کشف اتاقها، راهروها، ورودیها، فضاهای پلكانی و اطاق فرماندهی قلعه حسن صباح، باعث شد تا بخشی از شکوه معماری دوره سلجوقی و آجرکاریهای نفیس این دوره در قلعه الموت نیز نمایان شود. به واقع باستان شناسان معتقدند که آنچه کشف شده لایق فرماندهای صباح و یاراناش بوده و از همین رو به آن آشیانه عقاب و مهمترین مرکز مقاومت فرقه اسماعیلیه گفته میشد.
به گزارش خبرگزاری میراث فرهنگی ، قلعه الموت جزو مهمترین قلعههای ایرانی است که در منطقه رودبار قزوین واقع شده و به دلیل سکونت حسن صباح ، از بزرگترین مبلغان فرقه اسماعیلیه و مخالفین حاکمان بغداد و سلسله سلجوقیان به آشیانه عقاب شهرت دارد. این دژ که بر فراز صخرهای منحصربه فرد ساخته شده امروز جزء مناطق مهم گردشگری کشور محسوب میشود و سالیانه صدها هزار گردشگر داخلی و خارجی از آن دیدن میکنند.
مقدمه
چت یا همان گپ و گفتگوی اینترنتی امروزه توجه كاربران بسیاری را در سراسر دنیا به خود جلب نموده است. كاربران از طریق گفتگوی اینترنتی قادر هستند در هر كجای دنیا از احوال یكدیگر باخبر شوند و اقدام به رد و بدل نمودن فایل و تصویر و صوت و ... نمایند.
نرم افزارهای بسیار گوناگون و متنوعی برای این كار ساخته شده است و شركتهای بسیار بزرگی بر روی این قضیه سرمایه گذاری های كلان انجام داده اند و بخشهایی را به این امر اختصاص دادهاند. یكی از معروف ترین و محبوب ترین این شركتها ، یاهو میباشد كه در این مورد نه تنها به نوعی پیش كسوت محسوب می شود بلكه امكانات بسیار متنوعی را نیز در اختیار كاربران قرار داده است و روز به روز در حال افزایش نیز میباشد. این شركت ، نرم افزاری را تحت عنوان یاهو مسنجر ارائه نموده است كه كاربران در هر نقطه از جهان را قادر ساخته است از طریق نصب آن با یكدیگر به گفتگو نشسته و از امكانات بسیار متنوع ، جذاب و بی نظیر آن استفاده نمایند.
درباره یاهو مسنجر
|
|
|
HTML : Hyper Text Markup Language
یا زبان استفاده شده در وب که برای مشخص نمودن ساختار و محتویات صفحات وب و هم چنین ارتباط هر یک با صفحات دیگر به کار می رود.
این زبان توسط مرورگرهای وب قابل خواندن است ، که در فارسی به آن زبان نشانه گذاری صفحات وب گفته می شود.
URL : Uniform Resource Locator
هر صفحه وب دارای یک آدرس منحصر به فرد (URL) می باشد که آن را از صفحات وب و هم چنین ارتباط هر یک با صفحات دیگر به کار می رود.
HTTP : Hyper Text Transfer Protocol
پروتکل و یا قانون مورد استفاده برای انتقال درخواست ها از یک مرورگر به یک سرویس دهنده ی وب و باز گرداندن اطلاعات از سرویس وب دهنده ی وب به مرورگر درخواست کننده ،که اکثر اوقات آن را در اول یک نشانه اینترنتی (URL) می بینیم.
WWW : World Wide Web
یا همان تار جهان گستر وب که بعد از (HTTP://) در یک آدرس اینترنتی (URL) می آید و مشخص کننده صفحات وب در اینترنت است.
FTP : File Transfer Protocol
با استفاده از این سرویس می توانید به رایانه ای که سرویس دهنده ی FTP است ،وصل شوید و پرونده ی به اشتراک گذاشته شده را به رایانه خود منتقل کنید.
DNS : Domain Name System
در اینترنت برای آدرس دهی صفحات وب از سیستمنام گذاری محدوده (DNS) استفاده می شود.
