در محضر آیت الله بهجت (ره)
ادامه مطلب
در محضر آیت الله بهجت (ره)
ادامه مطلب
در محضر آیت الله بهجت (ره)
منظور از اَسماء در آیۀ: (وَعَلَّمَ آدَمَ کُلَّها: و تمامی اسما را به حضرت آدم آموخت) علم به حقایق است که موجب امتیاز انسان از حیوانات بلکه فرشتگان می گردد.
در محضر بهجت: ج1، ص36
ادامه مطلب
در محضر آیت الله بهجت (ره)
ما توبه نمیکنیم، چون کارهای خود را بد نمیدانیم و به آنها خوش بینیم.
ادامه مطلب
در محضر آیت الله بهجت (ره)
هیچ ذکری بالاتر و مهمتر از عزم پیوسته و همیشگی بر ترک گناه نیست؛ یعنی تصمیم داشته باشید اگر خداوند صدسال هم به شما عمر داد، حتی یک گناه نکنید،همچنان که اگر صد سال عمر کنید، حاضر نخواهید شد یک بار تَهِ استکانی زهر بنوشید؛ حقیقت و واقع گناه هم، زهر و سَمّ است.
ادامه مطلب
در محضر آیت الله بهجت (ره)
پرسش درباره ی؛ زیاد غصۀ رزق و روزی را خوردن
پاسخ:
خداوند تعالی در قرآن، به همان طریقی که معاد، قیامت، بهشت و جهنّم را بیان نموده اند، به همان طریق می فرمایند: (رزق و روزی همۀ بندگان را من می دهم.)
ادامه مطلب
در محضر آیت الله بهجت (ره)
دینداری انسان وقتی معلوم می شود که بر سر دوراهی دنیا و آخرت، و متابعت هوای نفس و شیطان یا بندگی رحمان قرار گیرد.
ادامه مطلب
در محضر آیت الله بهجت (ره)
خداوند، ایمان کسانی را که در گرفتاریها ثابت قدم بمانند، تقویت می کند تا هیچ ابتلایی آنها را از پا در نیاورد و با ایمان و ذکر و انس با خدا از دنیا بروند.
ادامه مطلب
در محضر آیت الله بهجت (ره)
اگر کسی اهلیّت داشته باشد یعنی طالب معرفت باشد و در طلب، جدیّت و خلوص داشته باشد، در و دیوار به اذن الله معلّمش خواهند بود!
در محضر بهجت: ج1، ص22
ادامه مطلب
در محضر آیت الله بهجت (ره)
شما بر کافران اثر بگذارید، نه آنها بر شما:
باید خیلی خیلی مُلتفت باشیم که از مفاد إنّی تارک ٌ فیکم الثقلین - که قرآن و عترت است و خدا آنها را برای ما قرار داده است - جدا نشویم و گر نه در دارالضّیافه ی گرگ ها قرار می گیرید.
همه ملتفت باشید -که از قرآن و اهلبیت علیهم السلام که باطنشان یکی است - جدا نشوید به این طرف و آن طرف نروید زیرا منحرفان به فانیات تعلق دارند و سخنانشان یا باطل است یا دروغ.
بنابراین با کافران و سرانشان و افراد مانند انها، ابدا رفاقت و دوستی – و هر چه بدین معناست – نداشته باشید. اگر هم یک مصاحبتی با آنان کردید، شما باطل انها را بگیرید و [عقائد] حق را به آنها بدهید؛ نه اینکه آنها باطلشان را به شما تزریق کنند یا حق شما را از دستتان بگیرند.
ادامه مطلب