پاسخ : انگارش در اصطلاح نقد ادبی، واقعی پنداشتن جریان داستان از سوی خواننده و تماشاگر است. در این حالت، خواننده یا تماشاگر چنان تحت تأثیر دنیای داستان قرار می‌گیرد که با وجود علم به فرضی بودن رویدادها، خود را در تجربیات حسی و عاطفی داستان سهیم می‌یابد و بر این توهم که گویی همه چیز برای خودش رخ می‌دهد، گردن می‌نهد.

پاسخ : با سلام واحترام
دوست عزیز
همانطور كه می‌دانید رشته فنی مهندسی رباتیک یکی از رشته های میان رشته ای جدید در ایران میباشد ،جدید بودنش می‌تواند بدلیل تاسیس در حداکثر 15 سال گذشته باشد و به دلیل اشتراکاتی که با رشته های مهندسی برق گرایشات الکترونیک و کنترل و همچنین مهندسی مکانیک گرایش طراحی جامدات و مهندسی کامپیوتر گرایش نرم افزاردارد، میان رشته ای محسوب است.
اما در مورد بازاركار این رشته باید ذكر كنم كه بازار شغلی این رشته در ایران اشباع نشده است چرا كه تا این لحظه هیچ مهندس روباتیكی فارغ التحصیل نشده است (در ایران)، و احتمالا ًتا چند ماه دیگر اولین فارغ التحصیلان این رشته وارد جامعه می‌شوند و به امید خدا ،اكثراً جذب كارخانه ها خواهند شد زیرا هزینه یك مهندس روباتیك ایرانی خیلی پایین‌تر و به صرفه‌تر از خارجی میباشد و از آنجاكه استخدام چند مهندس مختلف نیز هزینه بر است و یا افراد توانا در بر طرف كردن نیازهای روباتیكی كارخانه ها نیز خیلی خیلی كم بوده و شاید به اندازه یك فارغ التحصیل این رشته نیز مهارت كافی و مطالعه و توانایی نداشته باشند، استخدام یك مهندس رباتیك به صرفه‌تر است.

كارخانه های دارای روبات های صنعتی و خطوط اتوماسیون و به خصوص بازوهای روباتیك اولین كارخانه ها در چذب نیروی پرسنلی در این رشته اند و اولویت اول این كارخانه ها مربوط به صنایع ماشین سازی و سپس شركت های تولید كننده تراشه های سیلیكونی و الكترونیكی میباشند ،از جمله این كارخانه ها در ایران كه دارای خطوط اتوماسیون و یا بازوهای روباتی و یا دیگر روباتهای صنعتی هستند، عبارتنداز: كارخانه ماشین سازی ایران خودرو،ماشین سازی سایپا،كاشی سمنان،كاشی یزد،تراكتور سازی تبریز،كیش خودرو،رب تبرك،كنستانتره شاهرود و چندین كارخانه دیگر كه اكثرا ماشین سازی هستنند.

آینده را بنگر و از گذشته در گذر تا هر آنچه را كه میخواهی در نهایت بدست آری ¤ جونیوان ¤ / موفق باشید

پاسخ : با سلام
منوی این دو هنری كه شما فرمودید در این بخش موجود است و در این قسمت سعی داریم روز به روز به بار مطالب اضافه كنیم و مبحث آموزش را به زودی راه اندازی كنیم
در حال حاضر به دلیل مشخص نبودن صاحبان و سیاست برخی از سایت هایی كه در این زمینه فعالیت می كنند نمیتوانیم سایتی را به شما معرفی كنیم. ولی در عوض به محض اینكه سایتی مناسب شما پیدا كردیم حتما به شما معرفی
می كنیم. ( با آرزوی موفقیت روز افزون شما در عرصه ی مقدس هنر)

پاسخ : از سهراب سپهری نامه‌های متعددی در دست است، مانند نامه‌هایی به مادر و خواهر و دوستانش. یکی از آن‌ها نامه‌ی وی به کیهان ورزشی است. متن نامه به نقل از وب‌سایت سهراب سپهری از این قرار است:

به مجله شما علاقمندم ، تنها نشریه فارسی است كه می خوانم ، به اندازه كافی با كتابها و محلات فرهنگی سر و كار دارم . آنچه می خوانم به قلمروی دیگر مربوط است ، چون كارم چیزی دیگر است ، حاشیه نروم ، حرفهایی دارم ، از حرفها شروع كنم آن هم به ترتیب و در پی ارقام :

1- كلمه فوتبالیست را از كجا آورده اید ؟ در فارسی كلماتی ساخته ایم مثل "فیلمساز" ، در این جا ریشه یك فعل را گرفته ایم و دنبال یك واژه فرنگی گذاشته ایم. اما در تركیب این كلمه تابع دستور زبان خودمان بوده ایم. شما "فوتبالیست" را از فرنگی ها گرفته اید و یا با ابتكار خود ساخته اید ؟ برای ما ساخته اید و یا به خاطر آنان؟ و تابع چه دستوری ؟ همینظور واژه "كلر" را ؟

2- آیا بهتر نیست پاره ای را با حروف لاتینی هم بنویسید ؟ البته خوانندگان شما می دانند " جرج بست " را چگونه تلفظ كنند . اما
"Everton" را چطور ؟ بارها شنیدیم كه این نام را ارتون (به ضم الف و سكون را) تلفظ كرده اند.

