اهل بيت عليهم السلام جانشينان واقعي رسول خدا(ص)    

تاریخ آغاز:1392/10/19

تاریخ پايان:1392/10/25

همچنین می توانید با ارسال عدد 5رقمی "23233" به شماره پیامک ۳۰۰۰۱۱۴ در مسابقه پیامکی بصورت جداگانه شرکت کنید

باتشکر ویژه از  fatimehدر اطلاع رسانی وپاسخ سوالات
 

و مادرها/فرزندان خود را از کودکی با فرهنگ غدیر آشنا کنیم

آیت الله علوی گرگانی:شب و روز عید غدیر را هرچه باشکوه‌تر جشن بگیرید، مخصوصا برای بچه‌ها هدیه و شیرینی بگیرید تا از این روز مبارک، خاطره خوشی در ذهن‌شان باقی بماند و از کودکی با فرهنگ غدیر آشنا شوند؛ چرا که این عید، عالی‌ترین عید اسلامی است و خود اهل بیت(ع) به ما دستور داده‌اند که این روز را عید بگیریم.

وارث:

یک اساتید برجسته حوزه علمیه قم، بر آشنایی فرزندان از دوران کودکی با فرهنگ غدیر تاکید کرد.

 

 آیت‌الله سیدمحمدعلی علوی گرگانی در دیدار فرماندار و جمعی از مسوولان شهر قرچک ورامین گفت: شب و روز عید غدیر را هرچه باشکوه‌تر جشن بگیرید، مخصوصا برای بچه‌ها هدیه و شیرینی بگیرید تا از این روز مبارک، خاطره خوشی در ذهن‌شان باقی بماند و از کودکی با فرهنگ غدیر آشنا شوند؛ چرا که این عید، عالی‌ترین عید اسلامی است و خود اهل بیت(ع) به ما دستور داده‌اند که این روز را عید بگیریم.

منبع:http://hampeyman.rasekhoonblog.com/

حج اولیاء خدا !

فرزند ایشان نقل می کنند:  « در شب چهلم وفات مرحوم پدرم، مجلس تذکری ترتیب دادم و از مردی به نام « حاج علی بربری» دعوت کردم که امر آشپزی آنشب را به عهده گیرد. هنگامیکه مشغول کشیدن خورشها شد، دیدم که سخت گریه می کند و بی پروا دستهای خود را در دیگهای جوشان و غذاهای داغ فرو می برد و خلاصه حال طبیعی خویش را از دست داده است.

پرسیدم: حاجی چه شده که چنین بیقراری می کنی؟ از سؤال من بر گریه خود افزود و پس از آن گفت: هرچه بادا باد، ماجرا را نقل خواهم کرد.

گفت: من هر سال که برای حج به مکه مشرف می شدم، در مواقف عرفه و عید و روزهای دیگر حاج شیخ را می دیدم که سرگرم عبادت یا طواف هستند. ابتدا اندیشیدیم که شاید شباهت ظاهری این مرد با حاج شیخ سبب اشتباه من گردیده است لذا برای تحقیق از حال؛ پیش رفتم و پس از سلام، پرسیدم شما حاج شیخ هستید؟

فرمودند: آری. گفتم پس چرا پیش از این ایام و پس از آن دیگر شما را نمی بینم؟ و دیگران هم شما را تاکنون در اینجا ندیده اند؟

فرمودند:  « چنین است که می گویی لیکن از تو می خواهم که این سرّ را با کسی نگویی وگرنه در همان سال عمرت به پایان خواهد رسید. »

آری این کرامتی بود که به چشم خود دیده ام، و اکنون آن مرد بزرگ از میان ما رفته است؛ تصور نمی کنم باز گفتن آن ماجرا اشکالی داشته باشد.

این جریان، در ماه رمضان بود و پس از آن حاج علی به قصد زیارت حج، از مشهد بار سفر بست، ولی در کربلا مرحوم گردید. »

فرمان به ابرها !

