

ریان ابن شبیب روایت کرده که من روز اول محرم خدمت حضرت علی بن موسی الرضا علیهالسلام رسیدم. حضرت فرمودند: ای پسر شبیب آیا امروز را روزه گرفتهای؟ عرض کردم نه یابن رسول الله! فرمودند: امروز روزی است که زکریا پروردگارش را خواند و گفت: پروردگارا فرزندی پاک به من مرحمت بفرما، همانا تو دعای بندگان را می شنوی. حق تعالی دعای او را مستجاب فرمود، درحالی که حضرت زکریا در محراب بود به ملائکه فرمود: او را ندا کرده گفتند خدا بشارت میدهد تو را به یحیی، پس هرکه امروز را روزه بدارد و سپس دعا کند دعای او مستجاب میگردد چنان که دعای زکریا علیه السلام مستجاب گردید.

«سید علی سلمان رضوی» گفت: اخیرا کتاب زیارت امام رضا(ع) از دیدگاه اهل سنت را به زبان هندی ترجمه کرده است.

دبیر شورای فرهنگی آستان قدس رضوی، تبیین مفاهیم و مبانی پایه، باز تولید مفاهیم پایه، درگیر کردن نخبگان، عمومی و فراگیر کردن گفتمان، نهاد سازی و ساختار سازی و بازنشر مفاهیم متناسب با نیازهای روز را مراحل 6 گانه گفتمان سازی تمدن نوین اسلامی دانست که در دستور کار آستان قدس رضوی قرار دارد.

به نقل از پایگاه اطلاعرسانی آستان قدس رضوی، این هیئت که دکتر تیسیر ابوخشریف، معاون وزیر و دکتر نبیل سلیمان، مشاور عالی وزیر اوقاف سوریه و تعدادی از علمای شیعه و سنی از جمله حجتالاسلام و المسلمین سید عبدالله نظام رهبر شیعیان سوریه در آن حضور داشتند، صبح جمعه وارد مشهد شد و ضمن زیارت مضجع منور علی ابن موسی الرضا(ع) از گنجینه قرآن و نفایس و چاپخانه بینالمللی قرآن کریم آستان قدس رضوی بازدید کردند.

نشست شورای هماهنگی جشن های مردمی رضوی به منظور جمع بندی برنامه ها و تقدیر از اعضای این شورا صبح امروز 12 آبان ماه در ستاد عالی کانون های مساجد کشور برگزار می شود.

سید جلال حسینی ظهر دیروز در جمع خبرنگاران اظهار کرد: رویکرد اصلی سلسله جلسات سخنرانی و بیان معارف دینی اماکن متبرکه رضوی از 11 تا 17 آبان ماه، سبک زندگی عاشورایی و بصیرت حسینی است.
خداوند در آيه 4 سوره قلم در توصيف پيامبر(ص) ميفرمايد: و انک لعلي خلق عظيم؛ تو اي پيامبر داراي اخلاق عظيم و بزرگي هستي. اين توصيف الهي خود به تنهايي بيانگر مقام و منزلت پيامبر(ص) و نيز بيانگر معيار ارزشگذاري افراد در پيشگاه خداوند است. به اين معنا که خداوند در ميان همه صفات الهي پيامبر(ص) به اخلاق ايشان اشاره ميکند؛ چرا که از نظر خداوند اخلاق چنان برجسته و اساسي است که ميبايست آن را تنها معيار سنجش افراد قرار داد. از همين روست که پيامبرش را براساس اين معيار سنجيده و ارزش و جايگاه و منزلت وي را تعيين ميکند.