تجلی حجاب و عفاف
 
این وبلاگ توسط من(علی راعی)از اصفهان ساخته شده،تا بتوانم به همه نشان دهم عفت و حیا و حجاب جایگاه یک فرد را تا چه حد بالا برده و او را در امان نگه می دارد. امیوارم بتوانم برای افراد کشورم مفید واقع شوم
کاهش جلوه حجاب نمایانگر این است که فرهنگ اسلامى در رقابت و مبارزه طلبى با دیگر فرهنگها ناتوان شده است...
 
از جمله چیزهایى که انسان را جذب خود مى کند, آخرین اختراعات و دستاوردهاى ابزارى بشرى است که همواره زندگى را آسان تر و آسوده تر مى سازد. آگاهى یافتن از مشخصات دستاوردهاى تازه, همان چیزى است که شرکتها و کارخانجات به شدت بر سر آن به رقابت مى پردازند تا بازارهاى سرمایه گذارى خود را تضمین کنند. 
 
 
 
 
اما در رابطه با باورها و مذاهب, مطلب بر عکس است. دراین زمینه بیشتر, اهداف حقیقى پنهان مى ماند و مکاتب و مذاهب با عناوینى همچون روزآمد, امروزین, پیشرفته, استقلال, آزادى و… ارائه مى شوند. ابزارهاى روشنایى از وسایل ابتدایى گرفته تا دستگاه هاى الکتریکى که در نیروگاه هاى هسته اى تولید مى شود, بسیار تفاوت کرده است.
این بسیار مهم است که انسان که از هزاران سال پیش حیوانات را براى سوارى اهلى مى کرد, اکنون با یک وسیله بارها به فضا صعود مى کند. در آن روزگار نامه رسانى کارى بس مشکل بود که با وجود خطرات بسیار براى نامه رسان نیاز به هفته ها زمان داشت. اما اکنون وسائل ارتباطى بیشتر به دنیاى خیال و افسانه و شگفتى ها مى ماند.
 
 


ادامه مطلب
نوشته شده در تاريخ سه شنبه 29 مرداد 1392  توسط علی راعی
«خانم ببخشید مستقیم از کدوم طرفه؟! خانم با شنل قرمزی نسبت دارید؟ ( خطاب به کسی که مانتوی قرمز پوشیده) خانم... خانم ....»
جملات بالا جزو کلیشه‌ای ترین متلک‌هایی که تا کنون شنیده‌ایم و این متلک‌ها هر احظه در حال به روز رسانی است! متلک گویی یکی از آسیب های اجتماعی است که از گذشته  رنجش خاطر بانوان را به دنبال داشت. 
 
 
این متلک گویی خیابانی امروزه اما  شکل دیگری به خود گرفته و کار تا به آنجا پیش رفته که پا از تکه پرانی‌های ساده گذشته و مطالبی خلاف عفت عمومی مطرح می‌شود.
 
خشونت گفتاری در دسته خشونت‌های روانی علیه زنان می گنجد که زندگی آنان را تحت تاثیر قرار می‌دهد و اشکال مختلفی دارد، بطوری که «متلک‌گویی‌» در خیابان یا محیط کار یکی از شایع‌ترین نوع خشونت گفتاری علیه زنان است.
 
بر اساس اعلامیه رفع خشونت علیه زنان که در سال 1393 در مجمع عمومی سازمان ملل تصویب شد، هرگونه عمل خشونت‌آمیز بر پایه جنسیت که بتواند منجر به آسیب فیزیکی (بدنی)، جنسی یا روانی زنان بشود، خشونت علیه زنان است.
 
هر نوع عمل، گفتار یا کردار که موجب آسیب روحی و جسمی به زنان شود، در تعریف خشونت علیه آنان می‌گنجد، بنابراین توهین، تحقیر یا متلک‌های خیابانی در این دسته می‌گنجد.
 
 
منشاء متلک‌های خیابانی به زنان بیشتر بعد فرهنگی دارد، چرا که برخی مردان نگاه فرودستانه به زنان دارند و آنان را جنس دوم محسوب می‌کنند و این طرز تفکر و دیدگاه منجر به متلک‌گویی می‌شود.
 
امکان پیگیری حقوقی متلک‌گویی به زنان، با توجه به روند فرسایشی پیگیری این گونه پرونده‌ها، بیشتر زنان ترجیح می‌دهند که چنین پرونده‌هایی را دنبال نکنند. از سوی دیگر بحث آبرو و حیثیت مطرح است، چرا که در این شرایط انگشت اتهام بیشتر به سوی زن گرفته می‌شود.
 
راهکارهای کاهش خشونت گفتاری علیه زنان، این مقوله ریشه‌های فرهنگی و نگرشی دارد و راهکار مقابله با آن را نیز باید از همین طریق جست‌وجو کرد. تلاش برای ارتقای جایگاه زنان و تغییر نگرش و دیدگاه‌ها نسبت به آنان از طرف حکومت، دولت و رسانه‌های عمومی به ویژه صدا و سیما در این زمینه می‌تواند بسیار موثر باشد.
 
متلک گویی‌ با محتوای جنسی
 
 متلک گویی از آسیب‌های خیابانی آزار دهنده برای قشر بانوان است. متاسفانه آزارهای خیابانی را می توان در دو گروه کلامی و فیزیکی خلاصه نمود که بر اساس شخصیت و پایگاه اجتماعی افراد، گروه بندی آزارها تعیین می شود.
 
با توجه به افزایش ظواهر نامناسب بعضی زنان و کم رنگ شدن ارزش‌های اخلاقی و دینی در برخی از جوانان امروزی با نوع گستاخانه تر آزارهای کلامی مواجه شده ایم. اگر تا دیروز این گونه الفاظ جنبه سربه سر گذاشتن، شوخی یا جلب توجه زنان بود؛ امروزه آزارهای کلامی با محتوای جنسی باعث وحشت و گریز رفتاری می شود.
از نگاه رفتارشناسی استفاده از این گونه عبارت ها نشانه ضعف تربیت خانوادگی و کمرنگ شدن ارزش های اخلاقی در جامعه است.
 
 


ادامه مطلب
نوشته شده در تاريخ سه شنبه 29 مرداد 1392  توسط علی راعی
 
نماينده ولی‌فقيه و سرپرست حجاج ايرانی با بيان اينكه دين اسلام برای زن شخصيت فوق‌العاده قائل است، حرمت وی را نگه داشته و حقوق او را به طور كامل رعايت كرده است، عنوان كرد: اسلام برای اينكه زن مورد فريب قرار نگيرد و در جامعه سالم زندگی كند مبحث حجاب را قرار داده است تا زن وسيله‌ای برای هوسرانان قرار نگيرد.
حجت الاسلام و المسلمين سيدعلی قاضی عسكر، نماينده ولی فقيه و سرپرست حجاج ايرانی شامگاه گذشته در جشن ميلاد حضرت فاطمه زهرا(س) كه در آستانه مقدسه بی‌‌بی زبيده شهرری برگزار شد طی سخنانی با تاكيد بر اينكه وضعيت امروزه زنان در جوامع غربی و برخی كشورها بهتر از دوران جاهليت نيست، تصريح كرد: امروزه در كشور عربستان حتی اجازه‌ای رانندگی و حضور در جامعه به اكثر زنان داده نمی‌شود.
 
حجت الاسلام قاضی عسكر با تاكيد بر اينكه نگاه به زن در اين جوامع، دسته دومی و دسته سومی‌ست، اظهار كرد: در جريان انقلاب كبير فرانسه و در مواجه حركت‌های كارگری و اعتصاب مداوم مردان، تصميم گرفته شد تا به نام دفاع از حقوق زنان آن‌ها را به كارخانه بياورند و با حقوق كم فعاليت‌های سنگينی را از آن‌ها مطالبه كنند.
وی با بيان اينكه شرايط به گونه‌‌ای شد كه زن از خانواده جدا و حتی در شوروی زن‌ها اگر به فعاليت نمی‌پرداختند از گرسنگی كشته می‌شدند، خاطر نشان كرد: به تدريج زن به صورت يك كالا درآمد تا امروز كه وضعيت برهنگی و هرزگی در غرب به ميزانی فراوان شده كه بسياری از جنايتكاران به تجارت از طريق امور غير اخلاقی روی آروده‌اند. 
نماينده ولی‌فقيه و سرپرست حجاج ايرانی با تاكيد بر اينكه با چنين روندی امروزه بنيان خانواده در غرب از هم پاشيده است، بيان كرد: امروزه بسياری از ازدواج‌ها در اين كشورها به ثبت نمی‌رسد و شخصيت زن در جوامع غربی، جوامع متحجر و در طول تاريخ از شرايط خطرناكی برخوردار بوده است.
حجت‌الاسلام قاضی‌عسكر با بيان اينكه دين اسلام برای زن شخصيت فوق‌العاده قائل است، حرمت وی را نگه داشته و حقوق او را به طور كامل رعايت كرده است، عنوان كرد: اسلام هيچ منع و محدوديتی برای تحصيل خانم‌ها ندارد بلكه اين امر را واجب نيز می‌داند، زن بايد رشد كند و علم بياموزد كما اينكه بسياری از آن‌ها در دانشگاه‌ها و عرصه‌های مختلف حضوری پررنگ دارند.
وی با انتقاد از ادعای غرب مبنی بر اينكه از ديدگاه اسلام زن فقط بايد در منزل بماند و حق حضور در جامعه را ندارد و حجاب وسيله‌ای برای عقب ماندگی زن بوده و با اين اقدام آن‌ها را زندانی كرده‌اند، گفت: حجاب دليل اجتماعی بودن زن است نه محروميت. زمانی كه زن در جامعه وارد می‌شود بايد حجاب را رعايت كند و گرنه در خانه كه حجاب لازم نيست.
سرپرست حجاج ايرانی تصريح كرد: اسلام برای اينكه زن مورد فريب قرار نگيرد و در جامعه سالم زندگی كند مبحث حجاب را قرار داده است تا زن وسيله‌ای برای هوسرانان قرار نگيرد و حرمتش در جامعه حفظ شود.
حجت‌الاسلام قاضی عسكر ادامه داد: زنان با حضور در اجتماع اجازه ندهند غرايز طبيعی مردم تبديل به يك سلسله غرايز احساسی شود، خداوند در وجود انسان غرايزی قرار داده از جمله غريزه جنسی كه اسلام نيز اين موضوع را با ازدواج آسان كرده است.
سوغاتی بی بند و باری غرب تنها منجر به فروپاشی اجتماعی می‌شود
وی در ادامه با تاكيد بر اينكه سوغات‌های غرب كه در تلاش برای گسترش بی بند و باری است تنها منجر به فروپاشی اجتماعی می‌شود، گفت: امروزه متاسفانه بسياری از گرفتاری‌های دادگاه‌های طلاق به منظور دوری از اسلام است، ارزش زن به علم، ايمان، اخلاق و تربيت صحيح و نافع بودن در جامعه است و گرنه هرزگی و زندگی حيوانی كه ارزش نيست.
 
 
 


ادامه مطلب
نوشته شده در تاريخ سه شنبه 29 مرداد 1392  توسط علی راعی
 
 
 
زنانی بیدار و آگاه، پشت خط‌ مقدم
 
 
    گاهی قصه‌ایی می‌خوانی، شعری، یا افسانه‌ایی… باورشان می‌کنی یا نه، مهم نیست! فقط می‌خواهی چیزی خوانده باشی! می‌خواهد قصه باشد، افسانه باشد و یا حتی واقعیت! اما گاهی این وسط واقعیت‌هایی می‌مانند و قصه می‌شوند! اگر ارزش ماندگاری داشته باشند! و قصه‌ها نیازمند تکرارند… تا واقعیت‌های جاری امروز تهی‌دست نباشند!
 
گاهی تاریخ را هم که بخوانی، انگار می‌کنی افسانه خوانده‌ایی. وقتی قصه‌ی “طوعه” را می‌خوانی که یک‌تنه و تنها پشت مسلم‌بن‌عقیل ایستاد و همراهی‌اش کرد. در موقعیتی که هیچ مردی در کوفه پیدا نشد، جرأت پناه دادن به مسلم را داشته باشد، این زن،” طوعه” از او در خانه‌اش میزبانی کرد…
 
خوانندگان گرانمایه لطفا به ادامه مطلب مراجعه نمایید.
 
 
وقتی می‌بینی، “دلهم” همسر ” زهیربن قین”  فقط و فقط با کلامش و با چند جمله می‌تواند گره‌های کور شک و تردید را از دست و پای همسرش باز کند و راه سعادت ابدی را برایش هموار کند …
 
آنجا که می‌خوانی، مادران سر پسران شهیدشان را که یزیدیان برایشان به ارمغان فرستاده‌اند، به سمت دشمن پرتاب می‌کنند و با صدایی رسا، بدون اینکه بلرزد، بدون سستی، بدون شک، فریاد می‌زنند “ما چیزی را که در راه خدا داده‌ایم هرگز باز پس نمی‌ستانیم”!…
 
آن‌گاه که مادری طفل شیر خواره‌اش را بی‌جان، تیر خورده، خونین، میان دست‌های همسرش می‌بیند و اشک نمی‌ریزد، مویه نمی‌کند و گریبان نمی‌درد…
 
وقتی تاریخ را می‌خوانی که زنی بعد از شهادت همسرش ندای هل من ناصر حسین را می‌شنود و با عمود خیمه به میدان می‌رود و با دشمن می‌جنگد و شهید می‌شود…
 
آن هنگام که مادر یا همسری تنها مرد زندگی‌اش را روانه میدان می‌کند و  به کمتر از شهادت در راه امام راضی نمی‌شود…
 
 


ادامه مطلب
نوشته شده در تاريخ سه شنبه 29 مرداد 1392  توسط علی راعی
تمامی حقوق مطالب برای تجلی حجاب و عفاف محفوظ می باشد