💒💒💒 احادیث 💒💒💒

امام سجاد عليه السّلام فرمودند:

اِنّى لَمْ اَذْكُرْ مَصْرَعَ بَنى فاطِمَةَ اِلاّ خَنَقَتْنى لِذلِكَ عَبْرَةٌ ؛

من هرگز شهادتِ فرزندان فاطمه (عليها السّلام) را به ياد نياوردم، مگر آن كه بخاطر آن، چشمانم اشكبار گشت .

بحارالانوار، ج 46، ص 109

امام سجّاد عليه السّلام فرمودند:

اَيُّما مُؤ مِنٍ دَمِعَتْ عَيْناهُ لِقَتْلِ الْحُسَيْنِ وَ مَنْ مَعَه حَتّى يَسيلَ عَلى خَدَّيْهِ بَوَّاءَهُ اللّهُ فىِ الْجَنَّةِ غُرَفاً ؛

هر مؤمنى كه چشمانش براى كشته شدن حسين بن على عليه السّلام و همراهانش اشكبار شود و اشك بر صورتش جارى گردد، خداوند او را در غرفه هاى بهشتى جاى مى دهد.

ينابيع الموده ، ص 429

امام سجاد علیه السّلام فرمودند:

تزهر أرض کربلا یوم القیامة کالکوکب الدرى و تنادى انا ارض الله المقدسة الطیبة المبارکة التى تضمنت سیدالشهداء و سید شباب اهل الجنة؛

زمین کربلا در روز رستاخیز، چون ستاره مرواریدى مى درخشد و ندا مى دهد که من زمین مقدس خدایم، زمین پاک و مبارکى که پیشواى شهیدان و سالار جوانان بهشت را در بر گرفته است.

امام سجاد علیه السّلام فرمودند:

طلبُ الحوائج الى النّاس مذلةٌ للحیاة و مذهبةٌ للحیاء واستخفافٌ بالوقار وهو الفقرُ الحاضرُ و قلةُ طلب الحوائج الى الناس هو الغنىُ الحاضرُ ؛

دست حاجت بسوی مردم دراز کردن ، باعث خواری انسان در زندگی می شود و حیاء و شرم را از بین می برد، وقار و سنگینى انسان را پایین می آورد و همین خود نیز فقر نقد است. یعنى فقر منحصر به نداشتن پول نیست . فقر یعنى نیازنداشتن پول نیاز و فقر است. اظهار این نیازها هم عین فقر است به هر نسبت که انسان کمتر دست حاجت پیش مردم دراز کند، به نوعى ، به غنا و بى نیازى نقد نائل شده است.

فردی به امام سجّاد علیه السلام عرض کرد: مرا از تمام دستورهاى دین آگاه کنید، حضرت فرمودند:

قَوْلُ الْحَقِّ وَ الْحُکْمُ بِالْعَدْلِ وَ الْوَفاءُ بِالْعَهْدِ؛

حق‌گویى، قضاوت عادلانه و وفاى به عهد.

خصال، ص 113، ح 90

امام سجاد علیه السّلام در مناجاتی خطاب به خداوند متعال عرضه داشتند:

أَسْألُکَ بِکَرَمِکَ أنْ تَمُنَّ عَلَیَّ مِنْ عَطائِکَ بما تَقرُّبِهِ عَینی و ... من الیَقینِ بما تُهَوِّنُ بِهِ عَلَیَّ ... ؛

به کرم و بزرگواریت از تو می خواهم که از عطای خود آن مقدار به من ارزانی داری که مایة شادمانی و روشنائی دیدگان من باشد ... و از یقین آن مقدار به من عطاء فرمائی که به واسطة آن مصیبتهای دنیا بر من آسان شود و پرده های کوری از دیدة بصیرتم کنار زده شود.

از امام سجاد علیه السّلام سؤ ال شد: افتتاح نماز چیست؟، حضرت فرمودند:

التکبیر، قال: ما تحریمها؟ قال: التکبیر، قال : ما تحلیلها؟ قال: التسلیم ؛

تکیبر، سوال شد: تحریم آن چیست؟ حضرت فرمودند: تکبیر، سوال شد: تحلیل آن چیست؟ حضرت فرمودند: سلام.

بحارالانوار، ج 85، ص ‍ 303.

امام سجاد علیه السّلام فرمودند:

انما شيعتنا يعرفون بعبادتهم المسبحون اذا سكت الناس ، و المصلون اذا نام الناس و المحزنون اذا فرح الناس ، يعرفون بالزهد و كلامهم الرحمة و تشاغلهم بالجنة ؛

شيعيان ما به راه عبادت شناخته مى شوند هنگامى كه ديگران خاموشند، آنان به ذكر و تسبيح خداوند مشغول هستند (و آنگاه كه ديگران در خوابند آنان به نماز مى پردازند و چون ديگران (بر اثر سرگرمى به دنيا) شادمانند، اينان اندوهگين هستند شيعيان ، با زهد شناخته مى شوند، گفتارشان رحمت است و دل مشغولى آنان ، بهشت است .

امام سجاد علیه السّلام فرمودند:

ان الله - عزوجل - علم انه يكون فى آخر الزمان اقوام متعمقون فانزل الله قل هوالله و الايات من سورة الحديد ؛

چون خداوند - عزوجل - مى دانست كه درآخرالزمان اقوامى به دنيا مى آيند كه در مسائل عقيدتى و علمى متفكر و متعمق اند سوره توحيد و آياتى از سوره حديد رانازل فرمود.

نورالثقلين ، ج 5، ص 706.

امام سجاد علیه السّلام مردى را دیدند که طواف کعبه مى کند و مى گوید: بار خدایا! به من صبر عطا فرما. دستى به شانه او زدند و فرمودند:

سَألتَ البَلاءَ! قُلِ : اللّهُمَّ إنّی أسألُکَ العافِیَةَ، والشُّکرَ عَلَى العافیَةِ.

بلا مى طلبى؟ بگو: بار خدایا! به من عافیت و شکر بر عافیت عطا فرما.

الدعوات، ص 114، ح 262 - منتخب میزان الحکمه، ص 390