به گزارش مهر، کليه داوطلبان آزمون کارشناسي ارشد ناپيوسته سال 1390 لازم است در اين روزها به سايت سازمان سنجش آموزش کشور مراجعه و اطلاعات تقاضانامه ثبت نامي خود را براساس دستورالعمل مربوط به روي سايت مشاهده کنند. پس از ورود به سايت سازمان و انتخاب لينک مربوط به مشاهده اطلاعات ثبت نامي امکان ورود به اين لينک با در اختيار داشتن اطلاعات کارت اعتباري ثبت نام (شامل شماره پرونده، رمز ورود و شماره شناسنامه) يا شماره پرونده و کد رهگيري ثبت نام وجود دارد.
چنانچه اطلاعات داوطلب نياز به ويرايش داشته باشد داوطلب مي تواند با کليک بر روي گزينه تاييد نسبت به تاييد صحت اطلاعات وارد مرحله ويرايش اطلاعات شده و نسبت به اصلاح مورد يا موارد اقدام و سپس با کليک بر روي گزينه تاييد نسبت به تاييد صحت اطلاعات اقدام کند.
داوطلبان لازم است کليه اطلاعات ثبت نامي به ويژه رشته يا رشته‌هاي امتحاني، معدل، شهرستان حوزه و موسسه محل فارغ التحصيلي را کنترل کنند.
داوطلباني که در مرحله ويرايش اطلاعات خواستار ايجاد رشته دوم (شناور) و اعمال بند علاقمندي به پيام نور و غير انتفاعي هستند منحصراً ازطريق کارتهاي عضو شبکه شتاب که پرداخت الکترونيکي آنها فعال هستند با مراجعه به سايت سازمان پرداخت وجه مربوط به رشته امتحاني دوم (شناور) به مبلغ 105000 ريال و وجه مربوط به علاقمندي به پيام نور و غيرانتفاعي به مبلغ 34000 ريال اقدام و پس از دريافت رمز عبور اعمال علاقه مندي کنند.
چنانچه اطلاعات داوطلب کامل بوده و نياز به ويرايش اطلاعات نداشته باشد، بايد بر روي گزينه خروج کليک کند.
به گزارش پايگاه اطلاع رساني مقام معظم رهبري ، رهبر انقلاب اسلامي با تبريک عيد سعيد قربان به ملت مؤمن و ايثارگر ايران و همه مسلمانان جهان، درک حکمت عيد قربان را، راهگشاي عرصه هاي مختلف زندگي «فردي و ملي» دانستند و افزودند: ايثار عظيم حضرت ابراهيم (ع) و قدرداني بزرگ الهي از آن پيامبر حق، نماد اين حقيقت حکمت آميز است که پيمودن راه تعالي و پيشرفت و عروج، بدون گذشت و ايثار امکان پذير نيست. ايشان، فلسفه امتحان هاي مستمر الهي را، دستيابي افراد و ملتها به مرحله جديدي از رشد و تعالي خواندند و خاطرنشان کردند: هر فرد و ملتي که از وادي امتحان و «محنت و شدت» عبور کند، به فضل الهي يک گام به مقصد متعالي خود نزديکتر مي شود.عبور سرافرازانه ملت ايران از فتنه 88، مصداق مشخصي بود که رهبر انقلاب اسلامي در بحث فلسفه امتحانات الهي به آن اشاره کردند. حضرت آيت الله خامنه اي در اين زمينه خاطرنشان کردند: معناي توفيق ملت ايران در عبور از اين فتنه ، در آشکار شدن قدرت اين ملت خلاصه نمي شود بلکه معناي اصلي عبور قدرتمندانه مردم از امتحان و محنت سال گذشته، اين است که ملت ايران، با تکيه بر ايمان، بصيرت، موقع شناسي، درک ضروريات زمان و انجام دادن اقدامات لازم، به مرحله جديدي از حيات خود رسيد، و براي رسيدن به مقصود نهايي، توان تازه اي يافت. رهبر انقلاب اسلامي در بخش ديگري از سخنانشان، حماسه ايثار مردم اصفهان را در 25 آبان سال 1361، مصداق ديگري از سرافرازي در امتحانات الهي برشمردند و افزودند: در آن روز