💒💒💒 احادیث 💒💒💒

امام رضا علیه السّلام فرمودند:

ان لكل صلوة ثلاثة اوقات : اول و اوسط و اخر فاول الوقت رضوان الله ، و اوسطه عفو الله و اخره غفران الله و اول الوقت افضله ؛

براى هر نمازى سه وقت وجود دارد: اول وقت ، وسط وقت و آخر وقت . پس در اول وقت نماز به جا آورد مايه خشنودى خداست ، در وسط وقت (نماز بخواند) موجب عفو خداست ، و در آخر وقت (نماز بخواند) سبب آمرزش خدا است ، و اول وقت بافضيلت تر است .

امام رضا علیه السّلام فرمودند:

حافظوا على مواقيت الصلوات فان العبد لا يامن الحوادث و من دخل عليه وقت فريضة فقصر عنها عمدا متعمدا فهو خاطى ؛

محافظت بر اوقات نماز كنيد، پس همانا انسان از حوادث در امان نيست و كسى كه وقت نماز فريضه بر او داخل شد و عمدا كوتاهى كرد، خطا كننده است .

بحارالانوار، ج 83، ص 20

امام رضا علیه السّلام در تفسیر این آیه «ویل للمصلین، الذینهم عن صلاتهم ساهون؛ واى بر نمازگزاران، آنهاى که از نماز خویش غافلند»، فرمودند:

ساهون آنهایى هستند که غافل از اوقات نمازهاى واجب خود هستند.

بحارالانوار، ج 83، ص 20

امام رضا علیه السّلام فرمودند:

الصلوة فى اول الوقت افضل ؛

نماز در اول وقت پسنديده تر است .

بحارالانوار، ج 82، ص 326

امام رضا علیه السّلام فرمودند:

الصلوة فى جماعة افضل ؛

نماز به صورت جماعت با فضيلت ترين است .

جامع احاديث الشيعه ، ج 4، ص 450

امام رضا علیه السّلام فرمودند:

فضل الجماعة على الفرد بكل ركعة الفا ركعة ؛

فضيلت نماز جماعت بر نماز فرادى هريك ركعت برابر با دو هزار ركعت است .

بحارالانوار، ج 88، ص 4

امام رضا علیه السّلام فرمودند:

و لاتصلى خلف فاجر و لايقتدى الا باهل الولاية ؛

پشت سرآدم فاجر نماز نخوان ، اقتدافقط بر شخص اهل ولايت اهل بيت عصمت و طهارت جايز است .

تحف العقول ، ص 308

امام رضا علیه السّلام فرمودند:

و ان كنت خلف الامام فلا تقوم فى الثانى ان وجدت فى الاول موضعا؛

اگر مى خواهى در پشت امام جماعت قرار بگيرى ، تا زمانى كه در صف اول جاى خالى براى تو هست در صف دوم قرار نگير.

مستدرك الوسائل ، ج 1، ص 490

امام رضا علیه السّلام فرمودند:

انما جعلت الجماعة لئلا تكون الاخلاص و التوحيد و الاسلام و العبادة لله الا ظاهرا مكشوفا لان فى اظهاره حجة على اهل الشرق و الغرب لله وحده و ليكون المنافق و المستخف موديا لما اقربه يظهر الاسلام و المراقبة و ليكون شهادات الناس بالاسلام بعضهم ببعض جائزة ممكنة مع مافيه من المساعدة على البر و التقوى و الزجر عن كثير من معاصى الله ؛

علت تشريع نماز جماعت آن است كه اسلام و توحيد و بندگى و اخلاص به خداوند متعال در معرض ديد عموم و ظاهر و مشهور در ميان مردم باشد، زيرا در اين صورت است كه حجت در زمينه وحدانيت خداوند بر مردم شرق و غرب تمام مى شود، و مردمان منافق و بى اعتنا به نماز مطابق اقرار زبانى وادار به عمل مى شوند، و مراقبت صورت مى گيرد و گواهيهاى مردم كه عليه يكديگر در زمينه اسلام امكان پيدا مى كند علاوه آن كه در چنين اجتماعاتى بر توسعه و گسترش نيكوكارى و تقوى مساعدت مى شود، عملا جلوى بسيارى از گناهان گرفته مى شود.

امام رضا علیه السّلام فرمودند:

رضوان الله الصلوة بالليل؛

نماز شب ، رضوان (خشنودى ) خدا را به همراه دارد.

من لايحضره الفقيه ، ج 1 ص 412