حضور جهادي
 
  لازم است هم در زمینه اقتصادی هم درزمینه سیاست حضور مردم حضور جهادی باشد.(مقام معظم رهبری)
 

 

درفرهنگ انقلابی ودینی ما کلمه حماسه همیشه مترادف بوده است بایک « نماد ». نمادی که مظهرقدرت واقتدار ملت ما است، حماسه یعنی این که رفتارهای جمعی مردم دریک موضوع مشخص چنان باید پرقدرت و درخشان باشد که جز « حماسه » نتوان نام دیگری بر آن گذاشت. بنظر می رسد بعداز گذشت ۳۴ سال از پیروزی انقلاب اسلامی رهبر فرزانه انقلاب این توقع وانتظار را دارند که ظرفیت های بالقوه مردم و جامعه اینک باید بصورت « حماسی » در عرصه داخلی و بین المللی بروز و ظهور عینی پیدا کنند.
درواقع در ۳۵ سالگی انقلاب، تشخیص معظم له این بوده است که نظام از مرحله بلوغ وجوانی گذشته است و اینک در مرحله میان سالی، عقلا نوع رفتارها نیز از این مجموعه بالغ و باشعور متفاوت است و انتظار از یک جامعه به تکامل رسیده این است که در همه عرصه ها نوع حضور بصورت تکامل یافته تر و در واقع حماسی باشد تا ماندگاری و پویایی آن در گذر زمان محو نشود.
مزین شدن سال ۱۳۹۲ به نام « حماسه سیاسی و حماسه اقتصادی » درواقع بیان نوع انتظار و سطح توقع حضرت ایشان از رفتارهایی است که باید در این سال شکل بگیرد.
نامگذاری های هرساله ایشان درواقع یک هدف گذاری مشخص وتعیین چارچوبی بوده است که بایستی روند اموردرآن مسیر شکل بگیردوبنظر می رسد سرانجام نامگذاری های ۲۲ سال گذشته این است که همه رفتارهای انجام شده سال های قبل، امسال باید درشکلی دیگر وباعمق ومحتوای خاصی بروز عینی یابند.
اینکه ایشان توقع حماسه سیاسی دراین سال را دارند نباید در سطح بماند واینگونه القا شود که مردم در انتخابات حاضر شوند، که البته این ابتدایی ترین خواسته ودرواقع دستور ایشان است،وبایستی بطور جد از برخوردهای سطحی وجوزده با نام امسال بشدت پرهیز شود تا معنا ومفهوم این نامگذاری نه تنها برای امسال بلکه برای سال های آتی نیز پابرجا بماند.
درتبیین موضوع حماسه سیاسی از منظر معظم له باید گفت در کالبدشکافی این نامگذاری، ایشان بنوعی عمق بخشی به مفهوم « مردم سالاری » را مدنظر دارند که چیزی فراتر از مفهوم کلمه دموکراسی درفرهنگ سیاسی جهان است و صرفاً به مقطع انتخابات خردادماه معطوف نمی شود. بلکه سطح توقع ایشان این است که در تمام طول سال با توجه به شرایط داخلی وخارجی حضور مردم به گونه ایی باشد که همه شرایط ناحق بین المللی وهمه فتنه انگیزی های داخلی وتلاش برای انحراف مسیر انقلاب اسلامی درنطفه خفه شوند و مجال بروز نیابند و این مهم میسور نمی شود الا با یک حضور حماسی.
دربررسی نامگذاری امسال به نام حماسه اقتصادی می بینیم که امسال نیز در تداوم نامگذاری سال گذشته که حمایت ازتولید ملی، کاروسرمایه ایرانی بود، امسال بایستی مسیر دنبال شده در موضوع اقتصادی و هدف گذاری هایی که انجام شد درسال ۹۲ بصورت تکامل یافته تر و حماسی انجام شود که درواقع موضوع ومفهوم نامگذاری سال ۹۱ نه تنها پایان نیافته بلکه به شکل زیباتر وملموس تری درنامگذاری امسال متبلور شده و مستتر است.
در این زمینه سخن و کلام فراوانی می توان گفت اما باید این موضوع را به جد بیان نمود که عالمان سیاسی و اقتصادی و صاحبان رسانه از هرفرصتی برای تبیین دقیق ومفهومی نامگذاری سال ۱۳۹۲ که نامی خاص و پرمعناست استفاده نمایند و در هرفرصت ابعاد وجزئیات بیشتری از این نامگذاری را برای مردم توضیح دهند تا مفهوم حماسه وچگونگی خلق حماسه درجامه نهادینه شود، هرچندکه مردم بابصیرت ، باشعور ومسلمان ایران خود بهتر از هرکسی می دانند در کدام برهه اززمان ودرکدام بزنگاه تاریخی به میدان بیایند و حماسه های زیبا را بیافرینند.

