جامع الأخبار، ص ۱۵۹
پیامبر اکرم صلّى الله علیه و آله فرمودند:
مَن ضَمِنَ وَصیةَ الْمَیتِ مِن أمرِ الْحَجِّ فَلا یعجُزَنَّ فیها فَإنَّ عُقُوبَتَها شَدیدَةٌ وَ نَدامَتَها طَویلَةٌ، لا یعجُزُ عَن وَصیةِ الْمَیتِ إلاّ شَقىٌّ وَ لا یقومُ بِها إلاّ سَعیدٌ؛
هر كس وصیت میت را در كار حج بر عهده بگیرد، نباید در آن كوتاهى كند، زیراعقوبت آن سخت و پشیمانىاش طولانى است. از وصیت میت جز بدبخت كوتاهى نكند و به آن جز خوشبخت عمل ننماید.
بحارالانوار، ج96، ص 294.
امام علی علیه السّلام فرمودند:
روزه دوری کردن از حرامهاست، همچنان که مرد از خوردن و آشامیدن خوداری می کند.
غرر الحكم، ج 1 ص 416
امام علی علیه السّلام فرمودند:
صوم النفس عن لذات الدنیا انفع الصیام
روزه نفس از لذتهاى دنیوى سودمندترین روزه هاست.
الكافى ج 4 ص 87
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
اذا صمت فلیصم سمعك و بصرك و شعرك و جلدك؛
آنگاه كه روزه مى گیرى باید چشم و گوش و مو و پوست تو هم روزه دار باشند.(یعنى از گناهان پرهیز كند.)
وسائل الشیعه، ج 6 ص 221
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
ان من تمام الصوم اعطاء الزكاة یعنى الفطرة كما ان الصلوة على النبى (صلی الله علیه و آله و سلم) من تمام الصلوة
تكمیل روزه به پرداخت زكاة یعنى فطره است، همچنان كه صلوات بر پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) كمال نماز است





