آيات
1-نهی از اسراف : كلوا و اشربوا و لا تسرفوا انه لا يحب المسرفين» اعراف،
31
از نعمتهاى الهى بخوريد وبياشاميد ولى اسراف نكنيد كه خداوند مسرفان را
دوست ندارد
.
2-نهی از تبذیر :
و لا تبذر تبذيراً» اسراء، 26
و هرگز اسراف و تبذير نكنيد
.
3
- تبذیر و
برادری با شیطان : انّ المبذرين كانوا اخوان الشياطين» اسراء، 27
به تحقيق كه تبذير كنندگان برادران شيطانند
.
4
- جایز نبودن
اسراف در انفاق : والذين اذا انفقوا لم يسرفوا و لم يقتروا» فرقان، 67
بندگان خداى رحمان كسانى اند كه هرگاه انفاق كنند نه اسراف مىنمايند و نه
سختگيرى
.
5
- جايز نبودن
اسراف در قتل (در مورد قصاص) :
«
ولا تقتلوا النفس الّتى حرّم اللَّه
الّا بالحقّ و من قتل مظلوماً فقد جعلنا لوليّه سلطاناً فلا يسرف فى القتل انّه
كان
منصوراً» اسراء، 33
و كسى را كه خداوند خونش را حرام شمرده نكشيد جز به حق و آن كس كه مظلوم
كشته شده براى ولىاش سلطه (و
حق قصاص) قرار داديم اما در قتل اسراف نكند چرا كه او مورد حمايت است
.
6
- اسراف در
سرمايه عمر :
قل يا عبادى الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من
رحمةاللّه» زمر، 53
بگو اى بندگان من كه بر خود اسراف و ستم كردهايد از رحمت خداوند نا اميد
نشويد
.
7
- عدم اطاعت از
مسرفان : و لا تطيعوا امر المسرفين - الذين يفسدون فى الارض و لا يصلحون» شعراء،
152-151
و فرمان مسرفان را اطاعت نكنيد - همانها كه در زمين فساد مىكنند و اصلاح
نمىكنند
.
8
- فرعون نمونه
مسرفان : و ان فرعون لعال فى الارض و انّه لمن المسرفين» يونس، 83
به درستى كه فرعون برترى جويى در زمين داشت و از اسراف كاران بود
.
9
- به هلاكت
رسيدن اهل اسراف :
و اهلكنا المسرفين» انبياء، 9
اسراف كنندگان را هلاك كرديم
.
10
- اسراف و عذاب
الهی :
و كذلك نجزى من
اسرف و لم يؤمن بايات ربّه و لعذاب الاخرة اشدّ وابقى» طه، 127
و اينگونه جزا مىدهيم كسى را كه اسراف كند و به آيات پروردگارش ايمان
نياورد و عذاب آخرت شديدتر و پايدارتر
است
.
روايات
-1
کمترین اسراف :
قال الصادقعليه السلام : «ادنى الاسراف هراقة فضل الاناء و ابتذال ثوب
الصون و القاء النوى
»
كمترين حدّ اسراف دور ريختن ته مانده ظرف و ناچيز شمردن جامه تن و دور
افكندن هسته ميوه است. (وسائل / 3 / 384
(
2
-
اسراف نشانهى نفاق :
قال علىعليه السلام : «احذّركم اهل النفاق ... ان حكموا اسرفوا
».
شما را از اهل نفاق بر حذر مىدارم... آنها وقتى قضاوت مىكنند اسراف
مىكنند . (بحار / 72 / 177
(
3
-نشانههاى
اسراف كننده :
قال الصادقعليه السلام : «للمسرف ثلاث علامات يشترى ما ليس له و يلبس ما
ليس له و يأكل ما ليس له
»
براى اسراف كار سه نشانه است: آنچه را كه لازم نيست مىخرد، آنچه را كه
لازم نيست مىپوشد و آنچه را كه لازم نيست مىخورد . (بحار / 72 / 206
(
4
-مفهوم اسراف :
قال الصادقعليه السلام : «ليس فيما اصلح البدن اسراف ... انّما الاسراف
فيما اتلف المال و اضرّ بالبدن
»
در آنچه صرف اصلاح تن مىگردد اسراف نيست، اسراف در نابود ساختن مال است
و آنچه كه به بدن ضرر مىرساند . (بحار / 75 / 303
(
5
-اسراف از
برنامههاى شيطان :
قال العسكرىعليه السلام : «... عليك بالاقتصاد و اياك والاسراف فانه من
فعل الشيطنة
»
بر تو باد به ميانه روى و از اسراف بپرهيز كه از كارهاى شيطان است . (غرر
الحكم / 5188
(
6
- آثار اسراف :
الف - زوال نعمت؛ قال الكاظمعليه السلام : «من بذّر و اسرف زالت عنه النعمة
»
كسى كه ريخت و پاش و اسراف كند، نعمت از او زايل مىشود . (بحار/78/327
(
ب - اندك شدن بركت؛ قالالصادقعليه السلام : «انّ مع الاسراف قلّة البركة
»
همانا اسراف كردن همراه با اندك بودن بركت است . (وسائل/10/261
(
ج - عدم ستايش؛ قال علىعليه السلام : «ذر السرف فانّ المسرف لا يحمد جوده
و لا يرحم فقره
»
اسراف را رها كن زيرا شخص اسراف كننده نه ستايش از بخشش او مىشود و نه
مورد رحم قرار مىگيرد. (بحار / 50 / 292
(
7
- عدم صدق اسراف
در كارهاى نيك :
قال علىعليه السلام : «الاسراف مذموم فى كل شىء الاّ فى افعال البرّ
»
اسراف جز در كارهاى نيك ناپسند است . (غررالحكم/1 / 83
(
8
- نمونهى اسراف
:
قال الصادقعليه السلام : «انّما السرف ان تجعل ثوب صونك ثوب بذلتك
»
همانا اسراف در اين است كه لباسى كه نگهدارنده تو است آن را لباس كار قرار
دهى . (مكارم الاخلاق / 117
(
اشاره حضرت رضاعليه السلام شخصى را مشاهده كردند كه ميوهاى را كاملاً
نخورد و آن را از منزل خود به دور انداخت. امامعليه السلام غضب نمودند و فرمودند:
چرا اين كار را انجام دادى اگر شما بىنياز هستيد به افراد نيازمند در جامعه اطعام
كنيد. (كافى / 6
(
نوشته شده در تاريخ یک شنبه 18 بهمن 1388 ساعت 1:05 PM | نظرات (0)
RSS