وجه ممکن وجود داشته است. این انقلاب هویت و ماهیت اعتقادی – ایدئولوژیک داشت.۲ اسلام با جهان بینی توحیدی و جهانشمول به همراه قوت و استحکام درونی و منطقی و پویایی بی همتایش ,مکتب و ایدئولوژی انقلاب ایران بود.
ماهیت اسلامی انقلاب ایران بر ” خاستگاه نهضت” تاثیری انکار ناپذیر داشت و همه طبقات اجتماعی را وارد صحنه مبارزه و انقلاب کرد. توده انقلابی ایران به عنوان پایگاه اصلی و موثرترین نیروی انقلاب با الهام از اعتقادات دینی و فرامین ساده و بی تکلف رهبری روحانی خود,نیروی عظیم انقلاب اسلامی را تشکیل دادند و ” مردمی بودن” را به ویژگی بارز این انقلاب تبدیل نمودند. این ویژگی آنچنان بارز و برجسته است که بسیاری از جامعه شناسان غرب را وادار به اعتراف کرد که ” اراده جمعی ” برای اولین بار در انقلاب اسلامی ایران تحقق یافته است.۳ اما کسی که این نیروی عظیم انقلابی و اراده عمومی را به وجود آورد ,جهت داد , هدایت کرد و به منزل مقصود رساند , امام خمینی (ره) بنیانگذار و رهبر انقلاب اسلامی بود. امام (ره) اسلام را به عنصرو مکتب مبارزه و نهضت تبدیل کرد و از درون این مکتب ,ایدئولوژی و نظام حکومتی اسلام –نظام ولایت فقیه – را به عنوان ” تئوری جایگزین” ارائه داد و با ضدیت با مکاتب و قدرت های مادی جهان به انقلاب ایران , اصالت اسلامی ,انقلابی ,ضداستعماری و ضد استثماری بخشیدو به این ترتیب ,بقاء و اصالت اسلامی – انقلابی آن را تضمین کرد.
۱- ماهیت انقلاب اسلامی در کلام امام (ره ) :
-”وقتی انقلاب از متن مردم باشد نمی شود با گروهی یا دسته ای و یا حتی لشکرهایی آن را شکست داد. مثلا” امریکا یا یک قدرت بزرگ دیگر می تواند ایران را اشغال ند ولی نمی تواند انقلاب را شکست دهد ….امریکا می تواند با هواپیماهایش شهرهای ما را بمباران کند, ولی وقتی وارد ایران شد چه ؟ مردم آنها را با چنگ و دندان از بین می برند آنانی که خیال کردند می توانند انقلاب ما را شکست دهند از باب این است که نه اسلام را شناخته اند و نه مردم ایران را “۴ .
-”انقلاب ایران برای خداست و از اول هم فریاد خدا بوده است ,الله اکبر بوده است و تا آخر هم همین است انشاالله .اینجانب به همه نسل های حاضر و آینده وصیت می کنم که اگر بخواهید اسلام و حکومت “الله” برقرار باشد و دست استعمار و استثمارگران خارج و داخل از کشورتان قطع شود این انگیزه الهی را که خداوند تعالی در قرآن کریم به آن سفارش نموده است را از دست ندهید”. ۵
- ” بی تردید رمز بقاء انقلاب اسلامی همان رمز پیروزی است و رمز پیروزی را, ملت می داند و نسل های آینده در تاریخ خواهند خواند که دو رکن اصلی آن انگیزه الهی و مقصد عالی حکومت اسلامی و اجتماع ملت در سراسر کشور با وحدت کلمه برای همان انگیزه و مقصد”.۶
-” برادران عزیز من ,آنچه که مهم است برای همه ما و برای ملت ایران این است که توجه به خدای تبارک و تعالی را از آن غفلت نکنند و توجه به اینکه ما برای خدا قیام کردیم ,نهضت کردیم ,انقلاب کردیم و برای خدا به پیش می رویم.” ۷