Web Log
وبلاگ ترکیبی است از دو کلمه ی (web)و (log) به معنی ثبات وقایع روزانه است.
|
|
|
تاثیر یك رژیم غذایی و یا تمرینات ورزشی تنها زمانی قابل پیگیری و نظارت می بـاشنـد كـه شمـا اطـلاعات كـافـی از شاخـص هـای مـورد اسـتفاده در تعیین وضعیت جسمانی در اخـتـیـار داشـتـه باشـیـد. در انتهای مقاله با وارد نمودن مشخصات خود میتوانید این شاخص ها را بطور محاسـبـه شده مشاهده نمایید. در زیر به مهمترین این شاخص ها توجه كنید: وزن ایـده آل بدن: شاخصی می بـاشد كه وزن ایده آل و مطـــلوب شما را تعیین می كند. بـرای بـدسـت آوردن این شاخص چندین فرمول وجود دارد: فرمول اول: • مردان : [(152.4 - قد (سانتیمتر)) * 0.91] + 50 • زنان : [(152.4 - قد (سانتیمتر)) * 0.91] + 45.5 |
این شیوه ی زندگی برای خیلی از ما آشنا است. اما باید بدانید که این برنامه ی روزانه پُر از عادات بدی است که باعث چاقی می شود. فرقی نمی کند که رژیم غذایی کم-چربی یا کم-کربوهیدرات داشته باشید، اگر گذران روزتان مثل نمونه ای است که در بالا ذکر شد، دلیل چاق شدنتان دیگر کاملاً واضح است.
|
|
|
جوش شیرین یا همان بی كربنات سدیم دارای كاربردهای خلاقانه بسیاریست كه به آنها اشاره میكنیم: 1- با پاشیدن جوش شیرین بروی مواد شعله ور می تـوان آتش را فرو نشاند. 2- از مـخلوط جوش شیرین و آب برای شستن میوه ها و سبزیجات استفاده كنید. 3- جوش شیرین خارش و سوزش گزش پشه، زنبور و سایر حشرات را تسكین میدهد. با مخلوط آب و جوش شیرین یك خمیر غلیظ تهیه كنید و برای چند دقیقه بروی محل گزیدگی قرار دهید. |
جوانتر به نظر بیایید
بـادام خـواص فـوق العـاده ی ضد پیری دارد. نه تنها حاوی مـیــزان زیادی ویتامین E است (می دانید که این ویتامین جـزء ویـتـامین هایی است که معمولاً پشت ظرف کِرِم ها و لوازم آرایشی از آن نام می بـرنـد)، بـلـکـه حـاوی میزان زیـادی اسـیـد چـرب هـم مـی بـاشـد (کـه بـه نــرم کــردن پوست کمک می کند)، همچنین حاوی آنتی اکسیدان سلنیم می باشد. اما حواستان باشد که زیاد از این ماده ی غذایی نخورید. درست است که خواص زیبایی و آرایشی زیادی دارد، اما میزان کالریش هم بالا است و ممکن است باعث چاقی شود.
عزیزی كه هر كه از درش سر بتافت
به هــر در كه شــد هیچ عزت نیافت
امــــام رســــــل پـیـشـوای سـبـیـل
امــین خـــــدا مـهـبـط جــبرئیــــل
خـــــدایـــــا بـه حق بنی فـــاطـمـه
كه بــــر قـــولم ایمــان كنم خاتمه
اگر دعـــوتــم ردكـنـی ور قبــول
مــن و دسـت و دامــان آل رســول
برای شناخت بیشتر سعدی باید گذشته ی سعدی را بررسی كنیم و ببینیم كه سعدی در چه خانواده ای به دنیا آمد، چگونه رشد كرد و پرورش یافت و چگونه سعدی، سعدی شد.
اگر از سعدی تجلیل می شود صرفاً به لحاظ لطافت های ادبی و ظرافت های خاص گفتاری و نوشتاری او نیست بلكه می خواهیم هم از لفظ و هم معنی تجلیل كنیم.
خداوند بینهایت است و لامكان و بی زمان
اما :
به قدر فهم تو كوچك میشود
به قدر نیاز تو فرود میآید،
به قدر آرزوی تو گسترده میشود،
به قدر ایمان تو كارگشا میشود،
به قدر نخ پیر زنان دوزنده باریك میشود،
به قدر دل امیدواران گرم میشود...
پــدر میشود یتیمان را و مادر.
برادر میشود محتاجان برادری را.
همسر میشود بی همسر ماندگان را.
طفل میشود عقیمان را.
امید میشود ناامیدان را.
راه میشود گمگشتگان را.
نور میشود در تاریكی ماندگان را.
خداوند همه چیز میشود همه كس را.
