شهر أحکام- مدینةُ أحکامِ ثَقَلَینِ

(مکانی برای نشر أحکام اسلام)أحکام دین راه رسیدن به خدا است.
لزوم خرید کالای ایرانی در صورت اشتراط بانک برای اعطای وام
پرسش : برخی بانک ها به خاطر حمایت از تولید ملی، اعطای وام مربوط به کالا و لوازم خانگی را منوط به خرید کالای ایرانی می کنند،آیا عمل به این شرط لازم است؟
پاسخ : آری در فرض سوال متقاضی باید به این شرط عمل کند.
 
سایت: آیت الله مکارم دامت برکاته

[سه شنبه 25 فروردین 1394 ]  [11:59 AM]   [ألفقیر بإحسانِ ربّه حسین سبزعلی]
تصرف در کادو هایی که برای نوزاد می آورند
پرسش : حکم مالکیت و تصرف در کادو ها و مبالغ نقدی که برای فرزندان تازه متولد شده می آورند چیست؟
پاسخ : اگر تصریح خاصی از طرف اهدا کنندگان نسبت به نوع مصرف آن نشده باشد ظاهر این است که وجه نقد و امثال آن در واقع کمک هزینه هایی است که پدر برای بچه انجام داده است و به او می رسد ولی اجناس غیر نقدی و کادوهای متناسب با فرزند، متعلق به فرزند است و باید در مصلحت فرزند استفاده و در آن تصرف شود.
 
منبع: سایت آیت الله مکارم شیرازی دامت برکاته

[سه شنبه 25 فروردین 1394 ]  [11:56 AM]   [ألفقیر بإحسانِ ربّه حسین سبزعلی]

سفره هفت سین در نوروز

نظر معظم له در مورد پهن کردن سفره هفت سین به مناسبت نوروز چیست؟ بنده علاقه یا التزامی به پهن کردن آن ندارم، اما همسرم اصرار دارد در خانه چنین کند. آیا باید از این کار او جلوگیری کنم؟
این مراسم جزءِ تشریفات نوروز است؛ البتّه مدرکى ندارد و ضررى به جایى نمى‌زند، پس استفاده از آن اشکالى ندارد.

[جمعه 22 اسفند 1393 ]  [6:19 PM]   [ألفقیر بإحسانِ ربّه حسین سبزعلی]

تداخل عید نوروز با ایام عزاداری سید الشهدا علیه السلام

نظر حضرتعالی در مورد کیفیت احسن جمع بین اقامه عزای حسینی وبرپایی مراسم عید نوروز چه می باشد؟
برخورد عید نوروز با ایام عزای امام حسین(علیه السلام) گاهی اتفاق می افتد و در چنین شرایطی بهتر آن است که آنچه آثار شادی و خوشحالی است اظهار نکنند، ولی صله رحم و دید و بازدید و خانه تکانی و نظافت و مانند آن مانعی ندارد.
 
استفتاءات : سایت آیت الله مکارم

[جمعه 22 اسفند 1393 ]  [6:16 PM]   [ألفقیر بإحسانِ ربّه حسین سبزعلی]

اعمال عید نوروز در مفاتیح

اعمالی که در مفاتیح تحت عنوان عید نوروز آمده مربوط به کدام تقویم است؟ آیا هر سال نو را در هر فرهنگ شامل می شود (مثلا عید نوروز ایرانیان) یا برای تقویم قمری است؟
خیر، مربوط به عید نوروز (سال شمسی) است.
 
گذاشتن پول میان اوراق قرآن
رسم است که در عید نوروز و مانند آن پول لای قرآن می گذارند و عیدی می دهند. آیا این کار اشکال دارد؟
اشکالی ندارد.

 


[جمعه 22 اسفند 1393 ]  [6:13 PM]   [ألفقیر بإحسانِ ربّه حسین سبزعلی]
مراسم عيد‌الزهراء (سلام الله عليها)

س: نظر شما راجع به برگزارى مراسمى به اسم عيدالزهراء (سلام الله عليها) چيست؟
ج) هر عملى که وسيله سوء استفاده دشمنان اسلام يا موجب تفرقه بين مسلمين شود، حرام و ممنوع است.

استفتاءات سایت رهبری


[جمعه 22 اسفند 1393 ]  [6:01 PM]   [ألفقیر بإحسانِ ربّه حسین سبزعلی]
[جمعه 22 اسفند 1393 ]  [5:52 PM]   [ألفقیر بإحسانِ ربّه حسین سبزعلی]

با سلام

حکم فعالیت و شرکت در شبکه های اجتماعی مثل وایبر ،واتساپ.لاین و.. از نظر معظم له چگونه است؟

چنانچه خلاف مقررات نباشد و يقين داشته باشند استفاده نامشروعي از آن نمي شود مانعي ندارد.

منبع : پاسخگویی آنلاین سایت آیت الله مکارم شیرازی

ساعت10/30تاریخ21/بهمن/93


[سه شنبه 21 بهمن 1393 ]  [10:30 PM]   [ألفقیر بإحسانِ ربّه حسین سبزعلی]

چاپ کردن عکس در صفحات ابتدایی قرآن و کتب دیگر دعا

برخی از نزدیکان اموات برای خیرات رساندن به عزیز از دست رفته شان مثلا حزب های قرآن و یا منتخب مفاتیح چاپ کرده و عکس زن و مردی که از دنیا رفته اند را در صفحه ایتدایی آن چاپ می کنند.این کار چه حکمی دارد؟
چاپ عکس در قرآن جایز نیست و در کتب دیگر دعا چاپ عکس مردان اشکالی ندارد ولی چاپ کردن عکس خانمها به هیچ وجه به مصلحت نیست.
 
منبع : سایت آیت الله مکارم

[سه شنبه 21 بهمن 1393 ]  [10:16 PM]   [ألفقیر بإحسانِ ربّه حسین سبزعلی]

حکم جشن طلاق

حکم برگزاری جشن طلاق چیست؟
با توجه به اینکه طلاق در شرع اسلام کار بسیار ناپسندی است جشن گرفتن برای آن خلاف شرع است.
 
منبع : سایت آیت الله مکارم

[سه شنبه 21 بهمن 1393 ]  [10:14 PM]   [ألفقیر بإحسانِ ربّه حسین سبزعلی]

حکم خون در تخم مرغ

تخم مرغ

سوال: آیا خون در تخم مرغ نجس است و خوردن آن اشکال دارد یا نه؟

امام خمینی(ره):

نجس نیست. ولی به احتیاط واجب باید از خوردن آن اجتناب کند و اگر خون را با زرده بهم بزنند که از بین برود خوردن آن زرده هم مانعی ندارد.

(توضیح المسائل، نشر روح  ص 14، م 98)

آیة الله بهجت(ره):

از خونی که در تخم مرغ می باشد بنابر احتیاط باید اجتناب کرد ولی اگر خون در زرده باشد سفیده پاک است و اگر در سفیده باشد زرده پاک است.

(توضیح المسائل، ص 26، م 102)

آیة الله خامنه ای(دام ظله):

محکوم به طهارت است ولی خوردن آن حرام است.

(اجویة الاستفتائات، ص 51 س 269 )

آیة الله سیستانی(دام ظله):

احتیاط مستحب آن است که از زرده تخم مرغی که ذره ای خون در آن باشد اجتناب شود.

(توضیح المسائل، ص 34، م 95)

آیة الله شبیری زنجانی(دام ظله):

بنابر احتیاط واجب از تخم مرغی که ذره ای خون در آن است باید اجتناب کرد ولی اگر خون در زرده باشد تا پوست نازک آن پاره نشده سفیده پاک است.

(توضیح المسائل، ص 27، م 99)

آیة الله صافی گلپایگانی(دام ظله):

بنابر احتیاط واجب از تخم مرغی که ذره ای خون در آن است باید اجتناب کرد. ولی اگر خون در زرده باشد تا پوست نازک آن پاره نشده سفیده پاک است.

(توضیح المسائل، ص 25، م 99)

آیة الله فاضل لنکرانی(ره):

نجس نیست و احتیاط مستحب آن است که از آن اجتناب شود.

(توضیح المسائل، ص 20، م 102)

آیة الله مکارم شیرازی(دام ظله):

خونی که در تخم مرغ است نجس است بنابر احتیاط واجب، و خوردن آن نیز حرام است.

(توضیح المسائل، مدرسه امیرالمومنین، 1383، ص 34، م 104)

آیة الله نوری همدانی(دام ظله):

بنابر احتیاط واجب نجس است ولی اگر در میان پرده رقیقی است و آن پرده رقیق پاره نشده است اجزاء تخم مرغ را نجس نمی کند.

(توضیح المسائل، ص 30، م 98)

آیة الله وحید خراسانی(دام ظله):

خوردن آن حرام و بنابر احتیاط [واجب] محکوم به نجاست است.

(توضیح المسائل، ص 208، م 99)

بخش احکام اسلامی تبیان


[سه شنبه 14 بهمن 1393 ]  [9:09 PM]   [ألفقیر بإحسانِ ربّه حسین سبزعلی]

حدیث در رابطه با قیام امام خمینی (ره) [ولایت فقیه]

لطفا متن حدیثی که حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) در مورد قیام امام خمینی و تشکیل حکومت شیعه توسط امام خمینی(ره) که پیامبر(ص) در آن زمان پیش بینی کرده اند را بیان فرمایید.
 