-”انقلاب اسلامی بر مبنای اصل توحید استوار است که محتوای این اصل در همه شوءون جامعه سایه می افکند. در اسلام تنها معبود انسان و بلکه کل جهان خداست که همه انسانها باید برای او یعنی برای رضای او عمل کنند.”۸
-” ما به این نکته اتکاء داریم که پیروزی از آن کسی است که ملت با اوست و ملت با اسلام و سعادت اسلامی و جمهوری اسلامی موافق است”.۹
۲-تفاوت انقلاب اسلامی با دیگر انقلاب ها :
انقلاب اسلامی ایران تنها انقلابی است که با تکیه بر جهان بینی و ایدئولوژی اسلامی شکل گرفته است. تا پیش از پیروزی انقلاب اسلامی از دید تمامی تحلیل گران و نظریه پردازان مسائل اجتماعی تحقق یک حرکت سیاسی عمده چون انقلاب با مایه های مذهبی ,محال به نظر می رسید. از دیدگاه این نظریه پردازان ,عصر تکیه بر ایدئولوژیهای الهی,قرن ها پیش پایان پذیرفته و این در حالی بود که از نظر تقسیم بندیهای تاریخی اعصار توسط دانشمندان غیر دینی و لائیک غربی و شرقی ,”عصرایمان “را تا پایان قرون وسطی قرارمی دادند. ۱۰
انقلاب اسلامی در چنین شرایطی و در میان موجی از ناباوری مفسران سیاسی و یاءس و ناامیدی توده های مسلمان تحقق یافت و به تعبیر امام خمینی (ره) به ” معجزه قرن” تبدیل شد. بدین ترتیب ,این انقلاب شکوهمند ,راه دیگری را برای نجات بشریت ارائه کرد. این راه ,نه غربی بود و نه شرقی ,نه لیبرالیسم را به رسمیت می شناخت و نه مارکسیسم را,انقلاب فرانسه و روسیه که از مشهورترین و برجسته ترین انقلاب ها هستند ,قابل مقایسه با انقلاب اسلامی ایران نیستند. دو انقلاب بزرگ قرن بیستم که در روسیه تزاری و چین به وقوع پیوست,در شرایط و اوضاع و احوال سیلسی , اجتماعی و اقتصادی کاملا” مساعدی برای چنان تحولاتی ,رخ داد. انقلاب اکتبر روسیه که در سال ۱۹۱۷ به پیروزی رسید , در اثر یک مبارزه و جنگ با قدرت سیاسی و یا شکست امپراتوری روسیه و یا نابود کردن نظام حاکم نبود,بلکه هر دو نهاد مزبور در طول جنگ جهانی اول تضعیف و مضمحل شده بودند.
تنها کاری که انقلابیون کردند این بود که در یک خلاء قدرت و در یک موقعیت هرج و مرج ,کنترل اوضاع را به دست گرفتند. علاوه بر اوضاع داخلی , اوضاع و احوال بینالمللی از نظر نظامی و سیاسی نیز مانع جدی بر سر راه وقوع این انقلاب نبود.
اما شرایط و اوضاع و احوال جهان در زمان پیروزی انقلاب اسلامی بر خلاف دوران دو انقلاب روسیه و چین برای چنین تحولی کاملا” نامساعد بود. در این زمان ابرقدرت ها در دوره ای از تنش زدایی و هم زیستی مسالمت آمیز به سر می بردند. قدرت های برتر زمان جنگ سرد در حفظ وضع موجود جهانی تفاهم داشتند و به ویژه با توجه به منافعی که بقای رژیم شاه برای هر دو ابر قدرت داشت , در حد توان خود و تا روزهای آخر از آن حمایت می کردند . رژیم شاه هم متکی به یک نیروی نظامی چهارصدهزار نفری بود که تا دندان به سلاح های کاملا” پیشرفته مجهز بود. در چنین شرایطی امت مسلمان ایران بدون استفاده از اسلحه علیه نظام شاهنشاهی قیام کرد و پیروز شد.۱۱
