امام علی (ع)

سخنان آموزنده امیرالمومنین علی علیه السلام

اخوّت با رسول الله(صلى الله عليه وآله)

چند ماه از ورود پيامبر به مدينه نگذشته بود كه آن حضرت، طى مراسمى ميان اصحاب خود از مهاجر و انصار پيمان برادرى برقرار كرد و خود حضرتش با على بن ابى طالب(عليه السلام) پيمان اخوّت بست و به ايشان فرمود: ««أَنْتَ أَخِي وَ أنَا أَخُوكَ».

و طبق برخى نقل ها، رسول خدا(صلى الله عليه وآله) ميان مهاجر و انصار پيمان اخوّت بست و براى على(عليه السلام) برادرى تعيين ننمود. على(عليه السلام)از حضرت پرسيد:

«اى رسول خدا، ميان اصحاب خود پيمان برادرى بستى ولى مرا با هيچ كس برادر قرار ندادى؟»

پيامبر فرمود:

«سوگند به خدايى كه مرا به حق به نبوّت برگزيد، تو را باز نگذاشتم مگر براى خودم. تو نسبت به من، به منزله هارون به موسايى، جز آنكه پيامبرى پس از من نيست و تو برادر و وارث من هستى. تو با من و دخترم فاطمه در بهشت در قصر من خواهيد بود. «أَنْتَ أَخِي وَ رَفِيقِي» سپس اين آيه (كه در مورد بهشتيان است) را سه مرتبه تلاوت كرد: }...إِخْواناً عَلى سُرُر مُتَقابِلِينَ{(1)يعنى دوستان در راه خدا كه به يكديگر مى نگرند.»

در احاديث بسيارى كه اهل سنّت نيز نقل كرده اند آمده است كه پيامبر فرمودند:

«من و على از يك نور يا يك شجره هستيم.»

 

http://www.hadj.ir


ادامه مطلب

[ یک شنبه 30 آذر 1393  ] [ 6:00 PM ] [ م. ن. ] [ نظرات0 ]

هجرت

گرچه على(عليه السلام) در اصل هجرت با ساير اصحاب يكسان است ولى آنچه مهاجرت ايشان را ممتاز مى سازد، چند نكته است:

الف: پس از هجرت پيامبر و طبق دستور آن حضرت، امام على(عليه السلام)چند روز در مكّه ماند تا بدهى هاى رسول خدا(صلى الله عليه وآله) را پرداخت كند و امانتهايى كه نزد ايشان بود را به صاحبانش برگرداند.

ب : اميرمؤمنان(عليه السلام) در هنگام هجرت، كه نيمه شب انجام شد، فواطم (فاطمه زهرا(عليها السلام) ، فاطمه بنت اسد و فاطمه دختر زبير بن عوام) را با خود برداشت و به سمت مدينه حركت كرد.

ج : على(عليه السلام) و همراهان، پس از حركت از مكه، مورد تعقيب گروهى از مشركان قرار گرفتند كه تقاضاى بازگشت به مكه را داشتند، وقتى نصحيتهاى آن حضرت در آنها تأثير نگذاشت، با آنها درگير شده جنگيد و يكى از آنها را به هلاكت رساند و بقيه متوارى شدند.

هـ : پيامبر روز اوّل ماه ربيع الاول، از غار ثور به سوى مدينه حركت كردند و روز دوازدهم همان ماه به نخستين محلّه مدينه; يعنى قُبا رسيدند، ولى به احترام اميرالمؤمنين(عليه السلام) وارد مدينه نشدند، بلكه صبركردند تا آن حضرت به آنجا برسد و به آنان ملحق شود و بدين سبب تا روز پانزدهم ربيع (سه روز) صبر كردند و پس از ورود على(عليه السلام)با همراهى ايشان، وارد مدينه شدند كه همين امر سبب خشم برخى از صحابه گرديد.

 

http://www.hadj.ir


ادامه مطلب

[ یک شنبه 30 آذر 1393  ] [ 5:59 PM ] [ م. ن. ] [ نظرات0 ]

ليلة المبيت

پس از سيزده سال اقامت پر رنج رسول خدا(صلى الله عليه وآله) در مكه، مشركان در شبى خوفناك تصميم به ترور آن حضرت گرفتند. همان شب پيامبر به فرمان خداوند از شهر مكه خارج و در «غار ثور» پنهان شد و سپس عازم يثرب گرديد و به على(عليه السلام) دستور داد تا در بستر آن حضرت بخوابد و رو انداز مخصوص آن حضرت را بر خود بيفكند. در آن شب عده اى از مشركان مكه در پشت ديوار منتظر فرصت بودند تا با شمشيرهاى آخته به حضرتش حمله كنند و در اين ميان، پى در پى به سوى خوابيده در بستر، سنگ مى زدند «فلا يشكّون أنّه رسول الله(صلى الله عليه وآله) حتّى إذا برق الفجر...»; «شك نداشتند كه وى رسول خدا است تا وقتى كه فجر طالع گرديد.»