3- نویسندگان شما گاه می نویسند "سنتر فوروارد" و گاهی "سانترفوروارد" . یك بار "بریان كید" و بار دیگر "بارایان كید" . آیا تلفظ كلمه ای واحد آن هم در این گونه موارد همیشه همان نیست ؟

4- صبح شنبه در كیهان ورزشی می خوانیم كه روز پیش تماشاگران امجدیه بیست و پنج هزار نفر بوده اند ، عصر در صفحه ورزشی روزنامه كیهان ، سخن از بیست هزار نفر در میان است. آیا برای تعیین ارقام درست راهی نیست؟ مگر تعداد بلیت های فروش رفته را نمی توان پرسید ؟

5- قیمت بلیتهای امجدیه بر چه مبنایی بالا و پایین می رود ؟ یك روز پنج شنبه بهای بلیت زیر جایگاه صد ریال است و درست فردای آن روز قیمت آن به دویست ریال می رسد ، چه حسابی در كار است ؟ اگر اهمیت مسابقه مطرح باشد پس با این همه تیم كه بازی هركدام در سطح خاصی است ، قیمت بلیت زیر جایگاه باید پنج ریال و پانصد ریال نوسان پیدا كند ، نكند عوامل جدی هم موثر باشد ، خودتان می دانید كه در سرزمین های دیگر بهای بلیت مسابقات نمی تواند چنین نوسان های تند و نا به هنگامی داشته باشد.

6- چه می شد اگر ما بهای اشتراك بلیتهای مسابقات را به فدراسیون و یا باشگاهها می پرداختیم و آنها بلیت مسابقه را برای ما می فرستادند ، چه موانعی در سر راه موضوع اشتراك هست ؟ در كشورهای پیشرفته چه می كنند؟

7- چرا بلندگوی امجدیه قبل از هر مسابقه (چه بزرگ و چه كم اهمیت) اسامی بازیكنان و داوران را اعلام نمی كند ، مگر این كار چقدر وقت گوینده را می گیرد؟ این را چطور باید یاد آوری كرد؟

8- جمعه ها درست در همان وقتی كه در امجدیه مسابقه فوتبال در جریان است ، تلویزیون ملی فیلم مسابقات فوتبال را پخش می كند. آیا مسئول برنامه ورزشی تلویزیون تا این حد از آن چه در زمینه ورزشی می گذرد بی خبر است ؟ و نمی داند كه علاقه مندان واقعی برنامه او همان تماشاگران امجدیده اند ؟ اگر میسر است این را از مجله گوشزد كنید.

9- آیا بهتر نیست كیهان ورزشی هرهفته برنامه مسابقات فوتبال را به اطلاع خوانندگان خود برساند ؟ این كاری بود كه در گذشته ها می كرد و كاری درست بود ، انگار جواب خود را باید در بی نظمی كار فدراسیون جستجو كنم؟

10- مفسرین ورزشی كه زیر جایگاه می نشینند تا آن جا كه ما دیده ایم ، كمتر به جریان بازی توجه دارند ، حرف می زنند ، شوخی می كنند ، می خندند. تفسیر و گزارش آنان تا چه میزان می تواند دقیق باشد ؟ وقتی تمام دقایق بازی را در مجله ای شرح می دهند ، جز این كه فكر كنم از روی نوار مسابقه نوشته اند چاره ای ندارم. آیا چنین نیست ؟ و یا این كه من قادر نبودم در جمع پر هیاهوی خبرنگاران ، نویسندگان دقیق و تیزبین را هم زیر نظر داشته باشم؟

11- چرا هیچ وقت كار یك داور را بررسی نمی كنید و همه جنبه های خوب و بد آن را باز نمی مایید؟ مگر انتقاد درست داوری مجاز نیست ؟ چه كس باید داور را به خوب و بدش آگاه كند ؟ اگر باز نمودن لغزش های یك داور اعتقاد مردم را نسبت به او سست می كند ، چه بهتر كه این اعتقاد سستی گیرد. چرا باید مردم به داور بد ، اعتقاد بی جهت داشته باشند ؟ اما جنبه مثبت قضیه را هم در نظر باید گرفت. شاید انتقاد اصولی شما مددكار داور بود و قدرت داوری اش را افزونی دهد ، همیشه این تماشاگران نیستند كه در سر راه داوری خوب ، سنگ می اندازند . مگر همین داور مسابقه تاج - عقاب (در روز جمعه اول بهمن ماه) اعصاب همه ما را در امجدیه به بازی نگرفت . از شما می پرسم ، اگر همین داور باز هم داوری یك مسابقه را به عهده بگیرد و سط

پاسخ : با سلام
این شاعر در زمان امامت امام حسین(ع) میزسته اند
فرزدق اشعاری در رثای اهل بیت سروده است.
آیت الله كمپانی در كتاب (حسین كیست)نقل می كنند: هنگامی كه قافله حضرت اباعبدالله(ع)به سمت كربلا می رفت در بیرون شهر مكه فرزدق را دید از او سوال كرد از كجا می آیی و فرزدق گفت" كوفه"
حضرت سوال كردندكوفیان چگونه بودند، وی عرض كرد از انسان خبیری سوال فرمودید (یا ابا عبدالله كوفیان دلهایشان با شما ولی شمشیرهایشان بر علیه شما است.

امیدواریم كه به قدر كفایت پاسخ شما را داده با شیم