اربعین آمد دلم را غم گرفت          بهر زینب عالمی ماتم گرفت

سوز اهل آسمان آید به گوش           نالۀ صاحب زمان آید به گوش

اربعین سالار شهیدان جایگاه ویژه ای در فرهنگ شیعی دارد. نقل است که چهل روز پس از شهادت امام حسین (ع) و یارانش، جابربن عبد الله انصاری، صحابی رسول خدا (ص)، به زیارت قبر مطهر امام حسین رفت. عطیه بن سعد بن جناده عوفی کوفی، که شاگرد ابن عباس و از مفسران قرآن بود، همراه جابر بود. عطیه می‌گوید، با جابر بن عبدالله انصاری به منظور زیارت قبر امام حسین (ع) وارد کربلا شدیم. جابر در شریعۀ فرات غسل کرد و لباس‌های نیکو پوشید و با ذکر خدا به سمت قبر مطهر حرکت کرد.

معجزه را پدیده‌ای دانسته‌اند که بشر عادی از آوردن آن ناتوان است و با حساب و کتاب معمولی و مادی نمی‌توان تحقق آن را امید داشت. معجزه، به کارگیری اسباب فرامادی است و تصرف در عالم خاک به مدد سرّ هستی. روزنه‌ای به ملکوت عالم است و درنوردیدن قوانین عالم عنصری. دریدن حجاب عالم شهود است و ارتباط با عالم غیب.«معجزه» قوانین دنیای زمینی را در پرتو نظامات آسمانی بر هم می‌زند و می‌شکافد و از دل این لایه رویین، نقبی به راز هستی می‌گشاید و نوری از عالم معنا می‌افشاند.

نگاهی جامعه شناختی بر بزرگ‌ترین اجتماع بشری
پیاده روی میلیونی و با شکوه اربعین شهادت امام حسین(ع)، رویداد مهمی است که همگان را به شگفتی وا داشته است. در روزهای منتهی به اربعین سالار شهیدان میلیون‌ها انسان، عاشقانه، مخلصانه و بی پروا از تهدیدات تروریستی موجود و با پای پیاده، ده ها و برخی صدها کیلومتر را طی مسیر می کنند تا به سرزمین کربلا برسند.

و اینک اربعین، سالروز نمایش اوج شور و شعور حسینی پس از چهل روز صبر و استقامت زینبی ... بیستم صفر، از زمانی که جابر انصاری به کربلا مشرف شد تا به امروز که سیل چند میلیونی زائران سیدالشهدا پیاده و دوان دوان به کربلا می‌آیند، جلوه‌ای یگانه در هستی داشته؛ و کیست که نداند این جلوه به وجود حسین (ع) گره خورده است ... صلی الله علیک یا اباعبدالله ... صلی الله علیک و اولادک و علی اصحابک ...

با توجه در پیش بودن ایام اربعین حسینی و نیز ازدیاد سفر زائران به سرزمین عراق  راهکارهایی جهت بهتر برگزار شدن کنگره عظیم اربعین امسال و رفع معایب و مشکلات سال قبل ارائه شد و نیروی انتظامی توصیه‌ها و نکاتی در این خصوص به زوار داشته است، که در ادامه آمده است : 

گذرنامه‌ها ظرف ۳ روز آماده می‌شوند
برای سهولت و تسریع امور زائرانی که قصد سفر به عراق را دارند حداکثر ظرف ۷۲ ساعت از زمان تحویل مدارک به دفاتر پلیس +۱۰ برای صدور گذرنامه وقت لازم است. گفتنی است در صورت ازدحام و شلوغی زیاد، بنا بر صلاح‌دید مسئولان ذیصلاح،خدمات‌رسانی همانند سال گذشته در روزهای تعطیل هم صورت می‌پذیرد.