علاوه بر این از تفاوت انقلاب اسلامی با انقلاب روسیه و چین ,” مردمی بودن ” آن بوده است. در انقلاب روسیه که به ” انقلاب بلشویکی ” معروف است , در حقیقت کارگران اعتصابی کارخانجات پطروگراد به همراهی گروهی از سربازان پادگان شهری که به کارگران پیوسته بودند , توانستند دولت تزاری را سرنگون کنند. در چین نیز کشاورزان و دهقانان بودند که بخش اعظم مبارزات را از روستاها رهبری و هدایت کردند و به ثمر رساندند. و به همین دلیل انقلاب چین به ” انقلاب کشاورزی – دهقانی ” معروف شد. اما در انقلاب اسلامی , به جز عده معدودی که وابستگی بسیار نزدیک به رژیم شاه داشتند و منافع و بقای آن ها بستگی به دوام آن رژیم داشت ,تمامی مردم تقریبا” هم زمان و هماهنگ قیام کردند و هم صدا خواستار تحول و تغییر اساسی , یعنی سقوط رژیم شاه و برقراری حکومت اسلامی شدند.۱۲
“احمد بن بلا ” (نخستین رئیس جمهور الجزایر و مبارز بزرگ در راه آزادی کشورش از استعمار فرانسه ) انقلاب اسلامی ایران را چنین توصیف کرده بود : ” انقلاب ایران معجزه قرن است .انقلاب ایران را با هیچ یک از انقلاب های جهان نمی توان شبیه دانست. انقلاب های بسیاری طی سالهای اخیر در جهان روی داده است ,لیکن در اکثر آنها به تغییر رژیم بسنده شده ,بدون آنکه اعماق فکری انسان را دگرگون سازد. انقلاب اسلامی ایران روحیه انسان را از بن دگرگون کرد .ملل عرب باید زنده شدن اسلام را در قرن بیستم مدیون انقلاب اسلامی ایران باشند”.۱۳
۱-۲ – تفاوت شرایط وقوع انقلاب اسلامی با سایر انقلاب ها در کلام امام (ره):
.” دولت و ملت ایران به تبعیت از احکام اسلام با تمام کشورهای اسلامی به حکم اخوت منصوص در قرآن مجید می خواست دست برادری دهد تا با وحدت کلمه و اتحاد بین مسلمین از شر قدرت های بزرگ سلطه گر و توطئه های ابرچپاولگران و جنایتکاران کشورهای اسلامی خلاص شوند و همه دیدند که اتحاد بین یک قشرسی و پنج میلیونی با تمسک به قرآن مجید و اسلام عزیز چه معجزی آفرید و تمام قدرت های بزرگ و کوچک پشتیبان محمدرضای مخلوع و قدرت عظیم رژیم سلطنتی را با شکست روبرو کرد”۱۴
.” ای مسلمین به داد اسلام برسید .ابر قدرت ها با اسلام مخالفند,ابرقدرت ها اسلام را نمی خواهند باشد برای اینکه مشاهده می کنند که در زیر پرچم اسلام اگر یک میلیارد جمعیت مجتمع بشوند ,برای آنها در دنیا زندگی کردن دیگر مشکل می شود و دست جنایتکار همه آنها قطع می شود. چه شده است مسلمین را و چه شده است سران مسلمین را که هم حیثیت و آبروی خودشان را نثار آمریکا کرده اند”.۱۵
۳- نقاط آسیب پذیر انقلاب اسلامی :
شرط اساسی برای شناخت آسیب های انقلاب اسلامی توجه به علل و عوامل پیروزی ,اقتدار و تداوم و استمرار انقلاب است .یک انقلاب در حد کمال مطلوب ,سه رکن اساسی دارد که عبارت است از:برخورداری از یک ” ایدئولوژی ” و مکتب پویا و انقلابی ,مشارکت گسترده,فعالانه و ایثارگرانه ” مردم ” از همه طبقات و ظهور و نهادینه شدن ” رهبری” مورد قبول عموم مردم با ویژگی های شخصی هم چون نبوغ,اقتدار,صلابت و جسارت در تصمیم گیری.
انقلاب اسلامی در هر سه رکن از تمامیت و عظمت بی نظیری برخوردار بوده است و در واقع ,چه در مقابله با رژیم گذشته و حامیان خارجی آن و چه در مقابله با ضد انقلاب و دشمنان داخلی و خارجی با تکیه بر این سه رکن هم چنان بالنده و به حیات سازنده خود در داخل و در سطح نظام بین الملل ادامه می دهد.
به این ترتیب حفظ ویژگی های این سه رکن اساسی اقتدار نظام و انقلاب ,می تواندهم چنان موجب تداوم و توسعه آن گردد و هر نوع آسیبی که به این سه رکن وارد آید ,موجبات زوال تدریجی و انحطاط انقلاب را فراهم خواهد آورد. تاریخ جوامع بشری و ظهور اقتدار و زوال و انحطاط در آن ها چه در جوامع اسلامی و چه در جوامع دیگر موید همین امر است.
از طرف دیگر دشمنان انقلاب نیز که از رویارویی مستقیم با این انقلاب نا امید گشته اند,در جهت ایجاد و تقویت آفات و تشدید آسیب های وارده به انقلاب از هیچ اقدامی دریغ نخواهند کرد و به این ترتیب این وظیفه دوستداران و مسئولین نظام است که هرچه دقیق تر نسبت به شناخت این آسیب ها اقدام نموده ,در صدد مقابله و علاج انها باشند و حساسیت ویژه ای در این زمینه به خرج دهند و بدانند و آگاه باشند که هیچ انقلابی بدون مبارزه مستمر و دائم با آفات آن ,نمی تواند همیشه از جایگاه مقتدری برخوردار باشد و موفقیت ها و دست آوردهای آن تضمین گردد.
اسیب هایی که می تواند به ایدئولوژی انقلاب وارد آید گوناگون است. اشاعه اسلام غیر سیاسی ,اسلام التقاطی و اسلام لیبرالیستی از جمله آسیب هایی است که باید هوشیارانه با آن ها مقابله کرد و جلوی رسوخ و نفوذ آن ها را گرفت . همچنین هر نوع تجمل گرایی مدیران جامعه , اخذ امتیازات ویژه برای خود و خانواده , رانت خواری , فساد اداری , تبعیض , ناعدالتی و نفوذ عوامل فرصت طلب و تغییر چهره دادن یا عوامل ناشناخته بیگانه از جمله آسیب هایی است که می تواند موجبات پوسیدگی نظام سیاسی را فراهم نماید و انقلاب اسلامی را به همان سرنوشتی دچار کند که بعد از رحلت پیامبر اکرم (ص) ,حکومت اسلامی صدر اسلام به تدریج به آن دچار شد.۱۶
۱-۳-نقاط آسیب پذیری انقلاب اسلامی در کلام امام (ره):
.” شما نگران آسیب های خارجی نباشید,از خارج نمی توانند شما را آسیب برسانند مادامی که خودتان منسجم هستید .نه دخالت نظامی از آن کاری ساخته است نه حصر اقتصادی و این مسائل که آنها پیش می اورند آنها ازشان کاری ساخته نیست و شاید آنها هم که این حرف ها را می زنند و ظاهرا” جدی هم نیست برای اینکه ما را از این حرف های دیگر اغفال کنند . آن مسائلی که ممکن است از آن مسائل آسیب ببینیم ,آن مسائل داخلی است. در عین حالی که ملت ما باید هوشیار باشد راجع به همان مسائلی که در خارج هم طرح می شود و غفلت از او هم نکند.” ۱۷
.” آنچه که من می فهمم و احتمال زیاد می دهم این است که آمریکا نه دخالت نظامی در ایران می خواهد بکند و نه حصر اقتصادی , اگر هم حصر اقتصادی بکند , ناجح نمی شود ,خودش هم می داند , لکن از راه اساسی تر پیش آمدند و آن راه این است که ما را از باطن خودمان آسیب پذیر کند و ما را بگنداند از باطن خودمان , از اول هم بنیانشان بر همین معنا ست . شاید در انقلاب هایی که واقع می شود آنهایی که می خواهند نفع ببرند یل ضرری کشیدند که می خواهند جبران کنند , نفعشان این باشد که خود انقلاب را در باطن خودش آسیب برساند.الان همه دست ها در کار این معنا هستند , شاید این صحبت هایی که در خارج می کنند به اینکه ما دخالت نظامی می کنیم یا حصر اقتصادی می کنیم , شاید برای این معنا باشد که اذهان ما را منحرف کنند به آن طرف و از آن چیزی که در کشور خودمان دارد می گذرد غافل کنند . ” ۱۸
.” فعالیت الان در این جهت است که می خواهند این انقلاب را در خودش ایجاد نفاق و اختلاف کنند و مدفونش کنند و پس از این که خود انقلاب مدفون شد, بیایند و یک نفری که خودشان تعیین می کنند , یک کودتایی , یک بساطی درست کنند و همان مسائل سابقش را پیش بیاورند.” ۱۹
.” جوان های ما توجه داشته باشند به اینکه آمریکا با سرنیزه نمی آید به میدان شما , با قلم می آید به میدان شما , با قوای انتظامی نمی آید به اینجا,با آن اشخاصی که دارد و این امور را می گرداند به دست آنها ,با آنها می آید به میدان ما ,اینها را باید توجه داشته باشید , آلت دست واقع نشوید.” ۲۰
۴- تهدید های داخلی و خارجی نظام جمهوری اسلامی :
جمهوری اسلامی ایران به دلیل ماهیت انقلاب اسلامی و استقلال آن از آمریکای سلطه طلب در عرصه روابط بین الملل با چالش ها و تهدید ها یی در داخل و خارج از مرزها روبرو است. بعضا” نیز تهدید های داخلی و خارجی به موازات هم عمل کرده و همانند لبه دو قیچی سعی در نابودی و از هم پاشیدن نظام جمهوری اسلامی دارند. در ذیل به بخشی از تهدیدهای داخلی و خارجی که هم اکنون نظام جمهوری اسلامی را تهدید می کنند به صورت فهرست وار اشاره می شود:
-محاصره مرزهای جمهوری اسلامی ایران
-رخنه و نفوذ در مطبوعات و ایجاد نشریات وابسته در کشور.
-ایجاد شکاف بین ملت و حاکمیت و ایجاد بحران های ساختگی.
- تضعیف توان ملی و بازدارندگی کشور.
-مقابله با توان اقتصادی.
- تلاش برای تخریب روابط ایران با اتحادیه اروپا و آژانس بین المللی انرژی هسته ای .
- بزرگنمایی مشکلات کشور و نفی کامل دستاوردهای گذشته انقلاب.
۱-۴-تهدید های پیش روی نظام جمهوری اسلامی در کلام امام (ره):
.” شما ای رئیس جمهور محترم و دیگر متصدیان امور کشور می دانید که قدرتمندان شرق و غرب خصوصا” آمریکای بازیگر عمارهای زخم برداشته از جمهوری اسلامی هستند که اول انقلاب به هر حیله ممکن دست زدند ؛از حمله نظامی گرفته تا طرح کودتا, و از ترور شخصیت ها تا به اتش کشیدن مزرعه ها و مغازه ها ع و از انفجارات کور در کوچه ها و خیابان ها تا دزدی و تجاوز و از همه بدتر و بالاتر تبلیغات دامنه دار از اول انقلاب تا امروز است,که برای تضعیف روحیه ملت مقاوم و رزمندگان عزیز به هر نوع دروغ و تهمتی متشبث شدند ولی بحمدالله نه تنها هیچ یک از تیرهای انان به هدف نرسیدکه نتیجه معکوس داد. اکنون از چنین مارهای زخم خورده ای نباید غافل بود. چه بسا , با نفوذ عمال سرسپرده داخلی در ارگان های دولتی و مکافات موثر ,به تدریج قدم به قدم کار خود را انجام دهند و انسان مستقیم را منحرف کنند و متعهدان را وابسته نمایند. غفلت از این امر فاجعه انگیز است و همه مکافات,خصوصا” مکافات بالاعچون روئسای قوای سگانه , بیشتر مورد نظر و هدف هستند .زیرا انحراف آنان , خدای نخواسته ممکن است انحراف رژیم را در پی داشته باشد. از خداوند متعال مدد می خواهیم که همه ما را حفظ نماید,خصوصا” از شیطان نفس که مادر بت ها است”.۲۱
۵- راهکار مقابله با آسیب ها و تهدیدها:
شناسایی آسیب ها وتهدیدهای داخلی و خارجی انقلاب اسلامی قبل از هر اقدامی ضروری است .پس از شناسایی این آفت ها و چالش ها ,بایستی با آنان مقابله کرد و از سر راه نظام جمهوری اسلامی ایران برداشت. برای مقابله با این آفت ها و آسیب ها , نیاز به طرح , برنامه و استراتژی است و بایستی از برخوردهای مقطعی و تاکتیکی در این خصوص خودداری کرد. علاوه بر این برخی موضوعات از جمله روابط ایران و آمریکا ,بحث حقوق بشر,تروریسم و پروژه هسته ای و ….موضوعاتی ملی هستند و بایستی همه گروهها و جریان های سیاسی موجود در کشور با نگاه ملی با این موضوعات برخورد کنند. آمریکا امروز با اتهام هسته ای ,متهم کردن ایران به نقض حقوق بشر و حمایت از تروریسم ,قصد مقابله با نظام جمهوری اسلامی ایران را دارد . متاءسفانه برخی از مطبوعات و گروههای سیاسی عامدا” یا سهوا” در این ارتباط ع خوراک تبلیغاتی و جنگ روانی را برای آمریکا , علیه نظام جمهوری اسلامی , فراهم می سازند.
از اینرو همه گروهها,جریانات سیاسی و مطبوعات در کشور بایستی با موضوعات فوق الذکر , به عنوان مسایل ملی نگاه کنند و از تبدیل این موارد برای بهره برداریهای سیاسی و جناحی و تسویه حساب های سیاسی خودداری کنند.
از سوی دیگر اهداف و منافع امریکا و صهیونیسم جهانی بر تضعیف توان ملی ایران پایه گذاری شده و تحرکات آنها حول محور تضعیف قدرت ملی ایران متمرکز گردیده است. بنابر این برنامه ریزی برای افزایش توان ملی کشور و بالا بردن قدرت ایران در عرصه های اقتصادی ,صنعتی , فنی , تکنولوژیک, علمی , سیاسی , فرهنگی , تجاری , نظامی و ارتقاء سطح مشارکت سیاسی مردم و محترم شمردن اصل پاسخگویی نهادها و مسئولان و مدیران دستگاههای کشوربه مردم و جدی گرفتن نهضت خدمت رسانی ,موثرترین و کاراترین شیوه مبارزه با اهداف و خط مشی های آمریکا و اسرائیل علیه ایران می باشد. بنابر این هر عاملی که موجبات کاهش قدرت و انسجام درونی کشور را فراهم اورد اعم از بزرگ کردن مسایل کم اهمیت , اولویت دادن به موضوعات حاشیه ای و ایجاد تشنجات سیاسی برای غفلت از افزایش توان ملی تماما” در راستای استراتژی و اهداف آمریکا و اسرائیل قرار می گیرد.
علاوه بر این موارد راهکارهای مقابله با اسیب ها و تهدیدهای داخلی و خارجی را می توان چنین برشمرد:
- تقویت پایه های استقلال کشور و حاکمیت ارزش های والای الهی در جامعه.
- تقویت روابط میان ملت و حاکمیت و اعتماد سازی متقابل
- تنظیم سرعت در اجرای طرح های اصلاح طلبانه و انجام اصلاحات متوازن و هماهنگ
- طرد عناصر و گروه هایی که به دنبال استفاده ابزاری از اصلاحات برای حذف اسلامیت از جمهوریت و نفی ارزش های اعتقادی و جایگزین کردن فرهنگ غربی می باشند.
- مبارزه بی امان با فقر , فساد , تبعیض به دور از هر گونه شعار زدگی و غوغا سالاری
- ترویج قانون مداری و رعایت خطوط قرمز در خصوص ارزش های دینی و منافع ملی توسط تمام جریان های اجتماعی و سیاسی .
- تنظیم روابط صلح آمیز با همسایگان و کشورهای منطقه و به خصوص دولت های اسلامی.
- تعامل صحیح و منطقی با مسائل جهانی و موضع گیری های خردمندانه در این راستا.
- اعتماد سازی و تقویت روابط با نهاد های بین المللی.
پی نوشت ها در دفتر موجود است .