فرزند ایشان نقل می کنند:
« شب اول ماه شوال بود و ما در مزرعه نخودک در خارج از شهر مشهد ساکن بودیم.  پدرم فرمودند من  به بالای بام بروم و استهلال کنم. چون ابر، دامن افق مغرب را پوشانده بود، چیزی ندیدم و فرود آمدم و گفتم: رؤیت هلال با این ابرها هرگز ممکن نیست.

با عتاب فرمودند: «  چرا فرمان ندادی که ابرها کنار روند؟ »

گفتم: پدرجان من کی  هستم که به ابر دستور دهم؟

فرمودند: « بازگرد و با انگشت سبابه اشاره کن که ابرها از افق کنار روند. »

ناچار به بام شدم، با انگشت اشاره  کردم  و چنانکه دستور داده بودند گفتم: « ابرها متفرق شوید »

لحظه هایی نگذشته بود که افق را بدون ابر یافتم و هلال ماه شوال را آشکارا دیدم و پدرم را از رؤیت ماه آگاه  کردم ( رحمة الله علیه ).

  وی در جواب این پرسش فرمودند: « ترک معصیت، حاصل نمی شود به طوری که ملکه شخص بشود، مگر با دوام مراقبه و یاد خدا در هر حال و زمان و مکان و در میان مردم و در خلوت " و لا أقول سبحان الله و الحمد لله، لکنه ذکر الله عند حلاله و حرامه » ...

دیگر توضیح نخواهید و آن که عرض شد، ضبط نمایید و در قلب ثبت کنید، خودش توضیح خود را می دهد.

اگر بگویید چرا خودت عامل نیستی؟! می گویم:«اگر بنا بود که باید بگوییم ما عاملیم به هر چه عالمیم، شاید حاضر به این حضور و بیان نمی شدیم»؛ لکن دستور، بذل نعمت است، شاید به مقصود برساند؛ « ما أخذ الله علی العباد أن یتعلّموا حتی أخذ علی العلماء أن یعلّموا»

منبع:http://www.kanoonghadir.blogfa.com/

گـوهــر لاسَیف اِلا ذُوالفِقــار

امروزه برخی از مدعیان روشنفکریِ دینی

موضوع مهم ولایت و امامت

امیرالمؤمنین علی ابن ابیطالب صلوات الله وسلامه علیه را

در حدّ مسأله ای تاریخی میدانند،

و بحث و گفتگو در باره آن را

سبب اختلاف بین مسلمانان قلمداد میکنند!

و همواره روی سخن آنان با شیعه است

که از مواضع اصولی و برحق خود دست بردارند

و به جمع سایر فِرَق بپیوندند!

و صراحتاً از فرقه های دیگر جانبداری می نمایند!

