احادیث امام علی علیه السلام
امام علی علیه السّلام فرمودند:
آن كه منتظر امر (فرج) ما است ، همچون كسى است كه در راه خدا در خون خود تپيده باشد.
الوافى ، ج 2، ص 442
ادامه مطلب
برای ترویج دین اسلام باید از هر وسیله ای استفاده نمود
امام علی علیه السّلام فرمودند:
آن كه منتظر امر (فرج) ما است ، همچون كسى است كه در راه خدا در خون خود تپيده باشد.
الوافى ، ج 2، ص 442
امام علی علیه السّلام فرمودند:
زمانى كه قائم ما ظهور كند كينه ها از سينه بندگان بيرون مى رود.
بحارالانوار، ج 52، ص 316
امام علی علیه السّلام فرمودند:
بى شك دوست حضرت محمد(ص) كسى است كه خدا را فرمان برد اگر چه خويشاوندى او با آن حضرت دور باشد.
نهج البلاغه، خ 92
امام علی علیه السّلام فرمودند:
آنـان (ائمـه (ع)) دارنـدگـان راز پـيـامـبـر(ص) و پشتيبان امر وى و ظرف علم و مرجع قوانين و در بردارنده كتب رسالت و كوه هاى پابرجاى دين او هستند.
نهج البلاغه، خ 2
امام علی علیه السّلام در وصف پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند:
وَ خَلَّفَ فِينا رَايَةَ الْحَقِّ، مَنْ تَقَدَّمَها مَرَقَ، وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْها زَهَقَ، وَ مَنْ لَزِمَها لَحِقَ؛
... و (رسـول خـدا صلی الله علیه و آله) پـرچـم حـق را در مـيـان ما بر جاى نهاد، كسى كه از آن پيش افتد از دين بيرون است ، و آن كه پس بمانَد تباه و سرنگون و آن كه همراهى كند رستگار خواهد شد.
امام علی علیه السّلام فرمودند:
(اى مردم!) از تاریکى هاى جهالت و گمراهى به وسیله ما هدایت شدید و به کمک ما به اوج ترقى رسیدید. صبح سعادت شما در پرتو شعاع وجود م
امام علی علیه السّلام فرمودند:
به خاندان پيامبرتان بنگريد و هر سو رفتند در پى آنان برويد.
نهج البلاغه، خ 96
ا درخشیدن گرفت.
نهج البلاغه ، خطبه 4
امام علی علیه السّلام فرمودند:
هـر كـه مـا (اهـل بـيـت (ع)) را دوسـت مـى دارد بـايـد چـون رفـتـار مـا عمل كند و جامه پارسايى دربرگيرد.
شرح غررالحكم ، ج 5، ص 302
امام علی علیه السّلام فرمودند:
آنـان (اهـل بـيـت) ستون هاى دين اند و پناهگاه هايى كه مردم را نگه مى دارند. حق به يُمن آنان به جاى خود بازگشت و باطل از جايگاهش فرو افتاد.
نهج البلاغه ، خ 239
امام علی علیه السّلام فرمودند:
هر كسى بر غير كشتى ما (اهل بيت) سوار شود غرق مى شود.
شرح غررالحكم ، ج 5، ص 184
امام علی علیه السّلام فرمودند:
نزديك ترين مردم به ما كسى است كه ما را دوست بدارد و با دشمنان ما دشمن باشد.
شرح غررالحكم ، ج 2، ص 483