... از یک دلسوخته

بیایید دوباره به سوی خدا بازگردیم...

اولین مخالف آشکار پس از غدیر

شخصى بنام حارث بن نعمان فهرى اولین مخالف آشکار پس از غدیر بود. كه با تحريك ديگر مخالفان جرئت كرد تا آشكارا مخالفت كند و با رسول خدا به مجادله پردازد.

حارث بن نعمان فهرى پس از مخالفت آشكار خطاب به رسول خدا(ص ) گفت : (اى محمد! ما را به خدا خواندى پذيرفتم ، نبوت خود را مطرح كردى ، لااله الاالله و محمد رسول الله گفتيم ، ما را به اسلام دعوت كردى اجابت كرديم ، گفتى ، نماز در پنج وقت بخوانيد خوانديم ، به زكات و روزه و حج و جهاد سفارش كردى اطاعت كرديم ، حال پسر عموى خود را امير ما ساختى كه نمى دانيم اين حكم از طرف خداست يا با اراده شخصى شما پيدا شده است ؟)رسول خدا(ص ) پاسخ داد سوگند به خدا كه جز او پروردگارى نيست ، اين دستور از طرف اوست .

 


ادامه مطلب

[ دوشنبه 6 آبان 1392  ] [ 12:07 PM ] [ ] [ نظرات0 ]

بیعت با غدیر

پیامبر بزرگ اسلام پس از خطبۀ مفصلی فرمودند:

« ای مردم! شما را شماره از آن حد فزون تر است که بتوانید یک یک با من دست بیعت دهید؛ و من به فرمان خدا مأمورم که از زبان هر یک از شما اعتراف گیرم که منصب فرمانروایی و امارت بر مؤمنان را که برای علی قرار داده ام پذیرفته اید؛ و نیز در مورد قبول امامت و ولایت امامانی که از نسل من و صلب علی اند اقرار و بیعت گیرم.

ما نیز به تبعیت از ایشان با تکرار این جملات، بیعت خود را اعلام می داریم:

ای رسول خدا! آنچه در ولایت و رهبری مطلق علی و امامان پس از وی که از صلب اویند از جانب حق تعالی به ما ابلاغ کردی شنیدیم و در برابر آن مطیع و تسلیم ایم و به آن امر راضی و خشنودیم. اینک ما به دل و جان و به زبان و به دست با قبول ولایت با تو بیعت می کنیم و پیمان می بندیم که با این اعتقاد زندگی کنیم و با آن بمیریم و تا آن زمان که سر از خاک برداریم به آن پایبند باشیم و هرگز در آن تغییر و تبدیلی ندهیم و شک و تردیدی ننماییم و از سر پیمان خود بر نخیزیم و از خدا و پیامبرش و از امیرالمؤمنین و فرزندانش حسن و حسین و امامان دیگر که از صلب علی به جهان آیند فرمان بریم. در این امر مطیع خدا و پیامبرش و علی و حسنین و امامان پس از ایشانیم. تو ای پیامبر در مورد ولایت امیرالمؤمنین از دل و جان با ما عهد و میثاق بستی. از کسانی که توفیق مصافحه یافتند به دست، و از آنها که امکان این کار نیافتند به زبان بیعت گرفتی. پیمان کردیم که دیگری را بجای این امر نگیریم و دل و جانمان به جانب دیگری روی ننماید. خدا را در این کار شاهد گرفتیم؛ و او به شهادت کافیست؛ و تو نیز ای پیامبر و همچنین همۀ مطیعان فرمان حق از حاضر و غائب و فرشتگان و جنود خدا و همۀ بندگان او، همگی را گواه و شاهد این امر کردیم و خدا از هر شاهدی بزرگتر است.

 

 


 


ادامه مطلب

[ یک شنبه 28 مهر 1392  ] [ 10:46 AM ] [ ] [ نظرات2 ]

اعمال شب و روز عید غدیر

شب هیجدهم ذیحجه، شب عید غدیر و شب با شرافتى است سیّد در اقبال دوازده رکعت نماز به یک سلام به کیفیتى مخصوص براى این شب با دعائى نقل کرده است. علاقمندان می‌توانند به کتاب اقبال رجوع کنند. 