عن ابی الحسن الاول قال: «رجل من اهل قم یدعو الناس الی الحق یجتمع معه قوم کزبر الحدید لاتزلّهم الریاح العواصف و لایملّون من الحرب و لایجبنون و علی الله یتوکلون و العاقبة للمتقین» (سفینة البحار، ج 7، ص 351)
منبع :سایت آیت الله مکارم شیرازی

[جمعه 10 بهمن 1393 ]  [11:27 PM]   [ألفقیر بإحسانِ ربّه حسین سبزعلی]

پیروی از ولایت فقیه [ولایت فقیه]

در مورد ولایت فقیه چگونه باید عمل کرد ؟
در مسائلی که مربوط به حکومت است باید پیرو ولایت فقیه بود.
منبع :سایت آیت الله مکارم شیرازی دامت برکاته

[جمعه 10 بهمن 1393 ]  [11:21 PM]   [ألفقیر بإحسانِ ربّه حسین سبزعلی]

خرید و فروش قبر

خرید و فروش قبر چه حکمی دارد؟
خرید و فروش قبور در قبرستان هایی که وقف عام است به هیچ وجه جایز نیست تنها می توانند هزینه های مربوط به دفن و نگهبانی و نگهداری و نظارت و خدمات قبرستان را بگیرند ولی اگر زمین قبرستان متعلق به امام یا امامزاده باشد می توانند حق انتفاع و استفاده و اباحه تصرف آن را به کسی بفروشند.
منبع : سایت آیت الله مکارم شیرازی

[شنبه 4 بهمن 1393 ]  [10:55 PM]   [ألفقیر بإحسانِ ربّه حسین سبزعلی]
تبديل صداى مرد به صداى زن


س: اگر مردى صداى خود را چه خودش و يا با دستگاهى شبيه زن کرده و کاملاً مثل صداى زن شود چه حکمى دارد؟
ج) اينگونه رفتارها خالى از اشكال نيست.

منبع : سایت آیت الله خامنه ای


[شنبه 4 بهمن 1393 ]  [10:50 PM]   [ألفقیر بإحسانِ ربّه حسین سبزعلی]

 

استفاده از چيزهاى کم ارزش


س1: آيا تصرفات جزئى مثل رد شدن از روى مصالح ساختمانى کنار خيابان، يا بعضى چيزهاى کم ارزش ديگران که به دست ما مى‌رسد، اشکال دارد يا نه؟
س2: و استفاده از سبزى خوردکنهاى عمومى بازار يا آبغوره و آبميوه گيرى که مقدارى از مال شخص قبلى در آن به جا مانده است و با مال ما قاطى مى شوند اشکال دارد يا نه؟

ج1و2) در هر دو فرض مرقوم استفاده اشكالى ندارد.

منبع :سایت آیت الله خامنه ای


[شنبه 4 بهمن 1393 ]  [10:47 PM]   [ألفقیر بإحسانِ ربّه حسین سبزعلی]

پرسش: اختلاط و صحبت کردن دختر و پسر چه حکمی دارد ؟

پاسخ: در مورد اختلاط با نامحرم باید زن کاملا حجاب را رعایت کند ودر صورت نیاز ضرورى به صحبت کردن, از نازک کردن صدا و زیبا کردن ان و همچنین از سخنان نامناسب بپرهیزد و وقار و عفت خود را نگه دارد, در عین حال بهتر است به طور کلى از اختلاط اجتناب شود زیرا معمولا رعایت حدود و آداب شرعى نمى شود.
 
منبع : استفتاءات آیت الله سیستانی

[پنج شنبه 25 دی 1393 ]  [11:41 AM]   [ألفقیر بإحسانِ ربّه حسین سبزعلی]

– در آمد حاصل از برداشتن ابروی مردان

با سلام آیا پولی که آرایشگر ها از طریق برداشتن ابروی مردها کسب می کنند حلال است؟
جايز نيست مردان خود را شبيه زنان کنند، و در آمد حاصله از این کار نیز خالی از اشکال نیست.
 
 
منبع: استفتاءات آیت الله مکارم شیرازی

[پنج شنبه 25 دی 1393 ]  [11:27 AM]   [ألفقیر بإحسانِ ربّه حسین سبزعلی]
وام دوره‌اى

س: در بين مردم باب شده كه تعدادى از افراد، مثلاً بيست نفر، ماهانه هر كدام ده هزار تومان طبق قراردادى كه همه آن را قبول كرده‌اند، روى هم مى‌گذارند و هر ماه آن را به قيد قرعه براى رفع گرفتارى‌هاى مالى به يكى از افراد مى‌دهند و فردى كه پول را مى‌گيرد همه ماهه همان ده هزار تومان را تا تمام شدن قسط مى‌پردازد و بقيه نيز به قيد قرعه و نوبت پول را مى‌گيرند و هيچگونه سود يا كارمزد به هيچ كس تعلق نمى‌گيرد، لطفاً حكم شرعى اين مسأله را بفرماييد.

ج) مشاركت در قرض دادن به اعضاى صندوق به شرح مذكور اشكال ندارد.

منبع : استفتاءات دفتر رهبری


[پنج شنبه 25 دی 1393 ]  [11:24 AM]   [ألفقیر بإحسانِ ربّه حسین سبزعلی]
تعداد کل صفحات :  5 ::      1   2   3   4   5