شیعه دوازده امامی

در اين مورد بايد عرض شود : اولاً ازدواج در شبه جزيره عربستان درآن زمان بدين ترتيب بود كه دختران را به همسري مرداني كه سن بالائي داشتند در مي آوردند و اين روش كاملاً عادي بود ،نمونه هاي آن بسيار زياد است و در ثاني اكثر ازدواجهاي پيامبر بر اساس مصلحت وجو سياسي ورفتار و افكار قومي و قبيله اي آن زمان ، وبه منظور تقويت بنيان و اساس نهال اسلام و جهت پيشبرد اهداف والا و گسترش روز افزون آن بوده است و نكته ديگر كه در اين خصوص بايد عرض شود اينكه ازدواج پيامبر با عايشه وحفصه بنا به در خواست و اصرار پدر اين دو نفر (ابوبكر و عمر) به پيامبر بود كه با اهداف از پيش تعيين شده ويكسري اغراض سياسي اين پيشنهاد و درخواست را به حضرت دادند واز جمله اينكه آنها بدنبال موقعيت سياسي براي خود بودن كما اينكه تاريخ گواهي مي دهد كه آنها پس از شهادت پيامبر (صلي الله عليه واله وسلم) متوسل به چنين حربه اي هم شدند لذا نتيجه آنكه ازدواجهاي حضرت از روي شهوت نبوده و بلكه بنا بر مصالح و شرايط نهال نو پاي اسلام بوده و دوم اينكه پيامبر اگر قرار بود بر طبق خواست هوي وهوس خود عمل نمايند مي بايستي در اوان جواني هم با حضرت خديجه (سلام الله عليها) ازدواج نمي نمودند چرا كه آن بانو از حضرت بزرگتر و در ضمن بيوه زن هم بودند.
اگر پيامبر(ص) و يا امامان(ع) با زنى ازدواج مى‏كردند گزينش آن با علم غيب نبود؛ چنان كه حضرت نوح و حضرت لوط با زنانى ازدواج كردند كه در زمره هلاك شدگان قرار گرفتند. بنابراين آينده‏اى كه هنوز نيامده، مبناى انتخاب و گزينش همسر براى انبيا نبوده است.
براى آگاهى بيشتر در اين رابطه بهتر است به كتاب‏هاى زير مراجعه فرماييد :
1- فروغ ابديت ، ج 1 ، ص 158 و ج2،ص 528،جعفر سبحانى
2- زندگانى حضرت محمد ، صفحات 473 به بعد،رسولى محلاتى
3- همسران رسول خدا،عقيقى بخشايشى
4- زنان پيامبر اسلام،عماد الدين حسين اصفهانى
www.morsalat.com