از تاريخ استفاده مىشود كه آنها هم نوعى حجاب
داشتند. منتها حجابهاى آنان با حجابهاى مسلمين فرق داشته. شايد اينكه در
روايات اسلامى داريم كنيزها واجب نيست سرشان را بپوشانند، به خاطر اين
بوده كه اينان مسلمان نبودند، تحت حكومت اسلامى آمدند و حجاب را در تمام
بدن رعايت مىكنند، منتها در موهاى سر رعايت نمىكردند. اين در حالى است كه
ما مىبينيم بعضى از اهل كتاب هم پوشش سر را رعايت مىكردند. در مورد
حكومت اسلامى كه نسبت به اينها چگونه رفتار كردند، به يقين حكومت اسلامى،
فشار زيادى روى اهل كتاب و اهل ذمه نداشته و شايد در ميان آنها زنانى
بودند كه موهاى خود را نمىپوشاندند و در اجتماع ظاهر مىشدند ولى گاهى
مىشود اگر تبعيضى ميان زنان مسلمان و غير مسلمان در يك جامعه واقع شود، به
عنوان ثانوى، منشأ مشكلات مىشود مثل زنان عصر ما، حكومت اسلامى مىتواند
از آنها هم بخواهد براى رعايت احترام جامعه اسلامى و همرنگ شدن با مسلمين و
براى اينكه در محيط تبعيضى نباشد، احتراماً ارزشهاى كشورى را كه در آن
زندگى مىكنند، رعايت كنند كه يكى از آن ارزشها حجاب است. طبق تصريح
قرآن كريم، نماز و روزه در همه اديان الهى وجود داشته است و بر طبق تورات و
انجيل و حتى گفتههاى باقىمانده از زرتشت، حجاب بر زنان واجب بوده و نگاه
به نامحرم حرام بوده است. البته حجاب در اديان الهى گذشته كمى سختتر از
حجاب اسلامى بوده است. براى آگاهى بيشتر ر. ك: حجاب در اديان الهى، على
محمدى آشنانى. به استناد قرائن موجود اعم از نمونههاى لباسى كه در
گذشته استفاده مىشده است و شمايل قديمى حضرت مريمو فرهنگ و تمدن آن زمان
در فلسطين مىتوان به اطمينان گفت كه حضرت مريم حداقل همين حجابى را كه
مامىشناسيم داشته است. چنان كه خود اشاره كرده ايد آيه 31 سوره ى نور
حدود پوشش را مشخص مى كند: ب) اقليت هاى مذهبى كه در قلمرو حكومت اسلامى
زندگى مى كند موظفند مقررات و قوانين كشور اسلامى را رعايت كنند از جمله
مواردى كه اقليت هاى مذهبى در جامعه اسلامى بايد رعايت كنند عبارتند از: 1-
رعايت كليه مقررات و قوانين اسلامى، كشورهاى محل اقامت 2- احترام به
مقررات و شعائر دينى 3- عدم تظاهر به منكرات، (جواهر الكلام ج 21 كتاب جهاد
صفحه 271 و 270 و 269 و 268 شيخ محمد حسن نجفى (ره) انتشارات دارالكتاب
الاسلاميه). اقليت هاى مذهبى نمى توانند سنت هاى حاكم بر جامعه اسلامى را
بشكنند طبق قراردادشان با حكومت اسلامى نبايد به حدود و احكام اسلامى تجاوز
كنند. ج) حجاب زنان، از سنن قديمى تمدن هاى بشرى بوده است و در اديان الهى
دين به خصوص زرتشت، يهود و مسيحيت مسئله حجاب و رعايت آن مطرح بوده است در
بعضى از اديان مثل دين يهود، مسئله حجاب سخت تر از حجابى است كه اسلام مى
گويد. البته حجاب در بعضى از اديان الهى گذشته كمى سختتر از حجاب
اسلامى بوده است، هر چند امروزه به آن پاى بند نيستند.
پايگاه تخصصي حجاب
نظرات (0)
نويسنده:وحید صباغی - در دوشنبه 31 خرداد 1389 ساعت2:11 AM
|
نابرده رنج ، گنج، میسّر نمی شود
مزد آن گرفت جان برادر که کار کرد
پایگاه اطلاع رسانی ویژه سال 89 سال همت مضاعف و کار مضاعف
نویسندگان :
وحید صباغی MrSabbaghi@Gmail.com