·•●✿❤ حجاب،عفاف و حیای فاطمی ❤✿●•·

حجاب از نظر لغوي به معني «پرده» است – به منظور قرار دادن سدي ميان دو مرد «نازل شده » است، نه يك زن و مرد. پديداري حجاب مربوط به رويدادي است كه در سال پنجم هجري موجب نزول آيه 53 از سوره احزاب شد:

اي مومنان وارد حجره هاي پيامبر نشويد مگر آنكه اذن دهد و بر سر سفره طعامش دعوت كند. درآنحال هم نبايد زودتر از وقت آمده و بظروف غذا چشم انتظار گشاييد بلكه موقعي كه دعوت شده‌ايد بياييد و چون غذا تناول كرديد زود متفرق شويد نه آنجا براي سرگرمي و انس بسخن راني پردازيد كه اينكار پيغمبر را آزار ميدهد و او بشما از شرم اظهار نميدارد ولي خدا از گفتن حق شرم نمي كند و هرگاه از زنان رسول متاعي ميطلبيد از پس پرده طلبيد كه اين كارتان براي آنكه دلهاي شما و آنها پاك بماند بهتر است و نبايد هرگز رسول خدا را ( در حيات) بيازاريد و هرگز پس از وفات او با همسرانش ازدواج مكنيد. اين كار نزد خدا (گناهي) بسيار بزرگ است.

آيه حجاب در حجله خواب شب عروسي محمد با زينب دختر حجش و براي حفظ خلوت و مانع ورود فرد سوم «نازل شده» - اين فرد انس بن مالك يكي از اصحاب پيامبر بود. طبري، در كتاب خود توضيحات انس را اينگونه ذكر كرده است:

 پيامبر با زينب، دختر حجش، عقد كرده بود. قرار شده بود من عده‌اي را براي شام دعوت كنم. عده زيادي آمدند. آنها شام خوردند…پس از مدتي پيامبر گفت:«به مهماني خاتمه بده». زينب در گوشه اتاق نشسته بود. او زن زيبايي بود. پاسي از شب گذشته بود و همه مهمانان بجز سه نفر كه هنوز نشسته و مشغول گفت و گو بودند، آنجا را ترك كرده بودند. پيامبر كه ناراحت شده بود اتاق را ترك كرد، به اتاق عايشه رفت و با او سلام و احوالپرسي كرد. عايشه از او پرسيد:«همسر جديد شما چطور است؟»او به اتاق همه همسرانش به همين ترتيب سر زد و دوباره به اتاق زينب برگشت. درآنجا ديد كه آن سه نفر هنوز مشغول صحبت هستند. پيامبر (ص) بسيار مودب و خوددار بود. وي به سرعت آنجا را ترك كرد و دوباره به اتاق عايشه رفت. سرانجام، بخاطر نمي‌آورم توسط من يا فرد ديگري به پيامبر (ص) گفته شد كه آن سه نفر بالاخره آنجا را ترك كردند. آن حضرت به اتاق زينب برگشت. يك پا را در اتاق گذاشت و پاي ديگرش را بيرون نگهداشت و در اين حالت پرده‌اي ميان خود و من كشيد. آيهحجاب در اين لحظه نازل شد.

يك رويداد نسبتا كوچك – يعني ترك كمي ديرتر از موقع محل مهماني شام توسط عده‌اي مهمان- موجب عصبانيت محمد و عكس العمل سريع خداوند گشت. البته اين آيه تنها آيه مرتبط با حجاب زنان در قرآن نيست ولي نخستين آن و يكي از محكم‌ترين مستندات فقها براي اثبات لزوم حجاب زنان مسلمان بشمار ميرود.    شايد اگر آن سه مهمان پرچانه زودتر خانه محمد را ترك كرده بودند داستان حجاب در دين اسلام متفاوت از اكنون بود! 

 ۱- قرآن كريم، ترجمه الهي قمشه‌اي، انتشارات طلوع، سوره احزاب، آيه 53

 ۲-طبري، تفسير، دارالمعرفه، ج22، ص 26.