چه كسي نخستين بار براي كعبه پرده بافت

تهيه پوشش براي خانه خدا سابقه‌اي طولاني دارد، اين پوشش مراحل مختلفي را طي كرده تا به پرده امروزي رسيده، پرده‌اي كه از مقادير بسياري طلا، نقره و حرير تهيه و وزني بالغ بر دو تن دارد.
به گزارش پايگاه اطلاع رساني حج، پرده كعبه عبارت است از پوششي سياه رنگ كه ساختمان كعبه با آن پوشيده مي‌شود و به آن پيراهن كعبه و جامه كعبه نيز گفته مي‌شود.
پوشاندن خانه كعبه سابقه‏ اي طولاني دارد. البته درباره اينكه چه كسي نخستين بار كعبه را پوشاند اختلاف نظر وجود دارد.
شايد اولين كسي كه به پوشاندن خانه كعبه اقدام كرده حضرت اسماعيل (ع) باشد. روش ساخت خانه‏‌ها در آن زمان به گونه ‏اي بوده كه درون آن از ديد رهگذران در امان نبود و با باز شدن در، خانه و ساكنان آن در معرض ديد رهگذارن قرار مي‌گرفتند.
همسر اسماعيل كه زني نجيب بود و اين مسئله براي او بيشتر رنج آور بود به همسرش اسماعيل پيشنهاد مي‌كند پرده ‏اي بر در خانه آويزان كنند تا خانه از ديد افراد بيگانه در امان باشد. از اين‏رو تصميم مي‌گيرند خانه خدا را نيز كه سنگها از آن بيرون زده و منظره خوشايندي نداشت بپوشانند.
از اين رو حضرت اسماعيل مقداري پشم گوسفند جمع كرد و آن را به قبايل اطراف داد تا براي كعبه پوششي مناسب ببافند. هر قسمت از پرده كه آماده مي‌شد، آن را بر كعبه آويزان مي‌كردند تا آنكه مراسم حج فرا رسيد، اما هنوز قسمتي از خانه كعبه بدون پرده باقي مانده بود. به پيشنهاد همسر اسماعيل، قسمت باقي مانده را با حصير پوشاندند. هنگامي كه حجاج آمدند، از اين كار شگفت زده شدند و پوشش خانه كعبه براي آنان بسيار جالب به نظر آمد. بنابراين تصميم گرفتند براي كسي كه اين كار را كرده، هديه ‏اي جمع آوري كنند. هر طايفه از اعراب چيزي آورد و حصير را از كعبه گرفتند و پرده كعبه را تكميل كرده و بر آن نصب كردند.
در روايت ديگري نيز از امام صادق (ع) نقل شده كه فرمود: «حضرت آدم كعبه را به وسيله پشم پوشاند، حضرت ابراهيم با الياف گياهي و حضرت سليمان با قباطي.»
بنا به روايات تاريخي سال ۲۲۰ قبل از هجرت پيامبر اكرم (ص)، شاه تبع حميري، پادشاه يمن، به قصد ويران كردن مسجدالحرام و خانه كعبه به راه افتاد. اما در بين راه سخت بيمار و زمين گير شد. وي به راهنمايي يكي از عربهاي بيابانگرد براي خانه خدا نذر كرد و شفا يافت. بنابراين براي آن دري با قفل و پوششي براي آن ساخت. اين پادشاه يمني ابتدا خانه را با پوششي از برگ درخت نخل پوشاند و بعد پارچه اي يمني روي آن كشيد و آخر سر با پارچه اي نرم و نازك و لطيف آن را پوشاند. جانشينان دنبال كار او را گرفتند و سالها پوشش خانه كعبه را آماده مي‌كردند. آنها خانه خدا را با پارچه‌هاي يمني قرمز راه راه مي‌پوشاندند.
اما گاهي هم افراد به صورت موردي پوشش خانه را تهيه مي‌كردند. نخستين زني كه در دوره جاهليت اين كار را كرد، نبيله بنت حباب مادر عباس بن عبدالمطلب عموي پيامبر اكرم (ص) بود. او حاجتي داشت، نذر كرده بود و حاجتش را كه گرفت، پوشش خانه كعبه را تهيه كرد.

در دوره قصي بن كلاب از نياكان پيامبر (ص) قبيله قريش مسئوليت تهيه پوشش خانه را بر عهده گرفت تا اينكه يكي از ثروتمندان بزرگ مكه به نام «ابوربيعه مخزومي» بخشي از اين وظيفه را پذيرفت. از آن زمان، يكسال او پوشش خانه كعبه را تدارك مي‌ديد و سال ديگر قريش اين كار را به انجام مي‌رساند.

به ادامه مطلب بروید

حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی در آغاز درس خارج فقه خود در مسجد اعظم قم،هفتم ذی الحجه سالروز شهادت امام محمد باقر(ع) را تسلیت گفتند.

حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی در ادامه سخنان خود با اشاره به این که جریان های تکفیری اقلیتی در جهان اسلام هستند، تصریح کردند: این اقلیت سه خطر را متوجه جهان کرده، خطر نخست متوجه مسلمانان است که هر روز عده ای بیگناه بدست این اقلیت قسی القلب و دور از منطق به خاک و خون کشیده می شوند؛ آنها به شیعه و سنی هیچکدام رحم نمی کنند.

ایشان افزودند: دومین خطر این جریان خطرناک برای جهان اسلام است که چهره اسلام را خدشه دار کرده و این دین را به عنوان دین خشونت و وحشی گری معرفی می کنند؛ در حالی که پیامبر اسلام، پیامبر رحمت و مهربانی بود و متاسفانه این اقدامات آنها سبب شده جاذبه اسلام تبدیل به دافعه شود و دشمنان نیز با همین بهانه به اسلام ستیزی دامن می زنند.

حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی خطر سوم جریان تکفیری را متوجه جهان بشریت دانسته و تصریح کردند: آنها با اقدامات خود همه جا را نا امن کرده اند.

1. ازدواج آسمانی

ازدواج حضرت علی(ع) با حضرت فاطمه(ع) به فرمان خداوند، از امتیازاتی است که رسول اکرم(ص) بر آن مباهات می کرد. در این پیوند پر میمنت، فرشتگان آسمان در سرور و شادمانی، و بهشتیان به زینت و زیور آراسته شده بودند.

2. خطبۀ خلافت

خلافت (ظاهری) حضرت علی(ع) با ایراد اولین خطبه در مسجد مدینه پس از بیست و پنج سال سکوت آغاز شد.

3. بخشش انگشتر

حضرت علی(ع) در رکوع نماز انگشتر خویش را به سائل عطا فرمودند و جبرئیل این پیام را آورد:

ای محمد! بخوان: سرپرست شما فقط خدا و رسول اوست و کسانیکه با ایمان به خدا نماز به پا داشته و در حال رکوع صدقه دادند. (مائده: 55)

4. حدیث بساط

رویداد سیر فضائی حضرت علی(ع) همچون سلیمان پیغمبر در بساط با جمعی از مدینه تا غار اصحاب کهف از فضائلی است که داستان شگفت انگیز آن در کتب فریقین آمده است.

5. عقد اخوّت

پیمان برادری رسول اکرم(ص) با امیر مؤمنان را مورّخین چنین آورده اند: با نزول آیۀ اخوّت(حجرات: 10) پیامبر عدّه ای از اصحاب را بنا بر درجۀ ایشان با یکدیگر برادر خواند و حضرت علی(ع) را برای خود نگه داشت و دست او را بلند نموده و فرمود: «هذا اخی فی الدنیا و الآخره.» این برادر من در دنیا و آخرت است.

• با توجه به اينکه در تمامي منابع معتبر شيعه واقعه غدير به طور کامل همراه با وقايع قبل و اتفاقات بعد از آن ذکر شده است از ذکر منابع شيعه در زمينه سند واقعه غدير خودداري کرده و صرفا منابع اهل سنت را ذکر کرديم.
• براي جستجوي بيشتر مي توانيد به کتاب" الغدير" علامه اميني مراجعه کنيد.

1. اخبار اصفهان: ج1ص107و235.ج2ص227.
2. اخبارالدول وآثارالاول:ص102.
3. أربعين الهروي:ص12.
4. أرجح المطالب:ص36و56 و58 و67 و203 و338 و339 و389 و581-545 و681 .
5. الارشاد: ص420.
6. أسباب النزول:ص135.
7. أسد الغابه:ج1ص308و367.ج2ص233.ج3ص92و93و274و307و321.
8. ج4ص28.ج5ص6و205و208.
9. الامامه و السياسه:ج1 ص109.
10. أنساب الاشراف:ج1 ص156.
11. البدايه و النهايه:ج5 ص208-213و227و228-ج7ص338و344-349.
12. بلاغات النساء:ص72.
13. تاريخ بغداد:ج8ص290-ج7ص377-ج12ص343-ج14ص236.
14. .