عظيم، مردم اصفهان همزمان با تشييع 370 شهيد، هزاران نفر ديگر از جوانان رشيد خود را راهي جبهه ها کردند و نماد برجسته اي از ايثار و سرافرازي آفريدند. حضرت آيت الله خامنه اي، حضور مردم مؤمن، انقلابي و با فرهنگ اصفهان را در قضاياي مختلف «قبل از انقلاب، دوران انقلاب، جنگ تحميلي و عرصه هاي مختلف رشد و پيشرفت کشور»، تجلي روح ايمان و ايثار و جهاد مردم اين استان دانستند و خاطرنشان کردند: تأمل و تفکر در اين افتخارات، باعث درک هويت و استعداد دروني مردم اصفهان مي شود و راه استمرار پيشرفت و پيشتازي و عزت اين مردم را آشکار، مي سازد. رهبر انقلاب اسلامي، جهاد را در مفهوم گسترده آن، باعث «رشد و طراوت و اميد يک ملت» برشمردند و افزودند: جهاد يعني «حضور و حرکت توأم با وظيفه شناسي و مبارزه مستمر با موانع رشد و پيشرفت»، اين حضور گاه با ايثار جان و مال همراه مي شود و گاه با شرکت در ميدانهاي مختلف اجتماعي و سياسي و حتي حضور در عرصه هاي فکري و عقلي معنا مي يابد . حضرت آيت الله خامنه اي با استناد به ناکامي هاي پي در پي دشمن، مبارزه با ملت ايثارگر و جهادگر ايران را ناممکن دانستند و تأکيد کردند: جبهه دشمنان «اسلام و انقلاب و ايران» با جنگ و تهديد نظامي حريف اين مردم نشد و اکنون نيز کساني که با «تحريم» به فکر به زانو درآوردن اين ملت هستند، آب در هاون مي کوبند. رهبر انقلاب اسلامي، ايجاد شکاف ميان ملت، فاصله انداختن ميان مردم و مسئولان و ايجاد سوءظن و بگومگو بر سر مسائل هيچ و پوچ را، روزنه اميد دشمن دانستند و افزودند: همه بايد مراقب اين حرکات دشمنان باشند. ايشان با انتقاد شديد از افرادي که در گوشه و کنار، با منفي بافي و «ايجاد بدبيني و يأس و تفرقه»، نظام اسلامي را به مسائل دلخواه بيگانگان متهم مي کنند افزودند: اينها در واقع به نيابت از دشمنان ملت عمل مي کنند و درصددند ناکامي تبليغاتي صهيونيست ها و امريکايي ها را جبران کنند اما ملت مي داند که اينگونه اقدامات يک خيانت واضح است. حضرت آيت الله خامنه اي ترويج فساد اخلاقي و مواد مخدر را، ابزاري در خدمت اهداف سياسي دشمنان دانستند و ملت، مسئولان و بويژه جوانان را به مراقبت در اين زمينه فراخواندند. رهبر انقلاب اسلامي، اصفهان را مرکز علم دين و علوم گوناگون برشمردند و با اشاره به حوزه علميه خوب و دانشگاه هاي معتبر اين شهر افزودند: اصفهان در مقطعي مرکز نورافشاني علمي در کشور و در دنياي اسلام بوده است و علما، دانشمندان و هنرمندان اين خطه، دستيابي به اين جايگاه را، افق فعاليت هاي خود قرار دهند. در ابتداي اين ديدار آيت الله طباطبايي نژاد نماينده ولي فقيه و امام جمعه اصفهان، به نقش افتخار آفرين مردم اصفهان در طول دفاع مقدس و پس از آن اشاره کرد و گفت: 25 آبان سال 61 يادآور روز تاريخي در پيشتازي مردم اصفهان در عرصه جهاد و ايثار است به همين دليل چنين روزي در تاريخ اصفهان به عنوان روز حماسه ايثار اصفهان» نامگذاري شده است. آيت الله طباطبايي نژاد افزود: مردم اصفهان همچنان در عرصه هاي مختلف دفاع از اسلام و انقلاب مانند انتخابات و پيشرفت هاي علمي و سازندگي حضوري کاملاً فعال و هوشيارانه دارند.