به شرط اعتقاد؛
به شرط پاكی دل؛
به شرط طهارت روح؛
چنین كنید تا ببینید كه: خداوند، چگونه بر سفرهی شما، با كاسه یی خوراك و تكهای نان مینشیند
بر بند تاب، با كودكانتان تاب میخورد، و در دكان شما كفههای ترازویتان را میزان میكند
و "در كوچههای خلوت شب با شما آواز میخواند"...
حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند:من اصعد الی الله خالص عبادته اهبط الله عزوجل الیه افضل مصلحته
کسی که عبادت های خالصانه خود را به سوی خدا فرستد، پروردگار بزرگ برترین مصلحت را به سویش فرو خواهد فرستاد.
(بحار الانوار ، ج 70، ص 249 )
حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند: ان السعید، کل السعید، حق السعید من أحب علیا فی حیاته و بعد موته
همانا سعادتمند(به معنای) کامل و حقیقی کسی است که امام علی(ع) را در دوران زندگی و پس از مرگش دوست داشته باشد.
(مجمع الزوائد علامه هیثمى ، ج 9 ، ص 132)
حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند:نحن وسیلته فی خلقه و نحن خاصته و محل قدسه و نحن حجته فی غیبه و نحن ورثه أنبیائه
ما اهل بیت رسول خدا(ص) وسیله ارتباط خدا با مخلوقاتیم ما برگزیدگان خداییم و جایگاه پاکی ها، ما دلیل های روشن خداییم و وارث پیامران الهی
(شرح نهج البلاغه لابن ابی الحدید ، ج 16 ، ص 211)
حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند:قاریءُ الحدید، و اذا وقعت، و الرحمن، یدعی فی السموات و الارض، ساکن الفردوس
تلاوت کننده سوره حدید و واقعه و الرحمن در آسمانها و زمین اهل بهشت خوانده می شوند
حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند:خیارکم الینکم مناکبة و اکرمهم لنسائهم
بهترین شما کسی است که در برخورد با مردم نرم تر و مهربان تر باشد و ارزشمندترین مردم کسانی هستند که با همسرانشان مهربان و بخشنده اند.
(دلال الامامه و کنزالعمال ، ج 7، ص225)
حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند:حبب الی من دنیاکم ثلاث: تلاوة کتاب الله و انظر فی وجه رسول و الانفاق فی سبیل الله
از دنیای شما سه چیز محبوب من است: 1-تلاوت قرآن 2-نگاه به چهره رسول خدا 3-انفاق در راه خدا
(وقایع الایام خیابانی، جلد صیام، ص295)
جنگ صفی ن
حدیث (17) امام حسین علیه السلام فرمودند:
لا یأمَن یومَ القیامَةِ إلاّ مَن خافَ الله فِی الدُّنیا
کسی در قیامت در امان نیست مگر کسی که در دنیا ترس از خدا در دل داشت
(مناقب ابن شهر آشوب ج/4 ص/ 69)
حدیث (18) امام حسین علیه السلام فرمودند:
أَعجَزالنّاسٍ مَن عَجَزَ عَنِ الدُّعاء
عاجزترین مردم کسی است که نتواند دعا کند.
حدیث (19) امام حسین علیه السلام فرمودند:
اَلبُکاءُ مِن خَشیةِ اللهِ نَجآةٌ مِنَ النّارِ
گریه از ترس خدا سبب نجات از آتش جهنّم است.
(حیات امام حسین ج 1 /ص 183)
حدیث (56) امام محمد باقر علیه السلام فرمودند:
اَفضَلُ العِبادَةِ عِفَّةُ البَطنِ وَ الفَرجِ
بالاترین عبادت، عفت شکم و شهوت است
(تحف العقول، ص 296)
حدیث (57) امام علی علیه السلام فرمودند:
ثمَرَهُ التَّفِریطِ النَّدامَهُ، وَ ثَمَرَهُ الحَزمِ السَّلامَهُ
ثمره تفریط و کوتاهی پشیمانی است و ثمره دور اندیشی سلامت.
(محاظرات ج2 ص 313)
حدیث (58) امام علی علیه السلام فرمودند:
أشَدُّ الذُّنُوبِ مَا استَهَانَ بِهِ صَاحِبُهُ.
سخت ترین گناهان آن است که صاحبش آن را کوچک بشمرد.
(نهج البلاغه حکمت 348)