سلفی گری چیست؟ آیا "ابن تیمیه" واقعا نماینده جریان سلفیه است؟ و "ابن عبدالوهاب" واقعا ادامه دهنده راه "ابن تیمیه" و "احمد بن حنبل" هستند؟ برای پاسخ به این سوالات با گزارش "مشرق" همراه باشید.

شیخ نخودکی دو ماه قبل از رحلتش، اطرافیان را از روز مرگ خود آگاه کرد و حتی یک بار قبل از تاریخ فوت، روحش از بدن خارج شد اما با توسل به امام علی بن موسی الرضا (علیه السلام) برای انجام برخی وصایا، دوباره حیات ظاهر یافت.

ابن‌ تيميه در سال 704 قمری در قتل ‌عام شيعيان كسروان، در امتداد اقدام‌هاي سركوبگرانه ايوبيان و مماليك براي قتل ‌عام شيعيان و راندن آنان از مصر و شام و سپس مدينه و لبنان، نقشي مهم داشت. دامنه اين كشتار تا قتل عام علويان شمال لبنان، قنيطره، عاقوره، بترون و عكا نيز امتداد يافت.

شفای چشم، آزادی از زندان ، خشک شدن دست نوازنده ، شهادت عصا بر امامت

شهادت حضرت امام جواد علیه السلام بر شیعیان تعزیت باد.

روزه گرفتن 9 روز اول این دهه که ثواب روزه تمام عمر را دارد.

میرزا جوادآقا ملکی تبریزی در اهمیت «دحوالارض» می‌گوید: زمانی که تو در موهبت‌هایی که مالک دنیا و آخرت به زمین عطا کرده است، تأمل کنی و حقیقت آن را بشناسی، به حیرتت افزوده می‌شود.

فضیلت شب و روز دحوالارض و اعمال آن

اللهّمَ صَلّ عَلی عَلی بنْ موسَی الرّضا المرتَضی الامامِ التّقی النّقی و حُجَّّتکَ عَلی مَنْ فَوقَ الارْضَ و مَن تَحتَ الثری الصّدّیق الشَّهید صَلَوةَ کثیرَةً تامَةً زاکیَةً مُتَواصِلةً مُتَواتِرَةً مُتَرادِفَه کافْضَلِ ما صَلّیَتَ عَلی اَحَدٍ مِنْ اوْلیائِکَ.

23 ذی القعده روز زیارتی امام رضا(علیه السلام)

علقمه گفت: حضرت باقر عليه السّلام فرمود:اگر بتوانى آن حضرت را هر روز به اين زيارت در خانه خود زيارت كنى زيارت كن،كه‏ تمام اين ثوابها براى تو خواهد بود.محمّد بن خالد طيالسى از سيف بن عميره روايت كرده:با صفوان بن مهران و جمعى‏ ديگر از اصحاب خودمان به سوى نجف بيرون رفتيم-پس از خروج حضرت صادق عليه السّلام از حيره به جانب مدينه-زمانى‏كه‏ از زيارت امير مؤمنان فارغ شديم،صفوان صورت خود را به جانب مشهد ابا عبد اللّه گردانيد،آنگاه به ما گفت:از نزد سر مقدّس امير مؤمنان،حسين عليه السّلام را زيارت كنيد،كه از اينجا امام صادق عليه السّلام ايما و اشاره كرد،به سلام بر آن حضرت‏ و من در آن‏وقت خدمت آن حضرت بودم.سيف گفت:صفوان همان زيارتى را خواند،كه علقمة بن محمّد حضرمى از امام باقر عليه السّلام در روز عاشورا روايت كرده بود،سپس دو ركعت نماز نزد سر امير مؤمنان عليه السّلام بجا آورد،و پس از آن‏ نماز،امير مؤمنان عليه السّلام را وداع كرد و اشاره كرد به جانب قبر امام حسين عليه السّلام درحالى‏كه روى خود را به جانب او كرده بود و پس از زيارت او وداع گفت،و از جمله دعاهايى كه بعد از نماز خواندن اين بود:

زيارت دوم:شيخ صدوق در كتاب من لا يحضره الفقيه و عيون اخبار الرضا از موسى بن عبد اللّه نخعى روايت كرده كه گفت‏ خدمت حضرت هادى عليه السّلام عرض كردم:يابن رسول اللّه،مرا زيارتى با بلاغت تعليم فرما كه كامل باشد،تا اينكه هرگاه خواستم يكى از شما را زيارت كنم،آن را بخوانم.فرمود:چون به درگاه حرم رسيدى،بيايست و شهادتين را بگو يعنى:
اَشهَدُاَن لا اِلهَ اِلَّا اللّه وَحدَهُ لا شَریکَ لهُ ، وَ اَشهَدُاَنَّ مُحَمَّدًا عَبدُهُ وَ رَسُولُهُ
گواهى مى‏دهم كه معبودى جز خدا نيست،يگانه و شريكى ندارد،و گواهى كه محمد بنده و فرستاده اوست.
در اين هنگام‏ بايد با حالت غسل باشى،چون داخل حرم شوى،و قبر را ببينى بايست و سى مرتبه اللّه اكبر بگو،سپس اندكى با آرامش و وقار راه برو،و در اين راه رفتن،گامها را نزديك يك‏ديگر گذار،آنگاه بايست و سى مرتبه اللّه اكبر بگو،پس نزديك قبر مطهّر برو و چهل مرتبه اللّه اكبر بگو،تا صد تكبير كامل شود.و شايد چنان‏كه مجلسى اول فرموده:وجه اين صد تكبير اين باشد،كه اكثر طبايع مردم مايل به غلّو در حق محبوبان خود هستند،مبادا از عبارات امثال اين زيارت گرفتار غلو و افراط در اعتقاد و سخن شوند،يا از بزرگى حق تعالى غافل گردند يا غير اين امور.پس بگو:

دحو الارض، مطابق با 25 ماه ذوالقعده، روزی است که خداوند با نظر به کره زمین، به جهان خاکی حیات بخشید.

سيف بن عميره مى‏گويد:به صفوان گفتم:علقمة بن محمّد،اين دعا را براى ما از حضرت باقر عليه السّلام روايت نكرد،بلكه همان زيارت‏ را حديث كرد.صفوان گفت:با سيّد خودم امام صادق عليه السّلام به اين مكان وارد شدم،آن حضرت زيارت بجا آورد، مثل آنچه را كه ما بجا آورديم،و دعا كرد به اين دعا هنگام وداع،پس از اينكه دو ركعت نماز بجا آورد،چنان‏كه ما نماز بجا آورديم و وداع كرد چنان‏كه ما وداع كرديم.آنگاه صفوان گفت:امام صادق عليه السّلام به من فرمود:بر اين زيارت مواظبت كن و اين دعا را بخوان‏ و به آن زيارت كن،به درستى كه من بر خدا ضامنم،براى هركه زيارت كند به اين زيارت و دعا كند به اين دعا،از نزديك يا دور،به اينكه زيارتش پذيرفته‏ و سعيش پسنديده باشد و سلامش به آن حضرت برسد و آن سلام از آن جناب پوشيده نماند و حاجت او از جانب خداى تعالى روا شود،به هر مرتبه‏ كه خواهد برسد و او را نااميد باز نگرداند.اى صفوان اين زيارت را به اين ضمان يافتم از پدرم و پدرم از پدرش على بن الحسين عليهم السّلام به مين ضمان و او از حسين عليه السّلام‏ به همين ضمان و حسين عليه السّلام از برادرش حسن عليه السّلام به همين ضمان و حسن از پدرش امير مؤمنان عليهما السّلام از رسول خدا صلى اللّه عليه و آله و سلم با همين ضمان و رسول خدا صلى اللّه عليه و آله از جبراييل با همين ضمان و جبراييل از خداى تعالى با همين ضمان.به تحقيق خداى عزّ و جلّ به ذات مقدّس خود سوگند ياد كرده كه هركه حسين عليه السّلام را به اين زيارت زيارت كند،از نزديك يا دور،و دعا كند به اين دعا،زيارت او را قبول ميكنم و خواهش او را مى‏پذيرم هر اندازه كه باشد و خواسته‏اش را عنايت ميكنم و از حضرت من‏ با نااميدى و خسارت باز نگردد و با خوشحالى بازش گردانم به برآوردن حاجت و رسيدن به بهشت و آزادى از دوزخ و شفاعت او را در حقّ هركس كه‏ شفاعت كند مى‏پذيرم،حضرت فرمود:جز دشمن ما اهل بيت كه شفاعت در حق او قبول نشود.حق تعالى به اين واقعيت بر ذات اقدسش سوگند خورده و ما را گواه گرفته بر آنچه ملائكه ملكوت به آن گواهى دادند.پس جبرائيل گفت:يا رسول اللّه خدا مرا بسوى تو فرستاده براى سرور و بشارت تو و شادى و بشارت‏ على و فاطمه و حسن و حسين و امامان از اولاد تو عليهم السّلام تا روز قيامت مستّمر و پاينده باد شادمانى تو و على و فاطمه و حسن و حسين و امامان عليهم السّلام و شيعه شما تا روز رستاخيز آنگاه صفوان گفت:امام صادق عليه السّلام به من فرمود:هرگاه برايت بسوى خداى عزّ و جلّ حاجتى روى داد،زيارت كن به اين زيارت از هر مكانى كه بودى‏ و اين دعا را بخوان و حاجتت را از پروردگار خود بخواه از جانب خدا برآورده ميشود و خدا وعده خود را به رسول خود خلاف نخواهد فرمود،به جود و امتنانش‏ و الحمد للّه.