این ها مشخصات کجاست؟ قلعه و دژ، یا زندان؟
شباهت های زیادی میان آن دو وجود دارد
اما چرا زندانیان، در پشت این دیوارهای بلند و درهای بسته محبوس اند؟
و...
چرا قلعه نشینان، درون این دژ استوار پناه گرفته اند؟
ترس از چیست؟
چرا محدودیت؟
به یک تفاوت باید خوب دقت کرد
در را به روی زندانیان می بندند تا به بیرون نگریزند و مزاحم جامعه نشوند و در قلعه را می بندند می بندند تا دشمن و مهاجم، از بیرون به داخل دژ رخنه نکنند.
زندانیان اگر بگریزند فساد و جرایم و تبهکاری شان به افراد جامعه می رسد ولی...
مهاجمان اگر به درون قلعه آیند بی گناهان را می کشند، اموال را به غارت می برند و خانه هایشان را ویران می کنند
پس برای حفظ اموال و جان ها ی درون قلعه این کنترل و محدودیت، طبیعی، پذیرفتنی، قابل قبول و عقلایی است
قلعه نشینان اگر به حفظ جان و مال خویش علاقه مند باشند باید از این دژبانی و دربانی و حصار و دیدبانی و کنترل استقبال کنند و اگر نبود خواستار آن شوند
آیا حجاب و پوشش برای بانوان، قلعه و حصار است یا میله و دیوار زندان؟!
شنیده اید که برخی مخالفان پوشش و هواداران بی بندوباری و آزادی غربی میگویند:چرا باید زن در داخل حجاب و چادر زندانی شود؟
چرا بانوان پوشیده و باحجاب را سرمایه ها و گوهرهای گرانبهایی ندانیم و قلعه نشینانی که برای صیانت خود از دستبرد مهاجمان به دژ حجاب پناه برده اند؟!
زندانی بودن به خاطر جرایم و تخلفات، زشت است و ننگ ولی در حصار قلعه زیستن به خاطر ایمن بودن از تعرض بدخواهان و مهاجمان، پسندیده است و عقلایی!
بانوان را کسی به زور در حجاب زندانی نمی کند، بلکه خودشان با اختیار، حجاب را به عنوان حصاری ایمن برای محفوظ ماندن از نگاههای هوس آلود و نیت های آلوده برمی گزینند تا گوهر عفافشان مانع از وسوسه شدن دیده های حریص شود.
حجاب آگاهانه و انتخابی نشانه شخصیت زنی است که دوست ندارد ملعبه این و آن شود و چشم های شهوت آلود از چهره و اندام و روی و موی او کامجویی کنند
کجای این عیب و عار است؟
چه کسی دوست دارد در خانه اش باز باشد تا نگاه هر عابر به درون آن بیفتد؟
اصلا مردم چرا برای خانه هایشان دیوار می گذارند و از در استفاده می کنند و برای در قفل می گذارند و در را می بندند؟!
این زندانی شدن نیست، حفظ حریم خانه است و حرمت اهل خانه
روح شهید بزرگوار مطهری عزیز شاد که این جمله نغز و عمیق از آن معلم شهید است: «حجاب مصونیت است نه محدویت...!»
و چه کلامی گویاتر از این؟
و باید افزود که: حجاب دژ است نه زندان!
و زن در حجاب چون گوهر است در صدف
حتما از این فیلتر شکن ها استفاده کنید(رد خور نداره)
عرفه روز نیایش و بندگی ٬ روز توبه و استغفار٬روز بخشوده شدن ٬
روز پاک شدن از گناهان و تیرگی های دل و جان است
روز بارش چشم های خاکیان
بر شما آسمانیان تهنیت.
آنچه از پرسپولیس نمی دانستید
به همراه تصاویر بازسازی شده از تخت جمشید
فیلسوف آلمانی فردریک هگل می گوید :
"اساس توسعه جوامع انسانی با تاریخ ایران آغاز می شود، و این نقطه ی سرآغاز تاریخ جهان است."