 

http://www.hadj.ir


ادامه مطلب

[ یک شنبه 30 آذر 1393  ] [ 5:58 PM ] [ م. ن. ] [ نظرات0 ]

اولين مسلمان

سبقت در اسلام، طبق آيه 100 سوره توبه، از امتيازات يك مسلمان است.

همه شيعيان و هفتاد تن از علماى اهل سنت بر اين باورند كه نخستين مسلمان اميرمؤمنان(عليه السلام) بود و مطابق آنچه در فضيلت قبل ذكر نموديم، اين مطلب طبيعى خواهد بود. روزى پيامبر(صلى الله عليه وآله) در حالى كه دست بر شانه على(عليه السلام) زد، فرمود:

«أَنْتَ يا عَلِىُّ أَوَّلُ النَّاسِ إِسْلاماً وَ أَوَّلُ النَّاسُ إِيمَاناً وَ أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى».

 

http://www.hadj.ir


ادامه مطلب

[ یک شنبه 30 آذر 1393  ] [ 5:57 PM ] [ م. ن. ] [ نظرات0 ]

قدرت بدنی حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام

قدرت بدنی بی نظیر حضرت علی علیه السلام را باید در ردیف معجزات و کرامات به حساب آورد. تاریخ جهان هیچ شخص دیگری را با چنین نیروی جسمانی فوق العاده سراغ ندارد. توانایی بدنی آن حضرت، همان گونه که خود آن بزرگوار فرمودند، یک قدرت عادی و معمولی نبوده، بلکه قدرت الهی و خدایی بود که از ایمان نیرومند او به خدا نشات می گرفت. شاید خداوند خواسته از طریق این قدرت بدنی فوق طبیعی، ارتباط آن حضرت با عالم فوق طبیعت را به مردم بفهماند و آن ها را متوجه شایستگی او برای زمام داری و رهبری جامعه اسلامی پس از رسول خدا علیه السلام سازد، زیرا کسی می تواند جانشین پیامبر عظیم الشان شود که همانند وی با عوالم بالا در ارتباط بوده و از هر جهت، توان فوق بشری برای اداره جوامع انسانی داشته باشد؛ و چنین شخصی- بدون تردید- کسی جز علی علیه السلام نبوده است.

مابقی در ادامه مطلب

 

http://www.shia-news.com


ادامه مطلب

[ یک شنبه 30 آذر 1393  ] [ 5:49 PM ] [ م. ن. ] [ نظرات0 ]

مقام امامت بالاتر است يا نبوت؟

به نام خدا 
امامت همچنان كه از کلام خداوند تبارک و تعالی بر مى آيد منصبى است كه به برخى از انبياء، ازجمله ابراهيم((عليه السلام))، اعطا شده است و آن مقام سرپرستى و اداره جامعه است كه در قرآن كريم از آن به ولي نيز تعبير شده است. روشن است كه امامت دراين موارد شأنى اضافه بر شأن نبوت است كه در اثر پايدارى و صبر در مقابل ابتلائات و آزمايش هاى الهى براى آنان حاصل مى شد. همچنان كه درباره ابراهيم((عليه السلام)) آمده است:

مابقی در ادامه مطلب

 

http://www.sibtayn.com


ادامه مطلب

[ یک شنبه 30 آذر 1393  ] [ 5:46 PM ] [ م. ن. ] [ نظرات0 ]

نگاه مؤمن

نگاه مؤمن عبرت آميز و نگاه منافق سرگرمى است.

 

http://www.hadithlib.com


ادامه مطلب

[ یک شنبه 30 آذر 1393  ] [ 5:44 PM ] [ م. ن. ] [ نظرات0 ]

سكوت مؤمن

سكوت مؤمن تفكر و سكوت منافق غفلت است. 

 

http://www.hadithlib.com


ادامه مطلب

[ یک شنبه 30 آذر 1393  ] [ 5:44 PM ] [ م. ن. ] [ نظرات0 ]

پرهيزكارى مؤمن در رفتارش آشكار مى شود

پرهيزكارى مؤمن در رفتارش آشكار مى شود و پرهيزكارى منافق جز در زبانشظاهر نمى شود.

 

http://www.hadithlib.com


ادامه مطلب

[ یک شنبه 30 آذر 1393  ] [ 5:43 PM ] [ م. ن. ] [ نظرات0 ]

مؤمن، با حيا، بى نياز، باوقار و پرهيزگار است

مؤمن، با حيا، بى نياز، باوقار و پرهيزگار است و منافق، بى شرم، كودن، چاپلوس و بدبخت .

 

http://www.hadithlib.com


ادامه مطلب

[ یک شنبه 30 آذر 1393  ] [ 5:42 PM ] [ م. ن. ] [ نظرات0 ]

.: تعداد کل صفحات وبلاگ : 200 :. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ > ]