تاريخ : جمعه 11 فروردین 1391 | 10:50 PM | نویسنده : قاسمعلی
موج :بهره وری از لحاظ نظری به رابطهی بین محصول و عوامل تولید تعریف می شود. نسبت ستاده به یکی از عوامل تولید را بهره وری می گویند. منظور از ستاده یا محصول، کلیه کالاها و خدماتی است که نیازمندیهایی را تامین می کند. بهره وری اعم از بهره وری سرمایه، نیروی کار، مواد اولیه و سایر عوامل تولیدمی باشد .
بهره وری را می توان به جزئی و کلی تقسیم کرد . بهره وری جزئی، نسبت ستاده به یکی از نهاده ها است. برای مثال، بهرهوری نیروی کار، همان مقدار تولید سرانه یا تولید متوسط نیروی کار؛ یا بهرهوری سرمایه، تولید متوسط سرمایه است. بهره وری کل، نسبت ستاده به تمام نهاده های به کار گرفته شده در فرایند تولید می باشد .
معیارهای بهره وری که تاکنون ارائه شده است، عمدتاً به یکی از انواع بهره وری، یعنی بهره وری نیروی کار(نسبت ستاده به عامل نیروی کار) توجه دارد و هر جا این واژه بدون قرینه ذکر شود، بهره وری نیروی کار مقصود است .
آن چه حایز اهمیت است ارتقای بهره وری و کارآیی است. افزایش کارآیی عوامل تولید، ممکن است ناشی ازبهبود کیفی کار و سرمایه یا ناشی از روش های ترکیب کار و سرمایه برای تولید کالای معین یا ناشی از تغییرهای فن آوری و سرانجام منتج از ترکیب هر سه عامل باشد. عامل نیروی انسانی را می توان اساسی ترین عامل بهره وری نام برد .
ایمان، آگاهی و توانایی نیروی انسانی و حاکمیت اصولی مانند عقل، عدل، شکر و عمل براساس وظیفه و انگیزه های درونی، بهره وری را به میزان زیادی افزایش خواهد داد .
قرآن کریم انسان را فناناپذیر، حیات را ابدی و خلقت هستی را مبتنی بر هدف می داند، َرَّبنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً. قرآن تصریح می کند که همه چیز برای انسان خلق شده و در مقابل از انسان خواسته شده است که دررسیدن به کمال نامتناهی بکوشد .
قرآن صُنع خداوند را "اَتقَنَ کلَّ شَیء" میداند لذا فعالیت انسان در مسیر کمال نیز لازم است به سمت اتقان لازم حرکت کند. انسان فنان ناشدنی، در دنیا نتیجه کوشش خود را می بیند «اَنْ لَیسَ لِلْاِنسَانَ اِلَّا مَا سَعَی» و در آخرت نیز ثمره تلاش در دنیا را مشاهده می کند «یوْمَ یتَذَکرُ الْأَنسانُ مَا سَعَی» به عبارت دیگر، انسان معتقد به معاد چون معتقد به حیات ابدی است و از طرفی دنیا را مزرعه آخرت می داند و معتقد است: هر فردی که ساعتی از عمرش را در غیر آنچه باید صرفکند بگذارند، سزاوار حسرت طولانی درروز قیامت است، باید در اوج بهره وری از نعمت های الهی باشد تا زیان نبیند .
قرآن رابطهی مثبتی بین ایمانف اعتقاد به خدا، معاد، شکر، انفاق و استغفار و بین برکات آسمان و زمین برقرار می کند. ایمان و تقوا را هم موجب آبادی دینا و هم آخرت می داند .
مهم ترین مسأله در بهرهوری، شناسایی عوامل و موانع افزایش آن است. عوامل موثر بر بهره وری رامی توان به معنوی ومادی تقسیم کرد؛ البته آیات، بیشتر به نسبت محصول به تمام عوامل (یعنی بهرهوری کل)توجه دارند .
برگرفته از : روزنامه تفاهم
معیارهای بهره وری که تاکنون ارائه شده است، عمدتاً به یکی از انواع بهره وری، یعنی بهره وری نیروی کار(نسبت ستاده به عامل نیروی کار) توجه دارد و هر جا این واژه بدون قرینه ذکر شود، بهره وری نیروی کار مقصود است .
آن چه حایز اهمیت است ارتقای بهره وری و کارآیی است. افزایش کارآیی عوامل تولید، ممکن است ناشی ازبهبود کیفی کار و سرمایه یا ناشی از روش های ترکیب کار و سرمایه برای تولید کالای معین یا ناشی از تغییرهای فن آوری و سرانجام منتج از ترکیب هر سه عامل باشد. عامل نیروی انسانی را می توان اساسی ترین عامل بهره وری نام برد .
ایمان، آگاهی و توانایی نیروی انسانی و حاکمیت اصولی مانند عقل، عدل، شکر و عمل براساس وظیفه و انگیزه های درونی، بهره وری را به میزان زیادی افزایش خواهد داد .
قرآن کریم انسان را فناناپذیر، حیات را ابدی و خلقت هستی را مبتنی بر هدف می داند، َرَّبنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً. قرآن تصریح می کند که همه چیز برای انسان خلق شده و در مقابل از انسان خواسته شده است که دررسیدن به کمال نامتناهی بکوشد .
قرآن صُنع خداوند را "اَتقَنَ کلَّ شَیء" میداند لذا فعالیت انسان در مسیر کمال نیز لازم است به سمت اتقان لازم حرکت کند. انسان فنان ناشدنی، در دنیا نتیجه کوشش خود را می بیند «اَنْ لَیسَ لِلْاِنسَانَ اِلَّا مَا سَعَی» و در آخرت نیز ثمره تلاش در دنیا را مشاهده می کند «یوْمَ یتَذَکرُ الْأَنسانُ مَا سَعَی» به عبارت دیگر، انسان معتقد به معاد چون معتقد به حیات ابدی است و از طرفی دنیا را مزرعه آخرت می داند و معتقد است: هر فردی که ساعتی از عمرش را در غیر آنچه باید صرفکند بگذارند، سزاوار حسرت طولانی درروز قیامت است، باید در اوج بهره وری از نعمت های الهی باشد تا زیان نبیند .
قرآن رابطهی مثبتی بین ایمانف اعتقاد به خدا، معاد، شکر، انفاق و استغفار و بین برکات آسمان و زمین برقرار می کند. ایمان و تقوا را هم موجب آبادی دینا و هم آخرت می داند .
مهم ترین مسأله در بهرهوری، شناسایی عوامل و موانع افزایش آن است. عوامل موثر بر بهره وری رامی توان به معنوی ومادی تقسیم کرد؛ البته آیات، بیشتر به نسبت محصول به تمام عوامل (یعنی بهرهوری کل)توجه دارند .
برگرفته از : روزنامه تفاهم