روز هیجدهم روز عید غدیر و عید اللهِ الاکْبَرْ و عید آل محمّد (عَلیهمُ السلام) است و عظیم‌ترین اعیاد است و خداوند مبعوث نفرموده پیغمبرى را مگر آن که این روز را عید گرفته است و حرمت آن را دانسته است. روز عید غدیر نامش در آسمان روز عهد معهود است و نامش در زمین روز میثاق مَاخوذ و جَمع مَشهُود است. 

در روایتی آمده که از امام صادق (علیه‌السلام) پرسیدند که آیا مسلمانان غیر از جمعه، عید قربان و عید فطر، عید دیگری دارند. امام فرمود بله عیدى هست که از همه اینها احترامش بیشتر است. آن روزى است که رسول خدا (صَلَّى اللهِ عَلِیهِ وَ آله) امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) را به جانشینی خود معرفی کرد و فرمود که هر کس من مولا و آقاى اویم پس على مولا و آقا و پیشواى اوست و آن روز هیجدهم ذى الحجّه است. 


دیگر اعمال

[ جمعه 26 مهر 1392  ] [ 10:54 PM ] [ ] [ نظرات0 ]

آداب روز عید غدیر"جشن غدیر"

      غدیر؛ برترین عید

روز غدیر در واقع عید آل محمد علیهم السلام و روز جشن اهل بیت است، و به همین جهت تأكید خاصى از سوى ائمه علیهم السلام بر جشن گرفتن و اظهار سرور و شادى در این روز وارد شده است.
شخصى یهودى كه در مجلس عمر حاضر بود گفت: اگر آیه ى 'الْیَوْمَ اَكْمَلْتُ لَكُمْ دینَكُمْ...' "كه در روز غدیر نازل شده" در امت ما نازل شده بود ما روز نزول آن را عید مى گرفتیم! [ الغدیر: ج 1 ص 283. عوالم: ج 3:15 ص 115 و 303. ]

امام صادق علیه السلام مى فرماید: انبیاء بنى اسرائیل روزى را كه جانشینِ بعد از خود را تعیین مى كردند عید قرار مى دادند. 'عید غدیر' هم روزى است كه پیامبر صلى اللَّه علیه و آله على علیه السلام را براى مردم منصوب فرمود.... [ بحارالأنوار: ج 37 ص 170. ]

بدون شك عید گرفتن غدیر به معناى زنده نگه داشتن آن روز تاریخى در دل هاى شیعیان و احیاى محتواى آن در مقابل دشمنان است، و به عنوان علامتى بزرگ بر صفحه ى تاریخ تشیع نقش بسته و نشان دائمى ولایت است.
برای مشاهده این موضوع با ساختاری زیباتر در قالب فایل های PDF، Flash و Doc بر روی گزینه های زیر كلیك نمایید.
                                       

ادامه مطلب

[ پنج شنبه 25 مهر 1392  ] [ 5:30 PM ] [ ] [ نظرات0 ]

بزرگترین عید همه ادیان الهی

"الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتی و رضیت لکم الاسلام دینا"

عید غدیر را که در روایات اسلامی به عید الاکبر (بزرگترین عید) تعبیر شده است، می‌توان به بزرگترین عید تمام ادیان الهی تعبیر کرد، چرا که حاصل زحمات تمام فرستادگان الهی، در این روز به نتیجه رسیده است.

آنگاه که نوح نبی (علیه السلام) بر مردم نازل شد، دین خود را به آنها عرضه داشت و فرمود: "خداوند شما را به این دین فرا خوانده است؛ اما بدانید که بعد از من پیامبری خواهد آمد که آیین او کاملتر است، پس به او بگروید و آگاه باشید که کاملترین دین، نزد آخرین فرستاده خداست." همین طور ابراهیم، موسی و عیسی (علیهم السلام) آمدند و به تدریج، دین خدا را کامل نمودند و وعده به کاملترین دین، یعنی دین آخرین رسول الهی، دادند.

 


ادامه مطلب

[ شنبه 20 مهر 1392  ] [ 11:29 PM ] [ ] [ نظرات0 ]