آستان قدس حسینی و شبکه جهانی الکفیل ( پایگاه اطلاع رسانی حرم حضرت اباالفضل‌العباس علیه‌السلام ) در طرحی جالب اقدام به نام‌نویسی از افراد، جهت زیارت نیابتی نموده‌اند. این دو پایگاه اینترنتی، صفحه‌ای را برای تمامی محبان و مشتاقان زیارت اهل بیت در سراسر جهان که بعد مسافت مانع رسیدن ایشان به کربلای معلی شده تدارک دیده‌اند تا عاشقان اباعبدالله و برادر باوفایش بتوانند جهت تجدید میثاق با آن حضرت و یا طلب حوائج دنیوی و اخروی در آن ثبت‌نام کنند.

حجت الاسلام«سید محمدحسین میرلوحی» در یادداشتی اختصاصی برای پایگاه خبری تحلیلی «پارس» ، در رابطه با ابعاد کمتر دیده شده حماسه عظیم اربعین نوشت :

یکی از موارد مغفولی که برخی به آن اشاره کرده اند و جایگاه آن در میان رسانه های ما کم رنگ بوده است، ظرفیت عظیم مراسم پیاده روی اربعین حسینی برای تحقق وحدت اسلامی است که طی آن آحاد امت اسلام تحت فرق، نژاد، ملیت و آداب مختلف در آن گرد هم می آیند. این وحدت را نیز مدیون کشتی نجات اباعبدالله(علیه السلام) و نغمه ها و ناله های حضرت زینب کبری(سلام الله علیها) می باشیم که پس 14 قرن عامل وحدت مسلمین شده است.

.

مروری گذرا بر این نظرات کافی است تا به حساسیت بالای امام خمینی(ره) نسبت به مسئله اقامه عزا پی برد. شاید کمتر موضوعی به توان یافت همانند موضوع روضه و اشک برای سید الشهدا علیه السلام که اینچنین رهبر فقید انقلاب اسلامی با منتقدینش عتاب آلود سخن گفته باشد.حضرت روح الله اقامه عزا برای امام حسین علیه السلام را یکی از شعائر الهی و البته سیاسی می‌داند که باید حفظ شود و آنها که با تمسخر ملت ایران را ملت گریه می‌خوانند، خیانتکار معرفی می‎کند. اشک و گریه بر سید الشهدا علیه السلام از جمله نکاتی است که حضرت امام(ره) به تبیین ضرورت آن پرداخته و با تاکید بر اینکه ملت ما ملت گریه سیاسی است، خطاب به دشمنان می‌گوید “با همین اشک‌ها سیل جریان می‌دهیم وخرد می‌کنیم سدهایی را که در مقابل اسلام ایستاده است.” جنبه سیاسی عزاداری از جمله مواردی است که از دیدگاه امام راحل(ره) نه تنها حائز اهمیت که اصل آن است که به تعبیر ایشان نقشه عزاداری را ائمه اطهار علیهم السلام برای ما ترسیم کرده‌اند.

برکات گریه بر شهدای کربلا

در یکی از جملات زیارت الهی و ملکوتی «وارث» به محضر مبارک این هفتاد و دو نفر عرضه می داریم: «ِالسَّلَامُ عَلَیْکُمْ یَا أَوْلِیَاءَ اللَّه ِ وَ أَحِبَّاءَه»[۱] شما هفتاد و دو نفر از اولیاء خدا بودید. یعنی همه شما به مقام با عظمت ولایت رسیده بودید. هر کدام از شما از کوچک تا بزرگ به تنهایی یک ولیّ بودید. بعد از هزار و چند صد سال ولایت مداری آثار ولایت آنها معلوم است. آنها مربی مردم، و رشد دهنده مردم، باز کننده راه قرب خدا و راه رضوان الهی به سوی مردم بودند. یاد آنها عبادت و تسبیح است. امام صادق(ع) می فرمایند: «کسی که برای اینها غصه دار می شود، در حال غصه که نفس می کشد، نفس او تسبیح است. چشمی که بر آنها بگرید آن آب چشم که در حال گریه از چشم او بیرون می آید آن رحمت خدا است»؛ چون گریه بر آنها باعث آمرزش گناه است. باعث پاک شدن و محبوب شدن پیش پروردگار است.