تخت جمشید (Takht -e- Jamshid) نام محلی است که پایتخت داریوش بزرگ است؛ که از لحاظ وسعت، عظمت و شکوه، مهمترین مجموعه باستانی هخامنشی در ایران است. این مجموعه بی نظیر در دامنه کوه رحمت (کوه مهر)، در مقابل جلگه مرودشت و 55 کیلومتری شمال شرقی شیراز قرار دارد. یونانیان و به تبع آنها اروپائیان، گاهی آنرا "پرسه پلیس"، "پرسَپُلیس" (با کسر "پ" اول، فتح "سین" اول و ضم "پ" دوم) یا "پرسپولیس" (persepolis) می خوانند؛ اما نام تاریخی آن که در کتیبه های کاخ ها ثبت شده پارسَه (parsa) به معنای شهر مردمان پارسی است.
Command Prompt در ويندوز XP،ويستا، و ويندوز7
اگر به دنبال يک اتومبيل سريع ، پيچيده و زيبا مي گرديد احتمالاً يک اتومبيل ژاپني يا اروپايي را انتخاب خواهيد کرد. اما اگر در جستجوي يک اتومبيل پر قدرت باشيد و ظاهر و شکل اتومبيل براي تان مهم نباشد ممکن است يک اتومبيل آمريکايي قديمي را ترجيح بدهيد.
برنامه خدماتي سطر فرماني(command line) واقع در ويندوز اکس پي، ويستا، و ويندوز7 يک برنامه قدرتمند است، اما شکل و ظاهر زيبايي ندارد. اين برنامه فقط متن نشان مي دهد و از گرافيک بهره نمي گيرد. اما يک مسير ارتباطي مستقيم بين شما و سيستم عامل فراهم مي سازد. بدين معني که از GUI(1) ( رابط گرافيکي کاربر) استفاده نمي کند. عدم استفاده از GUI بدين مفهوم است که عمليات فرمان سريع انجام مي گيرد، و هر فرمان دقيقاً همان کاري را که به آن گفته شده است به اجرا در مي آورد....
تعويض ديسک سخت يک نوت بوک
با وجود اين، نصب قطعات مختلف، مثلاً ديسک سخت، در يک نوت بوک دشوارتر و پيچيده تر است. يک مشکل آن است که اکثر لپ تاپ ها فقط حاوي يک اتاقک مخصوص ديسک سخت هستند. در حالي که در کامپيوترهاي روميزي معمولاً جا براي نصب چند ديسک سخت وجود دارد. اگر براي يک نوت بوک بخواهيد يک ديسک سخت اضافي داشته باشيد معمولاً مجبوريد يک ديسک سخت اکسترنال(1) USB را به کار بگيريد.
در اين مقاله، ابتدا نکات خريد را خواهم گفت. سپس، عمليات کپي سازي داده هاي ديسک سخت قديمي در ديسک سخت جديد را شرح مي دهيم، و در بخش حاشيه اي« ويندوز بر روي يک نوت بوک» به سناريوهاي ديگري چون روش کار به هنگامي که فايل هاي نصب ويندوز شما بر روي يک پارتيشن بازسازي بر روي ديسک سخت قديمي باشند( يعني روي يک سي دي يا دي وي دي نباشند) خواهيم پرداخت.....
شيخا به فكر خود باش
روزي مرحوم بهاءالدين محمدعاملي- مشهور به شيخ بهائي- با عده اي از بزرگان به زيارت اهل قبور مي روند. در قبرستان تخت فولاد به مزار باباركن الدين که مي رسند هنوز نفس تازه نکرده بودند که شيخ بهائي به اطرافيان خود فرمود: «من چيزي شنيدم آيا شما هم شنيديد؟» حاضران گفتند:«ما چيزي نشنيديم و اصلاً کسي سخني نگفت !» مرحوم شيخ بهائي جمله اي را که شنيده بود به آنان نگفت و به خانه بازگشت و در خانه را به روي خود بست و شروع به گريه و تضرع وتوجه به آخرت نمود و تقريبا شش ماه بعد، دارفاني را وداع کرد و جسدش را از اصفهان به مشهد برده و دفن کردند.
مرحوم محمد تقي مجلسي مي نويسد: من از نزديکان شيخ بهائي بودم و او به من فرمود: «من به آماده شدن براي مرگ خبرداده (وامر) شدم» و آن جمله اي که262 سال پس از رحلت بابارکن از قبر وي، خطاب به شيخ بهائي گفته شد اين بود: «شيخنا! درفکرخودباش !