منبع : تسنیم

تنظیم و ویرایش: سایت حرف آخر

 


[سه شنبه 6 اسفند 1392 ]  [5:05 PM]  [محمود جانقربانی]

حماسه اقتصادی و توسعه مشارکتی


براساس سند چشم‌انداز 20ساله، تا سال 1404 ایران باید کشور اول در منطقه باشد.
این سند مبین اهتمام جدی مقام معظم رهبری در توسعه اقتصادی کشور است. زمینه‌سازی برای تحقق اهداف سند چشم‌انداز از جمله ابلاغ سیاست‌های اصل 44 قانون‌اساسی، تصویب سیاست‌های کلی برنامه‌های توسعه چهارم، پنجم و نامگذاری سال‌های گذشته، همگی حکایت از نقشه‌راهی دارد که رهبری نظام طراحی و ترسیم کرده‌اند و مسئولان باید محقق آن باشند.
برای رسیدن به جامعه‌ای توسعه‌یافته که در آن فقر و بیکاری نباشد و عقب‌ماندگی‌ها از بین رفته باشد، نیازمند رشد اقتصادی بالا هستیم. برخی معتقدند که برای رسیدن به این مهم، رشدی بالاتر از 8 درصد باید وجود داشته باشد. حال این سؤال مطرح است که رسیدن به چنین رشدی و تحقق « حماسه اقتصادی » در سایه چه نوع توسعه‌ای باید باشد . فرض بر این است که " توسعه مشارکتی " می‌تواند یکی از ابزارهای تحقق « حماسه اقتصادی » باشد.
ابن‌خلدون برای نخستین بار در کتابش تحت عنوان " مقدمه " به مفهوم " توسعه " اشاره کرده است. این متفکر اسلامی و بنیانگذار جامعه‌شناسی و علم جمعیت‌شناسی به مفهوم امروزی آن، مشکلات اجتماعی را تجزیه و تحلیل کرده و عبارت " علم العمران " را برای تشخیص علم نوین توسعه یا جامعه در مباحث دیگر جامعه‌شناسی به کار برده است.

[سه شنبه 6 اسفند 1392 ]  [4:59 PM]  [محمود جانقربانی]
 

ما بر روى تولید داخلى تکیه کردیم؛ هم در اول امسال و در شعار سال، هم در صحبتهائى که در طول این چند ماه از اول سال انجام گرفته. خب، تولید داخلى احتیاج دارد به مصرف داخلى؛ این به عهده‌ى مردم است. مصرف خودمان را باید از تولیدات خودمان انتخاب کنیم. اینکه کسانى همه‌اش دنبال مارکها و برندهاى خارجى و اسمهاى خارجى باشند، خطاست؛ فرونشاندن یک هوس شخصى است، اما ضربه‌زدن به یک کار عمومى و اصلى است. مصرف داخلى، تولید داخلى را افزایش میدهد؛ تولید داخلى که افزایش پیدا کرد، همین مشکلاتى که آقاى امام جمعه‌ى محترم گفتند، برطرف میشود؛ بیکارى برطرف میشود. تولید که رونق بگیرد، یعنى تورم کم بشود، گرانى کم بشود، اشتغال افزایش پیدا کند؛ اینها همه به هم متصل است. یک سر این قضیه دست ما مردم است، که مصرف خودمان را چگونه انتخاب کنیم.
به هر حال وظائف زیاد است، اما توفیقات الهى هم بسیار زیاد است.

                                                                            مقام معظم رهبری


[سه شنبه 6 اسفند 1392 ]  [4:56 PM]  [محمود جانقربانی]