حجت الاسلام "مرتضي آقا تهراني" روز پنجشنبه در همايش نقش امام خميني (ره) در بيداري جهان اسلام در جامعه المصطفي العالميه واحد مشهد افزود: امام راحل که از شجاعت بسياري براي مقابله با هر گونه مصاديق ظلم و جور برخوردار بودند، با احياي فريضه امر به معروف و نهي از منکر در سال 42 در سخنراني هاي خود در وهله اول مقابل شخص اول ممکلت يعني شاه ايستادند و سياستهاي ددمنشانه و مستکبرانه اش را محکوم کردند. به گزارش خبرنگار ايرنا ، وي پيروزي انقلاب را مرهون شجاعت هاي امام خميني (ره) در مقابله با ظلم و جور دانست و گفت: ايشان در مجموع در سخنراني ها، نوشته ها و گفته هايشان 30 هزار مرتبه واژه اسلامي و اسلام را به کار بردند و اين نشانگر عزم جديشان براي احياء و اعتلاي ارزشهاي اسلامي و دفاع از آنها بود.
وي اضافه کرد: رهبري هاي حکيمانه امام خميني (ره) و پيروزي انقلاب نقش مهمي گسترش گرايش مردم ساير کشورها به دين مبين اسلام و از جمله مذهب تشيع داشت.
آقاتهراني بيان کرد: بنيانگذار فقيد انقلاب به عنوان بت شکن بزرگ در عصر حاضر ابهت کفر را شکست و بارها بر اين نکته مهم تاکيد داشتند که از کفر و استکبار جهاني نهراسيد و با ايستادگي ، ابهت آنها را بشکنيد.
وي گفت: به برکت رهبري هاي آگاهي بخشانه امام خميني (ره) مسلمين و مظلومان جهان برابر سياستهاي خصمانه مستکبران بيدار شدند و برابر اين ددمنشي هاي استکبار ايستادگي مي کنند که از مصاديق بازر اين امر مي توان به ايستادگي مردم فلسطين و حزب الله لبنان برابر رژيم غاصب صهيونيستي اشاره کرد.
او افزود: تجلي اطاعت از خداوند در اطاعت رسول اکرم (ص)، تجلي اطاعت از پيامبر (ص) در اطاعت امام معصوم و تجلي اطاعت امام هم در فرمانبرداري از ولي فقيه است.
اين نماينده مجلس گفت: به دنبال فتنه هاي بعد از انتخابات رياست جمهوري رهبر معظم انقلاب در نخستين نماز جمعه بعد انتخابات حرف آخر را بر زبان آوردند، ولي برخي اشخاص با صدور بيانيه و نامه سرگشاده برابر دستور رهبر مظعم انقلاب ايستادگي کردند.
او افزود: برخي نيز مانند حکميت ابوموسي اشعري در صدر اسلام درخواست حکميت بعد انتخابات را کردند، در صورتي که حکميت اقدامي نادرست است و ابوموسي اشعري که اين خواسته را داشت به طور کلي ولايت فقيه و امامت حضرت علي (ع) را قبول نداشت.
نظرات (0) نويسنده : [راه همت] - ساعت 9:39 PM - روز پنج شنبه 13 خرداد 1389 |
