بعد از من با خوارج نجنگيد (آنان را نكشيد)؛
بعد از من با خوارج نجنگيد (آنان را نكشيد)؛ زيرا كسى كه طالب حق باشد و به آننرسد، با كسى كه جوياى باطل باشد و به آن دست يابد، يكسان نيست.
http://www.hadithlib.com
ادامه مطلب
حق و باطل
حق و باطل به مردم (و شخصيت افراد) شناخته نمى شوند بلكه حق را به پيروىكسى كه از آن پيروى مى كند بشناس و باطل را به دورى كسى كه از آن دورى مى كند.
http://www.hadithlib.com
ادامه مطلب
براستى كه هر كس را حق سود ندهد، باطل زيانش رساند
براستى كه هر كس را حق سود ندهد، باطل زيانش رساند و هر كس به راه هدايتنرود، به كجراهه گمراهى افتد و هر كس يقين، او را سود نبخشد، شكّ زيانش رساند.
http://www.hadithlib.com
ادامه مطلب
سخن حقى است براى نيّت باطلى
عبيداللّه بن ابى رافع، وابسته پيامبر صلي الله عليه و آله زمانى كه حروريه (خوارج) سر به نافرمانىبرداشتند، او با على بن ابى طالب بود. آنها مى گفتند: داورى جز از آنِ خدا نيست.على عليه السلامفرمودند: اين سخن حقى است براى نيّت باطلى.
http://www.hadithlib.com
ادامه مطلب
تلخى حق را تحمل كن
اندكى حقّ، بسيارى باطل را نابود مى كند
اندكى حقّ، بسيارى باطل را نابود مى كند، همچنان كه اندكى آتش، هيزم هاىفراوانى را مى سوزاند.
http://www.hadithlib.com
ادامه مطلب
شمشير بُرَّنده
هر كس در راه حق از دنيا برود
بدانيد كه هر كس در راه حق از دنيا برود، به بهشت و هر كس در راه باطل از دنيا برود،به جهنم مى رود.
http://www.hadithlib.com
ادامه مطلب
در پاسخ به پرسش از معناى سنّت، بدعت، جماعت و تفرقه فرمودند:
در پاسخ به پرسش از معناى سنّت، بدعت، جماعت و تفرقه فرمودند: به خدا سوگند،سنّت، همان سنّت محمّد صلي الله عليه و آله است و بدعت آنچه خلاف آن باشد و به خدا قسم، جماعت،همدست شدن با اهل حق است هر چند اندك باشند و تفرقه، همدستى با اهل باطلاست هر چند بسيار باشند.
http://www.hadithlib.com
ادامه مطلب
اگر باطل با حق درنياميزد
اگر باطل با حق درنياميزد، بر حقيقت جويان پوشيده نمى مانَد و اگر حق با باطلآميخته نشود، زبان دشمنان آن بريده مى شود، ليكن مشتى از آن برداشته مى شود ومشتى از اين. (و بدين ترتيب حق و باطل درهم آميخته مى شود و شبهه پيش مى آيد).
http://www.hadithlib.com
ادامه مطلب






